Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "children's love" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Filozoficzne podstawy wychowawczego aspektu miłości
    Philosophical Grounds of an Educational Aspect of Love
    Autorzy:
    Starnawski, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1811213.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    miłość siebie samego
    miłość między mężczyzną i kobietą
    miłość macierzyńska i ojcowska
    miłość dziecięca
    miłość braterska
    love of oneself
    love between man and woman
    maternal and paternal love
    children's love
    brotherly love
    Opis:
    The author analyzes different kinds of love: love of oneself, love between man and woman, maternal and paternal love, children's love as well as brotherly love. The essence of love is to enlighten the intellect. Love is free, love evokes love, it unites, overcomes itself (forgets about „I”, leaves the „I”). Natural love ought to be transformed into personal love. It is not an easy and gentle process because of the forces which act against love in the world and in a man himself. It reveals the conflict between nature and the person. The Christian tradition shows three ways of reaching perfection: the way of purification, enlightening, and union. The way of purification requires negative pedagogy (that is first of all struggling with evil inside a man), and the way of enlightening – positive pedagogy (realization of good). The postulate of educational optimism is also important.
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2011, 3(39); 7-26
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Być ojcem dziś i za drutami obozu koncentracyjnego. Refleksje po lekturze Bajek z Auschwitz
    Being a father today and behind the barbed wire of the concentration camp. Reflections after reading the fairy tales from Auschwitz
    Autorzy:
    Skrocka, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496926.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    ojciec
    bajki
    heroizm
    miłość do dzieci
    father
    fairy tales
    heroism
    love for children
    Opis:
    The story of fathers who were imprisoned behind the barbed wire of the Auschwitz Concentration Camp is an example of paternity understood as an attitude of love and responsibility towards children. These fathers-prisoners of the camp were deprived of an ability to look after their own children, so they considered that writing fairy tales for their daughters and sons will be the proof of memory of their children but also an attempt to get closer to them through words. It is something that seems unrealistic in conditions which can be called hell on earth. Nevertheless, this idea has become a reality and so fairy tales, with colorful illustrations and texts written in meticulous calligraphy, were composed. Their authors were Polish prisoners, who worked slavishly for the SS offices where plans for the further expansion of the camp were made. Owing to this office work prisoners had access to paint, carbon paper and copying devices. Those fairy tales are a testimony to paternal love and hopes for a better world. They do not lack of educational messages or awareness of dangers and threats which life can bring.
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2017, 2(16); 2013-213
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłość małżeńska źródłem bezpieczeństwa małżonków i ich dzieci. Refleksje na kanwie encykliki papieża Franciszka Laudato si’
    Conjugal Love as a Source of Spouses’ and Their Offspring’s security. Reflections Based on Pope Francis’ Encyclical Laudato si’
    Autorzy:
    Bohdanowicz, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047559.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    conjugal love
    testimony of love
    offspring security
    raising children
    miłość małżeńska
    świadectwo miłości
    bezpieczeństwo dzieci
    wychowywanie dzieci
    Opis:
    Miłość małżeńska nie tylko stanowi gwarancję dla bezpiecznego i harmonijnego życia samych małżonków, ale także jest istotnym warunkiem bezpieczeństwa dla poczętego już potomstwa oraz gwarancją prawidłowego rozwoju i wychowania dzieci już urodzonych. Jej wartość nie może wypływać z przesłanek utylitarystycznych, jakimi są np. zapobieganie rozkładu społeczeństwa czy zabezpieczenie dzieciom opieki. Wszystkie te względy, choć ważne, uzasadniają ją tylko pośrednio. Według papieża Franciszka, miłość można uznać za fundament budowania – „kultury troski”, która gwarantuje poczucie bezpieczeństwa i powinna przenikać nie tylko małżeństwo i rodzinę, ale także całe społeczeństwo. Taka wizja miłości małżeńskiej domaga się dzisiaj szerokiej promocji.
    Conjugal love guarantees not only a safe and harmonious life to the spouses, but also is an important prerequisite for the safety of already conceived offspring and contributes to proper development and raising of the ones already born. The value of spousal love cannot stem from utilitarian premises, such as protecting societal collapse or providing children with due care. Although those reasons seem to be relevant, they justify its value only indirectly. According to Pope Francis, love should be considered to be the foundation for building a culture of care, which results in a feeling of safety permeating not only the marriage and their family, but also the whole society. Such image of conjugal love needs to be promoted widely in the contemporary world.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2016, 11, 1(19); 145-155
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłość małżeńska źródłem bezpieczeństwa małżonków i ich dzieci. Refleksje na kanwie encykliki Papieża Franciszka "laudato Si"
    Conjugal love as a source of spouses'and their offsprin'g security reflections based on Pope Francis encyclical "Laudato Si"
    Autorzy:
    Bohdanowicz, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1592019.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    conjugal love
    testimony of love
    offspring security
    raising children
    miłość małżeńska
    świadectwo miłości
    źródło bezpieczeństwa
    wychowanie dzieci
    Opis:
    Miłość małżeńska nie tylko stanowi gwarancję dla bezpiecznego i harmonijnego życia samych małżonków, ale także jest istotnym warunkiem bezpieczeństwa dla poczętego już potomstwa oraz gwarancją prawidłowego rozwoju i wychowania dzieci już urodzonych. Jej wartość nie może wypływać z przesłanek utylitarystycznych, jakimi są np. zapobieganie rozkładu społeczeństwa czy zabezpieczenie dzieciom opieki. Wszystkie te względy, choć ważne, uzasadniają ją tylko pośrednio. Według papieża Franciszka miłość można uznać za fundament budowania „kultury troski”, która gwarantuje poczucie bezpieczeństwa i powinna przenikać nie tylko małżeństwo i rodzinę, ale także całe społeczeństwo. Taka wizja miłości małżeńskiej domaga się dzisiaj szerokiej promocji.
    Conjugal love guarantees not only a safe and harmonious life to the spouses, but also constitutes an important safety condition for their conceived offspring and contributes to proper development and raising of the ones already born. The value of spousal love cannot stem from utilitarian premises, such as protecting societal collapse or providing children with due care. Although those reasons seem to be relevant, they justify its value only indirectly. According to Pope Francis, love should be considered to be the foundation for building a culture of care, which results in a feeling of safety permeating not only the marriage and their family, but also the whole society. Such image of conjugal love needs to be promoted widely in the contemporary world.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2018, 1; 147-158
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Encyclical Letter Humanae Vitae in the Course of Time
    Autorzy:
    Petro, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/783292.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Humanae Vitae
    morality
    crisis
    marriage
    family
    love
    education of children
    Opis:
    The content of Humanae Vitae (1968) caused an ongoing debate all over the world. It has also stirred up factual crisis of moral theology. The crisis has caused subjectivity of morality and this has caused further crisis. The most serious feature of the crisis seems to be an effort to accept moral pluralism inside the Catholic Church. The renewal of moral theology the Second Vatican Council talked about has been left blocked. A couple of years after the Second Vatican Council, but before publishing Humanae Vitae, warning of St. Paul VI calls for continuity with moral tradition as a criterion for the autonomy of Catholic moral theology. In spite of much opposition of some bishops, theologians, and laypeople, the teaching of the encyclical letter has priceless value. The truth about marital love and value of life is in its center. It is proclaimed in an overview of the teaching of the Catholic Church from Humanae Vitae to Evangelium Vitae. In its nature, family is invited to fullness of love and, at the same time, it is the heart of civilization of love. Unfortunately, current family has found itself between the two civilizations-civilization of love on the one hand and civilization of death and uncontrolled pleasure on the other. The teaching of the encyclical Humanae Vitae is a constant guide when protecting true marital love and family in the course of time.
    Źródło:
    Philosophy and Canon Law; 2019, 5; 23-34
    2450-4955
    2451-2141
    Pojawia się w:
    Philosophy and Canon Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odpowiedzialne rodzicielstwo według papieża Pawła VI we współczesnym nauczaniu moralnym Kościoła
    Responsible Parenthood According to Pope Paul VI in the Contemporary Moral Teaching of the Church
    Autorzy:
    Bohdanowicz, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047598.pdf
    Data publikacji:
    2017-03-02
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    responsible parenthood
    conjugal love
    children education
    odpowiedzialne rodzicielstwo
    miłość małżeńska
    wychowanie dzieci
    Opis:
    Aspekty odpowiedzialnego rodzicielstwa, na które zwraca uwagę papież Paweł VI w encyklice Humanae vitae, stanowią ciekawą propozycję we współczesnym przepowiadaniu Dobrej Nowiny o małżeństwie i rodzinie. Podkreślenie ścisłego związku miłości z prokreacją może być także dzisiaj światłem w dialogu z niepłodnymi małżonkami. Sama prokreacja powinna być postrzegana jako owoc miłości małżeńskiej. Stwierdzenie, że przekazywanie życia znajduje swe przedłużenie przede wszystkim w dziele wychowania, nie ogranicza się tylko do perspektyw doczesności, lecz ma odniesienie do wiecznego przeznaczenia ludzkiego. Wskazane przez papieża treści należy jednak umieć przekazać językiem zrozumiałym dla młodego człowieka, wykorzystując także całą współczesną wiedzę z zakresu antropologii personalistycznej oraz innych nauk o człowieku. Tylko wówczas nauczanie Kościoła o odpowiedzialnym rodzicielstwie będzie ważnym elementem nowej ewangelizacji.
    A range of issues associated with responsible parenthood and presented in Pope Paul VI’s encyclical letter Humanae vitae seems to be an interesting proposal for proclaiming good news about marriage and family to contemporary people. With regard to man's innate drives and emotions, responsible parenthood means that man's reason and will must exert control over them. However, marriage and conjugal love are by their nature ordained not only toward the procreation, but also education of children. This, in turn, is not limited only to life on earth, but also to eternity. Focusing on intrinsic relationship between marital act and procreation can be used in a dialogue with infertile married people. However, it has to be presented in a comprehensible way for young people by resorting to personalistic anthropology and a range of branches of science devoted to mankind so that they could understand that in the procreative faculty the human mind discerns biological laws that apply to the human person. Only then will the teaching of the Church about responsible parenthood become a powerful tool in new evangelization.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2016, 11, 2(20); 191-190
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Manželské záväzky ako program a cesta pre šťastné manželstvo
    Marital commitment as a way to program a happy marriage
    Autorzy:
    Kakalej, Martin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/485766.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    obligations of marriage
    lifelong community
    love
    good husbands
    procreation and education of children
    Opis:
    The love communion between God and men takes on a significant statement in marriage between a man and a woman. God favored them with the same personal dignity and enriched them with inalienable rights and obligations which are so typical for the human being. However we are nowadays a witness of crisis of the sacramental marriage. The man is frightened to commit for his whole life. He is exposed to a big pressure of consumerism, to a hidden dictatorship of thinking injected through the media as well as to negative examples of famous people from cultural and social life whose live dissolute lives. What was once abnormal is becoming a template of behavior of a modern man. The need of every period, in order to raise healthy future generations, is to have a happy marriage which doesn’t mean without problems because it doesn’t exist. We are talking about marriage where man and woman fulfill their roles of husband and wife, father and mother in love in spite of everything. Therefore in this post I would like to dig in deeper into the essence of marriage commitments which are the best program and path to a happy marriage.
    Źródło:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 2(9); 141-153
    1898-8431
    Pojawia się w:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’amour dans la poésie française contemporaine pour les enfants : entre effusion lyrique et espièglerie argotique
    Autorzy:
    Tikhonova, Marina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1371251.pdf
    Data publikacji:
    2021-05-19
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    poésie française contemporaine pour enfants
    amour
    moyens d’expression
    contemporary French children’s poetry
    love
    means of expression
    Opis:
    Le thème de l’amour occupe une place importante dans la poésie française pour les enfants, en prenant des aspects très divers. L’amour qui lie parents et enfants est le mieux représenté. Les poètes transmettent cet amour à l’aide de moyens d’expression variés : un lexique affectif, des noms hypocoristiques, le langage enfantin ; les tropes (la métaphore, la personnification, etc.) permettent d’exprimer les différentes facettes de l’amour. Les poètes s’inspirent des berceuses françaises traditionnelles. Les poèmes apprennent aux petits lecteurs à choyer leur famille, leurs amis, leur pays natal, la nature, les animaux, la vie. Ce lyrisme n’exclut pas que la poésie pour les jeunes soit empreinte d’humour et d’espièglerie. Pour évoquer les actions des enfants indisciplinés, les poètes recourent à un lexique argotique et familier. Le mélange des registres ajoute au charme de ces poèmes. Les différents visages de l’amour font l’objet d’une riche gamme de moyens d’expression qui reflètent toute la diversité des émotions et des sentiments.
    The theme of love occupies an important place in contemporary French children’s poetry, being present in very different aspects. The best represented one is love between parents and children. Affective vocabulary, diminutives and childish language indicate a strong emotional interaction between mother and child; tropes (metaphors, personifications etc.) express different facets of love. Poets are sometimes inspired by traditional French lullabies. Full of love, poems teach little readers to appreciate their family, their friends, their homeland, nature, animals, and life. Lyricism, however, does not exclude humour and playfulness. Children love to play and to fool around, and to evoke their mischievous behaviour, poets often recur to slang and familiar vocabulary. The mixture of registers adds to the charm of the poems, whereas a wide range of expressive means reflects the diversity of emotions and feelings.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2021, 16; 261-267
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłość w perspektywie dzieci ze szkół pracujących w oparciu o pedagogikę M. Montessori i system tradycyjny
    Autorzy:
    Zoszak-Łoskot, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614313.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    love
    children
    alternative system
    pedagogy of M. Montessori
    traditional school
    miłość
    dzieci
    system alternatywny
    pedagogika M. Montessori
    szkoła tradycyjna
    Opis:
    The article presents the results of the research of understanding of the concept of “love” by children attending to schools based on traditional and M. Montessori’s alternative system. The research was conducted in 2018 on a group of 80 children (aged 6–9). The results were collected on the basis of the analysis of their artistic products, presenting an image of love (drawings with the use of various techniques) and associations expressed by the child with the word love. According to the analyses, a greater variety of interpretations of love among children learning on the basis of an alternative system, i.e. the pedagogy of Montessori, has been noticed.
    W artykule opisano wyniki badań dotyczących rozumienia pojęcia „miłość” przez dzieci uczęszczające do szkół pracujących w oparciu o system tradycyjny oraz alternatywny – M. Montessori. Badania zostały przeprowadzone w 2018 r. w grupie 80 dzieci w wieku 6–9 lat. Wyniki zostały zebrane na podstawie analizy wytworu plastycznego, przedstawiającego wyobrażenie miłości (rysunek wykonany dowolną techniką), oraz wypowiadanych przez dziecko skojarzeń ze słowem miłość. Na podstawie przeprowadzonych analiz zauważono większą różnorodność interpretowania miłości wśród dzieci uczących się w oparciu o system alternatywny, jakim jest pedagogika Montessori.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2018, 31, 4
    0867-2040
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La famiglia è la scuola di solidarietà secondo l’insegnamento di San Giovanni Paolo II
    Rodzina szkołą solidarności według nauczania św. Jana Pawła II
    Autorzy:
    Duda, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1991660.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Tematy:
    John Paul II
    solidarity
    family
    marriage
    love
    education
    children
    Church
    society
    community
    Jan Paweł II
    solidarność
    rodzina
    małżeństwo
    miłość
    wychowanie
    dzieci
    Kościół
    społeczeństwo
    wspólnota
    Opis:
    The problem of inculcating solidarity in family members is seminal for the formation of good pro-social attitudes. The Magisterium of the Church and St. John Paul II in particular define solidarity as “being one with the other, rather than one against the other,” the same virtue forms a part of a system of mutually conditioning values and principles that need to correspond with dignity, love, truth, and justice all of which is based on spousal solidarity. This in turn provides the foundation for building solidarity within the family, which consequently leads to the realisation of solidarity in the service of and respect for the sanctity of human life, i.e. towards a civilisation of love, which the Holy Pope also calls the civilisation of life.
    Problem wychowania do solidarności w rodzinie stanowi konstytutywny aspekt formowania dobrych postaw prospołecznych. W nauczaniu Kościoła i św. Jana Pawła II solidarność jest definiowana jako „jeden z drugim, nie jeden przeciw drugiemu”, a jednocześnie stanowi część systemu wzajemnie warunkujących się wartości i zasad. Musi korespondować z innymi wartościami, takimi jak godność, miłość, prawda, sprawiedliwość. U podstaw stoi wzajemna solidarność małżonków. Na takim fundamencie buduje się wychowanie do solidarności w rodzinie. Prowadzi to do realizacji solidarności w służbie i poszanowaniu świętości życia ludzkiego w kierunku cywilizacji miłości, którą święty papież nazywa także cywilizacją życia.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2021, 29, 2; 249-272
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Feminine Genius According to Edith Stein
    Autorzy:
    Cathey, Alexandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507632.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    woman
    feminine genius
    Edith Stein
    culture
    society
    mother
    wife
    family
    husband
    children
    vocation
    spiritual motherhood
    spiritual companionship
    fenimism
    working woman
    religious woman
    love
    God
    self-gift
    relationship
    emotional formation
    value
    phenomenology
    Thomism
    Opis:
    The term feminine genius denotes a special intuition and sensitivity of a woman that helps her not only ascertain the needs of others but also empathize with the human condition in a way characteristic only of women. The article attempts to answer questions concerning the feminine genius, such as the following: What is spiritual motherhood? What is spiritual companionship? How can women express the qualities of companionship and motherhood in and out of their homes? What kind of obstacles do women need to root out of their hearts to build loving relationships? And, How does emotional formation prepare women for their vocation? The answers are sought from Edith Stein’s perspective, i.e. by drawing from the usage of phenomenology and Thomism adopted in her book, Essays on Women.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2018, 7, 2; 295-337
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Opiekuńczość i rodzinność młodych ludzi w trakcie zmian? Wybrane aspekty
    Caregiving and familiality of young people in the midst of change? Selected aspects
    Autorzy:
    Gajewska, Grażyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30146849.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
    Tematy:
    opiekuńczość międzyludzka
    niechęć ludzi do opieki nad dziećmi
    niechęć do rodzicielstwa
    miłość do nie biologicznego dziecka
    brak miłości do biologicznego dziecka
    opinie osób studiujących pedagogikę opiekuńczą na temat wybranych aspektów opiekuńczości i rodzinności młodych ludzi
    interpersonal caring
    people's unwillingness to care for children
    unwillingness to parent
    lack of love for biological child
    love for non-biological child
    Opinions of those studying caregiving pedagogy on selected aspects of caregiving and familiality of young people
    Opis:
    Wprowadzenie. We współczesnym świecie tworzone są przestrzenie, w których nie mogą pojawić się dzieci. Od czasu pandemii COVID-19 zaobserwować można zmiany – szczególnie u młodych ludzi – w opiekuńczości i rodzinności. Coraz częściej deklarują oni i przejawiają np. niechęć, nienawiść do dzieci i opieki nad nimi, do rodzicielstwa i zakładania rodzin, brak miłości wobec biologicznych dzieci, pozytywny stosunek do opiekunów niebiologicznych dzieci. Kierunek tych zmian oraz wstępna analiza ich przyczyn wymaga diagnozy i podejmowania działań pedagogicznych i społecznych. Cel. Celem artykułu jest rozpoznanie zakresu, cech i przyczyn zjawisk takich jak: niechęć, nienawiść do dzieci, niechęć do opieki nad nimi, do rodzicielstwa i rodziny, brak miłości wobec posiadanych dzieci biologicznych oraz stosunek do osób opiekujących się niebiologicznymi dziećmi, obserwowanych w coraz większym stopniu u młodych ludzi potencjalnych lub aktualnych opiekunów prawnych), zrozumienie istoty, stanu i zależności między opiekuńczością, rodzicielstwem a życiem we współczesnym świecie po pandemii, i w dalszej kolejności wskazanie wybranych zagrożeń i nadziei, a także opinii na dane tematy osób studiujących pedagogikę opiekuńczą. Materiały i metody. W artykule zastosowano analizę literatury przedmiotu, źródeł dziennikarskich i mediów społecznościowych oraz metodę sondażu diagnostycznego. Wyniki. Większość badanych (75%) zna przynajmniej jednego młodego człowieka, który nie lubi dzieci, a około 12% z nich zna takiego, który ich nienawidzi. Twierdzą oni, że młodzi ludzie nie chcą mieć dzieci, gdyż są takie czasy, w których byłoby to nieodpowiedzialne, wolą młody organizm wykorzystywać do rozwoju siebie, twierdząc, że dzieci to ograniczenie ich wolności i ponoszenie zbyt dużych kosztów. Spora część badanych nie zgadzała się z tezą, że obecnie młodzi ludzie nie kochają swoich dzieci biologicznych. Wśród przyczyn podawane były m. in.: trudny poród i brak sił do opieki (brak pomocy przy opiece), nie spełnione wcześniej aspiracje, bycie w ciąży „przez przypadek”. Niektórzy ankietowani nie zgadzają się z tezą, że obecnie młodzi ludzie nie chcą opiekować się dziećmi i podkreślają istniejące zróżnicowanie w tej grupie. Jako przyczyny braku chęci do tego wskazali m.in. brak gotowości i dojrzałości do bycia rodzicem, chęć do wykonywania przez młodych ludzi wszystkiego szybko a opieka wymaga cierpliwości, bycie wygodnym, przedkładanie kariery nad założenie rodziny. Badani pozytywnie postrzegają i uzasadniają opiekę i kochanie dzieci przyjętych pod swoją opiekę, które nie są ich dziećmi biologicznymi. Z podawanych przyczyn wnioskować można, że nie wszyscy znają specyfikę i różnorodność tej opieki. Wnioski. Badania warto kontynuować i uszczegóławiać. Wskazane są działania pedagogiczne z młodzieżą i zmiany w polityce społecznej i zdrowotnej. O wskazanych zjawiskach należy rozmawiać z kandydatami na pedagogów.
    Introduction. In today’s world, spaces are being created where children are not allowed. Since the COVID-19 pandemic, changes have been observed, especially in young people’s caregiving and familism. They are increasingly declaring and demonstrating, for example, people’s aversion, hatred of children and childcare, of parenting and starting families, lack of love towards biological children, positive attitude towards caregivers of non-biological children. The direction of these changes and a preliminary analysis of their causes requires diagnosis and taking pedagogical, social interventions. Objective. The purpose of the article is to identify the extent, characteristics, and causes of phenomena such as: resentment, hatred of children, aversion to child care, parenting, and family, lack of love towards one’s biological children, and attitudes towards those caring for non-biological children observed increasingly in young people (potential or current legal guardians), to understand the essence of, the state, and the relationship between caregiving, parenting, and life in the modern post-pandemic world - pointing out selected risks and hopes, and arousing reflection on the indicated topics in future professionals, care educators, special educators, and teachers, obtained through the expression of opinions and dialogue with people with different views. Materials and methods. The article uses an analysis of the literature on the subject, journalistic and social media sources, as well as a diagnostic survey method. Results. Most of the respondents (75%) know a young person who does not like children and about 12% of them know one who hates them. They claim that young people do not want to have children because there are times when it would be irresponsible, preferring to use the young body to develop themselves, that it is a restriction on their freedom and incurs too much cost. A considerable number of respondents disagreed with the thesis that young people today do not love their biological children. Among the reasons cited were difficult childbirth and lack of strength to care for them (lack of help with care), aspirations not previously fulfilled, and becoming pregnant “by accident.” Some interviewees disagree with the thesis that young people nowadays do not want to take care of their children, and stressed the existing diversity in this group. They pointed to the lack of readiness and maturity to be a parent, the desire for young people to do everything quickly while caregiving requires patience, being comfortable, prioritizing a career over starting a family, among others, as reasons for not wanting to do so. Respondents positively perceive and justify caring for and loving children taken into their care who are not their biological children. From the reasons given, it can be concluded that not everyone is familiar with the specifics and diversity of this care. Conclusion. The preliminary results gathered are disturbing. The research is worth continuing and detailing. Pedagogical actions with young people and changes in social and health policies are indicated. The identified phenomena should be discussed with candidates for pedagogy.
    Źródło:
    Wychowanie w Rodzinie; 2023, XXX, (3/2023); 13-33
    2082-9019
    Pojawia się w:
    Wychowanie w Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies