Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "civic nationalism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Hybrid identities in the era of ethno-nationalism: The case of the "krajowcy" in Lithuania
Autorzy:
Staliūnas, Darius
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676466.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
krajowcy
nationalism
Lithuania
Belarus
hybrid identification
civic nationalism
personal autonomy model
identity ideology
Opis:
Hybrid identities in the era of ethno-nationalism: The case of the krajowcy in LithuaniaThis article deals with the identification of the so-called krajowcy – a relatively small group of Polish-speaking activists in Lithuania and Belarus in the late nineteenth and early twentieth century who promoted an idea of the re-establishement of the Grand Duchy of Lithuania. This article claims that the krajowcy democrats (Michał Römer, Tadeusz Wróblewski, Konstancja Skirmuntt and others) were not nationally indifferent. On the contrary, they promoted a clearly formulated national identity ideology, different to the dominant (ethno-linguistic) one. First of all, the krajowcy were nationalists in a civic sense: they were Lithuanians, citizens of Lithuania within its historical boundaries. In addition, some of them, for example Wróblewski, suggested strengthening ethno-linguistic nationalism as well, otherwise his national personal autonomy concept would simply not have worked. Others, such as Konstancja Skirmuntt, Juozapas Albinas Herbačiauskas and Michał Römer, expressed a hybrid identification with several national cultures, and sometimes their self-identification was even reminiscent of identity ideologies that had dominated in earlier historical periods. Tożsamości hybrydowe w erze etnonacjonalizmu – „krajowcy” na LitwieArtykuł jest poświęcony identyfikacji tak zwanych krajowców, stosunkowo nielicznej grupy polskojęzycznych aktywistów działających na Litwie i Białorusi pod koniec XIX i na początku XX wieku, promujących ideę odtworzenia Wielkiego Księstwa Litewskiego. Artykuł wykazuje, że reprezentanci demokratycznego skrzydła tego ruchu (Michał Römer, Tadeusz Wróblewski, Konstancja Skirmuntt i inni) nie byli narodowo obojętni. Wręcz przeciwnie, promowali jasno sformułowaną ideologię tożsamości, odmienną od dominującej wówczas narracji etnolingwistycznej. Byli przede wszystkim narodowcami w sensie obywatelskim – Litwinami, obywatelami Litwy w jej historycznych granicach. Co więcej, niektórzy z nich, na przykład T. Wróblewski, postulowali także wzmocnienie nacjonalizmu etnolingwistycznego, w przeciwnym bowiem razie proponowana koncepcja autonomii osobistej nie miałaby szans na zaistnienie. Inni działacze, tacy jak Konstancja Skirmuntt, Juozapas Albinas Herbačiauskas (Józef Albin Herbaczewski) i Michał Römer, identyfikowali się z wieloma kulturami narodowymi, a ich samoidentyfikacja przywodzi czasem na myśl ideologie tożsamości, dominujące we wcześniejszych epokach historycznych.
Źródło:
Acta Baltico-Slavica; 2018, 42
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:
Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BETWEEN CIVIC AND ETHNIC NATIONALISM
Між громадським та етнічним націоналізмом
Autorzy:
Kamusella, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894283.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
Tematy:
civic vs ethnic nationalism dichotomy, civic nationalism, discourse analysis, ethnic nationalism, typology of nationalisms
дихотомія громадянського проти етнічного націоналізму, громадянський націоналізм, аналіз дискурсу, етнічний націоналізм, типологія націоналізму
Opis:
У статті досліджується виникнення та використання ідеї дихотомії між громадянським та етнічним націоналізмом. Виходячи з наступного аналізу, пропонується теза про те, що громадянський націоналізм також має етнічний характер. Це призводить до висновку, що громадянський націоналізм варто розглядати як підкатегорію етнічного націоналізму. Це дещо зменшує ефективність використання дихотомії як евристичного інструменту аналізу, однак варто враховувати властиві їй обмеження. Вкорінений характер дихотомії громадянського проти етнічного націоналізму нині настільки сильний, що не дозволяє нам бачити очевидне. Під «очевидним» розуміється нормативний характер обох понять. Той факт, що більшість дослідників все ще вважають етнічний націоналізм «поганим», а громадянський – «хорошим», призводить до ігнорування критичного мислення, внаслідок чого, у кращому випадку отримуємо необ’єктивний аналіз. Досить часто громадянський націоналізм сприймається як показник демократії та стабільності, а етнічний націоналізм – конфлікту та хаосу.
The article examines the emergence and use of the idea of dichotomy between civil and ethnic nationalism. Based on the following analysis, the suggestion is made that civilian nationalism also has an ethnic character. This leads to the conclusion that civilian nationalism should be considered as a subcategory of ethnic nationalism. This somewhat reduces the effectiveness of using dichotomy as aheuristic analysis tool, but one must take into account the inherent limitations. The rooted nature of civil dichotomy against ethnic nationalism is so strong today that it does not allow us to see the obvious. Under “obvious” it is meant the normative nature of both concepts. The fact that most researchers still consider ethnic nationalism “bad” and civilian “good” leads to a neglect of critical thinking, as the result of which, at best, we get a biased analysis. Quite often civilian nationalism is perceived as an indicator of democracy and stability, and ethnic nationalism is of conflict and chaos.
Źródło:
Проблеми всесвітньої історії; 2017, 4; 34-49
2707-6776
Pojawia się w:
Проблеми всесвітньої історії
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Political Philosophy of “the Nation”: Idea, Reality, and the Constitution
Filozofia Polityczna „Narodu” – Idea, Rzeczywistość, Konstytucja
Autorzy:
Ahmad, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1935879.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
nation
national identity
nation and constitution
the idea of nation
civic nationalism
naród
tożsamość narodowa
naród a  konstytucja
idea narodu
naród obywatelski
Opis:
When we think of our understanding of the category of ‘the nation’, turning to the most important official document and source for which this category is central – namely, the constitution of the modern democratic state – could yield new insights into how the category of ‘nation’ could be understood and interpreted. No other document is focused on ‘the nation’ and/or ‘the people’ to such an extent and, likewise, no other act seems so dependent on a particular understanding of the term of ‘the nation’/‘the people’. In this study, I decided to analyze how specific constitutions of selected democratic states (particularly in Europe) choose to define the category of ‘the people’/‘the nation’, and why, providing contemporary explanations as well as exploring relevant historical background of how the understanding of this capital category came to be shaped. This perspective serves as lens through which I examine ‘the nation’ as a sociological and political category.
Prezentowany artykuł stanowi swego rodzaju próbę socjologicznej i politologicznej analizy kategorii (pojęcia) „narodu” jako idei i rzeczywistości społecznej czy też, ściślej rzecz ujmując, sposobu manifestacji „narodu” w praktyce społecznej, zwłaszcza w dziedzinie stanowienia prawa. W tym duchu wydaje się zasadne zwrócenie uwagi na to, jak „naród” istnieje i jest „myślany” w tekście fundamentalnego aktu prawnego każdego współczesnego państwa, którym jest ustawa zasadnicza. W żadnym innym akcie prawnym pojęcie ludu/ narodu nie gra tak istotnej, centralnej wręcz roli. Z drugiej strony, co również należy podkreślić, sposób użycia pojęcia ludu/narodu istotnie wpływa na wydźwięk konstytucji jako całości i na jej charakter – bardziej lub mniej liberalny bądź konserwatywny, kulturowy bądź polityczny, etniczny bądź obywatelski. W tekście przedstawiam analizę dwóch kluczowych z tego punktu widzenia zagadnień: 1) jak teksty konstytucji wybranych państw Europy i świata definiują pojęcie ludu/narodu oraz 2) jakie polityczne konsekwencje płyną z użycia pojęcia ludu/narodu w jego różnych interpretacjach.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2018, 60; 7-21
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radykalizm szlachecki. Próba konstrukcji pojęcia
Gentry radicalism: An attempt at construction of the concept
Autorzy:
Gniazdowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15028152.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
ideologia mieszczańska
konserwatyzm
marksizm
nacjonalizm obywatelski
nowoczesność
radykalizm
republikanizm szlachecki
stan trzeci
A. Walicki
złota wolność
civic nationalism
conservatism
gentry republicanism
golden liberty
Marxism
middle‑class ideology
modernity
radicalism
third estate
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie rezultatów badań z zakresu historii idei zarówno europejskiego republikanizmu, jak i radykalizmu politycznego. Punktem wyjścia podjętych analiz jest rekonstrukcja interpretacji historycznego sensu sarmackiego republikanizmu szlacheckiego wypracowanej przez jednego z głównych przedstawicieli Warszawskiej Szkoły Historii Idei – Andrzeja Walickiego. W nawiązaniu do tej interpretacji, argumentacja przedstawiona w artykule kieruje się przeciwko szeroko akceptowanej tezie o jednoznacznym konserwatyzmie tej formy republikanizmu. Drogą argumentacji jest wskazanie na wewnętrzną paradoksalność opisywanego zjawiska intelektualnego, będącego z perspektywy historii idei anty-absolutystyczną, obywatelską ideologią wolności politycznej. Tym, co stanowi w artykule przedmiot krytyki, jest podjęta przez Walickiego próba interpretacji republikanizmu szlacheckiego jako „zalążkowej” postaci nowoczesnego nacjonalizmu obywatelskiego. Argumentem przeciwko tej interpretacji jest stwierdzenie, iż jest ona oparta na normatywnym, a nie tylko opisowym podejściu do idei nowoczesności oraz ukrytej tezie na temat wewnętrznej logiki historii. W myśl głównej tezy artykułu, właściwszą drogą rozwiązania paradoksu związanego z interpretacją sarmackiego republikanizmu szlacheckiego jako „konserwatyzmu wolności” jest wpisanie tego zjawiska w europejską tradycję radykalizmu politycznego. Oryginalność przedstawionych tu badań z zakresu historii radykalizmu polega na wypracowaniu w ich ramach uogólnionego pojęcia „radykalizmu stanowego”. Celem tej konstrukcji pojęciowej jest umożliwienie zidentyfikowania idei samej nowoczesności jako integralnego elementu ideologii radykalizmu trzeciego stanu względnie radykalizmu klasy średniej. Zgodnie z przedstawioną w artykule interpretacją, sarmacki republikanizm szlachecki należałoby z kolei zidentyfikować tak samo, jak francuski „frondyzm” – jako swoisty radykalizm szlachecki, w którym można widzieć pewną sekularną religię polityczną.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2021, 2; 175-194
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Western (civic) versus Eastern (ethnic) Nationalism. The Origins and Critique of the Dichotomy
Autorzy:
Jaskułowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929661.pdf
Data publikacji:
2010-10-06
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Hans Kohn
nationalism
Eastern nationalism
ethnic nationalism
Western nationalism
civic
nationalism studies
Opis:
The author focuses on Hans Kohn (1891–1971) who is generally regarded as the founding father of modern Anglophone academic research on nationalism. He was first to adopt a more neutral stance toward nationalism, one that made sustained attempt at dispassionate analysis of the phenomenon in order to define, classify and explain it. However, not only did he bring in a innovative and novel perspective to the subject by producing broad comparative studies but he was responsible for introducing one of the basic and long-lasting themes to the study of nationalism, namely a strongly moralistic distinction between a good nationalism, which he associated with the West, and a bad nationalism allegedly typical for the non-Western world. The paper discusses three questions: first, how did Kohn conceptualize the differences between the two types of nationalism? Second, how and why did he come to his conclusions and, finally, if it can be argued as many authors claim, that his discrimination between the two types of nationalism are valid and useful?
Źródło:
Polish Sociological Review; 2010, 171, 3; 289-304
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O potrzebie wartości radykalnych w edukacji obywatelskiej
On the need for radical values in the democratic civic education
Autorzy:
Starego, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16538889.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
political identification
political education
nationalism
civic education
velues
Opis:
My aim in this paper is to problematize assumptions that underlie civic education as it is practiced in polish schools. The main object of my criticism is the absence of axiological dimension in the social studies curriculum. This absence is construed in the context of present social and political realities, such as: the growth of right wing populist parties, the popularity of nationalist ideas and practices among the younger generation, the presence of hate speech in the public sphere and the growing wave of chauvinism and xenophobia. In this context, the main thesis of this paper is that pupils and students need to be provided with a symbolic universe founded on radical values such as justice, equality and solidarity. Those values could be a base for political identities alternative to the essentialist, and exclusionary identity offered by the modern right wing populism.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2016, 39; 69-82
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie symboli w wychowaniu obywatelskim
The role of symbols in civic education
Autorzy:
Stradowski, Marcin A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496847.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
civic education
symbol
nation
nationalism
tradition
culture
national identity
Opis:
The rise and continuance of a nation and a state requires the systematic work of educating every generation. This role should be played by civic education, which starts in the parental home, and continues at school, but which is also the task of the authorities. True civic education is free from politics and ideology. An important role in civic education is played by symbols which express the duties of every citizen towards the nation and the state. National symbols, which strengthen the sense of citizenship, should inform daily life, and the authorities should carry out a policy of education through symbols which denote the culture, traditions, customs, and history of a given nation.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2013, 33; 153-164
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielki sztandar narodowy
Autorzy:
Piotr, Zańko,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892617.pdf
Data publikacji:
2019-04-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
civic patriotism
(critical) public pedagogy
history of Poland
nationalism
resistance
Opis:
The author of this essay puts forward the thesis that civic patriotism should be associated with action for the benefit of the community – regardless of nationality, race, class origin, political convictions or sexual orientation of its citizens – rather than with top-down celebrations of subsequent historical anniversaries. At the same time, the author argues that educational narratives about patriotism cannot escape political discourse. Education, like culture, cannot exist as an enclave, a neutral space beyond the power relations. Such thinking requires – according to the author – a change in the pedagogical perspective into a performative one and a change in the way of writing about culture and education going beyond the positivist and post-positivist framework. The author refers to the reflection of Norman K. Denzin and Yvonne S. Lincoln, and asserts that there is a need for educators who are close to the figure of a political bricoleur realising that there is no science free of value and at the same time seeking civic social science, whose basis is the “policy of hope”.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(4(250)); 20-30
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enhancement of constructivist and procedural concepts of good citizenship and civic identity in the Czech educational framework
Autorzy:
Květina, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028021.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
civic education
Czech schooling system
ethnic nationalism
constructivism
procedural concept of democracy
agonist democracy
concept of liberty
Opis:
This paper identifies the main flaws, dilemmas and challenges concerning the concept of civic education and teaching democracy in the Czech schooling system after 1989. Special focus is placed on the urgent need for the application of more pluralist, constructivist and procedural approaches that would enhance the traditional concepts of social science education based on facts and typologies. In this regard, methods and trends promoting the principle of civic education as a multidimensional and everyday phenomenon are applied, since such understanding of civic identity has become even more urgent in recent two years with the reflection of issues concerning the SARS‑CoV‑2 situation. To suggest and analyse possible means to this end, the study outlines two dominant causes of the low prestige and effectivity of civic education in the Czech Republic: first, the implicitly ideological and universalist character of the current national curriculum, which is not able to accept social values as a permanently flowing and contextually based discourse; second, the prevalence of ethnic attributes in the process of national identification which impede any relevant efforts to treat collective identity and citizenship in an open pluralist way. Nonetheless, the main focus of the paper lies in its empirical part where the fundamental pillars and particular activities from the current EU project—realised at several Czech universities and grammar schools in recent three years—are both presented and analysed. On the basis of this project analysis, the paper aims to demonstrate that together with the implementation of procedural, interpretative and constructivist understanding of social reality, even more radical questions—linked to postmodern democratic theory—such as the notion of agonist democracy, the impact of social networks, the reflection of instrumental manipulative behaviour as well as more unbiased interpretations of human liberty should be addressed in the Czech current educational discourse as well.
Źródło:
Society Register; 2022, 6, 2; 35-60
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies