Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "cel ostateczny" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Cel nauczania według Tomasza z Akwinu
The Aim of Teaching According to Thomas Aquinas
Autorzy:
Sieńkowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/509892.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Thomas Aquinas
teaching
ultimate aim
religious faith
Tomasz z Akwinu
nauczanie
cel ostateczny
wiara religijna
Opis:
Among the medieval teachers and orators a special place is taken by St. Thomas Aquinas. His preaching and teaching involves bascally the knowledge of wisdom – that is the knowledge of ultimate causes of reality. Looking for the causes of the world, according to Aquinas, evolves itself into indicating the ultimate aim of everything, especially that of man. The aim of all beings, which is alsounderstood as the first cause, is identified with God. Religious faith is one of the ways of knowing God. Thanks to this faith it becomes possible to know the essence of God, correspondently to the human way of existence and knowing in temporal life. Accordingly, the teaching task consists in proclaiming the truth about God as the ultimate end of man, as well as in preparing and empowering him, on the path of faith, to receive contents of God's revelation.
Wśród średniowiecznych nauczycieli i oratorów szczególne miejsce zajmuje św. Tomasz z Akwinu. U podstaw jego przepowiadania i nauczania legła wiedza mądrościowa – tj. wiedza o ostatecznych przyczynach rzeczywistości. Poszukiwanie przyczyn świata, zdaniem Akwinaty, przeradza się we wskazywanie na ostateczny cel wszystkiego, zwłaszcza zaś cel istnienia człowieka. Cel wszystkich bytów, rozumiany także jako pierwsza przyczyna, identyfikowany jest z Bogiem. Wiara religijna stanowi jedną z dróg poznania Boga. Dzięki niej możliwe staje się poznanie istoty ("essentia") Boga, odpowiednio do ludzkiego, temporalnego sposobu istnienia i poznawania. Zgodnie z tą myślą, zadanie nauczania polega na głoszeniu prawdy o Bogu jako ostatecznym celu człowieka, jak również na przygotowaniu człowieka i uzdolnieniu go, na drodze wiary, do przyjęcia treści Bożego Objawienia.
Źródło:
Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL; 2013, 2; 93-105
2300-9357
Pojawia się w:
Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie, szczęście, rozkwitanie. Wokół pojęcia ostatecznego celu człowieka w filozofii obiektywistycznej Ayn Rand
Life, happiness, flourishing. On the concept of human being’s ultimate goal in Ayn Rand’s objectivist philosophy
Autorzy:
Gowin, Ziemowit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621516.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Ayn Rand
man’s ultimate goal
life
happiness
ostateczny cel człowieka
życie
szczęście
Opis:
Celem tego artykułu jest przedstawienie i zanalizowanie różnych sformułowań celu ostatecznego człowieka na gruncie filozofii Ayn Rand, obiektywizmu. Analizuję sformułowania stosowane przez samą Rand, zgodnie z którymi ostatecznym celem człowieka jest (i) jego własne życie, (ii) przetrwanie jako człowieka oraz (iii) jego własne szczęście. W drugiej części tekstu przyglądam się dwóm możliwym sformułowaniom celu ostatecznego człowieka z punktu widzenia filozofii obiektywistycznej, a mianowicie: cel ostateczny jako (iv) własne rozkwitanie oraz (v) szczęśliwe życie. Stawiam tezę, że wszystkie analizowane przeze mnie sformułowania – zarówno te, którymi posługuje się Rand, jak i pozostałe dwa – są ze sobą nie tylko zgodne, ale również komplementarne.
The aim of this paper is to present and analyze different formulations of human beings ultimate goal in Ayn Rand’s philosophy. I offer an analysis of Rand’s own formulations, namely that the ultimate goal is (i) one’s own life, (ii) one’s survival qua man, and (iii) one’s own happiness. The remainder of the paper is focused on two other possible formulations of the ultimate goal from an Objectivist perspective: (iv) one’s own flourishing and (v) happy life. My thesis is that all these formulations – both Rand’s and the two others – are not only compatible with each other but also complementary.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2020, 52; 75-92
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies