Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "baptism of Poland" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 23
Tytuł:
Od misyjności chrztu Polski do misyjności przekazów radiowych
From the Mission of Poland’s Baptism to the Mission of Radio Broadcasts
Autorzy:
Zagórska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018379.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
mission
catholic radio
Radio Emaus (Poznań)
1050th anniversary of Poland’s baptism
misja
radiofonia katolicka
1050. rocznica chrztu Polski
Opis:
Artykuł stanowi interdyscyplinarne omówienie prezentacji jubileuszu 1050. rocznicy chrztu Polski w mediach katolickich. Na przykładzie poznańskiego Radia Emaus analizowano jego misję, sięgając po opracowania leksykograficzne, legislacyjne oraz katolicką naukę społeczną. Program pre-ewangelizacyjny, ewangelizacyjny i konfesyjny stanowi wypełnienie misji stacji, zapisanej w jej statucie. Przedmiotem badań są audycje emitowane od września 2015 do sierpnia 2016 roku Materiał obejmuje wielogodzinne nagrania o tematyce społeczno-religijnej, historycznej i kulturalnej, informujące o obchodach, relacjonujące je oraz podsumowujące.
The article is an interdisciplinary analysis of how celebration of the 1050th anniversary of Poland’s baptism was presented in the catholic media. Based on the example of Radio Emaus (Poznań), mission of this radio station was scrutinized with the aid of lexicographic and legislative studies as well as catholic social study. Radio Emaus’s pre-evangelizing, evangelizing and confessional program fulfills the station’s mission included in its statute. The objects of the research are radio programs broadcast between September 2015 and August 2016. The radio material embraces long recordings dedicated to such issues as society and religion, history and culture as well as celebrations, their broadcasts and summaries. 
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2016, 17; 249-268
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A.D. 966. Chrzest księcia Mieszka. Dylematy naukowe i znaczenie tego aktu dla przemian kulturowych na ziemiach polskich. Zagadnienia wybrane
A.D. 966. The Baptism of Duke Mieszko. Research Dilemmas and the Importance of the Act for Cultural Transformations in Poland
Autorzy:
Wyrwa, Andrzej Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/532591.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Muzeum Pierwszych Piastów na Lednicy
Tematy:
chrzest księcia Mieszka I
Bolesław Chrobry
rok 966
księżna Dobrawa
biskup Jordan
chrystianizacja ziem polskich chrystianizacja Pomorzan
chrystianizacja Prusów
św. Wojciech
św. Bruno z Kwerfurtu
św. Otton z Bambergu
św. Wulfram z Sens
Ethelbert władca Kentu
św. Metody
Włodzimierzksiążę Rusi
Thietmar
Gall Anonim
Jan Długosz
burzenie bałwanów
baseny chrzcielne na ziemiach polskich
Ostrów Lednicki
Poznań
Gniezno
Łekno
1050. rocznica symbolicznego chrztu Polski
baptism of Duke Mieszko I
Bolesław the Brave
966
Duchess Dobrawa,
Bishop Jordan
Christianization of the Polish lands
Christianization of the Pomeranians
Christianization of Prussia
St Adalbert
St Bruno of Querfurt
St Otto of Bamberg
St Wulfram of Sens
king Æthelbert of Kent
St Methodius
Prince Vladimir of Rus
Gall Anonymous
demolition of idols
baptismal fonts in Poland
1050th
anniversary of the symbolic baptism of Poland
Opis:
This paper provides a general overview of selected sources and ideas functioning in Polish historiography on the baptism of Duke Mieszko I and the early stages of the Christianization of the Polish lands. The issue has long been debated by historians specialising in different fields, and new hypotheses and interpretations are still formulated. As part of this unfinished discussion, this paper seeks to make some general comments on some of the most lively discussed questions. Understandably, the hypotheses presented in the paper do not unravel all the mysteries and issues are still pending further research. The baptism of Duke Mieszko I, and thus the symbolic baptism of Poland, coincided with a moment of an intense expansion of Christianity in Europe (Fig. 1). Regardless of its religious, political and cultural significance for the next generations of rulers, nobles, prelates, chroniclers, historians, writers, artists and many others, the baptism has always been a great inspiration for various creative undertakings. The origins of historical reflections on this act can be found, e.g., in the chronicles of Thietmar or Gallus Anonymous. The latter rendered the events of this Holy Saturday of 966 in a very colourful and symbolic way, approximately 150 years later. In his chronicle, Gallus Anonymous noted, e.g., that just as Duke Mieszko was healed from blindness as a child, so having married a Bohemian Duchess Dobrawa, Mieszko — as a prudent and foresighted ruler — accepted baptism. The baptism freed him and his subjects from the blindness and darkness of paganism, giving them in return the clarity and truthfulness of the new faith. Although the very act, its exact date and location, as well as its cultural and civilization- bearing role are still subjects of heated debate among historians specialising in various fields, there is no doubt that it marked the beginning of a new phase in the connection between the Polish lands and the European cultural circle. At first, the process of Christianization involved merely a small circle of the society. The establishment of Christianity in the whole area of Poland was a very long process, characterised by varying dynamics and completed — using a variety of means — not earlier than at the end of the thirteenth century. Nevertheless, Mieszko I’s baptism inscribed our lands into the circle of Christian Europe in perpetuity. What did the adoption of Christianity mean for Poland? Through the introduction of the Christian faith, regardless of its initial kinks (in the 1030s), the Church strengthened the position of the ruler, offered him a divine legitimacy and made him an equal partner in the family of the Christian rulers of Europe. Christianity introduced also new, previously unknown cultural elements. These were, for example: — a new concept of God, the world and the place of humans within it; — the opening of expanded international contacts in the secular and ecclesiastical sphere; — bringing religious orders, such as the Benedictines, later Cistercians, Canons Regular, mendicant orders and others. These, as in Europe, actively participated in the shaping of the new economic and cultural image of the Polish lands, irrespective of their spiritual duties; —Latin, a universal language and alphabet associated with the circle of the clergy, and the princely chancellery; — a new way of measuring time (a calendar and related holidays and liturgical celebrations); — the inclusion of Christian symbols into the native cultural space, including the symbolism of colours, signs and gestures, the symbols of the natural world, etc.; — scriptoria, book and wall painting; — various worship and liturgy-related objects, such as, e.g., frescoes, the statues of saints and patron saints, reliquary boxes, liturgical combs, signs of episcopal dignity, patens, chalices, bowls, crosses, bells, suspended canopy lighting, etc.; — new architecture, and canons of style and workshops (the mastery of stone processing, techniques of construction and the preparation of mortars and mosaics); — inhumation took over from cremation as the dominant burial rite, etc. And other things. Slowly but consequently, these elements replaced and sometimes demolished the hitherto prevailing way of perceiving and ordering the world and its evaluation. Therefore, there is no exaggeration in the statements of the ‘revolutionary’ nature of the new faith formulated by scholars. Due to the enigmatic nature of the written sources and an unsatisfactory state of knowledge of, e.g., the earliest architecture related to the Christianization of the Polish lands (especially its more precise chronology), some issues addressed in this paper remain unresolved. However, despite many shortcomings and unexplained hypotheses, there is no doubt that an area in Europe, which since c.1000 came to be called Polonia, became permanently linked to the European Christianitas in the second half of the tenth century. All this started in 966, following previous preparations, due to Duke Mieszko I of the Piast dynasty.
Źródło:
Studia Lednickie; 2016, 15; 19-72
0860-7893
2353-7906
Pojawia się w:
Studia Lednickie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce hipotezy podboju w milenijnym kanonie powstania państwa polskiego
Autorzy:
Wierzbicki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/689968.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
history of historiography
„the birth of Poland”
the hypothesis of conquest
invasion theory
the thousandth anniversary of the baptism of Poland
historia historiografii
„narodziny Polski”
teoria najazdu
hipoteza podboju
Milenium Chrztu Polski
Opis:
In the years 1960–1966, communist Poland witnessed celebrations held to mark the thousandth anniversary of the rise of the Polish state. In organizing these events, the communist authorities hoped to neutralize the celebrations of the thousandth anniversary of the baptism of Poland, to be held in 1966, as announced by Cardinal Stefan Wyszyński in 1957. For obvious reasons, the question of the role of Christianity and the church organization in the formation of the Polish state was fundamental to the ideological struggle which the communist state waged against the Church. The traditional and well-established interpretation of the creation of the Polish state was based on the opposition between the idea of the state’s ‘self-generated’ and gradual birth on one hand and that of its violent emergence as a result of a foreign invasion and conquest on the other. In approaching the issue from the perspective of the latter variant, the author characterizes the key elements of the millennial interpretation of the creation of the Polish state. Although his focus is essentially on the historiography of the Polish People’s Republic, some attention is also devoted to the Polish historiography in exile.
W intencji komunistycznych władz PRL rocznicowe obchody Tysiąclecia Państwa Polskiego w latach 1960–1966 miały zneutralizować kościelne obchody Milenium Chrztu Polski, zapowiedziane w 1957 r. na rok 1966 przez kardynała Stefana Wyszyńskiego. Kwestią fundamentalną w toczącej się walce ideologicznej z Kościołem była ocena historycznej roli chrześcijaństwa i organizacji kościelnej w formowaniu się polskiej państwowości. Ugruntowany wówczas oficjalny kanon interpretacyjny wyznaczony został przez przeciwstawienie „samorodnych”, ewolucyjnych narodzin państwa polskiego, narodzinom gwałtownym, będącym wynikiem obcego najazdu i podboju. I właśnie spoglądając przez pryzmat tego ostatniego wariantu, autor wyodrębnia i poddaje analizie poszczególne elementy milenijnego kanonu. W centrum jego uwagi znajduje się zdominowana przez marksizm historiografia krajowa, jest jednak również miejsce dla historiografii emigracyjnej.
Źródło:
Klio Polska. Studia i Materiały z Dziejów Historiografii Polskiej; 2017, 9
2450-8381
2450-8373
Pojawia się w:
Klio Polska. Studia i Materiały z Dziejów Historiografii Polskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest Polski w oczach historyka języka
The Baptism of Poland from the perspective of historical linguistics
Autorzy:
Walczak, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911265.pdf
Data publikacji:
2018-11-26
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
baptism of Poland
Polish writing system
the emergence of the literary language
Czech and Latin influences
chrzest Polski
pisownia polska
powstanie języka literackiego
wpływy czeskie i łacińskie
Opis:
W zwięzłym szkicu autor zwraca uwagę na następujące konsekwencje chrztu Polski: wzmocnienie państwa (jako głównego czynnika sprawczego powstania języka polskiego), przyjęcie pisma w postaci alfabetu łacińskiego, przyjęcie łaciny w funkcji pierwszego (chronologicznie) języka literackiego i uniwersalnego języka kultury chrześcijańskiej w jej wariancie rzymskim, przyjęcie europejskich wzorców oświatowych, rozstrzygającą rolę Kościoła w ukształtowaniu podstaw polskiego języka literackiego oraz ogólne usytuowanie Polski w kręgu kultury Zachodu.
The author of this brief article draws attention to the following consequences of the baptism of Poland: empowering of the country (as a main causative factor of the emergence of the Polish language), the adoption of the Latin alphabet for the writing system, establishing Latin as the first literary language (chronologically) and as the universal language of the Christian culture in its Roman variant, adopting European educational patterns, the crucial role of the Church in creating the foundation for the Polish literary language and the general situation of Poland in the Western cultural heritage.
Źródło:
Poznańskie Spotkania Językoznawcze; 2017, 33
2082-9825
2450-0259
Pojawia się w:
Poznańskie Spotkania Językoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakterystyka polskich sanktuariów maryjnych z koronowanymi obrazami i figurami Matki Bożej w Polsce w drugiej połowie XX wieku w aspekcie geograficznym
Characteristics of Polish Sanctuaries to the Virgin Mary With Figurines and Pictures of the Virgin Mary Crowned in Poland in the II Half of the XX Century in Geographical Aspect
Autorzy:
Staniek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1601051.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
sanktuarium maryjne
koronacja obrazu
tytuły Maryi
translokacja kultu
Milenium chrztu Polski
pielgrzymki Jana Pawła II
Stefan Wyszyński
Jan Paweł II
Józef Glemp
sanctuary to the Virgin Mary
the pictures of the Virgin Mary crowned
titles of Mary
cult's translocation
Millenial celebrations of Poland's Baptism
Pope's John Paul II visits to Poland
Stephen Wyszyński
John Paul II
Joseph Glemp
Opis:
Artykuł charakteryzuje sanktuaria maryjne w Polsce z koronowanymi obrazami i figurami Matki Bożej w drugiej połowie XX wieku. Treść punktu pierwszego jest geograficzną panoramą sanktuariów maryjnych, rozmieszczonych w poszczególnych regionach kraju. Wskazuje na ich zagęszczenie w Małopolsce i Wielkopolsce. Przesłanie poszczególnych sanktuariów maryjnych, o którym decyduje treść wizerunków maryjnych, tytuł obrazu, tradycja i historia sanktuarium, przybliża punkt drugi artykułu. W ostatniej części został poddany analizie czas koronacji. Zwraca uwagę duża ilość koronacji w czasie obchodów tysiąclecia chrztu Polski i w podczas pielgrzymek do Polski Jana Pawła II.
The article characterizes sanctuaries devoted to the cult of the Virgin Mary in Poland with pictures and figures of the Virgin Mary crowned in the II half of the XX century. In the first part the location of the sanctuaries is presented. It’s worth noticing that there are lots of sanctuaries especially in the Little Poland and in Wielkopolska. The second part presents the tradition and history of sanctuaries. The third part takes into account the time of the coronation. It’s noticeable that a lot of coronation ceremonies took place during celebrations of the 1000 anniversary of the Christianization of Poland and during Pope’s visits to Poland.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2014, 8, 2; 215-222
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obchody Milenium Chrztu Polski w Toruniu w świetle kroniki parafii św. Józefa
Celebration of the Millennium of the Baptism of Poland in Toruń in the Light of the St. Joseph’s Parish Chronicle
Autorzy:
Rozynkowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1891963.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Towarzystwo Miłośników Torunia
Tematy:
Tausendjahrfeier der Taufe Polens in der Diözese Kulm/Chełmno
Primas Stefan Wyszyński
die Chronik der Pfarrei St. Josefa w Thorn
Millennium of the Baptism of Poland in the Chełmino diocese
Primate Stefan Wyszyński
chronicle of the St. Joseph parish Toruń
Milenium Chrztu Polski w diecezji chełmińskiej
prymas Stefan Wyszyński
kronika parafii św. Józefa w Toruniu
Opis:
W historii Polski po II wojnie światowej szczególnie ważny był rok 1966. Kościół katolicki w  przeżywał wtedy wydarzenia, które otrzymały nazwę Milenium Chrztu Polski. Nawiązano w nich do rocznicy przyjęcia chrztu przez księcia Mieszka I. Każda diecezja przeżywała swoje centralne wydarzenie milenijne, w którym uczestniczył prymas Stefan Wyszyński. W diecezji chełmińskiej diecezjalne obchody milenijne odbyły się w dniach 10-11 IX 1966 r. Na miejsce głównych uroczystości wybrano miasta: Toruń oraz Chełmżę. Obchody milenijne diecezji chełmińskiej znalazły swoje echo w różnych źródłach, przede wszystkim w tekstach samego prymasa. W niniejszym artykule odwołano się do zapisów odnoszących się do uroczystości milenijnych, które spotykamy w kronice parafii św. Józefa w Toruniu.
In der Geschichte Polens nach dem Zweiten Weltkrieg war das Jahr 1966 besonders wichtig. Die katholische Kirche erlebte damals Ereignisse, die als „Sacrum Poloniae Millenium“ bezeichnet wurden. Man knüpfte dabei an den Jahrestag der Taufe des Herzogs  Mieszko I. an. Jede Diözese feierte ihr zentrales Tausendjahrereignis, an dem Primas Stefan Wyszyński teilnahm. In der Diözese Kulm/Chełmno fanden die Jahrtausendfeierlichkeiten am 10. und 11. September 1966  statt. Die Städte Toruń und Chełmża wurden als Orte der Hauptfeierlichkeiten ausgewählt. Die Tausendjahrfeierlichkeiten in der Diözese Chełmno fanden ihr Echo in verschiedenen Quellen, hauptsächlich in den Texten des Primas selbst. In diesem Beitrag wurde auf die Aufzeichnungen über die Tausendjahrfeierlichkeiten angeknüpft, die in der Chronik der Pfarrei St. Josef in Thorn zu finden sind. 
The year 1966 was particularly important in the history of Poland after World War II. The Catholic Church experienced the events that were called the Millennium of the Baptism of Poland. They refer to the anniversary of the baptism of Duke Mieszko I. Each diocese experienced its central millennium event, in which Primate Stefan Wyszyński participated. In the Chełmno diocese, the diocesan millennium celebrations were held on 10 and 11 September 1966. The cities of Toruń and Chełmża were chosen as the place of the main celebrations. The millennium celebrations of the Chełmno diocese found their echo in various sources, mainly in the texts of the Primate himself. In this article, reference is made to the records relating to the millennium celebrations that can be found in the chronicle of the parish of St. Joseph in Toruń.
Źródło:
Rocznik Toruński; 2020, 47; 247-257
0557-2177
Pojawia się w:
Rocznik Toruński
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowe dziedzictwo chrztu Polski
Spiritual Legacy of the Baptism of Poland
Autorzy:
Popławski, Jarosław M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040563.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrystianizacja
chrzest Polski
duchowe dziedzictwo
kultura europejska
Christianisation
baptism of Poland
spiritual legacy
European culture
Opis:
Artykuł uwydatnia skutki i znaczenie chrztu świętego Mieszka I w 966 r. w historii Polski. Przyjęcie chrześcijaństwa otworzyło Polskę na dziedzictwo kultury i myśli teologicznej świata Zachodu. W wyniku tego doszło nie tylko do percepcji zachodniej duchowości i intelektualnej tradycji, ale i ukierunkowania rozwoju polskiej myśli teologicznej. Dzięki temu Polska ma swój znaczący wkład w tworzenie duchowego dziedzictwa Kościoła i Europy i dzielenie się nim z innymi.
The article emphasises the effects and significance of the baptism of Mieszko I in 966 in the history of Poland. The arrival of Christianity opened Poland to the legacy of culture and theological thought of the Western world. In consequence, it resulted, not only, in the perception of the western spiritual and intellectual tradition, but triggered the development of  Poland’s theological thought. Thus, Poland has its own notable contribution to the creation and distribution of that spiritual legacy for the sake of both the Church and Europe.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 5; 41-53
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tysiąc lat jest jak jedna Noc”. Rozważania Karola Wojtyły o człowieku i jego dziejach z okazji tysiąclecia chrztu Polski
“A thousand years is like one Night.” Karol Wojtyła’s Reflections on Man and the Story of Man, on the Occasion of the Millennium of the Baptism of Poland
Autorzy:
OŁDAKOWSKA-KUFLOWA, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047456.pdf
Data publikacji:
2020-01-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Karol Wojtyła, medytacja poetycka, chrzest Polski, antropologia, historiozofia
Karol Wojtyła, poetic meditation, baptism of Poland, anthropology, philosophy of history
Opis:
W roku 1966 ówczesny arcybiskup krakowski, Karol Wojtyła, zainspirowany przypadającą wówczas milenijną rocznicą chrztu Polski, napisał poemat Wigilia wielkanocna 1966. Utwór ten nawiązuje do osoby Mieszka I i jego decyzji przyjęcia chrztu. W swym zasadniczym zrębie jest filozoficzno-religijną medytacją, wykorzystującą język i środki poetyckiego wyrazu, ukazującą początek, sens i cel dziejów ludzkości w oparciu o dość precyzyjnie ukazaną wizję człowieka. Antropologia przedstawiona przez Autora poematu ufundowana jest na podstawach chrześcijańskich i ma wyraźnie polemiczny charakter wobec materializmu, światopoglądu oficjalnie obowiązującego w czasach komunistycznych. W zakresie historiozoficznym Wojtyła sprzeciwiał się wizji dziejów prezentowanej w nurcie marksistowskiego historyzmu. Problemy poruszone w utworze, także przedstawione przekonania i argumenty, nabierają nowej aktualności w czasie, gdy modna staje się tak zwana nowa humanistyka, zwana też humanistyką performatywną lub nieantropocentryczną, wyrastająca z tradycji marksowskiej i nawiązująca do historyzmu.
In 1966, Karol Wojtyła, the then Archbishop of Cracow, inspired by the Millennium of the Baptism of Poland, wrote a poem entitled Easter Vigil 1966. The poem evokes the profile of Prince Mieszko I, the Polish ruler who took the decision to accept the Christian baptism. The poem comprises a philosophical and religious meditation making use of poetic language and employing the stylistic means characteristic of poetry. The objective of the meditation is to show the beginning, the meaningfulness, and the goal of the humanity, and to do so based in a specific vision of man. The anthropology put forward by the author has Christian roots and manifests marks of a polemic with the materialistic view of the world, the outlook officially accepted in Poland in the communist times. In his philosophy of history, Wojtyła clearly refuted the official Marxist doctrine. Today, the problems he addresses in his poem, as well as the ideas and arguments he incorporates, assume a new relevance in the face of the new intellectual fashion for the so-called new humanities, also called performative humanities or non-anthropocentric humanities, which spring from the Marxist tradition and are rooted in historicism. Translated by Dorota Chabrajska
Źródło:
Ethos; 2016, 29, 3 (115); 139-160
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ostatni rok Jubileuszu Tysiąclecia Państwa Polskiego (1966) na łamach kieleckiego „Magazynu” „Słowa Ludu”
The last year of the Millenium Celebrations of the Polish State (1966) in the pages of the Magazyn Słowa Ludu of Kielce
Autorzy:
Młynarczyk-Tomczyk, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/421908.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
kielecki „Magazyn”
propaganda prasowa
Tysiąclecie Państwa Polskiego
Millennium Chrztu Polski
popularyzacja historii
historia świecka
regionalizm
Polish press after World War II
propaganda
historical themes
Millennium of the Polish State
Millennium of Poland’s Baptism
secular history
regionalism
Słowo Ludu from Kielce
Opis:
Artykuł przybliża rolę kieleckiego „Magazynu” „Słowa Ludu” w popularyzacji dziejów narodowych, w ostatnim roku obchodów Tysiąclecia Państwa Polskiego (1966 r.). Dzielący los całej ówczesnej prasy polskiej „Magazyn” miał wówczas wykazać szczególną ofensywność w polemice z przeżywającym Millennium Chrztu Polski Kościołem katolickim, promując świecką wizję historii narodowej. Szczegółowa analiza wszystkich numerów „Magazynu” z 1966 r. wykazała jednak, że poza ideologiczno-propagandowym oddziaływaniem tygodnik ten spełnił również pozytywną rolę. Aktywnie włączył się w promocję historii regionalnej, pogłębiając tym samym świadomość historyczną mieszkańców Kielc i okolic
This article examines the role of the ‘Magazyn’ supplement of the Kielce daily Słowo Ludu in popularizing Polish history in the last year of the celebrations of Poland’s Millennium (1966). Like the rest of the Polish press the Magazyn was expected to take part in the ideological offensive against the Catholic Church’s idea of the Millennium. Although the Magazyn did adopt the outlines of the secular narrative sanctioned by the authorities, it also managed to bring in a lot of material dealing with the history of the region. In this way it did a good job of raising the historical awareness of the residents of Kielce and its environs
Źródło:
Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2013, 16, 2(32); 153-170
1509-1074
Pojawia się w:
Rocznik Historii Prasy Polskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tajemnica sakramentu chrztu w celebracjach liturgicznych 1050-lecia Chrztu Polski w archidiecezji łódzkiej
The mystery of the sacrament of baptism in the liturgical celebrations of the 1050th anniversary of baptism of Poland in the archdiocese of Łódź
Autorzy:
Litawa, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502685.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
chrzest
1050. rocznica chrztu Polski
liturgia chrzcielna
Archidiecezja Łódzka
celebracja
Baptism
1050th Anniversary of Baptism of Poland
baptismal liturgy
Archdiocese of Łódź
celebration
Opis:
The 1050th Anniversary of the Baptism of Poland became for the faithful a remembrance of their roots as well as their Christian identity. At the same time the anniversary itself became a source of inspirations for the organisation of the program of liturgical and social celebrations in many places of our homeland. An exceptional example of such celebrations was arranged by the Archdiocese of Łódź with its five statio, when the Mystery of Baptism permeated thematically every celebration; each one was dedicated to a specified topic: in Łask – the cult of Mother of God, in Łódź – the Eucharist, in Piotrków Trybunalski – the Decalogue in light of the Law, in Tomaszów Mazowiecki – caritas and the care for the poor, in Konstantynów Łódzki – the martyrologium.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 2; 21-35
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przysposobienie ze wskazaniem: ocena z perspektywy katolickiej i luterańskiej
Recommended Adoption: Evaluation of the Bill from Catholic and Lutheran Perspective
Autorzy:
Kroczek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595045.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
adoption
Catholic Church
Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland
sponsor
baptism
przysposobienie
Kościół katolicki
Kościół Ewangelicko-Augsburski w Polsce
chrzestny
chrzest
Opis:
The Sejm’s Commission of Social Politics and Family introduced a project of the law that pioneers a new type of adoption to the Polish law called “recommended adoption”. Generally speaking, the adoption in question allows the parents to point out the adopters. The parents’ choice is, without prejudice to the other provisions, binding for the court. The paper’s aim is to analyze the new legal institution in terms of theology and law of the Roman Catholic Church and the Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland. The conclusion is that the proposed law is coherent with the teaching and legal discipline of the Churches. But there is still space for de lege ferenda postulate, that the bill’s list of candidates for the adopters should be extended to include the sponsors. The sponsors seem to be very suitable candidates for adopters. First, because the parents themselves pointed out the sponsors, and secondly, because both the Catholic and the Lutheran legal regulations demand a lot from sponsors with the result that they already are well evaluated and carefully selected persons.
Sejmowa Komisja Polityki Społecznej i Rodziny zgłosiła projekt ustawy, który wprowadza nowy typ przysposobienia do polskiego prawa – „przysposobienie ze wskazaniem”. Ogólnie mówiąc, ten rodzaj przysposobienia pozwala rodzicom na wskazanie przysposabiających. Wybór rodziców jest, o ile inne przepisy nie stanowią inaczej, wiążący dla sądu. Celem artykułu jest analiza tej nowej instytucji prawnej w perspektywie teologii i prawa Kościoła rzymskokatolickiego i Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Rzeczpospolitej Polskiej. Wniosek jest taki, że proponowana ustawa jest zgodna z nauką i dyscypliną prawną obu tych Kościołów. Należy zauważyć, że jest miejsce na postulat de lege ferenda, aby lista kandydatów na przysposabiających była rozszerzona i zawierała także rodziców chrzestnych. Rodzice chrzestni bowiem wydają się być bardzo odpowiednimi kandydatami na przysposabiających. Po pierwsze, to rodzice biologiczni dziecka samodzielnie wskazują rodziców chrzestnych, a po drugie, zarówno katolickie, jak luterańskie regulacje prawne stawiają przed chrzestnymi wysokie wymagania, w wyniku czego są oni dobrze ocenionymi i starannie wybranymi osobami.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2016, 16; 467-481
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prymas Tysiąclecia darem Opatrzności dla narodu polskiego
The Primate of the Millennium - a Gift of Divine Providence to the Polish Nation
Autorzy:
Kołodziej, Bernard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048017.pdf
Data publikacji:
2011-06-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Primate of the Millennium
Great Novena
Jasna Góra Vows
The Holy Cross Sermons
Millennium Anniversary of the Baptism of Poland
reconciliation
forgiveness
Prymas Tysiąclecia
Wielka Nowenna
Śluby Jasnogórskie
Kazania o Świętym Krzyżu
Millenium Chrztu Polski
pojednanie
przebaczenie
Opis:
Mija ponad trzydzieści lat od śmierci prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego, znanego również jako Prymas Tysiąclecia. Jego duszpasterska i powszechna działalność dla dobra Narodu odbywała się w czasach wielkich przemian społecznych i politycznych w Polsce, Europie świecie. Był dziedzicem swego poprzednika kardynała Augusta Hlonda w jego otoczeniu pojawiłaś się jeszcze inna wielka osobistość - kardynał Karol Wojtyła. Po wyborze na papieża dał on świadectwo o kardynale Wyszyńskim.
It is now more than thirty years since the death of the Primate of Poland, Cardinal Stefan Wyszyński, known also as the Primate of the Millennium, on May 28, 1981. His pastoral ministry and widespread activity for the good of the Nation took place at a time of great social and political changes in Poland, Europe and eventually the whole world. Cardinal Wyszyński led the Nation through years of restrictions enforced by the dictatorship of an imposed Communist rule. He was the heir of his predecessor Cardinal August Hlond and there was yet another great personality to emerge by his side - the pastor of Krakow, Cardinal Karol Wojtyła, the now Blessed John Paul II. After being elected pope he gave the highest testimony to Cardinal Wyszyński by saying, „[...] there would not be on St. Peter's See this Pope from Poland, who today full of God's fear, but also full of confidence begins a new pontificate, if it were not for your faith that did not step back in fear of imprisonment and suffering, if it were not for your heroic hope, your complete trust in the Mother of God, if it were not for Jasna Góra and the whole period in the history of the Church in our Motherland connected with your ministry as bishop and primate."
Źródło:
Teologia i moralność; 2011, 6, 2(10); 141-152
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słowiańszczyzna w podręcznikach. Studium socjologiczne nad możliwością budowania alternatywnych narracji historycznych o początkach państwa polskiego
Slavism in Coursebooks. A Sociological Study Into the Possibility of Building Alternative Historical Narrations on the Beginning of the Polish State
Autorzy:
Kasperek, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1071296.pdf
Data publikacji:
2017-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Slavism
counterculture
history
memory sites
textbooks
curricula
baptism of Poland
pagan reaction
Opis:
What has been undertaken in this study is the problem of narrations, alternative to the predominant historical discourse, about the beginning of Polish statehood. The considerations on the existence of such narrations are situated in the perspective “dominant culture – counterculture”. Some references are made to the research concerning the presentation in history course books and curricula of two events in the history of Poland: the christening of Mieszko I and the so called pagan reaction. What is suggested here is enriching the research conclusions with the issues of Romantic “revelation” and introducing Slavism into the 19th century culture as well as viewing the early state of the Piast dynasty in the Ciril-Methodius tradition. The author formulates the thesis that in the analysed coursebooks and curricula the narration about the early Polish statehood is subordinated to the evolutionaryrevolutionary model of interpreting history.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2017, 43; 315-334
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Forgotten Slavism. A Sociological Study on the Depreciation of the Memory Concerning the Slavic Heritage in History Textbooks and Curricula in Secondary Schools
Autorzy:
Kasperek, Andrzej
Cabała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25756625.pdf
Data publikacji:
2013-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Slavism
baptism of Poland
pagan reaction
collective memory
remembrance sites
textbooks
curricula
discourse of depreciation
Opis:
The presented study explores the ways in which two events from the history of Poland – the baptism of Mieszko I and the so-called ‘pagan reaction’ – are shown in history textbooks and curricula. Both of these events are treated here as remembrance sites, creating the historical canon, which constitutes one of the pillars of Poles’ memory of the past. The method of public discourse analysis was applied. The analysis of textbooks and curricula showed that while the christening of Poland is presented as an exceptional remembrance site in its history (one of the major events constituting the historical canon), the so-called pagan reaction is a hardly noticeable event. The attitude to the Slavic past, which is characteristic for the analyzed texts, can be placed within the discourse of depreciation, to which the argumentation, linguistic means, and the symbolism have been subordinated.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 5(98); 207-220
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest Polski
The Baptism of Poland
Autorzy:
Jędraszewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502430.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Chrzest Polski
Mieszko I
państwo polskie
Kościół katolicki
chrześcijaństwo
tożsamość narodowa
Baptism of Poland
Polska
Catholic Church
Christianity
national identity
Opis:
This paper is a historical reflection concerning the origins of the statehood of Poland. The author refers to a number of scientific studies and shows the meaning of baptism for the unity of the State of Mieszko I. It can be said that in the history there is no pre-Christian Poland, because it is this religion which became the bond of national identity of Polish people. In his study the author pointed out political sensitivity of the first sovereign of Poland. However, the decision to adopt the Christian religion was probably not motivated by political calculations but was the result of the personal conversion of the prince of the Western Polans. This statement seems to be rooted not only in the written sources but also in the non-verbal national tradition, expressed – for example – in some eminent artistic works. The author emphasizes that Christian Poland from the very beginning was distinguished from its neighbours by three essential elements: catholicity, republicanism and latinism. Those elements ensured that Christian universalism became one of the main characteristics of Poland. In the last part of the study the author focuses on mutual relations between the Church and Polish statehood and on the role which the Catholic faith played in the maintenance of the Polish national identity.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 2; 7-19
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 23

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies