Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "bioetyki" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Bioetyka katolicka i bioetyka laicka – dialog czy konfrontacja?
Catholic and Secular Bioethics – dialogue or confrontation?
Autorzy:
Szczodry, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516416.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
bioetyka katolicka
bioetyka laicka
bioetyka uniwersalna
metoda
bioetyki
dialog
kompromis
catholic bioethics
secular bioethics
universal bioethics
methods of bioethics
dialogue
compromise
Opis:
Artykuł podejmuje problem zasadności podziału na bioetykę katolicką i bioetykę laicką, opisując ich wzajemne zależności, różnice i charakter sporu w różniących ich kwestiach. Spory bioetyczne są jedną z wielu kategorii sporów, które wpisują się w życie pluralistycznych społeczeństw. Na tle jednak innych debat spory bioetyczne angażują bardzo mocno uczestników debaty, rozgrzewają emocje. W artykule przeprowadzona jest analiza metodologiczna, która pozwala usytuować bioetykę jako odrębną dyscyplinę naukową, charakteryzującą się interdyscyplinarnością, posiadającą własną metodę badawczą. W świetle poczynionych analiz metodologicznych podejmuje się temat zasadności podziału na bioetykę katolicką i bioetykę laicką, wskazując na kryteria takiego podziału. Świadomość różnic, jakie występują w obszarze bioetyki motywuje do astanowienia się, jaki kształt powinna przybrać debata w kwestiach bioetycznych? Czy jest możliwy dialog, spór, czy może jesteśmy skazani na konfrontację? W których obszarach powinno prowadzić się dialog, spierać się na argumenty? Czy jest możliwy kompromis w kwestiach moralnych?
The article raises the issue of relevance of the division into catholic and secular bioethics, describing their respective relationships, differences and the nature of dispute where two approaches differ. Bioethical disputes are one of many categories of disputes that have become part of life of pluralist societies. Compared with other debates, bioethical disputes heavily involve their participants, stirring up emotions. The methodological analysis carried out in the article helps to place bioethics as a separate scientific discipline, characterized by interdisciplinarity and having its own research method. With regard to methodological analyses carried out, the issue of relevance of the division into catholic and secular bioethics is raised, specifying the criteria for such distinction. Awareness of differences existing in the field of bioethics brings the question of the appropriate form of disputes in bioethical issues. Is it possible to have a dialogue or a dispute, or are we doomed to confrontation? In which areas should we try to engage in a dialogue, exchange arguments? Can a compromise be reached on moral issues?
Źródło:
Studia Paradyskie; 2018, 28; 103-116
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genomic research and problem of human identity preservation
Badania genomiczne i problem zachowania tożsamości człowieka
Autorzy:
Anisiforov, Tim
Battalova, Linara
Krasheninnikov, Sergey
Logunova, Olga
Seryy, Fedor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1187376.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
genomic research
human identity
identity crisis
society
biotechnical revolution
bioethics principles
badania genomiczne
tożsamość człowieka
kryzys tożsamości
społeczeństwo
rewolucja biotechniczna
zasady bioetyki
Opis:
Autorzy artykułu przeanalizowali problem zachowania tożsamości człowieka w kontekście badań genomicznych. Dokonali przeglądu idei filozoficznych, psychologicznych i społecznych aspektów tego zjawiska, przedstawili uwarunkowania powstania „kryzysu tożsamości” w społeczeństwie informacyjnym oraz ideę transhumanizmu w kontekście transformacji tożsamości poprzez oddziaływanie biotechnologii. Scharakteryzowali wytyczne legislacyjne w zakresie działań inżynierii genetycznej, których celem jest ochrona konstytucyjnych praw człowieka, stwierdzając, że zachowanie tożsamości jako niezbędnego warunku swobodnego rozwoju i kształtowania się jednostki w sytuacji rewolucji biotechnicznej czyni problem ochrony godności ludzkiej i jej prawa do integralności aktualnym.
Źródło:
De Securitate et Defensione. O Bezpieczeństwie i Obronności; 2020, 2(6); 43-58
2450-5005
Pojawia się w:
De Securitate et Defensione. O Bezpieczeństwie i Obronności
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kardynał Elio Sgreccia (1928–2019) – Pionier włoskiej bioetyki. Promotor kultury życia
Cardinal Elio Sgreccia – a pioneer of Italian bioethics, promoter of cultural life
Autorzy:
Wolski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502688.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
antropologia
bioetyka
Elio Sgreccia
kultura życia
metoda bioetyki
personalizm
anthropology
bioethics
culture of life
method in bioethics
personalism
Opis:
Cardinal Elio Sgreccia was a distinguished teacher and a promoter of dignity and value of human life. He was widely recognized and greatly respected on the international arena. He is known as a founder of Italian bioethics with a personalistic profile. Among many functions that he performed during his life is also the one related to Łódzkie Studia Teologiczne. Since 2014 he was a member of the Scientific Council of this journal. This article is meant as an expression of gratitude to the late cardinal for the actions he took in bioethics. We present the outline of his personalistic bioethics with a triangular method which was formulated by him for this discipline.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 4; 7-18
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ślepy traf a preimplantacyjna diagnostyka genetyczna
Autorzy:
Żuradzki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705421.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
preimplantacyjna diagnostyka genetyczna
teoria decyzji
autonomia
niepewność
racjonalność
Komitet Bioetyki PAN
Opis:
Wedle Stanowiska Komitetu Bioetyki przy Prezydium PAN nr 2/2012 z dnia 8 czerwca 2012 r. w sprawie preimplantacyjnej diagnostyki genetycznej (PDG) jednym z głównych problemów wiążących się z prawnym uregulowaniem PDG jest nierozstrzygalność sporu na temat statusu moralnego ludzkich zarodków. Stanowisko to i zgłoszone do niego zdania odrębne stwierdzają, że ci, którzy uznają, że wczesne zarodki mają pełny status moralny, nie mogą się zgodzić na diagnostykę preimplantacyjną. W artykule pokazuję, że przyjęcie nawet skrajnie konserwatywnego poglądu na status wczesnych embrionów ludzkich, czyli uznanie ich za byty mające pełny status moralny i pełne prawo do życia, nie wystarczy, by skutecznie argumentować przeciw dopuszczalności PDG w sytuacji, w której nie możemy zagwarantować przeżycia wszystkich embrionów. Przedstawiony tu argument opiera się na powszechnie akceptowanej obecnie w etyce medycznej zasadzie poszanowania autonomii oraz odwołuje się do sposobu podejmowania decyzji w sytuacji niepewności, charakterystycznego dla klasycznie rozumianej teorii decyzji.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 1; 31-46
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawy rodziny: podstawowe elementy dyskusji nad bioetyką jako nauką
Family Matters: the Basic Elements of the Discussion on Bioethics as a Science
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448514.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioethics and the family
the discussion of bioethics as a science
the material and formal subject of bioethics
the future of bioethics
bioetyka a rodzina
dyskusja nad bioetyką jako nauką
przedmiot materialny i formalny bioetyki
przyszłość bioetyki
Opis:
The author of this article considers the debate on bioethics in order to show the specific context and meaning of the dispute. As a result, he came to the conclusion that, in fact, it is first of all a dispute on the human being as human being (how to protect his/her interests), and then on the family as family and its role in today’s pluralistic society. A further conclusion: this dispute is very deep, it is taking place in the aspect of the very definition of bioethics, its formal and material subject matter, and also in the context of the importance of the themes addressed, namely the hierarchical system of the analyzed content. This ongoing discussion (without final solutions) has its negative impact on the quality of social life (and vice versa).
Wychodząc z faktu konstatacji, że rodzina i małżeństwo, człowiek i osoba ludzka, to pojęcia, które są dzisiaj poddawane wielu manipulacjom, gdzie pośród wielu czynników sprawczych na pierwszy plan wysuwa się filozofia (gender), prawo (cywilne), medycyna (transplantologiczna) itp., autor postawił sobie zadanie opisania podstawowych elementów trwającej dyskusji w bioetyce. Zastanawiając się nad kondycją niniejszych rzeczywistości (np. jak pomóc rodzinie), zauważył, iż (w tym kontekście) należy spojrzeć na dyskusję trwającą w bioetyce nad jej strukturą naukową (tzn. nad jej naukowością). Ona to bowiem ustalając, czy też weryfikując normatywność różnych ingerencji w tkankę społeczną, stanowić może bardzo ważny zwornik wsparcia podstawowych pryncypiów społecznych, a już szczególnie w zakresie wspomnianych obszarów. Pojęcie rodziny, człowieka, osoby ludzkiej itp., podlegają bowiem istotnym przemianom, często na wzór przemian dokonujących się w całym społeczeństwie. Ważnym, tak więc, antropologicznym (normatywnym) pytaniem jest, czy idzie to wszystko w dobrym kierunku? Tj. bezpiecznym dla „genetycznej” i duchowej tożsamości narodów (europejskich). Analizując dyskusję dokonującą się w bioetyce nad bioetyką (metabioetyczną), autor zapragnął ukazać szczególny kontekst jak i cel (sens) toczącego się sporu. I stwierdził ostatecznie, iż chodzi w istocie o spór nad człowiekiem jako człowiekiem (jak zabezpieczyć jego autentyczne dobro), a w dalszej kolejności o spór nad rodziną jako rodziną. I że spór ten jest bardzo głęboki. Przebiega bowiem w aspekcie samej definicji bioetyki, jej przedmiotu formalnego i materialnego, ale także w kontekście ważności podejmowanych tematów, czyli hierarchicznego układu analizowanych treść. Ma to swoje negatywne przełożenie na jakość życia społecznego (religijnego) i vice versa.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 37; 7-25
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies