Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "catholicism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 204
Tytuł:
Drogi duchowe katolicyzmu polskiego XVII wieku, a cura di Alina Nowicka-Jeżowa, Seria “Kultura Pierwszej Rzeczpospolitej w dialogu z Europą” – Hermeneutyka wartości, t. VII, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2016
Autorzy:
Brogi, Giovanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409095.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Associazione Italiana Polonisti (AIP)
Tematy:
Catholicism in Poland
Źródło:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2016, 7; 200-203
2384-9266
Pojawia się w:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anglikanizm i odrodzenie katolicyzmu na tle sytuacji religijnej w XIX-wiecznej Anglii
Anglicanism and the revival of catolicism. Religious situation in the 19th-century England
Autorzy:
Kantyka, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964009.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
John Henry Newman
Anglicanism
Catholicism
Oxford Movement
Anglo- Catholicism
England
Opis:
The article describes the religious situation in the 19th-century England with special emphasis on the position of Anglicanism and Catholicism. First, it examines the situation of the Church of England with its rise of the Oxford Movement and transformation of Anglicanism into a worldwide community. Subsequently, the paper describes the renaissance of Catholicism in the new circumstances following the enactment of Catholic Emancipation Bill . Finally, it mentions the first attempts at a dialogue between Anglicans and Catholics. All these historical developments are shown in the context of life and conversion of John Henry Newman.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2016, 13; 89-98
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Volunteering and Catholicism in Europe. The Inside Perspective Part 2: Empirical
Autorzy:
Sadlon, Wojciech
Rymsza, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551970.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
volunteering
civil society
Catholicism
Opis:
In the paper we analyse the social activity practices of Catholic persons, as a set of individual and collective action emerging from the Catholic identity and – to more or less extent – structuralised under the Church-related formal non-profit initiatives. The purpose of the study is to clarify: (1) to what extent the Catholic unpaid social activities of different kinds could be classified as forms of volunteering and (2) to what extent the third sector definitions of volunteering are included in specific Catholic activities. Three tendencies have been observed with respect to not including religion-oriented volunteering in voluntary studies. Firstly, while using tools for collecting data adequate for the secular world, researchers face methodological difficulties to successfully cover social activities organized in parishes and congregations. Secondly, a reductionist approach reflects the ideological-rooted tendency to treat religion as a matter of private life. Thirdly, some religious-based entities tend to keep social activities of the believers within the Church-related circle. From the Catholic perspective, volunteer engagement represents an important aspect of faith-based every day activities, the so-called lived religion. At the same time, social engagement of believers provided within the Church-related entities, as well as outside them, usually fulfils all main features of volunteering. The relation between volunteering and religion is to be referred not only to the general position of faith-based and religious organizations in the public sphere, but also to the embeddedness of religious life in the society, as in fact both religion and volunteering are categories social per se. We illustrate our reflection on volunteering and Catholicism by presenting empirical evidence from the 2018 panel expert research among representatives of 29 Catholic Bishops Conferences across Europe.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 213-227
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Volunteering and Catholicism in Europe. The Inside Perspective. Part 1: Theoretical
Autorzy:
Sadlon, Wojciech
Rymsza, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29552040.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
volunteering
civil society
Catholicism
Opis:
The paper analyses the social activity practices of the Catholic persons, as a set of individual and collective action emerging from the Catholic identity and structuralised under the Church-related formal non-profit initiatives. The purpose of the study is to clarify: (1) to what extent the Catholic unpaid social activities of different kinds could be classified as forms of volunteering and (2) to what extent the third sector definitions of volunteering include the specificity of Catholic activities. There are three reasons for observed tendencies to not include religion-oriented volunteering in voluntary studies. Firstly, while using tools for collecting data adequate for the secular world, researchers face methodological difficulties in order to successfully cover social activities organized in parishes and congregations. Secondly, fonist approach reflects the ideological-rooted tendency to treat religion as a matter pertaining to private life. Thirdly, some of religious-based entities tends to keep social activities of the believers inside the church-related circle. From the Catholic perspective, volunteer engagement represents an important aspect of faith-based daily activities, so called ‘lived religion’. Social engagement of believers provided within the church-related entities, as well as outside them, usually fulfils all the main features of volunteering. The relation between volunteering and religion is to be referred, not only to the general position of faith-based and religious organizations in public sphere, but also to the embeddedness of religious life in the society, as in fact, both religion and volunteering are categories social per se. Reflection on volunteering and Catholicism is illustrated by presenting empirical evidence from the 2018 panel expert research among representatives of 29 Catholic Bishops Conferences across Europe.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2023, 13, 2; 199-214
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Avgustin Golitsyn on catholicization of Russia
Augustyn Golicyn i katolicyzacja Rosji
Autorzy:
Drozdek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/490010.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
orthodoxy
catholicism
prawosławie
katolicyzm
Opis:
Książę Augustyn Golicyn spędził większość swego życia we Francji, gdzie zajmował się intensywnie publikacją źródeł historycznych dotyczących głównie historii Rosji. Publikował również prace na temat katolicyzmu i jego roli w historii Rosji oraz możliwości, jakie katolicyzm otwierał dla jej przyszłości – czym kontynuował dyskusję otwartą przez Iwana Gagarina. W tej dyskusji Golicyn skoncentrował się na trzech problemach dzielących katolicyzm i prawosławie, a mianowicie: pochodzeniu Ducha Świętego, istnieniu czyśćca oraz prymatu papieskiego. Golicyn podkreślał, że wolność Kościoła w Rosji, będącego wówczas w pełni zależnym od władzy cesarskiej, możliwa jest jedynie po połączeniu się z Kościołem katolickim.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2014, 21; 157-166
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Icon from the Orthodox Church in Tatаurоvо (Eastern Siberia)
Autorzy:
Panasiuk, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508842.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
icon
Orthodoxy
Catholicism
Siberia
Opis:
An Icon from the Orthodox Church in Tatаurоvо (Eastern Siberia)In the Orthodox church in Tataurovo (Татаỳрово), a settlement in Eastern Siberia, consecrated in 2013, there is a noncanonical old icon with features of eastern and western painting. Ikona z cerkwi prawosławnej z Tataurowa (wschodnia Syberia)W miejscowości Tataurowo (Татаỳрово), znajdującej się we wschodniej Syberii, w prawosławnej cerkwi konsekrowanej w 2013 roku znajduje się niekanoniczna stara ikona nosząca cechy zarówno wschodniego, jak i zachodniego malarstwa.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2017, 6
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nawracam się nie dla katolików, ale na katolicyzm” (Sigrid Undset). Literacko-medialny wizerunek norweskiego konwertyty
Autorzy:
Królczyk Bremer, Józefa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631110.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Catholicism in Norway
conversions to Catholicism
Sigrid Undset
media in Norway
Opis:
In the paper, the author attempts to reconstruct the image of a Catholic convert as conveyed in Norwegian media. The text first reconsiders the historical factors which affected the presence of Catholicism in Norway (Christianisation, Reformation, ban on Catholic religious practices, and the change of laws granting freedom of denomination). Subsequently, the author discusses several instances of famous Norwegian converts, including writer and Nobel prize winner Sigrid Undset, and reconstructs the social and intellectual climate which accompanied conversions in the interwar years. The article shows the specificity of Norwegian Catholicism, which consists in an exceptionally high share of people with university degrees and members of the Norwegian intellectual elite among the converts. Taking into account these particular conditions, the author describes the singular social climate and media coverage which surrounds the conversions.słowa klucze
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 11; 201-213
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Birth of the "Polak-Katolik"
Autorzy:
Porter-Szűcs, Brian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677924.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Polish history
Catholicism
nationalism
Opis:
The Birth of the Polak-KatolikThe concept of the Polak-Katolik emerged in the form we know it today only at the very end of the 19th century. While there were many earlier ways to express the complicated relationship between Polish national belonging and Roman Catholicism, the distinctive pairing of two hyphenated nouns signified a new stage in the history of this entanglement. Geneza pojęcia Polak katolikPojęcie Polak katolik w postaci, którą znamy dzisiaj, wyłoniło się dopiero pod sam koniec XIX wieku. Choć skomplikowany związek pomiędzy przynależnością do narodu polskiego a rzymskim katolicyzmem wyrażany był wcześniej na wiele sposobów, to jednak zestawienie i połączenie obu tych rzeczowników w jednej parze wyznaczyło nowy etap w dziejach tego splotu.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Late Baroque Manuscript "Supplicant of the Sinner to the Lord Jesus". Eschatological Reflections
Autorzy:
Panasiuk, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508740.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Baroque
Catholicism
contemptus mundi
Opis:
Late Baroque Manuscript Supplicant of the Sinner to the Lord Jesus. Eschatological ReflectionsThe scope of observations in this article will be concerned by Supplicant’s Song of the Lord Jesus(inc. "Jesus, my merciful ..."), belonging to the so-called the popular area. This text was found in a handwritten collection dated to 1744, belonging to the Discalced Carmelite Nuns in Krakow. In this song, we can identify - as a result of eschatological reflections - the idea of contemptus mundi (contempt of the world), originating from the middle ages. Późnobarokowy rękopis Supliki grzesznika do Pana Jezusa. Eschatologiczne refleksjeZakres obserwacji wyznaczy tu należąca do nurtu tzw. popularnego pieśń Suplika grzesznika do Pana Jezusa (inc. „Jezu mój litościwy…”). Tekst odnaleziono w rękopiśmiennym zbiorze datowanym na 1744 rok, należącym do biblioteki karmelitanek bosych w Krakowie. W pieśni – na skutek eschatologicznych refleksji - uobecnia się idea contemptus mundi (pogardy świata), wywodząca się z wieków średnich.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2018, 7
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojownicy polscy w pierwszej wyprawie krzyżowej. Rozważania na podstawie powieści Krzyżowcy Zofii Kossak
Polish Warriors in the First Crusade. According to the Novel Crusaders by Zofia Kossak
Autorzy:
Rajczew, Iwan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511027.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Catholicism
Crusade
redemption
knight
Opis:
The article is devoted to the novel Crusaders (1935) by the Polish novelist Zofia Kossak (1889–1968). It discusses the author’s hypothesis about the Polish participation in the First Crusade (1096–1099). The article focuses on the possible interpretation of the novel in the spirit of the philosophy of Polish Messianism. The accession to the Crusade forces by the Silesian warriors can be considered as an act of redemption for the sins of the whole Polish nation as well as a pilgrimage to Poland being regarded as visiting the Promised Land. The psychological aspects of the first (according to the novel) participation of Polish armed forc-es in an international military expedition are also considered in terms of tribal solidarity, consolidating the role of Christianity and pagan traditions that had a significant impact on Poles at the end of the eleventh century.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2013, 2(12); 221-232
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czesław Miłosz and Jerzy Andrzejewski: The Holocaust as Catholic Moral Crisis
Autorzy:
Brenner, Rachel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636166.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
Catholicism
genocide
humanism
ethics
Opis:
This article examines the wartime texts produced by two deeply believing Catholics – Jerzy Andrzejewski and Czesław Miłosz. In 1942, at the time of the deportations to Treblinka, these young but already prominent Warsaw men of letters and believing Catholics engaged in a correspondence which examined the ethical crisis of the Jewish genocide and its impact on Christian humanism. Miłosz and Andrzejewski followed their epistolary exchange with literary responses to the 1943 Ghetto Uprising. Whereas the letters conceptualized possibilities of moral restoration, the literary works – Miłosz’s two poems, Campo di Fiori and Biedny Chrześjanin patrzy na getto (A Poor Christian Looks at the Ghetto) and Andrzejewski’s novella Wielki Tydzień (Holy Week) – focused on the devastating impact of the Jewish genocide on their Polish Catholic world. These literary works see the event of the Holocaust as an irrevocable failure of the Catholic dogmas of caritas and love for the Other.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 16; 295-318
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mistaken for Ghosts: The Gothic Trope of Catholic Superstition in Conrad and Ford’s ”Romance”
Autorzy:
Keithline, Anne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/605874.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ghost, Catholicism, Conrad, superstition, Gothic
Opis:
Der Artikel enthält Zusammenfassungen nur in Englisch.
A perennially fruitful activity in Gothic studies is to track the development of Gothic tropes as popular literature evolves. Joseph Conrad’s career, which spanned Victorianism and early Modernism, provides examples of the evolution of certain Gothic conventions between early- and late-career work. Conrad’s collaboration with Ford Madox Ford on Romance (1903) is an early example of Conrad’s exposure to, and use of, Gothic tropes, especially relating to Catholic ghost-seeing. This paper demonstrates similarities between Romance’s uses of the trope of Catholic superstition and those of three classic Gothic novels, and also outlines the trope’s lasting effect on Conrad’s later work.
L'article contient uniquement les résumés en anglais.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2019, 43, 2
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KATOLICYZM A LIBERALIZM. RECEPCJA LIBERALIZMU NA ŁAMACH WSPÓŁCZESNEJ, POLSKIEJ PRASY KATOLICKIEJ (WYBRANE ZAGADNIENIA)
CATHOLICISM AND LIBERALISM. THE RECEPTION OF LIBERALISM IN CONTEMPORARY POLISH CATHOLIC PRESS (SELECTED ISSUES)
Autorzy:
Tasak, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513755.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Catholicism
liberalism
Catholic press
freedom
Opis:
The subject of the analysis was the reception of liberalism in selected Polish Catho-lic newspapers – chosen in the context of frequently discussed differences between Polish Catholic communities. After 1989, liberalism was treated as a threat in certain Catholic communities. However, it may be assumed that the criticism concerned the liberalism understood in its stereotypical form. Liberalism was frequently and deeply criticised in “Niedziela” and “Gość Niedzielny.” It was associated with all the imperfec-tion and evil of the contemporary world. The Catholic community related to, among others, “Tygodnik Powszechny” attempted to conduct a dialogue with representative liberal thinkers, frequently emphasising the positive aspects of the most significant liber-al principles. The analysis of contemporary Polish Catholic press confirms the fact that the disputes depicted in the previous decade are still valid. Moreover, it might even be concluded that the rhetoric has sharpened and the boundaries demarcating the Catholic communities in their attitudes to liberalism have become more pronounced.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2014, 12, 4; 70-85 (16)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijne święta w brazylijskim katolicyzmie ludowym
Autorzy:
Siuda-Ambroziak, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134299.pdf
Data publikacji:
2020-09-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
religious festivals
Brazil
popular Catholicism
Opis:
Since the beginning of colonization, Brazilian Catholicism has been characterized by borrowing elements of religious practices from the many cultures among which it operated. Syncretism has always been an important feature of Brazilian religiousness, especially in its folk dimension, including all kinds of religious festivals - not only those accepted by the Church as official forms of religious life, but also those barely tolerated or totally rejected by the Church’s hierarchy. Referring to the experiences from the field research, the author of the article presents the characteristics of the celebration of some religious holidays in Salvador da Bahia, drawing attention to how the saints of Catholic religious worship function in syncretic local culture (especially in the context of popular Afro-Brazilian cults), how these festivals were initiated, how they evolved and what kind of socio-cultural transformations they are undergoing. In this context the author pays special attention to the processes of “carnivalisation” of the Catholic religious festivities, increasing their significance in the sphere of profanum and obscuring their original religious symbolism.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 3/277; 195-211
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pasolini: faszyzm – konsumpcjonizm – katolicyzm. I poszukiwanie życia
Pasolini: Faschismus – Konsumismus – Katholizismus. Und eine Suche nach dem Leben
Pasolini: Fascism – Consumism – Catholicism: And a Search for Life
Autorzy:
Seeßlen, Georg
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407526.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
katolicyzm
komunizm
konsumpcjonizm
Catholicism
Communism
Consumism
Opis:
When it comes to writing about Pier Paolo Pasolini’s oeuvre, nobody can approach it without a subjective and political position. The author of this text takes as his point of departure the presence of the poet and filmmaker in his host country Italy, where the name Pasolini means much more than merely the name of an author. Pasolini stands for the rebellious spirit at a time when the Italian economic miracle was coming to an end, during which a great “contaminazione” (Pasolini), a mutual “infectiousness” took place between the vulgar and the sublime, the culture of the poor suburbs and the discourses of the intellectuals, between old myths and new seductions. In this situation, Pasolini’s texts and films are searching for a way to counter the horror of a new fascism in the form of the petit bourgeois “consumistic” rule with a “force of the past”. Points of reference for this are a radical Catholicism and communism, the latter moving via a Marxist analysis of society to an archaic Ur-communism. Pasolini always saw himself as a stranger. Almost all of his films (leaving aside the vital “Trilogy of Life”, from which he distanced himself in his last and most radical film “Salò”) are attempts to look into the strangeness of the familiar and the familiarity of the strange. In doing so, the author and filmmaker never spared himself; his films are a magic autobiography. To put it another way, Pasolini’s biography makes his films “readable” and his films make the inner history of Italy (and to a certain extent that of Europe as a whole) in the sixties and seventies “readable”, just as in his films bodies make “readable” ideas and ideas make “readable” bodies. Texts on Pier Paolo Pasolini can be markings for these processes of reading. However, they can never be a substitute for following one’s own way which leads back and forth between both the physicality (the reality of the streets, “contaminated” by art history) and the world of ideas (the myth and religion, “contaminated” with Marxism and psychoanalysis).
Nie da się pisać o twórczości Piera Paola Pasoliniego, nie artykułując przy tym subiektywnego i politycznego stanowiska. Punktem wyjścia autora jest obecność poety i filmowca we Włoszech, gdzie nazwisko Pasolini znaczy o wiele więcej niż nazwisko jakiegokolwiek innego autora. Pasolini reprezentuje ducha buntu w schyłkowym okresie włoskiego cudu gospodarczego, w którym nastąpiła wielka contaminazione (Pasolini), wzajemne „skażenie” tego, co wulgarne, i tego, co wzniosłe, kultury biednych przedmieść i dyskursu intelektualistów, starych mitów i nowych omamień. W tej sytuacji teksty i filmy Pasoliniego szukają sposobu, by dzięki „sile przeszłości” przeciwstawić się grozie nowego faszyzmu w postaci „konsumpcyjnych” rządów rosnącego w siłę drobnomieszczaństwa. Punktami odniesienia są tu radykalny katolicyzm oraz komunizm, który poprzez marksistowską analizę społeczną zmierza do archaicznego komunizmu pierwotnego. Sam Pasolini zawsze postrzegał siebie jako „obcego”, a niemal wszystkie jego filmy (może z wyjątkiem witalistycznej Trylogii życia, od której zdystansował się swoim ostatnim i najbardziej radykalnym filmem Salò) są próbami wytropienia obcości w tym, co znajome, i swojskości w tym, co obce. Przy tym pisarz i filmowiec nigdy nie oszczędzał siebie, jego filmy to magiczna autobiografia. Inaczej rzecz ujmując, biografia Pasoliniego czyni jego filmy „czytelnymi”, a filmy Pasoliniego czynią „czytelną” wewnętrzną historię Włoch (i do pewnego stopnia całej Europy) lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych, tak jak w jego filmach ciała pozwalają czytać idee, a idee – ciała. Teksty o Pierze Paolo Pasolinim mogą dostarczyć wskazówek dla tych procesów lektury, nigdy jednak nie zastąpią własnej drogi, meandrowania pomiędzy cielesnością (która „zanieczyszcza” rzeczywistość ulicy historią sztuki) i światem idei (który „zanieczyszcza” mit i religię marksizmem i psychoanalizą).
Über das Werk von Pier Paolo Pasolini kann wohl niemand ohne eine subjektive und politische Position schreiben. Der Autor geht von der Gegenwärtigkeit des Poeten und Filmemachers in seinem Gastland Italien aus, in dem der Name Pasolini viel mehr bedeutet als der Name eines Autors. Pasolini steht für den rebellischen Geist in der Zeit des ausgehenden italienischen Wirtschaftswunders, in dem sich eine große „contaminazione“ (Pasolini), eine wechselseitige „Ansteckung“ zwischen dem Vulgären und dem Erhabenen, der Kultur der armen Vorstädte und den Diskursen der Intellektuellen, zwischen alten Mythen und neuen Verführungen ereignete. In dieser Situation suchen Pasolinis Texte und Filme nach einem Weg, dem Schrecken eines neuen Faschismus in Form der „konsumistischen“ Herrschaft des wachsenden Kleinbürgertums eine „Kraft der Vergangenheit“ entgegen zu setzen. Die Bezugspunkte dafür sind ein radikaler Katholizismus und ein Kommunismus, der sich über eine marxistische Gesellschaftsanalyse zu einem archaischen Ur-Kommunismus bewegt. Pasolini selbst hat sich dabei immer als „Fremder“ gesehen, und nahezu alle seine Filme (vielleicht von der vitalistischen Trilogie des Lebens abgesehen, von der er sich mit seinem letzten und radikalsten Film, Salò distanzierte) sind Versuche, der Fremdheit im Vertrauten und der Vertrautheit im Fremden nachzuspüren. Dabei hat sich der Autor und Filmemacher selber nie geschont; seine Filme sind eine magische Autobiographie. Anders gesagt: Pasolinis Biographie macht seine Filme „lesbar“, und Pasolinis Filme machen die innere Geschichte Italiens (und bis zu einem gewissen Grad ganz Europas) in den sechziger und siebziger Jahren „lesbar“, so wie in seinen Filmen die Körper die Ideen und die Ideen die Körper lesbar machen. Texte zu Pier Paolo Pasolini können Markierungen für diese Vorgänge des Lesens geben, aber nie den eigenen Weg ersetzen, der zwischen beidem hin- und herführt: der Körperlichkeit (die Straßenwirklichkeit mit Kunstgeschichte „kontaminiert“) und die Ideenwelt (die Mythos und Religion mit Marxismus und Psychoanalyse „kontaminiert“).
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2021, 10; 1-20 (pol); 1-22 (deu)
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odnowa religijna we Francji w świetle publicystyki katolickiej Drugiej Rzeczypospolitej
Religious Renewal in France in the Perspective of Catholic Journalism of the Second Polish Republic
Autorzy:
Sołga, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434522.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
France
interwar
secularization
Catholicism
religion
renewal
Opis:
France in the interwar period was an ally of Poland, and its then socio-political situation and concerning state-church relations attracted the attention of publicists, including Catholic ones, in Poland. Although the Catholic press of the Second Republic often referred to the still somewhat progressive secularization and religious crisis of France, it also drew attention to certain elements of the renewal of Catholic life in that country. Catholicism permeated social life, including professional life, in which Polish emigration played no small role. This was a phenomenon parallel in its own way to the de-Christianization processes that had been taking place for a long time in the country on the Loire.
Źródło:
Studia Ełckie; 2023, 25, 2; 177-191
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bułgarzy banaccy – fenomen trwałości kultury
The Banat Bulgarians – a Phenomenon of Cultural Continuity
Autorzy:
Walczak-Mikołajczakowa, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635869.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Catholicism
emigration
literary norm
cultural continuity
Opis:
Nowadays, the so-called Banat Bulgarians are a numerous group of the descendants of Bulgarian Catholics, which were forced to emigrate to Wallachia in the end of the 17th century and in the beginning of the 18th century and from there in years 1738–1741 to Banat. Small part of them (after 1878) returned to Bulgaria where they establish new villages. Most of them still live in Romanian territory, decidedly less numerous colonies are in Hungary and in Serbia. From the end of 19th century they were a subject of interest to historians and linguists. For historians, their history were extremely  interesting.  For  linguists,  because  they  managed  to  salvage  the  dialect  which became (in the half of the 19th century) a base of literary norm that was to shape their language.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2015, 8
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New Challenges for the Catholic Vision of the Vocation of Women and Men
Autorzy:
Stala, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668499.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Ideology
sexuality
Catholicism
vocation
woman
man
Opis:
At the turn of the 21st century, the ethical boundaries have been demolished in a dramatic way, especially in reference to the broadly understood human sexuality. An intensively promoted materialist anthropology connected to the reductive vision of human sexuality and sexual life, has created the foundation for anew ideology. Gender theory finds itself well in the postmodernist context, where multi-dimensional determinist conditioning, relativism and temporality of all human intellectual property are highlighted. The Traditional categories as femininity, masculinity, and heterosexuality were rejected and treated as mere archaic stereotypes. According to gender ideologists, in order to prevent discrimination one has to finally start the deconstruction of a patriarchal regime and replace it with anew, egocentric and hedonistic culture. The author of this article presents new challenges for the Catholic vision of the vocation of women and men highlighting the deconstruction of the biological sex, a new anthropology and the far-going transformations in the consciousness, social, cultural and political activity on an international scale.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 2; 135-148
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
G.K. CHESTERTON’S GAMES WITH IDENTITIES
Autorzy:
Kujawska-Lis, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444960.pdf
Data publikacji:
2009-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
detective story,
Chesterton,
identity,
intertextuality,
Catholicism
Opis:
Gilbert Keith Chesterton, the author of, amongst others, the Father Brown detective stories is generally analysed, with some exceptions, by Polish criticism in terms of ideology and Catholi- cism. His literary technique is treated with less attention, though his artistic output as such is perhaps valued even more in Poland than in England. This article attempts to fill in the gap by examining the ways in which Chesterton structures some of his stories and the way he introduces and inserts elements of Catholic doctrine into them. This article investigates the recurring motif of various identities for the same character both in selected stories and within the framework of the whole Father Brown cycle. Chesterton’s characters epitomise the dichotomy of human nature: one and the same character may transition from an honest person into a criminal and vice versa. The author also shows the implications of leading a double life and, of course, employs the notion of a double identity as a vehicle for committing a crime.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2009, XI; 107-118
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KATOLICKO-PRAWOSŁAWNY DIALOG EKUMENICZNY W OSTATNIM PIĘĆDZIESIĘCIOLECIU (1964–2014)
CATHOLIC-ORTHODOX ECUMENICAL DIALOGUE IN THE LAST FIFTY YEARS (1964–2014)
Autorzy:
Pilarczyk, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418462.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
history of christianity
orthodoxy
catholicism
ecumenism
Opis:
The article takes stock of the past fifty years Catholic-Orthodox dialogue. They appoint them two events ecumenical especially important to him, it is the meeting of Pope Paul VI and Patriarch Athenagoras I (1964) and Francis Pope and the Patriarch Bartholomew in Jerusalem (2014). The outline shows a gradual process of division between the Churches of East and West. More specifically discusses the course of contemporary dialogue, focusing on the key issues agreed, as reflected in jointly agreed by the partners of dialogue documents. There also omits the most contentious issues that still prevent full communion between the two Churches. In the end, it shows how important the dialogue was to meet Pope Francis and the Patriarch Bartholomew I in Jerusalem in 2014, even though his rank was much lower than the meeting of heads of Churches in 1964.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 4; 201-216
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijność ziemiaństwa między Wisłą a Pilicą w drugiej połowie XIX i XX wieku (do 1939) - wybrane problemy
Piety of noblemen between Vistula and Pilica since the secondo half of XIX century to 1939 - selected problems
Autorzy:
Nowak, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545165.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:
ziemiaństwo
religijność
katolicyzm
noblemen
piety
Catholicism
Opis:
Artykuł prezentuje przejawy religijności ziemiaństwa w drugiej połowy XIX wieku i pierwszych dekadach kolejnego stulecia. Charakteryzuje się utrwalony kanon rytualistyki, ceremoniału i zwyczajów. Wskazuje na podłoże religijności, której źródła leżały w zagrożeniach dla dotychczasowej dominującej pozycji większej własności, wywołanych przemianami ekonomicznymi i emancypacją innych sfer społecznych. Artykuł wskazał, iż starano się podtrzymać swą pozycję w wymiarze religijnym, poprzez przewodzenie dozorowi kościelnemu, uroczystościom religijnym w czasie wizytacji biskupa czy podkreślanie bliskich relacji z miejscowym proboszczem. Ziemiaństwo swą religijność demonstrowało także wspieraniem materialnym rodzimej parafii i instytucji dobroczynnych, działających pod egidą Kościoła. W zakończeniu tekstu wskazano, iż druga wojna światowa i okupacja niemiecka skutkowała częściową destrukcją tradycyjnego ładu społecznego i moralnego; niemniej gros środowiska starała się podtrzymywać dawny model religijności.
The article presents manifestations of piety of Polish nobility in the second half of XIX century and the first decades of the following century. There is a fixed canon of rites, ceremonies and customs. The sources of piety are to be found in threats to the hitherto dominant position of large-scale property posed by economic change and emancipation of different strata of society. The paper proved that noblemen sought to maintain their position in society’s religious life by fulfilling the task of ecclesiastic overseeing, presiding over religious ceremonies during a bishop’s visit as well as by underscoring close relations to a local parson. The noblemen also showed their piety by materially supporting their local parish and charity organizations operating under church’s banner. At the end of the paper it was showed that WWII and German occupation resulted in partial destruction of a traditional social and moral order. Still, a lot of nobility tried to maintain the old model of piety.
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2018, 129; 265-292
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lunin’s Sustaining Faith
Żywa wiara Łunina
Autorzy:
Drozdek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339826.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Łunin
katolicyzm
dekabryści
Lunin
catholicism
decembrists
Opis:
Michaił Łunin skazany został na zesłanie na Sybir za udział w ruchu dekabrystów. Podczas swego pobytu w Paryżu i w Polsce Łunin przyjął katolicyzm i odtąd wiara ta stanowiła dla niego źródło siły i intelektualnej inspiracji podczas jego dwudziestoletniego zesłania. Artykuł analizuje wypowiedzi Łunina w kwestiach teologicznych oraz na temat roli Kościoła w życiu jednostek i w życiu społecznym.
Źródło:
Roczniki Historii Kościoła; 2013, 5; 125-138
2080-8526
Pojawia się w:
Roczniki Historii Kościoła
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Yves Congar as a Precursor to Catholic Principles of Ecumenism
Autorzy:
Pielka, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40280319.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Yves Congar
ecumenism
Catholicism
precursor
principles
Opis:
The author analyzes the work Chrétiens désunis. Principes d’un «œcumenisme» catholique by Yves Congar (1937) and shows why the French Dominican can be considered a precursor of ecumenism in the Roman Catholic Church. The argument is based on defining the nature of the reunification process, its starting point, the goal of the reunification, and the way in which the relationship between Catholicism and ecumenism is framed. In lieu of the then valid concept of conversion on the basis of the Catholic Church, or the simple absorption of individuals by the fully formed Church, the French theologian proposes a complement or integration into the unity of the Church. As a result of this process, the united Church would be no other body than the present Catholic Church but it would be richer and more complete.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2022, 10, 1; 33-44
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Cień Kaina”. Temat wojny w wypowiedziach papieża Franciszka
„The Shadow of Cain”. The theme of war in the statements of Pope Francis
Autorzy:
Okupnik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762774.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Roman Catholicism
Pope Francis
war
Cain
Twitter
Opis:
Christians feel that they should not be indifferent to war, and that it is their duty to react to harm, particularly done to civilians. Catholics expect their greatest authority, the Pope, to have a firm say about war and peace. May people, however, have had the impression that Pope Francis is erratic and assesses the situation in a wrong way. Although he follows the beaten track paved by the Church’s social science and Vatican diplomacy, some of his statements (and things left unsaid) caused and still are causing controversy. The article attempts at understanding the position of Pope Francis. It analyses his utterances regarding war, taken from sources such as the book titled Against War, speeches and social media (Twitter).
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2022, 54; 151-167
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi o specyfice kultury polskiej na przestrzeni dziejów
Remarks on the specificity of Polish culture in history
Autorzy:
Gogacz, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015982.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
historia Polski
katolicyzm
history of Poland
Catholicism
Opis:
The article is a sketch on the history of Polish culture. The author illustrates with examples from history of Poland the thesis that Catholicism is the most important component of Polish culture and gives reasons for it.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 1; 115-120
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 204

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies