Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "charity work" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Duszpasterstwo w starzejącym się społeczeństwie polskim
Pastoral Care in Polish Aging Society
Autorzy:
Fiałkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340372.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
demografia
duszpasterstwo
rodzina
dzieci
duszpasterstwo rodzin
duszpasterstwo seniorów
działalność charytatywna
demography
pastoral care
family
children
family pastoral care
pastoral care of the elderly
charity work
Opis:
One of modern challenges facing not only politicians, economists or sociologists is the demographic makeup of Poland, which is a derivative of tendencies that are visible in the whole of Europe. Demographic changes are not leaving the Church unaffected. One has to take into account the decreasing number of children and the youth, who are the a major target of pastoral initiatives in Poland. The adult and elderly groups existing in the Church will grow, which will create a demand for new and adequate pastoral solutions for them. The pastoral care of families, elderly, lonely and sick will face special challenges. The article attempts to present the lines of development of activities conducted in the mentioned sectors of pastoral care which the Polish Church should pay attention to.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2010, 2; 39-50
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój społecznej działalności opiekuńczej na ziemiach polskich
Development of the social custody activity on the polish teritory
Autorzy:
Markiewiczowa, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495502.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Charity
Church
filanthropy: philanthropy
mercy
monastic orders
social assistance
social work
sodality
Opis:
Poverty and distress have inseparably accompanied the mankind since the very beginning of civilization. In different époques different measures were taken to counteract this state of situation. The attitude of the ancient towards the poor differed, on the whole it was unfavourable, however, in the Roman Empire attempts at protecting the poor, disabled and orphaned children by the rulers could be noticed. Systematic help from the society was started in the Middle Ages alongside with the spread of Christianity, which treated the helping the neighbour as a reward to be received in eternal life. On the territory of Poland the institution, which started the help was the Catholic Church. Monastic orders were looking after the sick, maintaining the hospitals, which in those times offered shelter to the needy, not performing their treatment functions. The rulers, on the other hand, limited themselves only to giving regulations to prevent overspreading beggary. The simplest ways of helping were at that time giving alms and distributing food. Unfortunately, they it was only temporary measure and they did not solve the problem of the excluded as they did not eliminate the causes of the poverty. Not until 16th century did the thinkers such as Andrzej Frycz Modrzewski voice their opinions that it was most important to create work conditions for the poor to enable them to exist. Since that time the value of work and activity of the poor has been underlined in the theoretical conceptions (Mary Richmond) as well as realized practically (Stanisław Staszic and The Society of Hrubieszów). In the 19th traditional charity of Middle Ages was replaced by philanthropy, whose character was more connected with the economic questions. During the time of partitions the economic factor was closely related with the element of keeping up Polish national identity and realized by the Catholic Church as well as by the contemporary society.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 28; 273-284
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika posługi charytatywnej Kościoła w ujęciu kard. Paula Josefa Cordesa
The Unique Character of Charity Work of the Church according to Cardinal Paul Josef Cordes
Autorzy:
Przygoda, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340364.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
caritas
diakonia
miłość bliźniego
działalność charytatywna
formacja charytatywna
duchowość caritas
kard. P.J. Cordes
Benedykt XVI
diacony
love of fellow humans
charity work
charity formation
caritas spirituality
Cardinal P.J. Cordes
Benedict XVI
Opis:
When announcing the encyclical Deus Caritas Est on December 25, 2005, Pope Benedict XVI added momentum to the discussion of the essence and unique nature of the Church’s charity work. In the discussion of such work, among others, P.J. Cordes’ voice is not to be ignored, not only due to the high position he holds (President of the Papal Council “Cor Unum”) but also his influential publications on charity theology, especially his latest book entitled: Helfer fallen nicht vom Himmel. Caritas und Spiritualität (Eng. Those who give help do not descend from heaven. Caritas and spirituality). In Cardinal’s view, nowadays institutionalized charity work demands an insight into political, economic, sanitary, anthropological and administrative spheres as well as practical skills proved by appropriate certificates. All of this is important and necessary, yet insufficient from the perspective of the charity organizations of the Catholic Church. Only a shift from the legal paradigm to the one of faith will permit a deeper insight into human poverty. Therefore, professionalization of the forms and means should be accompanied by a greater concern for spiritual formation of people who are either professionally or voluntarily involved in the charity mission of the Church.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2010, 2; 25-38
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijanin świadkiem miłości w świecie. Refleksja pastoralna na podstawie encyklik papieża Benedykta XVI
The Christian as a Witness of Love in the World. A Pastoral Reflection on the Basis of Pope Benedict XVI’s Encyclicals
Autorzy:
Przygoda, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340306.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
caritas
diakonia
miłość bliźniego
chrześcijańskie świadectwo
działalność charytatywna
formacja charytatywna
wolontariat
Benedykt XVI
love of the neighbor
Christian testimony
charity work
charity formation
volunteering
Pope Benedict XVI
Opis:
Every Christian as a member of Christ’s Church is called to give real testimony about God who is love (1 J 4, 8. 16). This is because God established the Church so that it could be the proponent of the truth and the propagator of God’s love in the world. The testimony of Christian love requires more than a verbal declaration; it requires deeds (1 J 3, 18). The living faith and strong hope is the foundation of Christian testimony of love, and its important manifestation is the Christians’ social life. This is why the Church, from the beginning of its history, not only propagated the truth with the word, but also performed charity service among poor people and ones who needed aid. The Christian caritas and volunteering are an important form of Christian testimony, strengthening the credibility of God’s word preached in the Church. Both volunteers and all Christians need a constant Christian and charity formation.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 335-348
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolontariat - idea, organizacja, doświadczenia
Voluntary Work: Its Concepts, Organizational Network and Practical Experience
Autorzy:
Górecki, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567250.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:
wolontariat, praca społeczna, filantropia, dobroczynność, działalność charytatywna, funkcje wolontariatu, motywacja, społeczeństwo obywatelskie
voluntary work, social work, philanthropy, welfare, charity, range of activities, motivation force, civil society
Opis:
W artykule przedstawiono genezę i ustalenia definicyjne wolontariatu. Jest to termin nowy o niewykrystalizowanym jeszcze do końca zakresie znaczeniowym. Został wprowadzony do polskiej literatury na początku lat dziewięćdziesiątych XX w. wraz z rozwojem różnego rodzaju organizacji pozarządowych, które odgrywają coraz większą rolę w kształtowaniu życia społecznego. Do tego czasu cała sfera działalności społecznej realizowanej przez ochotników i działaczy społecznych nazywana była filantropią, dobroczynnością, działalnością charytatywną lub pracą społeczną. W opracowaniu opisano również funkcje wolontariatu w społeczeństwie obywatelskim, motywacje wolontariuszy, obszary działania, rekrutację i szkolenie adeptów oraz korzyści i koszty pracy wolontariackiej.
The following paper presents the genesis and definitional determination of voluntary work. Being in itself a comparatively recent concept it still lacks a concisely circumscribed ultimate definition. It first appeared in Polish literature in the early years of the second decade of the twentieth century concurrently with the development of various non-government organizations which assumed an ever increasing importance in the formation of social life. Up to then the complete range of social involvement accomplished by volunteers and social activists was comprised by the terms of philanthropy, welfare, charity or social work. This article reveals the role of voluntary work in civil society, the volunteers’ motive force, the range of activities, the recruitment and training of new members as well as the benefits and costs of voluntary work.
Źródło:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2013, 1; 81-110
2084-1140
Pojawia się w:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolontariat w opinii studentów resocjalizacji WSIiE TWP w Olsztynie
Aspects of Voluntary Service An Assessment by Students of Social Rehabilitation at WSIiE TWP in Olsztyn
Autorzy:
Górska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567291.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:
wolontariat, pomoc społeczna, praca socjalna, charytatywność, wsparcie, pomoc, zaangażowanie, wolontariat studentów
voluntary service, social service, social work, charity, aid, help, support, community involvement, students’ voluntary service
Opis:
Niniejszy artykuł składa się z dwóch części. W pierwszej przedstawiono historię rozwoju pomocy społecznej i pracy socjalnej od czasów przedchrześcijańskich, poprzez starożytność, aż do współczesności. Następnie w krótki sposób opisano ideę wolontariatu w Polsce. Uwagę zwrócono również na osobę wolontariusza. Przedstawiono, w jaki sposób w naszym kraju działają w organizacjach zajmujących się pomocą społeczną studenci wolontariusze. W drugiej części artykułu dokonano analizy przeprowadzonych wśród studentów resocjalizacji WSIiE TWP badań nad wolontariatem. Na końcu wyciągnięto wnioski płynące z przeprowadzonych badań i dokonano podsumowania całości artykułu.
This paper consists of two discrete parts. The first one illustrates the history of social assistance and social work from its beginnings in the pre-Christian era, following its traces through antiquity up to present times. This picture is rounded off by a short overview of the history and concepts of voluntary services in Poland. Special attention is paid to the personality of the honorary welfare worker. We illustrate, how in Poland student-volunteers, organized in nonbenefit voluntary service organizations, attend to their duties. The second part comprises the analysis of several surveys on the voluntary service conducted by students of social rehabilitation at WSIiE TWP. The conclusions drawn from these surveys and a summing-up of the main issues complete the paper
Źródło:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2013, 1; 111-132
2084-1140
Pojawia się w:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność charytatywna w parafii pod wezwaniem Św. Rodziny w Tarnowie – historia i współczesność
CHARITY IN THE PARISH OF ST. FAMILIES IN TARNOW – HISTORY AND PRESENT
Autorzy:
Glugla, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/490196.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
charity work
Parish Missionaires in Tarnow
Vincentian association
christian charity
praca charytatywna
parafia Misjonarzy w Tarnowie
Stowarzyszenia wincentyńskie
miłosierdzie chrześcijańskie
Opis:
For more than 100 years in the parish, Fr. Missionaries in Tarnow charity for the poor, the sick, injured, unemployed, large families is provided. Missionaries and the Sisters of Charity in accordance with their Vincentian charism decided to help the most needy. Help ward was supplied by other religious congregations in the parish. Since 1906 organized assistance was provided by religious orders for men and since 1934 these duties were taken over by the female of the Vincentian Association and the Association of Pa- rish „Caritas”. In particular, much good was done during World War II. The post-war communist liquidation of religious associations did not lead to the omission of relief charity. In 1981, there was a transparency of aid activities in the parish. The band was formed Vincentian Charity. In 1990, the Association of Charity of St. Vincent de Paul was founded. However, since 1993, operates department „Caritas”, and from October 28, 1995, the Division is „Caritas” of the Diocese of Tarnow, which has legal personality combined with „Caritas Poland”. Both material and spiritual assistance is provided. Tarnowskie Hospice Home includes a terminally ill both in the area of the parish, city and neighboring cities for 10 years.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2014, 21; 167-185
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca charytatywna skazanych na karę pozbawienia wolności
Charity Work of People Sentenced to Imprisonment
Autorzy:
Sokołowska, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371592.pdf
Data publikacji:
2015-07-28
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
praca charytatywna
resocjalizacja penitencjarna
udział społeczny
charity work
rehabilitation penitentiary
public participation
Opis:
W obecnej sytuacji społeczno-gospodarczej kraju trudno zapewnić pracę wszystkim obywatelom, a szczególnie tym, którzy popadli w konflikt z prawem. Biorąc pod uwagę społeczne zainteresowanie, skazani są plasowani na końcu w hierarchii osób potrzebujących pracy. Konieczne jest zatem przypomnienie znaczenia i miejsca pracy w oddziaływaniach resocjalizacyjnych wobec osób skazanych. Alternatywą na brak zatrudnienia w więziennictwie może stać się działalność charytatywna, której znaczenie oraz wartość jest marginalizowana w uzupełnianiu oddziaływań resocjalizacyjnych. Oddziaływanie pracy charytatywnej jest wielopłaszczyznowe, ponieważ dotyczy nie tylko osób skazanych, ale uzależnione jest przede wszystkim od czynnika społecznego. Społeczeństwo również potrzebuje humanizacji, aby zrozumieć proces resocjalizacji osób niedostosowanych społecznie, a przede wszystkim powinno się w nią włączyć. Resocjalizacja osób skazanych uzależniona jest w pierwszej kolejności od zaangażowania samych zakładów karnych we współpracę ze środowiskiem lokalnym.
In the current socio-political situation of the country, it is difficult to provide employment to all citizens and especially to those who have fallen in conflict with the law. From the social point of view convicts are to the end in the hierarchy of the demand for labor, they are on the margins of social interest. Therefore it is necessary to remind the meaning of work and its place in resocialization actions considering sentenced persons. As an alternative to the lack of work in the prison can become charity work, which importance and value is so marginalized in supplementing of social reintegration. The impact of charitable work is multi-faceted because it applies not only to criminals but depends first and foremost on the social factor. Society also needs humanizing, should therefore be proactive in this matter to understand better the process of rehabilitation socially maladjusted people. Rehabilitation of convicts outside prison, first depends on the involvement of the same prisons in cooperation with the local community.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2015, 9; 55-69
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szpitalnictwo zakonne w średniowiecznej Polsce
Hospital service offered by religious orders in the mediaeval Poland
Autorzy:
Surdacki, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1886431.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zakony męskie
szpitale
przytułki
zakony mnisze
kanonickie zakony szpitalne
zakony rycersko-szpitalne
praca charytatywna
dobroczynność
zakony żeńskie
men’s religious orders
hospitals
poorhouses
monastic orders
canon hospitaller orders
military-hospitaller orders
charity work
charity
women’s religious orders
Opis:
Rozwój szpitalnictwa w państwie polskim związany był z przyjęciem chrztu, rozwojem chrześcijaństwa i organizacji kościelnej, przede wszystkim zaś z przybyciem zakonów eremicko-mniszych: benedyktynów i cystersów. Wprawdzie ich zasadniczą misją nie była praca charytatywna, jednak zgodnie z regułą prowadzili oni w swoich opactwach hospicja i szpitale wewnątrzklasztorne oraz zajmowali się pomocą dla potrzebujących i leczeniem chorych. W sumie zakony te prowadziły w średniowieczu 28 szpitali (11 benedyktyńskie i 17 cysterskie). Jednak to nie zakony eremickie były prekursorami szpitalnictwa i opieki społecznej na ziemiach państwa polskiego w pierwszych wiekach jego istnienia, lecz rozwijające się od drugiej połowy XII wieku zakony kanonikatu regularnego, których działalność charytatywna, zwłaszcza szpitalna, stała się ich główną misją, zapisaną w regułach zakonnych. Byli to kanonicy regularni św. Augustyna, bożogrobcy (miechowici), duchacy (kanonicy regularni Świętego Ducha), Krzyżacy z czerwoną gwiazdą, antonianie. Z omówioną wyżej grupą zakonów kanonikatu regularnego łączyły się ściśle zakony rycerskie, które powstały na kanwie ruchu krucjatowego i zbrojnych wypraw krzyżowych do Jerozolimy i towarzyszącego im ruchu pielgrzymkowego. Ich celem było prowadzenie hospicjów i szpitali dla pielgrzymów i innych potrzebujących. Zakony rycerskie, podobnie jak i wcześniej wymienione zakony duchaków, bożogrobców czy Krzyżaków z czerwoną gwiazdą, nazywano zakonami krzyżowymi, ponieważ za swój wyróżnik przyjęły insygnium krzyża. W sumie na ziemiach, zmieniającego się ciągle pod względem terytorialnym, państwa polskiego, uwzględniając Śląsk i tereny zagarnięte przez Krzyżaków, można się doliczyć w okresie całego średniowiecza około 45 szpitali prowadzonych przez charytatywne zakony kanoników regularnych i związane z nimi zakony rycersko-szpitalne. Zdecydowana większość szpitali zakonów kanonickich i rycerskich skoncentrowana była na południowo-zachodnich i północno-zachodnich terenach, szczególnie na Śląsku i na Pomorzu. W największym stopniu pracy charytatywnej poświęcali się duchacy, Krzyżacy z czerwoną gwiazdą oraz antonianie, natomiast bożogrobcy, templariusze, joannici i niemieccy Krzyżacy, jako zakony rycerskie realizowały podwójną misję szpitalno-militarną. Działalnością charytatywną i prowadzeniem szpitali zajmowały się też, choć w mniejszym stopniu, zakony żeńskie. Najważniejszą rolę w tej dziedzinie odegrały duchaczki. Dziełami miłosierdzia zajmowały się też mniszki benedyktyńskie i cysterskie. Czyniły to jednak, jak ich męskie odpowiedniki, na marginesie swej zasadniczej działalności. W nieco większym stopniu w prowadzenie szpitali angażowały się tzw. beginki – luźne grupy kobiet trzymające się najczęściej kościołów dominikańskich czy franciszkańskich oraz reguł życia wspólnotowego przyjętych dla ludzi świeckich związanych z tymi zakonami, czyli tzw. trzeciego zakonu. Natomiast sporadycznie pracą szpitalniczą zajmowały się klaryski, magdalenki, brygidki, norbertanki czy franciszkanki.
The development of hospital service in Poland was connected with the acceptance of baptism, with the development of the Church organization, and first of all with the coming of eremite-monastic orders: Benedictines and Cistercians to Poland. Admittedly their main mission was not charity work, but according to their rules they ran hospices and hospitals that were located inside their monasteries, and they helped those in need and treated the ill. Altogether the orders ran 28 hospitals (the Benedictines ran 11, and the Cistercians – 17). However, it is not eremite orders that were the forerunners of hospital service and charity institutions in the area of Poland in its first centuries, but the orders of regular canonry that were developed since the second half of the 12th century, whose charity work, and especially running hospitals, became their main mission recorded in their rules. They were Canons Regular living under the rule of St Augustine, the Order of the Holy Sepulcher (the Order of Miechów), Canons Regular of the Holy Spirit, the Knights of the Cross with the Red Star, the Hospital Brothers of St Anthony. The above discussed group of orders of regular canonry was closely connected with military orders that were established on the basis of the crusade movement and armed crusades to Jerusalem as well as the pilgrimage movement that accompanied them. Their aim was to run hospices and hospitals for pilgrims and other people who were in need. Military orders, like the earlier mentioned orders of the Holy Spirit, the Holy Sepulcher or the Knights of the Cross with the Red Star, were called orders of the cross, since they accepted the sign of the cross as their symbol. In total, in the area of the territorially changing Poland, including Silesia and the areas conquered by the Teutonic Order, about 45 hospitals may be counted up that were run by Canons Regular and military-hospitallers. A decided majority of hospitals run by Canons Regular and military orders were concentrated in the south-west and north-west parts of Poland, especially in Silesia and Pomerania. The orders of Holy Spirit, of St Anthony and the Knights of the Cross with the Red Star were devoted to charity work in the greatest degree, whereas the order of the Holy Sepulcher, the Knights Templar, the Knights of Malta and the German Teutonic Order carried out the double, hospitaller-military mission. Women’s orders also did charity work and ran hospitals, albeit to a lesser degree. The Sisters of the Holy Spirit played the most important role in this field. Also the Benedictine and Cistercian nuns dealt with charity. However, they did so on the margin of their basic activities. The so-called beguines – groups of women most often keeping close to Dominican or Franciscan churches and keeping to the rules of community life accepted for lay people connected with these orders, that is for the so-called Third Order – were to a little greater degree involved in running hospitals. On the other hand, the Capuchin Poor Clares, the Magdalene Sisters, the Bridgettines, the Norbertines or the Franciscan nuns were occupied with hospitals only sporadically.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 2; 49-98
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność dobroczynna ziemian na przykładzie Towarzystwa Św.Wincentego a Paulo na terenie Wielkopolski w drugiej połowie XIX wieku
The charitable activity of landowners of the example of the Society of St. Vincent a Paul in Greater Poland in the 19 th century
Autorzy:
Umiński CM, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1217974.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:
dobroczynność
działalność charytatywna
ziemianie
Arcybractwo Miłosierdzia
Towarzystwo Dobroczynności
Stowarzyszenie Pań Miłosierdzia
Towarzystwo św. Wincentego a Paulo
konferencja św. Wincentego a Paulo
Wielkopolska
charity
work of charity
landed proprietress
Archconfraternity of Charity
Companionschip of Charitable
Association Ladys of Charity
St Vincent a Paulo Companionship
St Vincent a Paulo's Conference
Great Poland
Opis:
: Ziemianie w XIX wieku podejmowali działalność charytatywną zarówno poprzez organizacje jak i świadczenia indywidualne. Wśród organizacji, których byli członkami można wymieć m.in. Arcybractwa Miłosierdzia, Towarzystwa Dobroczynności, Stowarzyszenie Pań Miłosierdzia czy Towarzystwo św. Wincentego a Paulo. Ostatnie z nich na teren Wielkopolski zostało sprowadzone do Wielkopolski już w roku 1850. Rok później powstały na terenie Poznania dwie następne konferencje. Po roku 1855 na terenie Wielkopolski zawiązało się wiele kolejnych konferencji, co przyczyniło się do utworzenia Rady Wyższej, która koordynowała ich działanie. Zadaniem członków Towarzystwa św. Wincentego a Paulo było cotygodniowe odwiedzanie ubogich w ich domach. Mieli oni wspierać ich zarówno materialnie jak i duchowo. Najlepszym źródłem informacji o działalności konferencji św. Wincentego a Paulo są różnego rodzaju sprawozdania. To z nich możemy dowiedzieć się ile rodzin znajdowało się w bieżącym roku pod ich stałą opieką, ile przekazano porcji żywności jak również jaką odzież przekazano potrzebującym. Działalność dobroczynna ziemian jak dotychczas nie została zbyt dokładnie przeanalizowana warto więc podejmować badania w tym kierunku.
In the 19th century landowners undertook charitable activity both through organisations and individual work. Among organisations in which they participated were Arch-Brotherhoods of Mercy, Societies of Charity, the Company Of Sisters of Charity or the Society of St. Vincent de Paul. The latter was brought to the Greater Poland in 1850. A year later two other conferences were established in Poznan. After 1855 in Greater Poland many other conferences were established, which led to the establishment of the Higher Council meant to coordinate their activity. The duty of the members of the Society of St. Vincent de Paul was to visit the sick at their homes every week. They were supposed to support them financially and spiritually. The best source of information about the activity of the conference of St. Vincent de Paul are various reports. It is from the reports that we may learn how many families remained in the Society’s care each year, how much food and what kind of clothes were distributed. As the charitable activity of the landowners has not been thoroughly analysed so far, the research in this direction is worth undertaking.
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2016, 125; 201-218
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblijno-filozoficzne inspiracje dla pracy socjalnej
Biblical-Philosophical Inspirations for Social Work
Autorzy:
Jęczeń, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036845.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłosierdzie
praca socjalna
osoba
Pismo Święte
filozofia
Charity
Social work
Person
Holy Bible
Philosophy
Opis:
Dyskusje na temat pracy socjalnej w perspektywie: „między służbą społeczną a urzędem” trwają od lat. Przywołane w artykule jubileusze: 100 lat pojęcia „praca socjalna” w świecie i 50 lat od wprowadzenia oficjalnie zawodu „pracownika socjalnego” w wykazie zawodów w Polsce są okazją do zwrócenia uwagi w tej dyskusji na biblijne i filozoficzne inspiracje dla tego, co w historii było dobroczynnością, filantropią czy działalnością charytatywną, a dziś jest określane jako praca socjalna.  
For years, there has been an ongoing discussion on social work in the perspective of it being “in-between the social services and the authorities.” The jubilees referred to in this article, 100 years of social work in the world and 50 years since the official introduction of the “social worker” profession into the list of professions in Poland, provide an opportunity to draw attention to the discussion on biblical and philosophical inspirations for what was historically known as charity or philanthropy and today is called social work.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 1; 5-20
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca charytatywna mężczyzn odbywających karę pozbawienia wolności na terenie Dolnego Śląska – raport z badań
Charity work of imprisoned men in Lower Silesia – research report
Autorzy:
Sokołowska, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371368.pdf
Data publikacji:
2018-02-16
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
praca charytatywna
resocjalizacja penitencjarna
udział społeczny
charity work
rehabilitation penitentiary
public participation
Opis:
Artykuł poświęcony jest tematyce pracy charytatywnej mężczyzn odbywających karę pozbawienia wolności na terenie Okręgowego Inspektoratu Służby Więziennej we Wrocławiu. Celem jest przedstawienie znaczenia pracy charytatywnej oraz pokazanie możliwości jej wykorzystania w oddziaływaniach penitencjarnych na podstawie współpracy zakładów karnych ze społecznościami lokalnymi, z wyeksponowaniem jej wszechstronnego oddziaływania na osoby skazane. Głównym problemem badawczym jest oddziaływanie pracy charytatywnej na postawy mężczyzn odbywających karę pozbawienia wolności oraz jej wpływu na zaspokojenie ich potrzeb, zmianę wartości moralnych, podwyższenie samooceny, na motywację i zaangażowanie.
The article is devoted to charitable work of imprisoned men at the Regional Inspectorate of Prison Service in Wroclaw. The aim is to present the importance of charity work and show the possibilities of its use in the penitentiary interactions based on the cooperation of correctional facilities with local communities and exposing its comprehensive impact on the convicts. The main problem of the research is the impact of charitable work on the attitudes of men serving prison sentences and its impact on meeting the needs of prisoners, changing moral values, increasing self-esteem, motivation and commitment.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2017, 14; 151-169
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie pracy w życiu pierwszych mnichów chrześcijańskich
Meaning of work in life of the first Christian monks
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372561.pdf
Data publikacji:
2018-06-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
praca
mnich
pustelnik
reguła monastyczna
pracowitość
lenistwo
asceza
dobroczynność
work
Monk
Hermit
Monastic Rule
diligence
laziness
asceticism
charity
Opis:
Work, beside prayer, that is to say God’s service were the essence of the first Monks life, what was rightly described by Benedictines’ maxim: ora et labora. First representatives of the life, which was completely given to God in Catholic Church, strived to make their work a prayer at the same time, so they could keep constant relation with God.  Main purpose of work, being a form of imitation of hard-working Christ and Apostles, was also participation in His redemptive work, and obtaining means needed for simple living, in accordance with evangelical poverty.  Work had also ascetic aspect for Monks, because it gave possibility of overcoming their own weaknesses, more complete realization of requirements included in the Gospel, and at the same time more accurately becoming similar to Christ. Thanks to work the Religious could give help to the people in need. Basic rules regarding meaning, understanding, and performing work were given in  Apophthegm of Desert Fathers, and Monastic Rules, whereas the rest had to be personally found out by each Monk, together with fulfillment of their duty performed in silence, and concentration, as well as obtaining experience in art of connecting prayer with work.  At the same time they all were aware, that to be a real Monk meant “to work with their own hands”.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 2; 3-29
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HISTORYCZNY ROZWÓJ PRAWA PRACY SOCJALNEJ W SZKOCJI
HISTORICAL DEVELOPMENT OF SOCIAL WORK LAW IN SCOTLAND
Autorzy:
LESZEK, AFTYKA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460552.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
law
social work
charity
Opis:
In Scotland, charity has been around since the beginning of its statehood. Initially, helping poor people was not formalized. The first legal act: Poor Law, obliged to help the disabled, as well as people deprived of their livelihood. The article discusses the historical development of social work law in Scotland. Reflecting on the historical development of social work law in Scotland, two legal acts should be distinguished: the Social Work Act of 1968, and the Children Act of 1995, which regulate the principles of the work of social workers.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2019, 1; 195-201
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podstawy współdziałania Kościoła i państwa w zakresie działalności charytatywnej
The Foundations of Cooperation between the Church and State in the Area of Charity Work
Autorzy:
Czuryk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807588.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
współdziałanie
Kościół
Państwo
działalność charytatywna
zasada pomocniczości
Church
State
charity work
cooperation
subsidiarity
Opis:
The article deals with the issue of cooperation of the State and Church institutions in the area of charity work, which forms the basis of both structures. One of the basic functions of the State is social support. The State, due to its considerable burden, is not capable of performing tasks in the indicated area, therefore delegates some of its operations to subjects lying outside the public sphere. Charity work is also performed by the Church through its institutions. The realisation of the above tasks by the Church is based upon the principle of cooperation. Regulations of the Canon Law and Polish law relating to charity work are complementary. The Polish legislator acknowledges the norms of the Canon Law and creates necessary conditions for Church institutions to freely conduct its charity work. Forms of cooperation include: exchange of information on the areas of activity and cooperation, delegation of public tasks to Church institutions which conduct charity work, consultancy and creation of common advisory teams.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2009, 19, 1; 55-70
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies