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Wyszukujesz frazę "canonico" wg kryterium: Temat


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Tytuł:
Perché Interpretare
Dlaczego interpretacja
Autorzy:
Sensi, Paolo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578673.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
interpretacja
Słowo Boże
tekst kanoniczny
interpretare
la Parola di Dio
il testo canonico
Opis:
Autor przedstawia konieczność interpretacji Słowa Bożego spisanego i zakotwiczonego w starożytnych kategoriach, które domagają się analizy historyczno-krytycznej. Koncentruje się jednak na samym akcie interpretacji. W tym celu przedstawia najpierw mówiącego Boga, który objawia samego siebie i tajemnicę swej woli z zamiarem ustanowienia przymierze z ludźmi. Z mówieniem Boga mamy jednak do czynienia od samego stworzenia świata, kiedy tworzona jest historia. Bóg mówił także przez proroków, którzy byli natchnionymi interpretatorami słowa. To oni musieli zmierzyć się z językiem, adresatami, nowymi objawieniami. Oni jako tłumacze-interpretatorzy stali się świadkami prawdziwości przesłania, które głosili. I chociaż domagali się od tłumaczy całkowitego posłuszeństwa, bazując na boskim autorytecie, byli jednak ograniczeni swoim człowieczeństwem. Spisali swoje świadectwa, chociaż nie zawsze zajmowali się tym sam. Cały ten proces spisywania ukazuje narodziny tekstu kanonicznego. Tekst ten w swoim odbiorze domaga się czytelnika, który dokonuje pierwszej interpretacji z chwilą wejścia z nim w kontakt. Specyfika tekstu domaga się jednak czytania z uwzględnieniem tradycji wiary.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2014, 18; 61-88
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brevi cenni sul rapporto tra Diritto Vaticano e Diritto Canonico Orientale
Short background on the relationship between the Vatican Law and Eastern Canon Law
Autorzy:
SARAIS, ALESSIO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662497.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
diritto canonico orientale
Stato della Città del Vaticano
legge vaticana n. LXXI/2008
Eastern Canon Law
Vatican City State
Vatican Law n. LXXI/2008
Opis:
Vatican Law is made up by a plurality of sources, belonging also to out- side legal systems: in the Vatican City State (VCS) Canon Law (Law of the Catholic Church) is the Law of the State as well, because the State is closely related to the Holy See. The text of Law June 7th, 1929, nr. II, which dealt with the sources of Law in the VCS, made an explicit reference only to the Codex Iuris Canonici (of the Latin Church) and to the Apostolic Constitutions. In 1983 Pope John Paul II issued a new Codex Iuris Canonici (CIC) for the Latin Church. In 1990 the same Pope issued the Codex Canonum Eccle- siarum Orientalium (CCEO). e new Vatican Law of October 1st, 2008, nr. LXXI, replaced the previous Law nr. II/1929: according to Art. 1 of this new Law, the whole Canon Law is a primary source of Vatican Law (art. 1, Law nr. LXXI/2008). erefore, in the VCS the Oriental Canon Law is also in force, i.e. not only the CCEO, but the whole Corpus Iuris Canonici of the Oriental Churches as well. 
Il diritto dello Stato della Città del Vaticano (SCV) è costituito da una pluralità di fonti, provenienti anche da ordinamenti giuridici esterni. In particolare, nello SCV il diritto canonico (diritto della Chiesa cattolica) è anche diritto dello Stato, per il  legame necessario che esiste tra lo SCV e la Santa Sede. La legge 7 giugno 1929, n. II, disciplinava le fonti del diritto dello SCV e prendeva in considerazione in modo esplicito solo il Codice di diritto canonico (della Chiesa latina) e le Costituzioni Apostoliche. Nel 1983 è stato promulgato il nuovo Codice di diritto canonico per la Chiesa latina (CIC). Nel 1990 è seguito il Codice dei canoni delle Chiese orientali (CCEO). La nuova legge vaticana 1° ottobre 2008, n. LXXI, ha sostituito la precedente legge del 1929:  secondo l’ampia formulazione dell’art. 1, oggi tutto il diritto canonico è la prima fonte del diritto dello SCV. Nella Città del Vaticano è dunque applicabile come diritto dello Stato anche il diritto canonico orientale, non solo quello del Codice orientale, ma in termini ben più ampi tutto il corpus giuridico canonico delle Chiese d’Oriente.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 3; 137-152
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diritto canonico e diritti delle religioni
Canon law and Laws of religions
Autorzy:
NACCI, MATTEO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661605.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
diritto canonico
Ponti cia Università Lateranense
diritti delle religioni
Decreto Novo Codice
società multiculturali
canon law
Pontifical Lateran University
laws of religions
Novo Codice Decree
multicultural societies
Opis:
This work is a conference in the Institutum Utriusque Iuris of the Pontical Lateran University that want to consider the report of Canon law and Laws of religions in the academic and scientic viewpoint. In this perspective, I focused upon the tradition of Pontical Lateran University about Laws of religions studies and the important “message” of Novo Codice Decree in order to a new “academic statute” of the Laws of religions stu- dies, in relation to Canon law, in our multicultural societies of the third millennium. 
Il presente contributo, frutto della conferenza tenuta in occasione della 8° Giornata Canonistica Interdisciplinare, Diritto canonico tra fondamenti e prassi (a 10 anni da: “Novo Codice”), Pontificia Università Lateranense (Città del Vaticano, 5 marzo 2013), prende in esame il rapporto fra il diritto canonico e i diritti delle altre religioni. La prospettiva da cui partire è senz’altro la tradizione dell’Institutum Utriusque Iuris della Pontificia Università Lateranense circa lo studio del diritto delle religioni, aggiornata sulla base del Decreto Novo Codice di riforma degli studi canonistici, in relazione alle società multiculturali del terzo millennio.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 1; 111-122
2353-8104
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Prawo Kanoniczne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
I rapporti "Stato Italiano- Chiesa Cattolica" nei patti lateranensi del 1929: riflessioni storico-giuridiche
The relations “Italian State-Catholic Church” in the Lateran Pacts of 1929: historical and juridical considerations
Autorzy:
NACCI, MATTEO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661439.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Patti Lateranensi
Stato italiano
Chiesa cattolica
cultura giuridica
diritto canonico
cultura del concordato
sana cooperatio
Lateran Pacts
Italian State
Catholic Church
juridical culture
canon law
agreement culture
Opis:
This work is a conference in the Faculty of Canon Law of the Toulouse Catholic University that want to consider the relations between Italian go- vernment and Catholic Church in the Lateran Pacts of 1929, in an historical and juridical perspective, through the examination of the “preconciliazione” phase and the dierent political trends around to Lateran Pacts. e purpose of the study, in fact, is to underline the important “juridical culture” of this agreement in the European overview. 
Il presente lavoro, frutto di una conferenza tenuta presso l’Istituto Cattolico di Tolosa (Francia), intende prendere in considerazione le relazioni fra il Governo italiano e la Santa Sede, in prospettiva storico-giuridica, per la strutturazione dei Patti Lateranensi del 1929. In modo particolare, attraverso l’esame della cosiddetta fase della “preconcilazione” e le differenti posizioni giuridico-politiche intorno ai Patti del 1929. Lo scopo del contributo è quello di evidenziare l’imprescindibile valore di “cultura giuridica” che deve essere assegnato a questo peculiare trattato internazionale. Il presente lavoro, frutto di una conferenza tenuta presso l’Istituto Cattolico di Tolosa (Francia), intende prendere in considerazione le relazioni fra il Governo italiano e la Santa Sede, in prospettiva storico-giuridica, per la strutturazione dei Patti Lateranensi del 1929. In modo particolare, attraverso l’esame della cosiddetta fase della “preconcilazione” e le differenti posizioni giuridico-politiche intorno ai Patti del 1929. Lo scopo del contributo è quello di evidenziare l’imprescindibile valore di “cultura giuridica” che deve essere assegnato a questo peculiare trattato internazionale.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 2; 97-113
2353-8104
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Prawo Kanoniczne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il diritto canonico nel contesto teologico ed ecclesiale dei secoli V-VIII
Canon law in the context of the theology and Church life from V to VIII century
Il diritto canonico nel contesto teologico ed ecclesiale dei secoli V-VIIł
Autorzy:
GORINI, ALDO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661194.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
diritto canonico secoli V-VIII
teologia secoli V-VIII
Chiesa secoli V-VIII
Canon law century V-VIII
Theology century V-VIII
Church century V-VIII
Opis:
In the period between the 5th and 8th centuries, Canon Law and Theology followed a different course. While Theology was experiencing a sort of regression, Canon Law showed elements of remarkable growth and expansion. The article highlights the work of Dionysius Exiguus,the figure of Gregory the Great, as well as councils, jurisprudence and tendencies to legalism in the Church from the 5th to the 8th century. In the end, it is suggested that, taking account of Canon Law, it might be correct to rethink the overall evaluation of the theological production of that time.
Nel periodo compreso tra i secoli V e VIII, diritto canonico e teologia ebbero un diverso andamento. Se nella teologia si verificò un certo ripiegamento, nel diritto canonico sussistettero elementi di notevole crescita e di espansione. L’articolo mette in risalto l’opera di Dionigi il Piccolo, la figura di Gregorio Magno, l’attività conciliare, la presenza del diritto e le tendenze al giuridismo nella Chiesa dei secoli V-VIII e conclude chiedendo se, tenendo conto del diritto canonico, si debba rettificare il bilancio generale della produzione teologica dell’epoca.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 4; 139-154
2353-8104
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Prawo Kanoniczne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La canonística medieval y su contribución al desarrollo del pensamiento constitucional contemporáneo
Medieval Canonists and their contribution to the contemporary constitution theory
Autorzy:
MORÁN GARCÍA, GLORIA M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661611.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
derecho medieval canónico
soberanía papal
colegialidad
teoría consensual del poder
Medieval Canon Law
papal sovereignty
collegiate power
consensus theory
Opis:
The contribution of medieval canon lawyers regarding to the development of the legal bases of contemporary constitutional thinking is analyzed in three areas: 1) Origin and development of the principle of sovereignty, from the concepts of jurisdictio and potestas. Papal sovereignty and its limits, from the doctrine of plenitudo potestatis. 2) Relationship between individual and collegiate power from the legal abstractions of universitas and persona representata. 3) Their contribution to the consensus theory of power and doctrinal development of the concept congregatio fidelium.
Se analiza la contribución de la canonística medieval al desarrollo de las bases jurídicas del pensamiento constitucional contemporáneo en tres ámbitos: 1) El origen y el desarrollo del principio de soberanía, desde las nociones de jurisdictio y potestas. La soberanía papal y sus límites, a partir de la construcción de la plenitudo potestatis. 2) La relación entre el poder unipersonal y colegial a partir de la abstracción jurídica de la universitas y de la persona representata. 3) Su aportación a la teoría consensual del poder y la construcción doctrinal de la noción de congregatio fidelium.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 1; 123-150
2353-8104
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Prawo Kanoniczne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El buen uso de formularios en las curias diocesanas como expresión de la formalidad adecuada de la administración eclesiástica
The proper use of forms in the diocesan Curia as an expression of the good formality of the ecclesiastical administration
Autorzy:
CANOSA, JAVIER
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661285.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
formulario
derecho administrativo canonico
formalidad adecuada
forms
administrative Canon Law
good formality
Opis:
Canonical documentary formalities are also needed to guide the People of God well. These formalities safeguard important values that contribute to the vitality of the Church in so far as they are fair, timely and adequately carried out. It is necessary to make known the collections of forms but, above all, to convey that the well-used formality is of great help to the substantial goods of the Church.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 57-71
2353-8104
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Prawo Kanoniczne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il modello “ente ecclesiastico”: la prospettiva storica
The model “ecclesiastical institution”: the historical perspective
Autorzy:
NACCI, MATTEO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661283.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
diritto canonico
storia del diritto
“ente ecclesiastico”
attività assistenziale
ente ecclesiastico ospedaliero
Canon law
legal history
“ecclesiastical body”
history of Law
Church’s welfare activity
ecclesiastical hospital institution
Opis:
This work is a conference in the Faculty of Law of the University of Bari (Taranto office, Italy) that consider the historical-juridical evolution of the “ecclesiastical institution” model with respect to the welfare activity carried out by the Church and to the ecclesiastical hospital institution.
Il presente lavoro è il frutto di una conferenza tenuta presso la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università degli Studi di Bari (sede di Taranto, Italia) che prende in considerazione l’evoluzione storico-giuridica del modello “ente ecclesiastico” rispetto all’attività assistenziale svolta dalla Chiesa e all’ente ecclesiastico ospedaliero.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 169-185
2353-8104
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Prawo Kanoniczne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’appello nel nuovo processo matrimoniale
The appeal in the new matrimonial process
Autorzy:
MONETA, PAULO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661365.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
riforma legislativa
processo canonico
processo matrimoniale
appello
legal reform
canonical process
marriage annulment process
appeal
Opis:
The motu proprio Mitis Iudex issued by Pope Francis, which has introduced a reform of the nullity of marriage causes, contains a new regulation as regards the appeal. It is not clear, however, if this new regulation should be applied to all sentences or only to those sentences that declare the nullity of marriage. The author scrutinizes the arguments in favor of the different positions and the implied consequences for the concrete execution of the ecclesiastical judgment. His conclusion is that a specific regime should be applied for each of the two sentences. It is then shown what is the preliminary check that the judicial college has to accomplish in order to verify that the appeal is not pursued with the mere intent of procrastination, by referring to the decisions adopted by the Roman Rota.
Il motu proprio Mitis Iudex di Papa Francesco, che ha introdotto una riforma delle cause di nullità di matrimonio, contiene una nuova regolamentazione riguardante l’appello. Non è però chiaro se questa nuova normativa debba applicarsi a tutte le sentenze o soltanto a quelle che dichiarano la nullità. L’autore esamina le ragioni addotte a sostegno delle diverse posizioni e le conseguenze che ne derivano nel concreto svolgimento dei giudizi ecclesiastici, giungendo alla conclusione che debba essere adottato un regime diversificato per i due tipi di sentenze. Viene poi illustrato il contenuto dell’accertamento preliminare che deve compiere il collegio giudicante al fine di verificare che l’appello non sia manifestamente dilatorio, facendo riferimento alle decisioni adottate dal Tribunale della Rota Romana.  
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 1; 97-116
2353-8104
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Prawo Kanoniczne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Culture as one of the Determinants of Church and State Legislation: A Case of Canon Law
La culture comme déterminant de la législation Le cas du droit canonique
La cultura come fattore determinante della legislazione Il caso del diritto canonico
Autorzy:
Kroczek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035608.pdf
Data publikacji:
2020-12-18
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
canon law
culture
lawmaking principles
art of legislation
droit canonique
règles de droit
art législatif
diritto canonico
cultura
norme del diritto
arte legislativa
Opis:
The aim of this article is to show how culture influences church legislation and to identify possible dangers associated with it. The article illustrates examples of changes in Church law that take place under the influence of culture. The conclusions are as follows: canon law submits to culture and it is a possible threat because it loses its ecclesiastical and salvific character. The legislator should be aware of such a phenomenon and try to preserve specific features, especially the purpose of canon law.
Lo scopo dell’articolo è mostrare l’influenza della cultura sulla legislazione ecclesiastica e indicare le possibili minacce legate a questo fenomeno. L’articolo illustra esempi di cambiamenti nella legge ecclesiastica che sono influenzati dalla cultura. Le conclusioni sono le seguenti: il diritto canonico soccombe alla cultura e quindi c’è una reale minaccia che perda il suo carattere ecclesiale e salvifico. Il legislatore dovrebbe essere consapevole di questo fenomeno e cercare di mantenere le caratteristiche specifiche del diritto canonico, in particolare lo scopo del diritto canonico.
L’ambition de cet article est de montrer l’influence de la culture sur la législation de l’Église et d’indiquer les menaces possibles liées à ce phénomène. L’article examine, à titre d’illustrations, des exemples de changements dans la loi de l’Église; il s’agit de changements influencés par la culture. Les conclusions sont les suivantes : le droit canonique succombe à la culture et il existe donc une menace réelle qu’il perde de son caractère ecclésial et rédempteur. Le législateur doit être conscient de ce phénomène et essayer de maintenir les spécificités du droit canonique, en particulier l’objectif du droit canonique.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2020, 6; 97-105
2450-4955
2451-2141
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Philosophy and Canon Law
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Artykuł
Tytuł:
Fundamental Rights—Comparison of the Approaches in the Canon Law and in the Civil Law
Leggi fondamentali: confronto di prospettive del diritto canonico e del diritto civile
Lois fondamentales : les perspectives du droit canonique et celles du droit civil à comparer
Autorzy:
Přibyl, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035641.pdf
Data publikacji:
2020-12-18
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Church law
civil law
natural law
human rights
fundamental rights and freedoms
duties and rights of the faithful
constitution
the Code of Canon Law
salvation
law
law making
Christians
Catholic Church
rule of law
diritto ecclesiastico
diritto civile
diritto naturale
diritti umani
diritti e libertà
fondamentali
obblighi e diritti dei fedeli
costituzione
codice di diritto
canonico
salvezza
diritto
processo legislativo
cristiani
chiesa cattolica
stato
di diritto
droit ecclésial
droit civil
droit naturel
droits de l’homme
droits et libertés fondamentaux
obligations et droits des fidèles
code de droit canonique
salut
droit
élaboration des lois
chrétiens
église catholique
état de droit
Opis:
The Code of Canon Law of 1983 came up with a list of obligations and duties of the Catholic faithful. This list is analogical to those of the charters of fundamental rights and freedoms found in the documents of international law and in the constitutions of democratic countries. the inspiration of church law by civilian law was a reality from the very beginnings of the development of Canon Law: first by Roman Law, in the modern world by complex codifications of civil law, and after Vatican II also the idea of universal human rights. The specifics of the Catholic Church in relation to a democratic state is the incorporation of the subject of law into the Church through baptism which brings, above all, duties and obligations. Thus the catalogue which may now be seen in the Code contains first and foremost a list of duties, not rights, which are not stressed in the modern state. In fact, the modern state has very few demands; often just the payment of taxes and compulsory school attendance. The article deals with the individual obligations and rights found in the Code of Canon Law and compares them with their analogies in constitutions. The concept of civil and canonical norms tends to get closer primarily in the case of inspiration by natural law, whereas the obligations of the faithful represent a specifically ecclesiastical goals, for which no analogy in civil law can be found. After all, the supreme law of the Church is the salvation of souls, indeed, the state does not have such a supernatural goal.
Il Codice di Diritto Canonico del 1983 ha introdotto un elenco di doveri e diritti dei fedeli laici. È analogo agli elenchi caratteristici dei diritti e delle libertà fondamentali contenuti nei documenti di diritto internazionale e nelle costituzioni dei paesi democratici. L’ispirazione della Chiesa al diritto civile è stata una realtà sin dall’inizio del diritto canonico: prima attraverso il diritto romano, poi, nel mondo moderno, attraverso complesse codificazioni del diritto civile, e dopo il Concilio Vaticano II, attraverso le idee dei diritti umani universali. Una caratteristica specifica della Chiesa cattolica rispetto a uno Stato democratico è l’incorporazione del soggetto di diritto nella Chiesa attraverso il battesimo, ciò che porta con sé tutti i diritti e gli obblighi. In questo modo, il catalogo dei diritti e degli obblighi, che ora esiste nel codice, include principalmente un elenco di questi ultimi. I diritti sono invece messi in evidenza dallo Stato moderno. In effetti, lo Stato moderno impone pochi obblighi ai suoi cittadini; spesso si tratta solo di pagare le tasse e di obbedire alla costrizione dell’istruzione obbligatoria. Il presente articolo tratta dei singoli obblighi e diritti contenuti nel Codice di Diritto Canonico e li confronta con i corrispondenti obblighi e diritti contenuti nelle costituzioni. Il concetto di norme civili e canoniche è simile, soprattutto se ispirato alla legge naturale. I doveri dei fedeli, invece, rappresentano fini ecclesiastici specifici, e in questo caso è difficile stabilire un’analogia con il diritto civile. Soprattutto, la legge suprema della Chiesa è la salvezza delle anime, e lo Stato non ha un obiettivo così soprannaturale.
Le Code de droit canonique de 1983 a dressé une liste de devoirs et de droits propres aux fidèles laïcs. Elle est analogue aux listes de droits et libertés fondamentaux contenus dans les documents de droit international et dans les constitutions des pays démocratiques. Le fait que l’Église se soit inspirée du droit civil est une réalité qui remonte aux origines du droit canonique : tout d’abord à travers le droit romain, puis, dans le monde moderne, à travers des codifications complexes du droit civil, et après le Concile Vatican II, à travers les idées de droits humains universels. Une caractéristique spécifique de l’Église catholique par rapport à l’État démocratique est l’incorporation du sujet de droit dans l’Église par le baptême, qui entraîne tous un ensemble de droits et obligations. De cette manière, ce catalogue des droits et obligations qui existe désormais dans le code comprend principalement la liste de ces dernières. Ce sont au contraire les droits qui sont mis en évidence par l’État moderne. En fait, l’État moderne impose peu d’obligations à ses citoyens; souvent, il ne s’agit que de payer ses impôts et de suivre l’enseignement obligatoire. L’article traite des obligations et droits individuels contenus dans le Code du droit canon et les compare aux obligations et droits correspondants contenus dans les constitutions. Les concepts de normes civiles et de normes canoniques sont comparables, notamment parce que toutes deux s’inspirent du droit naturel. Les devoirs des fidèles, en revanche, représentent un objectif spécifique de l’Église et, dans ce cas, il est difficile d’établir une analogie avec le droit civil. Par-dessus tout, la loi majeure de l’Église reste le salut des âmes, alors que l’État ne poursuit pas un but surnaturel de ce type.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2020, 6; 73-95
2450-4955
2451-2141
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Philosophy and Canon Law
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Artykuł
Tytuł:
Synods and Synodality in Austrian Church after the Second Vatican Council
Synodes et synodalité dans l’Église autrichienne après le Concile Vatican II
Sinodi e sinodalità nella Chiesa austriaca dopo il Concilio Vaticano II
Autorzy:
Rees, Wilhelm
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046990.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Synodality
canon law
the Second Vatican Council
the Republic of Austria
Codex Iuris Canonici
synodalité
droit canonique
concile vatican ii
république d’autriche
codex iuris canonici
sinodalità
diritto canonico
concilio vaticano ii
repubblica d’austria
Opis:
Synods have a long tradition in the ecclesiastical history, though their significance varied in different epochs of the Roman Catholic Church. Within the European area, synods gained in importance after the Second Vatican Council, although they appeared in a new or rather modified form. This also applies to the diocesan synods and the Austrian Synodal Process (1973/1974), which took place after and has been celebrated by the supporters of the Second Vatican Council.
Les synodes ont une longue tradition dans l’histoire ecclésiastique, bien que, dans l’Église catholique romaine, leur importance ait varié selon les époques. En Europe, les synodes ont suscité de l’intérêt après le Concile Vatican II, bien qu’ils soient apparus sous une forme nouvelle ou plutôt modifiée. Cela vaut également pour les synodes diocésains et le processus synodal autrichien (1973/1974) qui a eu lieu un peu plus tard et a été organisé par les leaders d’opinion du Concile Vatican II.
I sinodi hanno una lunga tradizione nella storia ecclesiastica, anche se la loro importanza variava nella Chiesa cattolica romana a seconda delle epoche. In Europa, i sinodi acquisirono importanza dopo il Concilio Vaticano II, sebbene in quel momento apparissero in una forma nuova o piuttosto modificata. Ciò vale anche per i sinodi diocesani e per il processo sinodale austriaco (1973/1974) che ebbe luogo un po’ più tardi ed fu organizzato dai promotori del pensiero del Concilio Vaticano II.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2020, 8; 37-59
2353-4877
2391-4327
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Ecumeny and Law
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Artykuł
Tytuł:
La prova della incapacità psichica al matrimonio (can. 1095) quando la parte convenuta non collabora all’istruttoria
Autorzy:
Bianchi, Paolo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47377425.pdf
Data publikacji:
2022-08-04
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
canon law
canon process
mental incapacity
incapacity to marry
diritto canonico
processo canonico
incapacità psichica
incapacità al matrimonio
prawo kanoniczne
proces kanoniczny
niezdolność psychiczna
niezdolność do zawarcia małżeństwa
Opis:
The article analyses mental incapacity to marry in the procedural context of passivity of the party during the canonical process. Such a circumstance should not be regarded in a uniform manner, however, as it could lead to both types of results – negative and positive, as far as the cirterion of can. 1095 of the Code of canon law is concerned.
Źródło:
Studia Iuridica; 2021, 90; 58-73
0137-4346
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Studia Iuridica
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Artykuł
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