Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "catholic ethics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-30 z 30
    Tytuł:
    Wokół przedsiębiorczości katolickiej. Reminiscencje z odczytania „Rerum novarum” Leona XIII na nowo
    On Catholic entrepreneurship. Reminiscences from the re-reading of Leo XIII’s “Rerum Novarum”
    Autorzy:
    Bębnowski, Damian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/503190.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    „Rerum novarum”
    przedsiębiorczość katolicka
    katolicka nauka społeczna
    Max Weber
    etyka katolicka
    etyka protestancka
    “Rerum Novarum”
    Catholic entrepreneurship
    Catholic social teaching
    Catholic ethics
    Protestant ethics
    Opis:
    The text is an attempt to read the Leo XIII’s encyclical “Rerum Novarum” (1891) in the context of Catholic entrepreneurship. The author proposes three theses in the article. Firstly, Max Weber’s view that Protestant ethics promotes the development of entrepreneurship better than the Catholic one was popularized in the literature. Secondly, the doctrine of the Catholic Church provides a lot of inspirations for carrying out an effective social and economic activity. Thirdly, the encyclical “Rerum Novarum” was the reference point for the Catholic entrepreneurship already at the end of the 19th century. The considerations are supplemented by some references to the history of social and economic thought and German economic history in the 20th century.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 3; 197-210
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie człowieka z perspektywy Katolickiej etyki wychowawczej o. Jacka Woronieckiego
    Human Upbringing in the Perspective of Father Jacek Woroniecki Educational Ethics
    Autorzy:
    Jazukiewicz, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1810881.pdf
    Data publikacji:
    2020-07-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Jacek Woroniecki
    wychowanie
    etyka
    katolicka etyka wychowawcza
    upbringing
    ethics
    catholic educational ethics
    Opis:
    Celem artykułu jest wskazanie współczesnej użyteczności katolickiej etyki wychowawczej o. Jacka Woronieckiego. Człowiek współczesny, uwikłany w zdobywanie i gromadzenie światowych dóbr materialnych, psychicznych i społecznych, zatraca to, co jest stałe i trwałe, a zbiera to, co jest ulotne przez nieustanną zmienność. Zatraca fundament solidnego budowania na rzecz chwiejności i niepewności. Siedemdziesiąta rocznica pożegnania o. Jacka Woronieckiego, wielkiego wychowawcy polskiej inteligencji, jest znakomitą okazją do wzbudzenia refleksji nad tym, że człowiek dnia dzisiejszego zagubił się w rozróżnianiu tego, co warto kochać i podziwiać, a wobec czego można i nawet powinno się zdystansować. Metodą analityczno-syntetyczną dokonano wyboru i interpretacji myśli dominikanina, będących przesłanką działania wychowawczego. Myśl pierwsza: „Znamiennym rysem postępowania ludzkiego [...] jest jego świadoma celowość”. Myśl druga: „[...] w każdym [...] naszym uczynku kilka władz bierze udział, wypełniając w nim każda właściwą sobie rolę”. Myśl trzecia: „[...] tylko ta etyka jest dobra i prawdziwa, która [...] uczy nie tylko o czynach dobrych i złych, ale też o stałych do nich usposobieniach, cnotach i wadach”. Myśl czwarta: „Każdy ma sobie wyznaczoną miarę doskonałości”. W koncepcji o. Jacka Woronieckiego wskazany jest znaczący potencjał człowieka. Z kolei współczesność wykazuje wielką podatność na zmiany. We wnioskowaniu więc zaproponowano połączenie tych dwóch przesłanek, wskazując na czas słusznej zmiany w kierunku godziwej etyki i godziwego życia.
    The purpose of this article is to present the modern usefulness of father Jacek Woroniecki catholic educational ethics. The modern human, entangled in obtaining and gathering the material goods, as well as psychical and social ones, loses what is continuous and stable and collects what is transitory with its continuous change. The human loses the foundation for solid construction for instability and uncertainty. The 70th anniversary of father Jacek Woroniecki farewell, the great educator of Polish intelligence, is a perfect occasion to rise the reflections upon modern human that lost the ability to distinguish what is worth worshipping and admiring and what could be or even should be pushed away. With the use of the analytic-synthetic method a choice and interpretation were made of the Dominican notion, which constitute a prerequisite to upbringing actions. The first thought: “The significant trait of the human actions […] is the conscious purposefulness.” The second thought: “[…] in our every action […] a few forces participate, fulfilling appropriate role.” The third thought: “[…] only this ethics is good and true, which […] teaches not only about the good and bad actions but also about the continuous predispositions, virtues and faults.” The fourth thought: “Everybody has appointed dose of excellence.” In the father’s Jacek Woroniecki concept, there is the depicted human’s potential. On the other hand, the contemporaneity presents great susceptibility for change. Therefore, it has been proposed in the application to join these two phenomena, presenting to the time of the good change in decent ethics and decent life.
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 1; 81-97
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncepcja usieciowienia jako etyczny klucz interpretacyjny zasady zrównoważonego rozwoju
    The networking concept as an ethical interpretative key of the sustainable development principle
    Autorzy:
    Marczak, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470380.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    usieciowienie
    zrównoważony rozwój
    katolicka nauka społeczna
    chrześcijańska etyka społeczna
    networking
    sustainable development
    Catholic social thought
    Catholic social ethics
    Opis:
    The aim of the study is to present the concept of networking (Retinität), developed on the basis of Christian social ethics, which has become a key to the interpretation of the sustainable development principle. The article presents a network based on the Munich social ethics of Markus Vogt, who recognises this concept in Christian social ethics as a fundamental strategy of action to protect the natural environment, also affecting the dynamics of economic processes. Retinität has become one of the determinants of choosing the sustainable development principle on the basis of Christian social ethics as a result of the analysis of ethical and social principles systems.
    Celem opracowania jest przedstawienie wypracowanej na gruncie chrześcijańskiej etyki społecznej koncepcji usieciowienia (Retinität), która stała się kluczem interpretacyjnym zasady zrównoważonego rozwoju. Artykuł prezentuje usieciowienie w ujęciu monachijskiego etyka społecznego Markusa Vogta uznającego tę koncepcję w chrześcijańskiej etyce społecznej za fundamentalną strategię działania na rzecz ochrony środowiska przyrodniczego. Koncepcja Retinität stała się jednym z uwarunkowań zasady zrównoważonego rozwoju wyłonionej na gruncie katolickiej nauki społecznej w wyniku analizy systemu zasad etyczno-społecznych sformułowanego przez przedstawiciela Lubelskiej Szkoły Katolickiej Nauki Społecznej Władysława Piwowarskiego.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2019, 17, 4; 69-77
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Catholics and gender theories: understanding human sexuality in the educational proces
    Katolicy i teorie gender. Rozumienie ludzkiej płciowości w procesie wychowawczym
    Autorzy:
    Składanowski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/495649.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    Christian anthropology
    gender theories
    human dignity
    human sexuality
    Catholic educational ethics
    antropologia chrześcijańska
    teorie gender
    godność ludzka
    płciowość ludzka
    katolicka etyka wychowawcza
    Opis:
    The anthropological and ethical disputes in some conservative Catholic circles often refer to the problem of gender equality, particularly in the educational process. They lead to a confrontation between traditional communities, on the one hand, and on the other hand, open or liberal ones. In this context, the article aims to indicate (1) the anthropological and ethical foundations of the education based on the principle of gender equality, and (2) educational demands that result from it. Further, (3) these fundamentals will be scrutinised against Catholic anthropological and ethical criticism.
    Dyskusje antropologiczne i etyczne w pewnych konserwatywnych środowiskach katolickich często odnoszą się do problemu równości płciowej, zwłaszcza w procesie wychowawczym. Prowadzą one do konfrontacji pomiędzy wspólnotami tradycyjnymi i bardziej liberalnymi. W tym kontekście artykuł zmierza do wskazania (1) antropologicznych i etycznych podstaw wychowania opartego na zasadzie równości płciowej oraz (2) postulatów wychowawczych, które z nich wynikają. Następnie (3) te zasadnicze kwestie zostaną skonfrontowane z katolicką krytyką antropologiczną i etyczną.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 4; 45-56
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Młodzież szkolna w Polsce wobec niektórych norm etyki katolickiej
    The School Youth in Poland Towards Some Norms of Catholic Ethics
    Autorzy:
    Mariański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1849462.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    młodzież szkolna
    etyka katolicka
    normy moralne
    Dekalog
    permisywizm i relatywizm moralny
    indywidualizacja i pluralizacja życia
    school youth
    Catholic ethics
    moral norms
    the Ten Commandments
    permissiveness and moral relativism
    individualisation and pluralisation of life
    Opis:
    The issue of continuity and changeability of morality has always hypnotised sociologists. The morality of the youth embraces a very broad spectre of questions, their variety and specific character. Therefore of necessity we shall limit ourselves to several more important problems. At the same time we shall not put the into a hierarchy according to their degree of importance. In the study we shall analyse some manifestations of moral attitudes among the youth from secondary schools, from four urban milieus (the Ten Commandments as the basis of morality, moral relativism, the relation to marital and family moral norms and the attitudes towards euthanasia). The Department of the Sociology of Religion of the John Paul II Catholic University conducted a research programme in the years 2002-2005. In this period 2005 subjects from the third grades of secondary schools (Radom, Włocławek, Łomża, Ostrów Mazowiecka) were examined. The moral attitudes of the youth towards some norms of Catholic ethics have been presented with the view to the following independent variables: gender, type of school, place of dwelling, material situation of the family, fathers' education, and the young people's achievements at school. One could claim with some probability that the secondary school youth becomes more aware of something that is called non-transparent, dispersed, or post-modern morality. The crisis of institutionalised Catholic morality can be barely noticed at the level of the most general moral principles (e.g. the Ten Commandments), but it is quite clear in concrete ethical principles connected with marital and family morality. The actual morality is full of inconsequencies and selectivity, up to the point of full heterodoxy. In particular, the moral message of the Church in relation to many questions connected with marriage and family become more and more of secondary importance in the awareness and activity among young Catholics. In this context, John Paul II's moral teaching was also accepted selectively in the awareness of the part of the young generation called „JP II Generation”. His moral authority was more accepted as a solemn value than a value of everyday life.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 1; 85-118
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ewangelickie oraz katolickie nauczanie o antykoncepcji jako sporny obszar dialogu ekumenicznego
    The Evangelical and Catholic Teaching about Contraception as a Disputed Area of Ecumenical Dialogue
    Autorzy:
    Podzielny, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595192.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    ewangelicka etyka teologiczna, katolicka teologia moralna, antykoncepcja, dialog ekumeniczny
    Evangelical theological ethics, Catholic moral theology, contraception, ecumenical dialogue
    Opis:
    The aim of this study is to look at the problem of contraception in the ecumenical context. A special occasion for such reflection is the fiftieth anniversary of the publication by Pope Paul VI the Humanae vitae encyclical on the regulation of birth (1968). It is known that the Catholic Church in its official statements completely differently evaluates the use of contraceptives than the Evangelical Churches. Evangelicals, like other Protestant communities, already in the 1930s accepted contraception as a form of responsible spouses’ approach to parenthood. In the Catholic Church, contraceptive methods are treated as wicked, opposed to the morality of a marriage act. The subject of contraception is therefore still a controversial area of ecumenical dialogue. Nevertheless, the statements of some theologians or Catholic bishops referring to the teaching of Pope Francis may perhaps change something in this matter.
    Celem niniejszego artykułu jest spojrzenie na problematykę antykoncepcji w kontekście ekumenicznym. Szczególną okazją ku takiej refleksji jest przypadająca w 2018 r. pięćdziesiąta rocznica opublikowania przez papieża Pawła VI encykliki Humanae vitae o zasadach moralnych w dziedzinie przekazywania życia ludzkiego. Wiadomo, iż Kościół katolicki w swych oficjalnych wypowiedziach zupełnie inaczej ocenia stosowanie środków antykoncepcyjnych niż Kościoły ewangelickie. Te ostatnie bowiem, podobnie jak inne Wspólnoty protestanckie, już w latach trzydziestych XX w. zaakceptowały antykoncepcję jako formę odpowiedzialnego podejścia małżonków do rodzicielstwa. W Kościele katolickim metody antykoncepcyjne traktowane są natomiast jako niegodziwe, sprzeciwiające się moralności aktu małżeńskiego. Temat antykoncepcji stanowi więc ciągle sporny obszar dialogu ekumenicznego. Niemniej jednak wypowiedzi niektórych teologów lub biskupów katolickich, powołujących się na nauczanie papieża Franciszka, być może zmienią coś w tej kwestii.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2018, 18; 317-332
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Armut als Herausforderung die franziskanische Armutsbewegung und die Anfänge der Sozialethik
    Poverty as a challenge. Franciscan Movement for the poor and the beginnings of Social Ethics
    Autorzy:
    Schallenberg, Peter
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138461.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Catholic social ethics
    moral theology
    poverty
    St. Francis
    solidarity and the common good
    solidarność
    św. Franciszek
    ubóstwo
    teologia moraln
    katolicka etyka społeczna
    dobro wspólne
    Opis:
    The beginning of each pontificate indicates the important topics that take the new pope. In the case of Francis, we see that the problem of the poor and the suffering has become a particular point in preaching and pastoral activity of the Church. It is therefore important to look at this issue from the perspective of biblical, patristic and theological. This is the substance of interest in Catholic social ethics and moral theology, which show solidarity and subsidiarity as a principle of building the common good and moral order.
    Początek każdego pontyfikatu wskazuje na ważne tematy, które podejmuje nowy papież. W przypadku Franciszka dostrzegamy, że problem ludzi ubogich i cierpiących ma się stać szczególnym punktem w przepowiadaniu i działalności pasterskiej Kościoła. Dlatego warto spojrzeć na tę kwestię z perspektywy biblijnej, patrystycznej oraz teologicznej. Stanowi to meritum zainteresowań katolickiej etyki społecznej oraz teologii moralnej, które wskazują na solidarność i pomocniczość jako zasady budowania dobra wspólnego i ładu moralnego.
    Am Beginn jedes neuen Pontifikates wird mit Spannung erwartet, welche thematischen Schwerpunkte der neue Pontifex herausstellt. Schon sehr schnell machte Papst Franziskus deutlich, dass die Armen und Notleidenden neu ins Zentrum der kirchlichen Praxis und der Verkündigung gerückt werden müssen. Seine Namenswahl sollte dabei also Programm sein. Der Bezug zu Franz von Assisi und damit dem Ideal der Armut ist unübersehbar wiederum ins Zentrum der Weltkirche gerückt. Dass sich die Kirche besonders gegenüber den Armen solidarisch zeigen muss, war dabei selbstverständlich nie in Vergessenheit geraten. Jene Solidarität stellt nach wie vor eine Hauptintention der katholischen Soziallehre und der Sozialethik dar. Jene Sozialethik hat sich in einem langen Prozess zu einem sich weiterhin wandelnden Korpus entwickelt, der uns heute vor Augen steht.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2013, 2; 43-61
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    WYBRANE PROBLEMY MORALNO-FINANSOWE W UJĘCIU KATOLICKIEGO NAUCZANIA SPOŁECZNEGO
    SELECTED MORAL AND FINANCIAL PROBLEMS IN TERMS OF CATHOLIC SOCIAL TEACHING
    Autorzy:
    KUCHARSKI, ADAM
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/546397.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    Catholic social teaching
    ethics
    finance
    Opis:
    The Word of modern finance is a growing challenge for society. Catholic social science recognizes numerous problems in this area, hence the emerging diagnoses warning against the effects of abandoning ethical requirements in economics. Particularly valuable in this area is the Vatican document Oeconomicae et pecuniariae questiones issued by the Congregation for Doctrine of the Faith and the Department for Integral Human Development on 17/05/2018. Among the serious problems affecting the 21st century’s finances listed there were: the process of financial detachment from the real economy, immoral financial and tax practices, and the risks associated with the growing globalization process. Each of these issues requires increased socio-political attention in the light of the principles of proper anthropology. The latter must value human dignity and the value of truth rooted in love, higher than the prospects of expected financial gains.
    Źródło:
    Civitas et Lex; 2019, 4(24); 67-76
    2392-0300
    Pojawia się w:
    Civitas et Lex
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Markets in catholic social teaching
    Autorzy:
    Rogowski, R.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/108354.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie. Wydawnictwo AGH
    Tematy:
    Catholic social teaching
    markets
    business ethics
    Opis:
    An aim of this article is to present the Catholic social teaching in regard to one basic institutions of economic life that is the market. The analysis starting point is an Encyclical of Pope Leo XIII, Rerum novarum, who initiated Catholic social teaching. All the social encyclicals were studied, which directly or indirectly refer to the market category. In the final part of the article, a synthesis of teaching the Catholic Church in market terms was carried out.
    Źródło:
    Managerial Economics; 2015, 16, 2; 161-174
    1898-1143
    Pojawia się w:
    Managerial Economics
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Katolicka moralność seksualna w wyobrażeniach i ocenie polskiej młodzieży z perspektywy minionego trzydziestolecia
    Catholic sexual morality in the imaginings and assessment of Polish Youth from the perspective of the past thirty years
    Autorzy:
    Baniak, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1538360.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    katolicka moralność seksualna
    etyka katolicka
    przedmałżeńska abstynencja seksualna
    antykoncepcja
    naturalna regulacja poczęć
    niepłodność małżeńska
    zapłodnienie metodą in vitro
    lekarska klauzula sumienia
    licealiści
    studenci
    catholic sexual morality
    catholic ethics
    premarital sexual abstinence
    contraception
    natural birth control
    marital infertility
    in vitro fertilization
    medical conscience clause
    high school students
    university students
    Opis:
    W artykule tym ukazuję poglądy i postawy uczniów szkół średnich i studentów uczelni wyższych w Polsce wobec moralności seksualnej postrzeganej w świetle zasad etyki katolickiej. Postawy te respondenci przejawiali w drugiej połowie XX wieku i w dwóch kolejnych dekadach XXI wieku. Podstawę analizy postaw licealistów i studentów stanowią wyniki wielu badań socjologicznych, zrealizowanych w obu częściach przyjętego okresu. Badania te ukazują, w jakim stopniu i zakresie polska młodzież zmieniała w tym czasie własne nastawienie – poglądy i postawy – dotyczące katolickiej moralności seksualnej, katolickich zasad etycznych regulujących seksualność ludzi oraz wobec stanowiska Kościoła katolickiego w tej kwestii. Pytanie to stanowi też problem główny przedstawianego artykułu. Z kolei omówienie postaw i zachowań młodzieży dotyczących katolickiej moralności seksualnej stanowi jego przedmiot. Dokładna prezentacja badań socjologicznych i analiza ich wyników stanowi metodę zastosowaną w tym opracowaniu. Na treść opracowania składają się następujące zagadnienia dotyczące nastawienia młodzieży polskiej do katolickiej moralności seksualnej: 1) przedmałżeńska czystość seksualna i jej wartość; 2) współżycie seksualne po ślubie cywilnym, a przed ślubem kościelnym; 3) rola i znaczenie współżycia seksualnego w małżeństwie; 4) antykoncepcja i naturalna regulacja poczęć; 5) aborcja – jej sytuacje i okoliczności oraz konsekwencje; 6) pozaustrojowe zapłodnienie metodą in vitro a leczenie niepłodności w małżeństwie i w innych związkach.
    In this article I present the views and attitudes of high school and university students in Poland towards sexual morality perceived in the light of the principles of Catholic ethics. These attitudes were manifested by the respondents in the second half of the 20th century and in the next two decades of the 21st century. The bases for the analysis of the attitudes of high school students and students are the results of many sociological studies carried out in both parts of the period. These studies show to what extent and scope Polish youth changed their own attitudes – views and opinions – regarding Catholic sexual morality during this period; towards Catholic ethical principles regulating people’s sexuality and the position of the Catholic Church in this matter. This question is also the main issue of this article. On the other hand, discussing the attitudes and behaviors of young people regarding Catholic sexual morality is its subject. A thorough presentation of sociological research and the analysis of its results is the method used in this study. The content of this study consists of the following issues concerning the attitude of Polish youth to Catholic sexual morality: 1) premarital sexual purity and its value; 2) sexual intercourse after a civil marriage and before a church wedding; 3) the role and importance of sexual intercourse in marriage; 4) contraception and natural regulation of conception; 5) abortion – its situations and circumstances as well as consequences; 6) in vitro fertilization and infertility treatment in marriage and other relationships.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2020, 26, 1-2; 7-34
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O związkach fundamentalizmu religijnego z fundamentalizmem politycznym w warunkach polskich
    Autorzy:
    Jeliński, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2134386.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-09
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    fundamentalism (religious, political)
    state
    Catholic Church
    ethics
    politics
    Opis:
    The subject of the author’s interest is the problem of the relationship between religious fundamentalism and political fundamentalism. The author starts with the adopted doctrinal and theoretical findings to proceed to the analysis of selected practical solutions related to Polish socio-political reality in recent times. The attention is focused on the issues of the relations between the state and the Catholic Church in Poland. He concludes his considerations with a message (very current) from J. Turowicz about the Catholics’ responsibility for the implementation and observance of ethical standards in social and political life.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2020, 1/275; 61-72
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pojednanie z duchem kapitalizmu? Pytanie o katolickie źródła etyki gospodarczej
    Autorzy:
    Sójka, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2131399.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-26
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    business ethics
    Catholic social teaching
    capitalism
    papal encyclicals
    Opis:
    Traditionally Catholicism has been perceived as unfriendly to the capitalist economy. Protestantism’s image is different: it has been regarded as a religious movement which boosted the so-called spirit of capitalism. The aim of this article is to raise a question whether today’s Catholicism still deserves that characterization as a denomination biased against capitalism. This issue is of considerable importance for business ethicists who are interested in the moral condition of market economy and, quite often, in the impact of religion on economic culture. Many of them are Catholics themselves and their religion seems to be a real source of inspiration for the ethical analyses of economic life they present. This article offers a number of arguments to the effect that although Catholic social teaching originated in the pre-modern, medieval period, it has changed to a large degree due to several papal encyclicals in the 20th century. Centesimus annus by John Paul II should be mentioned here as an epochal message expressing approval of human creativity and entrepreneurship. This new perspective was also due to Catholic philosophers and theologians such as Michael Novak and other members of the neoconservative movement in the United States.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2021, 2/280; 193-223
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zastosowanie zasady zrównoważonego rozwoju w celu zmniejszenia zużycia energii na przykładzie energooszczędnego budownictwa mieszkaniowego
    Application of the sustainable development principle to reduce energy consumption on the example of energy-saving housing
    Autorzy:
    Marczak, Łukasz
    Strzelczyk, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/516412.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
    Tematy:
    katolicka nauka społeczna
    etyka środowiskowa
    zasada zrównoważonego rozwoju
    Smart Home
    energia odnawialna
    Catholic social teaching environmental ethics, the principle of sustainable
    development
    renewable energy
    Opis:
    Artykuł przedstawia praktyczne zastosowanie zasady zrównoważonego rozwoj w budownictwie wielomieszkaniowym. W oparciu o metodologię typową dla katolickiej nauki społecznej prezentuje się energooszczędne budownictwo, którego zaletą są niskie koszty eksploatacji energii wynikające z jej zużycia w miejscu wyprodukowania. Społeczny aspekt zrównoważonego rozwoju w perspektywie Smart Home pozwala badać: z jednej strony użyteczność energooszczędnych technologii, z drugiej strony zakres energochłonności budynków mieszkalnych, których utrzymanie zależy od technologii termoizolacyjnych i uwarunkowań środowiska naturalnego.
    The article presents the practical application of the sustainable development principle in multi-apartment housing. Based on the methodology typical of Catholic social teaching, energy-efficient construction is presented, with the advantage of low energy exploitation costs resulting from its consumption at the place of production. The social aspect of sustainable development in the perspective of Smart Home allows you to study: on the one hand the usefulness of energy-saving technologies, on the other hand the range of energy consumption of residential buildings, the maintenance of which depends on thermal insulation technologies and environmental conditions.
    Źródło:
    Studia Paradyskie; 2019, 29; 225-234
    0860-8539
    Pojawia się w:
    Studia Paradyskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Destructive activity in an ecological ethics of co-creation
    Autorzy:
    Ott, Taylor J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1927012.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    ecological ethics
    co-creator
    destruction
    ecology
    Catholic social teaching
    Philip Hefner
    Opis:
    A Christian worldview entreats humans to live in ethical relationship with the natural world; our current ecological crisis makes that call of crucial and immediate importance. If humans, and Christians in particular, are to adequately participate in care for creation, then we must proceed with both ecological and theological knowledge about the natural world. In both scientific and theological analyses, we uncover not only creative processes of growth, but elements of chaos and destruction. The carbon cycle, food webs, and evolution are examples of where the earth’s survival depends upon destructive processes. In parallel fashion, God’s activity in Scripture also entails chaos and destructive activity, such as the flood in Genesis, the wisdom of the Book of Job, and Paul’s reflection on creation in Romans. This article argues that humans, called to be co-creators with God, thus need to integrate destructive activity into our framework of what it means to “co-create,” thereby participation in creation in a more holistic manner. Far from unleashing unrestricted destruction on the world, such a framework offers ethical guidelines for destroying and creating in ways that support the overall flourishing of the natural world. -------------- Received: 12/04/2020. Reviewed: 29/05/2020. Accepted: 20/06/2020
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 3; 73-99
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka gospodarcza w społecznej nauce Kościoła katolickiego
    Business ethics in social teaching of Catholic Church
    Autorzy:
    Ramocka, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/415372.pdf
    Data publikacji:
    2009-09
    Wydawca:
    Małopolska Wyższa Szkoła Ekonomiczna w Tarnowie
    Tematy:
    etyka gospodarcza
    społeczna nauka Kościoła
    socjalizm
    liberalizm
    encyklika
    business ethics
    Catholic social teaching
    Opis:
    Artykuł stanowi podsumowujące ujęcie stanowisk Kościoła katolickiego w stosunku do zagadnień etyki gospodarczej. Przedstawia zmieniające się od pierwszych stuleci naszej ery priorytety w pojmowaniu sytuacji człowieka gospodarującego, przechodząc od klasycznych średniowiecznych rozważań nad moralnym wydźwiękiem lichwy, bogactwa czy handlu poprzez wypływające z ustrojowo-gospodarczych przemian XIX i XX wieku refleksje nad własnością prywatną i wartością ludzkiej pracy, kończąc na problemach współczesnych. Część pierwsza omawia korzenie społecznej nauki Kościoła, które sięgają średniowiecznych pism św. Ambrożego i Św. Augustyna. Istotny wkład w myślenie o gospodarce w kontekście nauczania Kościoła wnieśli również scholastycy - począwszy od Tomasza z Akwinu, skończywszy na hiszpańskiej szkole późnych scholastyków. Część druga artykułu odnosi się do klasycznego okresu Społecznej Nauki Kościoła i obejmuje nauczanie papieskie począwszy od encykliki Rerum Novarum Leona XIII, skończywszy na Laborem Exercens Jana Pawła II. Wreszcie ostatnia część odnosi się do rzeczywistości społeczno-gospodarczej powstałej po upadku muru berlińskiego i tu za przykład Społecznego Nauczania Kościoła służą wybrane encykliki Jana Pawła II publikowane po 1989 roku oraz ostatnia edycja Katechizmu Kościoła Katolickiego.
    The article is a Abstract of opinions of the Catholic Church with regard to the question of business ethics. It is presenting a changing overview of priorities since the early Middle Ages, when the main concern was a problem of usury, richness or trade, through the turbulent times of XIX and XX century, where the main reflection was related to private ownership and value of human work, ending with the contemporary times. The first part discusses the roots of Catholic social teaching, which are dating back to the Middle Ages and writings of Saint Ambrosius and Augustine. The important contribution into social teaching were also the ideas of scholastics - Thomas Aquinas and the late Spanish scholastics. The second part of the paper refers to the classic period in Catholic social teaching, that means since the encyclical Rerum Novarum of the pope Leo XIII, till Laborem Exercens of John Paul II. Then, a short resume of contemporary teaching follows, which includes chosen encyclicals by John Paul II, published after 1989 and also dogmatic point of view of Catholic Church contained in the last edition of Catechism of Catholic.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie; 2009, 2(13) t. 1; 339-359
    1506-2635
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Socjologia moralności marii ossowskiej w opinii wybranych środowisk katolickich
    Maria Ossowska’s sociology of morality in the opinion of some catholic scholars
    Autorzy:
    Mariański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1181259.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Maria Ossowska
    socjologia moralności
    etyka
    środowiska katolickie
    sociology of morality
    ethics
    Catholic scholarly circles
    Opis:
    W Polsce rozwój socjologii moralności wiąże się z działalnością naukową Marii Ossowskiej. Pragnęła ona zachować postawę badacza faktów z dziedziny moralności, opisując i wyjaśniając to wszystko, co w przekonaniach ludzi należy do dziedziny moralności. Nie uprawiała etyki normatywnej, lecz naukę o moralności, postulując jej programową bezzałożeniowość. Etycy wywodzący się z kręgów katolickich domagali się, by obok nauki o moralności, często przez nich nazywanej etyką opisową (empiryczną), była uprawniona jako naukowa etyka normatywna. Polemiki z poglądami Ossowskiej miały charakter fragmentaryczny, pojawiały się w pracach niektórych etyków i socjologów. Etycy katoliccy zajmowali się przede wszystkim problemami etyki normatywnej. Niniejsze opracowanie prezentuje ustosunkowanie się etyków i socjologów z kręgów katolickich z lat 80. i późniejszych XX wieku do wybranych prac Marii Ossowskiej.
    In Poland, the development of the sociology of morality is related to Maria Ossowska’s scholarly activities. She studied social facts in the context of morality, describing and explaining all that, which in the opinion of people, belongs to realm of morality. Ossowska did not practice normative ethics, but the science of morality, postulating its assumptionlessness. Ethicists who stemmed from Catholic circles demanded that along with the science of morality scientific-normative ethics should also be cultivated. Polemics with Ossowska were fragmentary in character and appeared in the works of some ethicists and sociologists. Catholic ethicists primarily probed the problems of normative ethics. The paper presents the stance of the Catholic ethicists and sociologists of the 1980s and 90s, towards some of Maria Ossowska’s writings.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2016, 59, 2; 23-45
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między postulatem współpracy rodziny ludzkiej a globalną etyką odpowiedzialności
    Between the demand for cooperation among the human family and the global ethicsof responsibility
    Autorzy:
    Adamski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/495310.pdf
    Data publikacji:
    2014-08-31
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    etyka odpowiedzialności globalnej
    familia humana
    katolicka nauka społeczna
    ethics of global responsibility
    Catholic social teaching
    Opis:
    This paper discusses pluralism and the uncertainty of trends in the global ethics of responsibility, contrasting them with Catholic social teaching. The article attempts to show both points of convergence as well as the controversy associated with the demand of global governance and proposed solutions for population control. A key determinant in the conclusive evaluation is the personalistic norm, that is, a complete picture of the human person.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 3; 85-97
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Societal Relevance of the “Rheinischer Merkur”
    Autorzy:
    Frey, Regina M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2007473.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-27
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    dziennikarstwo
    etyka mediów
    gazeta katolicka
    Rheinischer Merkur
    Publik
    Görres
    journalism
    media ethics
    catholic newspaper
    Publik, Görres
    Opis:
    At present, there is no societally relevant political newspaper in Germany that is based on a Christian worldview. The Rheinischer Merkur, founded in 1946 shortly after the end of the Second World War and shut down by the German Bishops’ Conference in 2010, was a newspaper of this kind. It went beyond the Christian milieu in the fulfilment of its mission in the public arena. The closure of the Rheinischer Merkur obscures even today the decisive role it played in the elaboration of the Constitution of the Federal Republic of Germany and the substantial quality of the paper. This essay sketches the history of the Rheinischer Merkur and its self-understanding, as well as its decline, locating these in the context of the journalistic autonomies and media-ethical tensions to which every journalistic medium is subject.
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2021, 34, 1; 180-199
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Methodological Premises of the Ethics of Social Entrepreneurship: From the Perspective of the Teachings of the Catholic Church
    Metodologiczne przesłanki etyki przedsiębiorczości społecznej: perspektywa katolickiej nauki społecznej
    Autorzy:
    Zadroga, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950532.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    przedsiębiorczość społeczna
    etyka normatywna
    aksjologia
    katolicka nauka społeczna
    social entrepreneurship
    normative ethics
    axiology
    catholic social teaching
    Opis:
    Social entrepreneurship is an emerging discipline that provides innovative solutions to social issues such as exclusion, poverty, and unemployment. This field of study combines both economic and social aims. While the practical aspects of social entrepreneurship are valuable, good practice requires a deeper theoretical, ethical, and axiological understanding of social entrepreneurship. This study presents the current lack of knowledge of the normative and axiological determinants of social entrepreneurship due to the commonly held belief that every kind social activity is ethically right. In this context, the author formulates methodological premises of the ethics of social entrepreneurship based on Catholic social teaching.
    Przedsiębiorczość społeczna poszukuje innowacyjnych rozwiązań takich kwestii społecznych, jak wykluczenie społeczne, ubóstwo czy bezrobocie. Jest to umiejętność łączenia celów gospodarczych i społecznych. Doceniając praktyczne aspekty tej formy działalności, nie należy jednocześnie zapominać, że dobra praktyka zawsze wymaga teoretycznego – w tym etycznego oraz aksjologicznego – pogłębienia. Autor artykułu stawia tezę o niezadowalający stanie wiedzy właśnie na temat etycznych i aksjologicznych uwarunkowań przedsiębiorczości społecznej. Jego zdaniem, ten aspekt badań jest zaniedbany, ze względu na błędne przekonanie, że jeśli jakaś działalność ma charakter społeczny, to jednocześnie oznacza to, że jest etycznie poprawna. W tym kontekście autor formułuje w niniejszym artykule metodologiczne przesłanki wypracowania koncepcji etyki przedsiębiorczości społecznej w perspektywie katolickiej nauki społecznej.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka w nowej ekonomii
    Ethics in New Economy
    Autorzy:
    Wiśniewski, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/525681.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
    Tematy:
    nowa ekonomia
    etyka
    zasady CRTP
    katolicka nauka społeczna
    New Economy
    ethics
    CRTP Rules
    Catholic social teaching
    Opis:
    Nową ekonomię można zdefiniować jako zespół nowych zjawisk, procesów i zależności ekonomicznych, finansowych oraz kulturowych opierających się na nowych technologiach informacyjnych i automatyzacji (komputer, Internet, telefon komórkowy, WAP itp.) (Kołodko i Piątkowski, 2002). Dzięki e-ekonomii możliwy jest skok jakościowy w dziedzinie przetwarzania i przesyłania danych, a co za tym idzie większa dostępności informacji. Te wszystkie procesy dzieją się w ramach globalizacji, która w XXI wieku jest ogólnoświatowym trendem. Ekonomia potrzebuje etyki jako nauki, która wartościuje (ocenia) działanie człowieka. Zasady wypracowane przez liderów biznesu w latach 80. XX wieku w szwajcarskim hotelu Palace pragną odpowiednio ukształtować hierarchię wartości, podnieść kulturę biznesu i doprowadzić ludzkość do etycznego kapitalizmu. Zasady prowadzenia biznesu, określane często jako Zasady Okrągłego Stołu z Caux, obecnie powszechnie nazywane są zasadami CRTP. Podobne zasady, wartości i wskazówki wypracował Kościół katolicki, które publikuje w oficjalnych dokumentach. Zasady CRTP oraz katolicka nauka społeczna to cały szereg konkretnych rozwiązań, propozycji, których celem jest dobro wspólne, sprawiedliwość społeczna i odpowiedzialne prowadzenie działalności gospodarczej.
    According to Encyclopaedia of Management, New Economy can be defined as: a group of new phenomena, processes and economic dependencies – financial and cultural based on new information and automation technologies (computer, Internet, mobile phone, WAP, etc.). Economy indicates a particular aspect of human activity and, in the final process, a good, service and product made or gained with an amount of labor and devotion. Economy needs ethics as a study that values (assesses) human activity. The rules created by business leaders in the 1980s in Swiss Palace hotel aim to suitably form this hierarchy of values as well as enhance the business culture and lead the humanity to ethical capitalism. The rules of business running, often defined as the Rules of the Caux Round Table, are currently frequently termed CRTP. Similar rules, values and hints, published in official documents, have been worked out by the Catholic Church. CRTP Rules as well as the Catholic social teaching worked out the whole set of particular solutions, proposals where common good, social justice and responsible business activity are the goals.
    Źródło:
    Problemy Zarządzania; 2017, 2/2017 (68), t.2; 125-148
    1644-9584
    Pojawia się w:
    Problemy Zarządzania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Catholic doctrine and spirituality and the contemporary understanding of sexuality
    Katolicka doktryna i duchowość wobec współczesnego rozumienia seksualności
    Autorzy:
    Sawa, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047106.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Christian anthropology
    challenges of sex ethics
    Catholic understanding sexuality
    chrześcijańska antropologia
    wyzwania etyki seksualnej
    katolickie rozumienie seksualności
    Opis:
    A positive, Christian understanding is necessary in the discussion about human sexuality and sexual liberation. However, it cannot be limited to presenting the moral evaluation of sexual activities. A deep doctrinal foundation is needed. This should include: (1) gender identity based on the fact of creation, (2) physical and spiritual, earthly and eternal unity all being the realization of the Christological (incarnational) model. Accepting this attitude leads to the constructive response to the challenges of contemporary world. The claim of integration of all aspects of humanity and accepting the relation between corporeality and spirituality overcomes sexualization and reduction of sexuality to just the physical act, enslavement of the body and devaluation of sexuality and sexual activities and the suggestion that angelism could be an ideal of human maturity. The Christological model presumes harmony and integrity of each person.
    W dyskusji o seksualności człowieka oraz postępujących zmianach obyczajowych konieczne jest pozytywne chrześcijańskie rozumienie płciowości i seksualności. Nie można jednak ograniczać się tylko do prezentowania oceny moralnej poszczególnych aktywności seksualnych. Potrzebne jest rozpoznanie głębokich podstaw doktrynalnych. Wśród nich należy wskazać: tożsamość płciową opartą na fakcie stworzenia, jedność porządku fi zycznego i duchowego, doczesnego i wiecznego, co jest realizacją modelu chrystologicznego (inkarnacyjnego). Przyjmowanie tej podstawy prowadzi do konstruktywnej odpowiedzi na wyzwania współczesności. Postulat integralności człowieczeństwa oraz właściwe powiązanie cielesności i duchowości przezwycięża seksualizację człowieka, ograniczanie seksualności do wymiaru fi zycznego, wprowadzanie w niewolę ciała, ale jednocześnie dewaluację płciowości i aktywności seksualnej czy postulowania niejako angelizmu jako ideału dojrzałości ludzkiej.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2019, 14, 2(26); 173-197
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Medialne mirifica
    Autorzy:
    Drożdż, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/953147.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Inter mirifica
    media
    etyka mediów
    katolicka nauka społeczna
    wartości w mediach
    Kościół o mediach
    media ethics
    catholic social teaching
    values in media
    catholic teaching on media
    Opis:
    Niniejsze analizy są próbą analitycznego spojrzenia na niektóre procesy i zjawiska współczesnej mediosfery z perspektywy dziedzictwa nauczania Kościoła zapoczątkowanego dekretem soborowym Inter mirifica. Jest to spojrzenie pozytywne, czyli próba ukazania ogromnego pozytywnego potencjału nowych technologii medialnych dla dobra człowieka i społeczności, tego potencjału nowych możliwości komunikowania się w wymiarach indywidualnych i społecznych, które budzą zachwyt. Autor artykułu chce pokazać, że media to przede wszystkim ludzie, twórcy, nadawcy i odbiorcy przekazów. Dlatego też w swoich analizach uwzględnia podmiotowy wymiar mediów, tym bardziej że wymiar etyczny społecznego komunikowania społecznego można analizować tylko w kontekście działań człowieka.
    This analysis is an attempt to look at some of the processes and phenomena contemporary mediosphere from the perspective of heritage of the Church’s teaching initiated by the Conciliar Decree Inter mirifica. This is a positive overview. This is an attempt to show the enormous and amazing positive potential of the new media technologies for the good of the individual and the community. The author wants to show that the core of media is focused on a human being. The men are the creators, the senders and recipients of messages. Therefore, the author in his analysis takes into account the subjective dimension of the media. Especially because the ethical dimension of social communication can be analyzed only in the context of human activities.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 2(9); 19-33
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wybrane problemy bioetyczne w rozumieniu Kościołów pentekostalnych i Kościoła katolickiego. Studium teologiczno-porównawcze
    Some bioethical problems in the understanding of the Pentecostal Churches and the Catholic Church. Theological-comparative study
    Autorzy:
    Kocoł, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494436.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    Kościoły pentekostalne
    Kościół Rzymskokatolicki
    aborcja
    „in vitro”
    eutanazja
    bioetyka
    Pentecostal churches
    Catholic Church
    abortion
    “in vitro”
    euthanasia
    bioethics
    ethics
    Opis:
    Rozwój nauk medycznych stwarza potrzebę oceny, które z nowych odkryć służą rzeczywiście dobru człowieka, a które są zagrożeniem dla jego egzystencji, godności i nienaruszalności. Przygnębiającym jest fakt, iż wyznawcy Chrystusa nie tylko są podzieleni w kwestiach wielu artykułów wiary, ale także mają odmienne nauczanie dotyczące norm etycznych. Niespodziewanie nauka moralności pentekostalnej oraz katolickiej w problematyce aborcji, zapłodnienia pozaustrojowego in vitro i eutanazji w wielu punktach okazuje się zbieżna. Obie tradycje stoją na stanowisku, że życie ludzkie zaczyna się w momencie zapłodnienia i ma szczególną wartość, aborcja jest złem i niedopuszczalne jest stosowanie praktyk mających na celu przerwanie życia, nawet w przypadku choroby czy kalectwa. Stanowi to ogromną wartość w działaniu na rzecz jedności chrześcijan, ale także stanowi solidny fundament do połączenia sił w walce o poszanowanie wartości ludzkiego życia od momentu poczęcia, aż do naturalnej śmierci.
    Development of medical science creates the need for reflection – which new discoveries serve humanity in a positive way, and which are a threat to its existence, dignity and sanctity. The sad fact is that Christians are not only divided as far as the issues of many principles of faith are concerned, but they also have diff erent teaching about ethical norms. Surprisingly however, the Pentecostal and Catholic moral stance concerning the issues of abortion, in vitro fertilization and euthanasia is united in many respects. Both traditions hold the position that human life begins at the time of conception and has a unique value, that abortion is wrong and that it is unacceptable to use methods to end life, even in the case of illness or disability. This is of great value in the work towards the unity of Christians, but it also provides a solid foundation for joining forces in the battle for respect of the value of human life from conception to natural death.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2018, 01; 71-88
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Władysław Tatarkiewicz – logos i ethos wychowawcy polskiej inteligencji
    Władysław Tatarkiewicz: The Logos and Ethos of the Teacher of Polish Intelligentsia
    Autorzy:
    Skrzydlewski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/12303021.pdf
    Data publikacji:
    2016-11-30
    Wydawca:
    Fundacja Biografie Codzienności
    Tematy:
    Władysław Tatarkiewicz
    historia filozofii
    etyka
    biografia
    tradycje narodowe i katolickie
    history of philosophy
    ethics
    biography
    national and Catholic traditions
    Opis:
    W artykule pragnę ukazać losy życiowe prof. Władysława Tatarkiewicza i ich wpływ na jego formację intelektualną, a także dokonywane przez niego wybory moralne, intelektualne. Był on wychowawcą i nauczycielem wielu polskich pokoleń intelektualistów, a jego opracowania z dziedziny etyki, historii filozofii oraz estetyki stanowią wielki skarb intelektualnej kultury polskiej. Do dnia dzisiejszego w kulturze polskiej mało znaną jest sprawa roli jaką w jego formacji intelektualnej odegrała religia katolicka i sama polska kultura narodowa. Droga życia profesora Władysław Tatarkiewicza była złożona, bogata, moralnie piękna, a w swojej treści osadzona w polskości i tradycji narodowej, katolickiej. Zasadniczą rolę w formacji Tatarkiewicza odegrało obok domu rodzinnego, żyjącego kulturą szlachecką, ziemiańską – klasyczne gimnazjum. Ukończył je w Warszawie w wieku lat siedemnastu. Przez zapoznanie się z greką, łaciną oraz literaturą klasyczną rozmiłował się w greckim ideale kalokagatheii. Tam też swoją uwagę zwrócił ku sztuce, architekturze oraz rozważaniom z dziedziny estetyki i filozofii. Jak pisał „Wychowałem się w domu wierzącym. Prawdy wiary były dla mnie w dzieciństwie i później taką samą rzeczywistością jak fakty otaczającego mię świata. Niemało ułatwiły mi życie, choć czasem myślę, że wiara religijna jest rzeczą, którą należy samemu zdobyć, a nie dziedziczyć” (Wspomnienia, s. 120).
    This article portrays the life of Professor Władysław Tatarkiewicz and his life’s influence on his intellectual development, as well as his moral and intellectual choices. He was an educator and a teacher of many generations of Polish intellectuals. His works in the field of ethics, history of philosophy and aesthetics are great intellectual treasures of Polish culture. To date, little has been known about the role that the Catholic religion and Polish national culture played in his intellectual development. The life of Professor Tatarkiewicz was complex, varied, morally beautiful and embedded in Polish culture and national Catholic tradition. He came from a family of landowners and graduated from a classic high school in Warsaw at the age of seventeen. When studying Greek and Latin classical literature, he liked the Greek ideal of kalokagathia. He became interested in art, architecture, aesthetics and philosophy. As he wrote, ‘I grew up in a religious family. As a child and later, I treated the truths of faith on equal terms as the facts of the surrounding world. They did not make my life easier, but sometimes I think that religious faith is something we should get by ourselves rather than inherit’ (Wspomnienia, p. 120).
    Źródło:
    Biografistyka Pedagogiczna; 2016, 1, 1; 119-132
    2543-6112
    2543-7399
    Pojawia się w:
    Biografistyka Pedagogiczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka chrześcijańska w funkcjonowaniu demokracji w ujęciu Benedykta XVI (Josepha Ratzingera)
    Christian Ethics within the Democratic System
    Autorzy:
    Szulist, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469547.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    etyka
    demokracja
    katolicka nauka społeczna
    normy moralne
    autorytet
    władza polityczna
    ethics
    democracy
    authorities
    political power
    social norms
    Catholic Social Teaching
    Opis:
    Etyka stanowi nienaruszalny fundament demokracji oraz rzutuje na moralny charakter wykonywania władzy. Zasady moralne oraz dążenie do urzeczywistniania wartości są obligatoryjne dla obywateli jak i dla rządzących. Odniesienie do moralności gwarantuje zachowanie w społeczeństwie postulatów godności osobowej oraz praw człowieka. We wspólnotach politycznych kluczowym elementem jest autorytet. Ten właśnie czynnik pozwala na wyodrębnienie procesu Boskiego pochodzenia władzy a także na określenie działania porządkującego, jako zasadniczej funkcji rządzących. Ogół relacji w wspólnocie politycznej winien dokonywać się w zgodzie z zasadą miłości, dzięki czemu również budowane jest Królestwo Boże w świecie. Idealnym odwzorowaniem dla funkcjonowania wspólnot politycznych jest w tym układzie Ciało Mistyczne Chrystusa. Niniejsza publikacja powstała w oparciu o nauczanie społeczne Kościoła jak też mając na uwadze wiedzę z zakresu etyki społecznej oraz teologii moralnej.
    In the Christian teaching ethics is not only the foundation of democracy but a point of reference for politicians. Therefore, the citizens in charge of ruling the country ought to pursue the goals which are morally good since this is the only way of making progress within the human communities. Also, on the level of interpersonal relations the observance of the moral principles guarantees that the human rights and dignity would not be violated. In this context one must keep it in mind that the main focus of the Christian ethics is the care for the good of an individual. There are two ways of accounting for the existence of political authorities. One is to point at the origin of the political power and the source of the entire order of things. The underlying principle here is love, since everything originates from God who is Love. The latter way of legitimising the political power is its ability to put things in order. Neither the Divine order nor the Kingdom of God may be achieved without the reference to the immutable authority of God. Every element here has got a specific function in this system which is united by one Spirit. This idea recalls the notion of the Mystical Body. The main source of this paper are various documents of the Catholic Social Teaching. In addition to this some references to social ethics and moral theology texts were made.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2013, 20; 265-278
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Entering into sponsorship agreements. Perspectives for charitable works of the Church in Poland
    Autorzy:
    Kaleta, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372332.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Finansowanie dzieł charytatywnych Kościoła
    umowy sponsorship
    zachowanie katolickiej tożsamości
    etyczne dyrektywy
    Financing of charity works in the Church
    sponsorship agreements
    preservation of Catholic identity
    ethics directives
    Opis:
    This study explores the usage of sponsorship agreements as new forms of governance and funding in the delivery of educational and social welfare services which are struggling to support themselves. Sponsorship agreements were developed by religious institutes in the North America which founded charity entities. Significant changes affecting healthcare delivery, led leaders and managers of Catholic healthcare institutions to draw up appropriate sponsorship agreements so as to assure their Catholic identity and the charism of their works. This article aims to show the ways in which a sponsorship agreement may be drawn up in order to enable a church entity to carry out its charitable works effectively. The author commences with great focus on canon law and the legal definition of “sponsorship” in order to further determine the necessary requirements to establish public juridic persons for healthcare ministry. The requirements of Catholic healthcare agreements provide the crucial part of the text. This includes the following elements: 1) Catholic mission; 2) Catholic identity; 3) compliance with canon law; 4) ownership; and 5) reserved powers. These elements should be taken into account especially when sponsorship agreements involve non Catholic parties. The analysis of sponsorship agreements is based on the new legal arrangements developed in the U.S.A. and in Canada. Its purpose is to provide practical guidance for sponsorship agreements in Poland, which is yet unknown both in civil and canon law. This article provides practical guidance for sponsorship agreements that are constantly affected by numerous social and economic changes.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 83-104
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie do wartości a pojęcie rodziny wielodzietnej (wielofunkcyjnej)
    Education for values and the concept of a multiple (multifunctional) family
    Autorzy:
    Karwowska, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037598.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    rodzina wielodzietna
    etyka i wychowanie do wartości
    literatura
    doktryna społeczna
    Kościół katolicki
    dobro dziecka
    large family
    ethics and education values
    literature
    social doctrine
    Catholic Church
    child welfare
    Opis:
    Czy rodzina wielodzietna może dzisiaj dobrze spełniać funkcję wychowania do wartości? Często rodzina wielodzietna postrzegana jest jako mało wydajna i nie mogąca dobrze wypełnić swoich funkcji, w tym wychowania do wartości. ,,Rodzina jest jedną z najważniejszych grup pierwotnych, ma poczucie swej odrębności, ma własne zadania i cele życiowe, układ stałych międzyosobniczych stosunków, określoną strukturę”. Do celów rodziny zalicza się przede wszystkim zrodzenie potomstwa, miłość, wychowanie, dążenie do szczęścia etc. Funkcje to te same rzeczywistości jak cele, ale postrzegane z innej strony. Zaliczamy do nich między innymi funkcję reprodukcyjną, emocjonalną, wychowawczą czy opiekuńczą. Funkcja wychowawcza to wprowadzenie dziecka w świat, wpajanie mu systemu wartości i wzorów zachowań obowiązujących w społeczeństwie, oraz przygotowanie do pełnienia różnych ról społecznych w jego przyszłości. Istotną rolę w kształtowaniu poglądu na świat i wychowaniu do wartości mają rodzice, którzy są przykładem realizacji danych wartości i życia zgodnego z tymi wartościami. Rodzina jest szczególnym i podstawowym środowiskiem, w którym następuje spotkanie z konkretnymi wartościami oraz utrwalanie ich przez powtarzanie. Obecnie w zakresie budowania i realizowania właściwej filozofii rodzinnej istnieje wiele zagrożeń nazywanych filozofią sukcesu, pozoru, posiadania i przyjemności, powodujących przepaść pomiędzy dzieckiem a rodzicem oraz zatarcie najważniejszych wartości. Negatywne opinie dotyczące rodzin wielodzietnych są jednoznaczne krzywdzące. W Polsce jako współczynnik rodziny wielodzietnej przyjęto model 2 plus 3. Liczba rodzin 2+3 z roku na rok spada. Jedną z przyczyn takiego zjawiska jest społeczny negatywny odbiór wielodzietności. Jak zmieniać wizerunek rodziny wielodzietnej, aby zachęcać młode pokolenie do zakładania dużej rodziny? Są to niewątpliwie wyzwania, które stoją przed polską polityką rodzinną.
    Can a large family do a good job of educating to values today? Often the large family is seen as inefficient and unable to perform its functions well, including value education. The family is one of the most important primary groups, it has a sense of its own separateness, it has its own tasks and life goals, an arrangement of permanent interpersonal relations, a definite structure'. The goals of the family include primarily the begetting of offspring, love, nurture, the pursuit of happiness, etc. Functions are the same realities as goals but viewed from a different angle. These include, among others, the reproductive, emotional, educational, or caring function. The educational function is to introduce the child to the world, to instill in him/her a system of values and patterns of behavior valid in the society, and to prepare him/her for fulfilling various social roles in his/her future. Parents have an important role in shaping the view of the world and upbringing to values; they are the example of realizing given values and living in accordance with these values. The family is a special and fundamental environment where the encounter with concrete values and their consolidation through repetition takes place. Today, in terms of building and implementing a proper family philosophy, there are many dangers called the philosophy of success, appearances, possessions, and pleasures, causing a gap between the child and the parent and blurring the most important values. Negative opinions about large families are unequivocally hurtful. In Poland, the 2 plus 3 model was adopted as the coefficient of a large family. The number of 2+3 families is declining every year. One of the reasons is the negative perception of the phenomenon of multiple children. The contemporary image of a large family is stereotypical. This family is associated with social marginality, the occurrence of pathology, unattended children, as chaotic and noisy. On the other hand - this family model is very desirable from the point of view of the demographic condition of Poland. How to change the image of a large family to encourage the young generation to start a large family? These are undoubtedly challenges facing the Polish family policy.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2019, 23, 2-3-4; 61-71
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Perspektiven auf das Phänomen „Transsexualität“
    Perspectives towards the „transsexuality” phenomenon
    Perspektywy w podejściu do zjawiska „transseksualności”
    Autorzy:
    Marschütz, Gerhard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475313.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Transsexualität
    Geschlechtsidentität
    Gender / Queer Studies
    Katholische Kirche
    Theologische Ethik
    transsexuality
    gender identity
    gender/queer studies
    Catholic Church
    theological ethics
    transseksualizm
    tożsamość płciowa
    studia gender/queer
    Kościół katolicki
    etyka teologiczna
    Opis:
    Das Phänomen „Transsexualität“ kann in unterschiedlichen Perspektiven wahrgenommen, analysiert und erforscht werden. Die jeweils eingenommene historische, wissenschaftliche, religiöse oder persönliche Perspektive prägt auch entsprechende Einsichten und Urteile über dieses Phänomen. Dieser Artikel verdeutlicht sechs wichtige Perspektiven: zunächst jene der transsexuellen Personen und die medizinisch-psychiatrische Sichtweise (Geschlechtsidentitätsstörung, Geschlechtsdysphorie, Geschlechtsinkongruenz). Weiters wird die begriffliche Perspektive (Transsexualität, Transidentität, Transgender) sowie die der Gender / Queer Studies (natürliche Geschlechterdichotomie als soziale Konstruktion) verdeutlicht. Die beiden letzten Perspektiven betreffen verschiedene Konzepte von Geschlechtsidentität und deren Entwicklung sowie die katholisch-theologische Position, die weiterhin bedeutsam die geschöpflich verfügte binäre Geschlechterordnung als soziokulturelle Grundannahme der Geschlechterdifferenz formiert. Letztlich bedarf es einer integrativen Zusammenschau dieser Perspektiven, um dem Phänomen „Transsexualität“ möglichst sachgerecht entsprechen zu können.
    The phenomenon of „transsexuality“ can be viewed, analyzed and studied from different perspectives. Each accepted perspective, that is historical, scientific, religious or personal one also affects the appropriate perception and judgments on this phenomenon. The article outlines six important perspectives: the perspective of a transsexual person, the medical and psychiatric one (disorder of gender identity, gender dysphoria, sex incongruity), conceptual perspective (transsexuality, trans-identity and trans-gender), the perspective of the gender studies / gender queer (natural dichotomy of a sex as a social construct), the perspective of different concepts of gender identity and their development, as well as the Catholic theological perspective, which still formulates in a significant way a creative disposition of a binary gender order as a socio-cultural basic assumption of different sexes. Finally, there is a need for inclusive review of these perspectives so as to be able to properly respond to the “transsexuality” phenomenon.
    Zjawisko „transseksualności” może być postrzegane, analizowane i badane z różnych perspektyw. Każda przyjęta perspektywa historyczna, naukowa, religijna lub osobista odbija się również na odpowiednim postrzeganiu i osądach na temat tego zjawiska. Ten artykuł przedstawia sześć ważnych perspektyw: perspektywę osoby transseksualnej, perspektywę medyczno-psychiatryczną (zaburzenie tożsamości płciowej, dysforia płci, inkongruencja płci), perspektywę pojęciową (transseksualność, trans-tożsamość, trans-gender), perspektywę studiów gender / queer (naturalna dychotomia płci jako konstrukcja społeczna), perspektywę różnych koncepcji tożsamości płciowej i ich rozwój, a także perspektywę katolicko-teologiczną, która nadal dobitnie formułuje zadysponowany stwórczo binarny porządek płci jako społeczno-kulturowe podstawowe założenie różnych płci. Ostatecznie, zachodzi potrzeba integrującego ujęcia tych perspektyw, aby móc prawidłowo odpowiedzieć na zjawisko „transseksualizmu”.
    Źródło:
    Family Forum; 2016, 6; 79-95
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Die Tschechische Bischofskonferenz gegenüber neuen Aufforderungen
    Czech Bishops’ Conference Towards New Challenges
    Konferencja Biskupów Czech wobec nowych wyzwań
    La Conférence des Évêques Tchèques en face de nouveaux défis
    Autorzy:
    Němec, Damián
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1917633.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Katholische Kirche
    Bischofskonferenz
    Verkündigung
    Pastoralbriefe
    Europäische Union
    Ethik
    Erziehung
    Eigentumsvergleich
    soziale Fragen
    Flüchtlinge
    Catholic Church
    Bishops’ Conference
    teaching
    pastoral letters
    European Union
    ethics
    education
    property settlement
    social questions
    refugees
    Kościół katolicki
    konferencja biskupów
    nauczanie
    listy pasterskie
    Unia Europejska
    etyka
    wychowanie
    wyrównanie majątkowe
    sprawy socjalne
    uchodźcy
    Opis:
    Die Erarbeitung der Äußerungen der Tschechischen Bischofskonferenz, besonders ihrer Pastoralbriefen, macht sichtbar, dass damit oft klares Wort zu neuen Aufforderungen gegeben wird. Die thematische Analyse zeigt deutliche Teilung der Äußerungen: zuerst die Äußerungen mit innerkirchlichen Bedeutung, zweitens innerkirchliche Äußerungen mit Überstieg in die zivile Gesellschaft, und drittens die an zivile Gesellschaft gezielten Äußerungen. Zum Unterschied mit den innerkirchlichen Aussagen, die an die zivile Gesellschaft gezielte Äußerungen haben größeres Echo und Bedeutung für öffentliche Meinung gefunden. Im Laufe der Jahren zeigte sich, dass es in den innerkirchlichen Fragen anpassender ist, die Subsidiarität mehr zu betonen, und umgekehrt in den gesellschaftlichen Fragen die Zentralisation vorzuziehen.
    Treating of the statements of the Czech Bishops’ Conference, particularly of its pastoral letters, makes clear this is often used to give clear words on new challenges. The thematic analysis shows clear division of the statements surveyed: first the statements targeted within the Church community, secondly statements oriented to the Church’s community with transcendence into civil society, and thirdly statements aimed at civil society. In contrast with the statements targeted in the Church community, statements oriented to civil society have found greater resonance and importance for public opinion. Over the years we can observe that it is worthier to emphasize the principle of subsidiarity in the internal ecclesiastical questions, and vice versa centralization is preferred in statements on social issues.
    Odniesienie się do wypowiedzi Konferencji Biskupów Czech, w szczególności jej listów pasterskich, wyjaśnia, że tym sposobem podane jest często jasne słowo wobec nowych wyzwań. Analiza tematyczna pokazuje wyraźny podział wyrażeń: po pierwsze wypowiedzi skierowane wewnątrz Kościoła, po drugie wypowiedzi skierowane wewnątrz Kościoła z wagą też dla społeczeństwa obywatelskiego, a po trzecie wypowiedzi ukierunkowane do samego społeczeństwa obywatelskiego. W przeciwieństwie do wypowiedzi skierowanych wewnątrz Kościoła, wypowiedzi ukierunkowane do społeczeństwa obywatelskiego znalazły większy oddźwięk i znaczenie dla opinii publicznej. Z biegiem lat okazało się, że dla wewnątrzkościelnych spraw bardziej odpowiednie jest podkreślenie zasady pomocniczości, i odwrotnie – w kwestiach społecznych jest preferowana centralizacja.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2016, 5, 1; 119-135
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Signs of the Times" – a Theological Basis of Ecotheology and the Christian Competence within the Frame of the Environmental Discourse
    Autorzy:
    Vogt, Markus
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1035591.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-05
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    kryzys ekologiczny
    znaki czasu
    etyka środowiskowa
    doświadczenie religijne
    kairologia
    „powołanie ekologiczne”
    chrześcijan
    drugie oświecenie
    rewolucja kulturalna
    Laudato si’
    katolicka nauka społeczna
    przemiany społeczne
    ecological crisis
    signs of the times
    environmental ethics
    religious experience
    kairology
    “ecological calling” of Christians
    second enlightenment
    cultural revolution
    Laudato si
    Catholic social teaching
    societal transformation
    Opis:
    The essay formulates four criteria for identifying the topos "signs of the times" and applies them for a specific Christian understanding of the ecological crisis. The aim of the argumentation is to decide why and in what way climate change, ecological degradation but also the new awareness of the value of nature is a theological issue. The second part of the essay deals with the question which competence the churches can contribute to the ecological discourse of a pluralistic, partly secular or atheistic society. I speak also about the encyclical Laudato si’.
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2020, 33, 2; 104-116
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-30 z 30

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies