Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ascetism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    O. Kasper Drużbicki SJ (1590-1662) i jego nauka o doskonałości chrześcijańskiej
    Father Kasper Druzbicki SJ (1590 – 1662) and his teaching about Christian perfection
    Autorzy:
    Mandziuk, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449792.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Mysticism
    holiness
    Society of Jesus
    school system
    ascetism
    monastic life
    Trent’s reform
    Opis:
    At their beginnings, Jesuits had a huge impact on the Catholic Church in Poland. They introduced the Council of Trent reform and stopped the spread of Protestanism. Amongst them, there were many mystics, great theologians, missionaries, saints and priests. One of them was Father Kasper Druzbicki, theologian, ascetic writer, preacher and administrator. One of his many theological works is a treaty about the shortest way to Christian perfection, which is God’s will fulfillment. The book is not just designed for those in consecrated life, but also in secular life who strive toward holiness.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2017, 24; 128-138
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola modlitwy w życiu syryjskich mnichów według Teodoreta z Cyru
    The role of prayer in the life of Syrian monks according to Theodoretus of Cyrus
    Autorzy:
    Skotnicka, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613682.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Asceza
    hymny
    monastycyzm
    modlitwa
    kontemplacja
    psalmy
    Syria
    Teodoret z Cyru
    Ascetism
    hymns
    monasticism
    prayer
    contemplation
    psalms
    Theodoret of Cyrus
    Opis:
    Prayer was a basic goal of the lives of Christian monks. Historia religiosa by Theodoretus of Cyrus conveys a lot of valuable information on the subject of prayer of Syrian ascetics. The bishop of Cyrus used the notion of prayed to refer to any kind of requests and begging or thanksgiving and admiration. Theodoretus recorded particularly numerous examples of recoveries, which occurred by dint of intercessive prayer of ascetics. Monks prayed at different times of a day and in various postures (standing, lying or kneeling), they were also familiar with many kinds of prayer and addressed God with varied intentions. Historia religiosa informs us as well about gestures that accompanied prayers, such as bows, raising arms and eyes to the sky and places where it could be said. An important issue discussed by Theodoretus was the time of praying. In Historia religiosa we can find references to the ideal of incessant prayer and to morning and evening prayers typical for Christians. The aim of prayer was to help ascetics control their bodily needs, it drew the mind of an ascetic towards God, tearing them, at the same time, from worldly issues. Prayer was also a reflection of monk’s faith, since through it, they worshipped God, referred to him their requests and thanksgiving.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2014, 62; 471-492
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Weber’s “Essential Paradox of Social Action”: What Can Sociology of the Unintended Learn from Public Policy Analysis?
    “Paradoks działania społecznego” Webera Czego socjologia niezamierzonego może nauczyć się od analizy polityk publicznych?
    Autorzy:
    Mica, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/498224.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Stosowanych Nauk Społecznych i Resocjalizacji. Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji
    Tematy:
    sociology of the unintended
    public policy of the unintended
    Max Weber
    paradox of rational ascetism
    Sam Sieber
    Albert O. Hirschman
    Opis:
    Within social sciences, the peculiarity of the sociological investigation of the unintended is the focus on paradoxical outcomes, and the analysis of these in relation to purposive social action. Although the analysis recurrently uses examples from public policy, if it comes to theory, the vocabulary employed speaks of contrarian and ironic effects of social action, or purposive social action, and not of social intervention. The inquiry thus arises: What can sociology of the unintended learn from public policy analysis? In order to answer this question, I look at framings and critical appraisal of Weber’s “essential paradox of social action” (Merton 1936) — i.e., the paradox of rational ascetism — in authors who are representative for sociology of the unintended and public policy of the unintended. The findings of the comparison and confrontation are synthesized in two main lessons for sociologists. The first stresses the need to include the structural and ideological circumstances in the analysis of paradoxes. The second indicates that the paradoxes are tricky because they might work as narrative sequences which have the tendency to focus the attention on the spectacular and ironic aspects of processes in the detriment of others.
    W obrębie nauk społecznych osobliwością socjologii w śledzeniu niezamierzonego jest koncentracja na paradoksalnych efektach oraz ich analiza w relacji do celowego działania społecznego.Mimo że w analizach wciąż używane są przykłady z zakresu polityk publicznych, od strony teoretycznej stosowane słownictwo odnosi się do sprzecznych i ironicznych efektów działania społecznego lub celowego działania społecznego a nie interwencji społecznej. Pojawia się więc pytanie: Czego socjologia niezamierzonego może nauczyć się od analizy polityk publicznych? W celu udzielenia odpowiedzi na to pytanie rozpatruję ujęcia i krytyki weberowskiego „paradoksu działania społecznego” — tj. paradoksu racjonalnego ascetyzmu — w pracach autorów reprezentujących socjologię niezamierzonego oraz analizę polityk publicznych niezamierzonego. Wnioski z tego porównania ujęte zostają w dwie „lekcje” dla socjologów. W pierwszej lekcji podkreśla się potrzebę włączenia do analizy paradoksów okoliczności strukturalnych i ideologicznych. W drugiej lekcji wskazuje się, że paradoksy bywają zdradliwe, gdyż funkcjonują jako sekwencje narracyjne kierujące uwagę kosztem innych na spektakularne i ironiczne aspekty procesów społecznych.
    Źródło:
    Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja; 2014, 23; 71-95
    2300-3952
    Pojawia się w:
    Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Separation, Loss, Confinement, and Change: How Evagrius Can Speak to the Experience of Lockdown
    Autorzy:
    Tobon, Monica
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2158084.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-15
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Evagrius
    separation
    loss
    confinement
    apatheia
    lockdown
    freedom
    logismoi
    Plato
    Epictetus
    change
    ascetism
    spiritual growth
    transformation
    nous
    old self
    new self
    pathos
    pathe
    Frankl
    Opis:
    Separation, loss, confinement, and change have been imposed on entire populations during the Covid-19 pandemic in the form of lockdowns aimed at limiting the spread of the virus. They are also central to Evagrian asceticism, where they establish the conditions for the change at which the monastic life aims, namely to begin to reverse the effects of the fall by restoring the soul to health. This paper examines how they do so in order to gain an understanding of their ascetic function. Following the Introduction, it outlines Evagrius’ anthropology in order to lay the groundwork for its main theme, the healing of pathos through the practical life. Separation, loss, and confinement are each considered in turn by referencing Evagrius’ descriptions of their ascetic function and his own experience of them. Next, the change at which they aim is described, again drawing upon a range of Evagrian material. The final section of the paper considers how Evagrius can speak to the experience of lockdown by endowing separation, loss, confinement with meaning and purpose in relation to spiritual awakening and growth, highlighting our freedom to choose our attitude to them, and acting as both our guide and our companion.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2022, 82; 89-112
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Duch pokuty i wezwanie do nawrócenia
    The spirit of penance and call to repentance
    Autorzy:
    Sobolewski, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2056787.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-07
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
    Tematy:
    pokuta
    sakrament pokuty
    post
    modlitwa przebłagalna
    wynagrodzenie Bogu za grzechy
    jałmużna
    asceza
    kryzys ducha pokuty
    penance
    the Sacrament of Penance
    fasting
    prayer of propitiation,
    reparation to God for sins
    almsgiving
    ascetism
    crisis of the penitential spirit
    Opis:
    The need of being purified of sins, reconciled with Got and willingness of having the wrongs committed repaired, has always been present not only in Judaism and Christianity but also in all other religions. The Old Testament shows the Chosen Nation’s sinfulness, the mystery of its iniquity as well as the ability to do penance and be converted. Various peniten-tial practices are its expression. Among them a distinctive place is given to fasting, prayer and almsgiving. The Old Testament speaks about Got who is full of mercy and forgives those who repent and shows them His love. Jesus began his teaching with the call to repentance and penance. Christianity has accepted penitential legacy of the New Testament and that of the first Christians, creating numerous pious practices and devotions for the benefit of the spiritual revival. In the course of the ages the spirit of penance in the Church has developed and in various ways enlivened hearts of the faithful. This article deals with the spirit of penance in the Old and New Testament. It also analyses penitential liturgy and ascetic practices that were in support of spiritual revival. The final part points to the most popular contemporary penitential acts and devotions that prompt repentance among the faithful.
    Źródło:
    Teologiczne Studia Siedleckie; 2014, XI/11; 75-99
    1733-7496
    Pojawia się w:
    Teologiczne Studia Siedleckie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies