Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "chalice" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Kielich i patena Konrada Mazowieckiego z XIII wieku – kopia dla Archidiecezji Szczecińsko-Kamieńskiej
    Chalice and paten of Konrad Mazowiecki from the 13th century – a copy for the Szczecin-Kamien (Kamień) Archdiocese
    Autorzy:
    Krzystek, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2010479.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    chalice and paten
    Romanesque sacred art
    prince Konrad Mazowiecki
    kielich i patena
    romańska sztuka sakralna
    książę Konrad Mazowiecki
    Opis:
    Kopia kielicha i pateny Konrada Mazowieckiego, wykonana na podstawie oryginału z połowy XIII wieku, została zrealizowana w ramach pracy naukowo-badawczej Katedry Teologii Praktycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Szczecińskiego we współpracy z pra¬cownią „ArtSacr” Jerzego Stachurskiego Mistrza Rzemiosła Artystycznego. Kielich i patena ofiarowane katedrze płockiej są aktem zadośćuczynienia księcia mazowieckiego Konrada za zabójstwo ks. Jana Czapli, kanonika płockiej kapituły katedralnej, scholastyka płockiego i włocławskiego, dokonane w Płocku w 1239 roku. Kielich Konrada należy do najwybitniejszych dzieł rzemiosła artystycznego epoki średniowiecza znajdujących się na terenie Polski. Oryginał, wykonany w srebrze z elementami złocenia, znajduje się w skarbcu katedralnym Muzeum Diecezjalnego w Płocku. Kopia kielicha i pateny została wykonana z brązu, metodą odlewniczą z grawerowaniem i cyzelowaniem, na zewnątrz srebrzone, a środek czaszy kielicha złocony. Od strony warsztatowej i ikonograficznej to dzieło najwyższej klasy. Na szczególną uwagę zasługuje ikonografia, która prezentuje dojrzałą myśl teologiczną. Kielich płocki został wykonany w stylu romańskim (połowa XIII w.), ale można w nim zauważyć początki nowego stylu gotyckiego. Świadczy o tym ukształtowanie czary i nodusu kielicha. Artykuł omawia genezę powstania kielicha i pateny, a także przedstawia ich opis, ikonografię i teologię. Wykonanie kopii kielicha i pateny dla archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej stanowi wkład w promocję kultury polskiej i dziedzictwa narodowego oraz jest przypomnieniem więzi historycznych łączących Szczecin i Pomorze Zachodnie z Polską w XII i XIII wieku.
    A copy of the goblet and paten of Konrad Mazowiecki, made on the basis of the original from the mid-thirteenth century, was made as part of the research work of the Department of Practical Theology at the Faculty of Theology of the University of Szczecin in cooperation with the “ArtSacr” studio of Jerzy Stachurski Master of Artistic Craft. The chalice and paten offered to the Płock cathedral are an act of reparation of the Mazovian prince Konrad for the murder of priest Jan Czapla, canon of the Plock (Płock) cathedral chapter, Plock (Płock) and Wloclawek (Włocławek) scholastics, made in Plock (Płock) in 1239. The Konrad Chalice is one of the most outstanding works of art from the Middle Ages in Poland. The original made in silver with elements of gilding is in the cathedral treasury of the Diocesan Museum in Plock (Płock). A copy of the goblet and patens was made of bronze, by casting with engraving and carving, silver plated on the outside, and the center of the cup of the gilded plate. From the workshop and iconographic side, it is a work of the highest class. Particularly noteworthy is the iconography, which presents mature theological thought. The Plock (Płock) chalice was made in the Romanesque style (13th century), but you can see the beginnings of a new Gothic style. This is evidenced by the shape of the goblet and the cup nodus. The article discusses the origin of the cup and patens, as well as their description, iconography and theology. Making a copy of the cup and paten for the Archdiocese of Szczecin and Kamien (Kamień) is a contribution to the promotion of Polish culture and national heritage and is a reminder of the historical ties connecting Szczecin and Western Pomerania with Poland in the 12th and 13th centuries.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 459-471
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nieznane groby średniowiecznych duchownych z kolegiaty pw. św. św. Piotra i Pawła w Kruszwicy
    Autorzy:
    Dąbrowska, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/603557.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    kolegiata
    grób
    szaty pontyfikalne
    stuła
    mitra
    kielich
    patena
    biskup
    biskupstwo kruszwickie
    collegiate church
    grave
    pontifical vestments
    stole
    chalice
    paten
    bishop
    Kruszwica bischopric
    Opis:
    Zarys treści: Autorka omawia obiekty datowane na XII w., odnalezione w grobach w kościele kolegiackim w Kruszwicy: kielich z pateną, fragmenty taśmy jedwabnej z wyhaftowanym napisem, i jedwabną, haftowaną stułę. Zabytki te wskazują, że pogrzebane z nimi osoby zajmowały wysoką pozycję w hierarchii kościelnej. Zdaniem autorki pochówki tych osób potwierdzają opinię, zgodnie z którą Kruszwica była w pierwszej połowie XII w. siedzibą biskupią, a omawiany kościół miejscem pochówków prałatów.Abstract: The author discusses objects dated as twelfth-century and discovered in tombs in the collegiate church in Kruszwica: a chalice with a paten, fragments of a silk fabric with an embroidered inscription, and an embroidered silk stole. The monuments in question indicate that the persons buried together with them occupied a high position in the Church hierarchy. In the opinion of the author these burials confirm a view maintaining that in the first half of the twelfth century Kruszwica was the seat of a bishopric and the discussed church – the burial site of prelates.
    In 1960–1961 excavations were conducted in the interior of the collegiate church of St. Peter and St. Paul in Kruszwica as part of studies conducted by the Management for Research on the Beginnings of the Polish State. The research was supervised by Ewa Springer, M.A. Among 326 tombs explored in the interior of the building two, containing coffins, were opened but, unfortunately, had been previously tampered with and partly raided. One of the tombs (no. 24/II) contained a silver chalice with a paten and fragments of silk tape with an embroidered inscription, while the other (no. 70/VII) – an embroidered stole. The form of the chalice and the paten, the shape of the letters of the embroidered inscription, and the embroidery on the stole showing clergymen carrying two-horned mitres make it possible to date the Kruszwica monuments as twelfth-century. Their presence in tombs located in the Kruszwica collegiate church would indicate the high status within the Church hierarchy of the men buried there. Regrettably, both tombs were robbed of part of their outfitting and thus it is impossible to exclude that originally they also contained pastorals and rings.In view of the scarcity of the preserved sources with diverse and enigmatic contents it is difficult to recreate the history of the church of St. Peter in Kruszwica as well as that of the Kruszwica bishopric. Undoubtedly, in the first half of the twelfth century Kruszwica was the seat of bishops and the church of St. Peter was the burial site of the local prelates.
    Źródło:
    Studia Źródłoznawcze. Commentationes; 2016, 54
    0081-7147
    Pojawia się w:
    Studia Źródłoznawcze. Commentationes
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obraz Świętej Rodziny przy stole z sanktuarium w Studziannie-Poświętnem w świetle tradycji ikonograficznej, wymowy ideowej graficznego pierwowzoru oraz w homilii koronacyjnej Prymasa Stefana Wyszyńskiego
    The Painting of The Holy Family at the Table in the Sanctuary in Studzianna-Poświętne in the Light of the Iconographic Tradition, the Ideological Expression of the Graphic Prototype, and in the Coronation Homily by the Primate Stefan Wyszyński
    Autorzy:
    Żak-Kulesza, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1928250.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Studzianna-Poświętne
    Święta Rodzina
    św. Józef
    Jacques Callot
    Prymas Stefan Wyszyński
    symboliczne pokarmy
    owoce
    kielich
    ikonografia
    Holy Family
    St. Joseph
    Primate Stefan Wyszyński
    symbolic foods
    fruits
    chalice
    iconography
    Opis:
    Obraz Świętej Rodziny przy stole z sanktuarium w Studziannie-Poświętnem powstał na podstawie grafiki Jacques’a Callota z 1629 r. Liczne relacje o cudownych uzdrowieniach i łaskach otrzymanych za sprawą obrazu sprawiły, że już od końca XVII wieku obraz cieszył się popularnością wśród wiernych i licznych pielgrzymów nawiedzających sanktuarium. Zwieńczeniem tych kilkusetletnich praktyk pobożnościowych była uroczysta koronacja wizerunku Świętej Rodziny przeprowadzona 18 sierpnia 1968 r. przez Prymasa Stefana Wyszyńskiego. Ikonografia obrazu ogniskuje się wokół Świętej Rodziny zgromadzonej przy stole podczas posiłku. Istotną rolę w scenie odgrywa osoba św. Józefa, który podaje Jezusowi kielich z winem. Tekst niniejszego artykułu stanowi próbę pełniejszego odczytania sensu wynikającego z ikonografii obrazu ze Studzianny i jej graficznego pierwowzoru. Śledząc sposób prezentowania postaci św. Józefa w kontekście Świętej Rodziny przy posiłku, starano się wskazać na złożony sens ideowy tego wątku przedstawieniowego. Natomiast w kontekście historii kultu obrazu ze Studzianny i uroczystej koronacji w 1968 r. wizerunek Świętej Rodziny w homilii Prymasa został odczytany według aktualnego kontekstu.
    The painting of the Holy Family at the table in the sanctuary in Studzianna-Poświętne was created in 1629 on the basis of a graphic by Jacques Callot. Numerous reports of miraculous healings and graces received thanks to this painting made it popular with the faithful and numerous pilgrims visiting the sanctuary from the end of the 17th century. The culmination of these centuries-old devotional practices was the festive coronation of the painting of the Holy Family by Primate Stefan Wyszyński in August 18, 1968. The iconography of the painting is focused on the Holy Family gathered at the table during a meal. Saint Joseph, who is giving Jesus the chalice with wine, plays an important role in this scene. The text of this paper is an attempt to more fully understand the sense of the iconography of the painting from Studzianna and its graphic prototype. Following the way in which the figure of St. Joseph is presented in the context of the Holy Family over a meal, attempts were made to indicate the complex ideological sense of this depiction. However, in the context of the history of the cult of the painting from Studzianna and the solemn coronation in 1968, the image of the Holy Family in the Primate’s homily was read according to the current context.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 4 Special Issue; 85-121
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Spis rzeczy pozostałych w kościele na dzień pw. śś Piotra i Pawła w Imbramowicach po śmierci ksieni Zofii Grothówny
    The list of things in the Church of Sts Peter and Paul in Imbramowice after abbess Zofia Grothówna’s death
    Autorzy:
    Skrzydlewska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1023043.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Zofia Grothówna
    rejestr
    aparaty kościelne
    paramenty
    antepedium
    ornaty
    alby
    klapy
    miedź
    cyna
    monstrancja
    puszka
    relikwiarz
    kielich
    mszały
    register
    liturgical equipment
    paraments
    antependium
    chasubles
    albs
    copes
    copper
    tin
    monstrance
    pyx
    reliquary
    chalice
    missals
    Opis:
    On 31 May 1741 Zofia Grothówna, the abbess of the convent in  Imbramowice, died. She was chosen for this function on 4 August 1703, and remained in office for 38 years. Zofia Grothówna contributed- along with the Bishop of Cracow, Kazimierz Łubieński and the Commissioner of the convent, canon Dominik Lochman- to rebuilding the convent after the great fire, which took place in 1710. Thanks to her efforts, the convent and the church were equipped with the necessary movables, including liturgical equipment. The chronicle of the convent, which was begun during her life, contains the information on how to acquire individual paraments and sacred vessels. Shortly after the death of abbess Grothówna, the registry was made. It was entitled The described registry of all the equipment, silver, relics, which are located at the Church in Imbramowice after the death of the late Mother, our Benefactress, Zofia Grothówna, the abbess of Imbramowice, 26 June, 1741. Comparing it to the notes in the chronicles, we have a full picture of movables in the church. Over time, new objects, acquired between 1744 and 1752, were added to it.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2015, 103; 227-235
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Spis rzeczy będących w posiadaniu kościoła pw. św. Piotra i Pawła w Imbramowicach sporządzony dnia 25 października 1862 roku
    The list of things that are in possession of the Church of Sts Peter and Paul in Imbramowice made on 25 October, 1862
    Autorzy:
    Skrzydlewska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1023373.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-18
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Bronisława Switanowska
    Imbramowice
    powstanie styczniowe
    rejestr
    rzeczy darowane
    norbertanki z Buska
    ornat
    alba
    lichtarz
    kielich
    puryfikaterz
    candlestick
    chalice
    purificator
    the January Uprising
    register
    donated things
    the Norbertine Sisters from Busko
    chasuble
    alb
    Opis:
    In the Archive of the Norbertine Sisters in Imbramowice in the folder entitled The list of things donated to the church of the Norbertine Sisters in Imbramowice there is The register of all church things written on 25 October, 1862. The inventory of 1862 was drawn up when Bronisława Switanowska was the superior of the convent. The period of her reign was the time of changes for the convent in Imbramowice. At first there were no major obstacles in monastic life, and in those times of relative prosperity on 25 October, 1862 a list of things belonging to the convent was made. We learn from it that the convent church was in possession of the following church vestments: chasubles – 43, copes – 10, albs – 23, amises – 29, purificators – 45, corporals – 17, palls – 50, antependia 41. Under the goldsmithery the entry includes: candlesticks: silver – 22, tin – 6, wooden 51, porcelain – 2, tinplated – 2, metal – 6, brass – 1; b) chalices – 6, c) monstrances – 1, reliquaries – 4, a pyx – 1 The register also contains a number of other items, such as carpets, surplices, etc. Paintings and sculptures are not included. This register is particularly valuable because the chronicles relating to that period were written only in 1924, therefore, they are of a retrospective type. Analyzing the inventory of 1862, it can be noticed that some things were given or done by the nuns living in a convent. The register also includes the objects that convent acquired in 1863, 1864, 1866 and 1867. Those are the inventories from the period particularly difficult for the convent. The January Uprising initiated great changes. And the year 1864 was extremely critical for Imbramowice as it was then when, after the collapse of the uprising, the convent was ordered to be close down. As the records show at that time donations also came from the Norbertine Sisters in Imbramowice. In addition, the Norbertine Sisters of Pinczów (Busk) after the liquidation of their convent brought their possession to Imbramowice in 1864. The last two registers come from the years 1866 and 1867.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2014, 102; 237-249
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies