Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "care ethics" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Pre-Employment Screening Among Health Care Workers - Ethical Issues
Autorzy:
Estryn-Behar, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/90954.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Centralny Instytut Ochrony Pracy
Tematy:
health care workers
occupational health
prevention
screening
ethics
pracownicy służby zdrowia
higiena pracy
etyka
Opis:
Occupational health practitioners deal with the questions of confidentiality, relation between the right to work and the right to health, between individual freedom and the risks other can run. An audit of pre-employment health assessment of health care workers, in the United Kingdom and in France, discussed the efficiency of pre-employment screening. Screening tests and medical examinations should not be used as a pretext to avoid implementing effective preventive measures. The pre-employment examination has mostly to be used for education of the future employees and for collection of baseline data. Appropriate procedures such as developing preventive policies, health promotion, and control of hazards in the work environment are efficient for the promotion of equal employment rights for women, older workers, or people with disabilities.
Źródło:
International Journal of Occupational Safety and Ergonomics; 2001, 7, 3; 351-361
1080-3548
Pojawia się w:
International Journal of Occupational Safety and Ergonomics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics of Knowledge Sharing: A Perspective of Social Ontology
Autorzy:
Panda, Ranjan K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781412.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ethics
knowledge sharing
knowledge production
intentionality
normativity
collective intentionality
cultural background
Obligatory action
care and commitment
institutional facts
moral responsibility
social ontology
Opis:
In the contemporary socio-economical scenario, knowledge sharing has become a crucial topic for discussion. As the economy of the societies becoming knowledge centric, knowledge production and dissemination by the educational and other social institutions must play an important role. In this paper, we discuss the notion of knowledge sharing as normative action involving two modes of function: voluntary and obligatory. Knowledge sharing as voluntary action presupposes personal ontology of knowledge. The knower as owner of knowledge has the right to disseminate knowledge. The reason of this dissemination could be sometimes to fulfill certain psychological desire or material needs, rather than purely value centric. Such a mode of sharing could be the reason for the degeneration of knowledge. It is because voluntary dissemination of knowledge does not go beyond the whims and fancies of the knower. On the other hand, knowledge sharing as an obligatory action emphasizes care and commitment. These normative elements could not only transform the attitude of the knower, but also help him to transcend the mere economic and psychological reasons of knowledge sharing. This transcendental logic of sharing would show how knowledge obtains its social ontology.
Źródło:
Ethics in Progress; 2012, 3, 1; 53-70
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada sprawiedliwości a dostęp do opieki zdrowotnej
The Principle of Justice and Health Care Availability
Autorzy:
Szymańska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/528121.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
justice
medical care
Rawls’ theory of ethics
dispassionate observer
“veil of ignorance”
ethical dilemmas
Opis:
The main purpose of my paper is to consider a problem of justice in a context of health care. The John Rawls’ theory is my point of methodological departure. He states in it the importance of the concept of fairness and equality from behind what he terms a “veil of ignorance”. Rawls refers to the “original position” in which a person is attempting to determine a fair arrangement for society without any preconceived notions or prejudices. I refer, however, his theory to the health care field and I consider such problems as fair distribution of medical care or fair partition of taxes for personal insurance. Further problems appear there in consequence, e.g. who has the privilege to attain the medical help as a first and the resulting doctor’s ethical dilemmas.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2012, 1; 159-178
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność osoby cierpiącej jako podstawowa kategoria aksjologiczna w relacji lekarz - pacjent
The Dignity of Sick People as a Fundamental Axiological Category in the Relation between Doctor and Patient
Autorzy:
Mizak, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047841.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
health
patient subjectivity
suffering
medical ethics
medical care
relation between doctor and patient
zdrowie
podmiotowość pacjenta
cierpienie
etyka lekarska
opieka medyczna
relacja lekarz-pacjent
Opis:
Choroba dla większości ludzi stanowi bardzo trudne doświadczenie egzystencjalne. Choć dotyka ona w pierwszej mierze ludzkiego ciała, to jednak cierpi tak naprawdę wtedy cały człowiek, w swej jedności duszy i ciała. Postęp medycyny sprawia, że lekarze są dziś w stanie walczyć skutecznie z wieloma schorzeniami i nieść ulgę w cierpieniu. Niestety bardzo często w swych medycznych działaniach, skupiając się na „chorobowym przypadku” gubią gdzieś człowieka jako całość, pomijają jego godność osobową, traktują go przedmiotowo. Tymczasem właśnie ta osobowa godność pacjenta winna być podstawową kategorią aksjologiczną w zawodzie medyka. Gdy bowiem pracownikowi służby zdrowia będzie towarzyszyć integralna wizja osoby ludzkiej, świadomość wartości cierpienia oraz wzniosłości powołania medycznego wówczas jego relacja z pacjentem będzie opierać się na partnerstwie i zaufaniu, a to przyczyni się także do skuteczności zabiegów terapeutycznych.
For most people illness is a very difficult existential experience. In the first place illness concerns human body but the whole person suffers, so the body and soul as well. Medical progress makes it possible to cure many illnesses and to relieve suffering. Unfortunately, quite often in medical treatment doctors lose from sight the person as a whole being in dealing with man as with an object. Personal dignity has to be a basic axiological category in the medical profession. When the medical treatment is united with a vision of the good of the whole person the relation of mutual trust begins and medical care could produce better fruits.
Źródło:
Teologia i moralność; 2013, 8, 1(13); 195-210
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dignidade na Velhice: da ética dos cuidados à ética da vulnerabilidade
Autorzy:
Faria, João Carlos Gomes
Meneses, Ramiro Délio Borges
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157534.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Vulnerability
Good Samaritan
dignity
oldness
responsibility
care
and ethics
Opis:
The oldness is a vulnerability, That becames this, according to the responsibility. There is by the way a new foundqatyions to the dignity od oldness. The vulnerability is analyzed as responsibility,according to the interpretation of the Good Samaritan parabola. In this study, is presented a conceptual analysis of the vulnerability, under two aspects: the passive vulnerability and active vulnerability ,and the vulnerability as responsibility to the Other. This Other, wanting the solidarity of Another, who receives its vocation. The care is responsibility. The responsibility for the other is the locus in which is situated the non-place of subjectivity from Samaritan to the Helpness (Lc 10, 30).
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2014, 2(14); 47-71
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stazioni sulla Via verso la Libertà
Stations on the Road to Freedom
Autorzy:
Ferraro, Giovanni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/446462.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Bonhoeffer
care
ethics
offering
responsibility
Opis:
According to Dietrich Bonhoeffer acting ethically is to love one’s own land and become a neighbour to others. You learn to believe by participating completely in life and therefore to the being of Christ. Only a theology of life and for life is capable of overcoming the opposition between God and the world, recognizing the reality of God in the reality of the world. The mature Christian is not addressed to a “stop-gap” God because he is incapable of finding solutions or right answers, but he must profess his faith through responsible action.
Źródło:
Italica Wratislaviensia; 2014, 5; 285-300
2084-4514
Pojawia się w:
Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Humanização em saúde:entre a virtude e o dever segundo Ricoeur
Autorzy:
Borges de Meneses, Ramiro Délio
Silveira De Brito, José Henrique
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131505.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Humanizing Health
Paul Ricoeur
justice
morals
ethics
and care
Opis:
Following the thought of Ricoeur, humanization of health lies between virtue and duty. The first observation is to emphasize the effort. Ricoeur focuses the articulation that the author makes the teleological tradition, embodied especially in Aristotle, with the deontological tradition, with attention mainly Kant. Noting that each tradition has its share of truth, since the moral life is looking good and obedience to rules, Paul Ricoeur seeks to articulate the two traditions: the search for the good life must pass the scrutiny of the rules, that the tradition cultural consecrated. In this articulation, the first set as a criterion of the moral demand of the good, the good life, the life fulfilled life. Meanwhile, Ricoeur gives primacy to the Aristotelian tradition
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 3(18); 13-25
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy etyka troski może prowadzić do zaniku troski?
Can Ethics of Care Lead to the Disappearance of Care?
Autorzy:
Juruś, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488687.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka troski
opieka bezpośredniej i pośrednia
opieka dobrowolna i niedobrowolna
sprawiedliwość społeczna
ethics of care
direct and indirect care
voluntary and involuntary care
social justice
Opis:
In the article, the Author tries to show that the ethics of care, and more precisely, some of the demands of its prominent representatives, may lead to the disappearance of care in its fundamental meaning. These proposals aim to extend care to the socio-political relations. The thesis is proved by using the typology of care.
W artykule staram się wykazać, że etyka troski, a mówiąc precyzyjniej, niektóre postulaty jej wybitnych przedstawicieli, mogą prowadzić do zaniku troski w jej fundamentalnym rozumieniu. Postulaty te zmierzają do rozciągnięcia troski na stosunki społeczno-polityczne. Swoją tezę staram się udowodnić, korzystając z zaproponowanej typologii troski.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 187-206
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics of healthcare workers acting as assisting profession representatives in a modern society
Etyka pracowników opieki zdrowotnej działających jako przedstawiciele zawodów wspomagających w nowoczesnym społeczeństwie
Autorzy:
Rapčíková, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/321246.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
ethics
healthcare worker
patient
modern society
care
etyka
pracownik opieki zdrowotnej
pacjent
nowoczesne społeczeństwo
opieka
Opis:
A healthcare worker is one of the most typical representatives of the so-called assisting professions, whose common objective is any form of assistance to individuals dependent on the provision of care by others. In this post, the author points to the fact that healthcare workers are confronted with the aforementioned phenomena on a daily basis. It lays stress on respect for the patient’s dignity at all times, and also provides guidance on the implementation of ethics in interaction between the healthcare workers and patients, because no human care would have been provided without this phenomenon.
Pracownik opieki zdrowotnej jest jednym z najbardziej typowych przedstawicieli tak zwanych zawodów wspomagających, których wspólnym celem jest każda forma pomocy osobom zależnym od świadczenia opieki przez innych. W artykule tym autorka wskazuje na fakt, że pracownicy służby zdrowia mają do czynienia z takimi zjawiskami na co dzień. To kładzie nacisk na poszanowanie godności pacjenta w każdym czasie, a także dostarcza wskazówek na temat wdrożenia etyki w interakcji między pracownikami służby zdrowia a pacjentami, ponieważ bez tego zjawiska opieką nie zostałby objęty żaden człowiek.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 84; 167-176
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Humanização em saúde: entre a virtude e o dever segundo Ricoeur
Health Humanization between the virtue and the duty according to Ricoeur
Autorzy:
Silveira de Brito, José Henrique
Borges de Meneses, Ramiro Délio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151292.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Humanizing Health
Paul Ricoeur
justice
morals
ethics
and care
Opis:
Following the thought of Ricoeur, humanization of health lies between virtue and duty. The first observation is to emphasize the effort. Ricoeur focuses the articulation that the author makes the teleological tradition, embodied especially in Aristotle, with the deontological tradition, with attention mainly Kant. Noting that each tradition has its share of truth, since the moral life is looking good and obedience to rules, Paul Ricoeur seeks to articulate the two traditions: the search for the good life must pass the scrutiny of the rules, that the tradition cultural consecrated. In this articulation, the first set as a criterion of the moral demand of the good, the good life, the life fulfilled life. Meanwhile, Ricoeur gives primacy to the Aristotelian tradition.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 4(17); 87-99
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Certain cultural-religious specifics of health care “in the end of life” in the context of (white) bioethics and religious studies
O niektórych kulturowo-religijnych zagadnieniach opieki zdrowotnej „pod koniec życia“ w związku z (białą) bioetyką i religioznawstwem
Autorzy:
Kovaľová, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/324865.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
bioethics
medical ethics
health care
end of human life
Christianity
Judaism
Islam
religion
bioetyka
etyka medyczna
służba zdrowia
koniec ludzkiego życia
chrześcijaństwo
judaizm
islam
religia
Opis:
The article presents some specifics of health care provision, which are influenced by the cultural-religious background with the emphasis on the ethical problems and solutions relevant to the end of human life (therapy cessation, facilitate dying, use of analgesics, euthanasia etc.). In present plurastic world it is important that health professionals not only respected the personality of the person who is ill in the context of medical, doctor and health ethics (white bioethics) but also get and use knowledge and information from the religious studies as science about religions.
W artykule przedstawiono niektóre specyficzne zagadnienia opieki zdrowotnej, na które wpływa kulturowo-religijne środowisko, ze szczególnym uwzględnieniem zagadnień etycznych, związanych z końcem życia człowieka (zakończenie terapii, ułatwienie umierania, stosowanie analgetyków, eutanazji oraz in.). Dla współczesnego pluralistycznego społeczeństwa jest ważne, by personel zdrowotny brał pod uwagę osobowość chorego nie tylko w medycznym aspekcie opieki lekarskiej i zdrowotnej (białej bioetyki), lecz miał i stosował wiadomości oraz wiedzę również z religioznawstwa jako nauki o religiach.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 94; 111-123
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Educational self-efficacy in teachers of various ethical orientations. The slovak research
Autorzy:
Rubacha, Krzysztof
Sirotova, Mariana
Chomczyńska-Rubacha, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2005021.pdf
Data publikacji:
2016-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
teachers
ethical orientations
educational self-efficacy
care and justice ethics
Opis:
The article provides an empirical analysis of a relationship between ethical orientations and educational self-efficacy. Ethical orientations are defined in the theoretical system of K. Gilligan, whereas self-efficacy is viewed through the social-cognitive theory. The results of the analysis of variance demonstrate the existence of statistically significant differences in self-efficacy between teachers who prefer the ethics of justice and those who prefer the ethics of care, in favour of the former. However, the Eta coefficient shows that the relationship strength is not very large. In conclusion of the result interpretation we explain what our research explicates and what lies beyond its capacity.
Źródło:
The New Educational Review; 2016, 43; 193-200
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoby z niepełnosprawnością a etyka troski Michela Foucaulta
Disabled People and Michel Foucault’s Ethics of Care
Autorzy:
Pezdek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142564.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
etyka troski
techniki siebie
wolność
samokontrola
osoby z niepełnosprawnością
Foucault
ethics of care
technologies of self
freedom
self-control
disabled people
Opis:
Michel Foucault poddał analizie nie tylko samą etykę troski, ale także techniki siebie, które pozwalają jednostkom ją praktykować. Na tym tle ukazał możliwości rozwoju jednostek w ujęciu osobowym i społecznym. Postępując zgodnie z zasadami etyki troski, osoby z niepełnosprawnością mogą traktować swoją dysfunkcjonalność nie jako nieprzekraczalną barierę, ale jako sytuację, do której na nowo należy dostosować własne potrzeby i sposoby ich realizacji. Ponadto dzięki nim są w stanie w pełni kontrolować realizację owych potrzeb bez względu na napotykane trudności indywidualne i instytucjonalne. Etyka troski zawsze pozostawia bowiem pewien obszar wolności, w obrębie którego podejmowane decyzje zależą wyłącznie od samej jednostki.
Michel Foucault has analysed not only the ethics of care, but also technologies of self, which allow individuals to practice it. In this background he showed the possibilities of developing individuals in the personal and social aspect. Acting according to the ethics principles of care the disabled people can treat their dysfunctionality not as an uncrossable barrier, but as the situation where one must again adjust their needs and ways of their execution. Furthermore, thanks to them, they are able to fully control meeting those needs regardless faced individual and institutional difficulties. The ethics of care always leaves a certain freedom area, within which the undertaken decisions depend solely on the very individual.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 2(74); 67-75
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Victim and Guardian: A Short Ethical Reconnaissance
Autorzy:
Jaranowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010421.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
victim
guardian
care
evil
responsibility
ethics
Opis:
The article Victim and Guardian: A Short Ethical Reconnaissance is a proposal for fundamental rethinking of the phenomenon of care and support in the context of the experience of evil. The author analyses the phenomenon of transitivity of evil, and describes suffering of a guardian as an extension of the harm done to the victim. He notices that the expectation of care occurring in a difficult situation is one of the fundamental claims in social life, and not receiving it is one of the most painful moral experiences. Finally, the author emphasizes the moral value of guardian’s participation in the defeat of the victim. He says that we do not need the notion of triumph over evil to recognize this value.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 145-153
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ante el dolor de los demás: violencia, fotografía y ética en «El Ojo Silva» de Roberto Bolaño
Autorzy:
Perkowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186465.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
fotografía
violencia
evento (Badiou)
responsabilidad (Levinas)
ética
del cuidado
photography
violence
event (Badiou)
responsibility (Levinas)
ethics of care
Opis:
Este ensayo propone una interpretación del cuento “El Ojo Silva” de Roberto Bolaño (Putas asesinas, 2001) en la que se explora la relación entre la fotografía y la violencia propia de la sociedad contemporánea, una sociedad gobernada por la lógica del capitalismo global y la política del consumo, y cómo la confrontación con esta alianza oscura coloca al personaje en una situación límite que lo obliga a elegir entre tomar conciencia ético-política y devenir sujeto, o ignorar esta conciencia y ser una ausencia. Arguyo que en calidad de fotógrafo y a través de los proyectos fotográficos que lo llevan a la India, el protagonista participa en la violencia simbólica, reproduciendo un universo de sentido hegemónico para el lector y espectador occidental. La confrontación con la violencia infame y el rostro del otro vulnerable, en relación con el acto fotográfico, constituye un momento decisivo: es una cara-a-cara que exige responsabilidad por el otro (Levinas), un evento (Badiou) que obliga a decidir una nueva manera de ser. Este momento decisivo produce una respuesta afectiva que se corresponde con el modelo que establece la ética del cuidado, basada en amistad, cuidado y ternura.
Źródło:
Itinerarios; 2017, 26; 21-36
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies