Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "apophthegmata" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Niezwykłe historie z udziałem dzieci w apoftegmatach Anastazego z Synaju
    Extraordinary Stories Involving Children in the Apophthegmata of Anastasius of Sinai
    Autorzy:
    Drzyżdżyk, Szymon
    Gilski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43574350.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Anastazy Synaita
    apoftegmaty
    dziecko
    St. Anastasius of Sinai
    apophthegmata
    child
    Opis:
    Artykuł poświęcony jest problematyce dziecka w apoftegmatach Anastazego z Synaju. Prezentują one szeroką panoramę życia i zachowań dzieci i młodzieży w kontekście określonej epoki i miejsca. Strukturę artykułu wyznacza pięć kontekstów, w których pokazana jest podmiotowa rola dziecka jako ofiary, dłużnika, innowiercy, doznającego duchowych objawień oraz doświadczającego opętania i uzdrowienia. Przeprowadzone analizy pozwoliły na sformułowanie konkretnych wniosków, z których najistotniejsze dotyczą przekonania Anastazego, że wiara jest tak wielką wartością, iż usprawiedliwia pozbawienie życia nawet swoich dzieci w celu uchronienia ich przed apostazją oraz że nastolatek jest zdolny do samodzielnego aktu wiary, za który jest gotów ponieść męczeństwo. Ponadto w myśli mnicha z Synaju dzieciństwo jest okresem, w którym można doświadczyć nadzwyczajnych religijnych doświadczeń. Chodzi zarówno o „objawienia prywatne”, jak i o uzdrowienia. Artykuł stawia też ważne pytanie, które może być inspiracją do dalszych badań, mianowicie, co stało się w Kościele, że w epoce ojców pustyni i silnego rozwoju życia monastycznego tak mocno doszły do głosu odwołania do starotestamentalnych praktyk - ofiary Abrahama i Jeftego – a zabrakło odwołania do Jezusa i jego relacji do dzieci wyznaczającej zupełnie nowy horyzont w ich traktowaniu?
    The article is devoted to the problem of the child in the apophthegmata of Anastasius of Sinai. They present a wide panorama of life and behavior of children and youth in the context of a specific era and place. The structure of the article is determined by five contexts in which the subjective role of the child is shown as a victim, debtor, dissenter, experiencing spiritual revelations and experiencing possession and healing. The analyses made it possible to formulate specific conclusions, the most significant of which concern Anastasius’ belief that faith is such a great value that it justifies depriving even one’s children of their lives in order to protect them from apostasy, and that the teenager is capable of an independent act of faith for which he is willing to suffer martyrdom. Moreover, in the mind of the monk from Sinai, childhood is a period when one can experience extraordinary religious experiences. This applies to both "private revelations" and healings. This article also poses an important question that can be an inspiration for further research, namely what happened in the Church that in the era of the desert fathers and the strong development of monastic life in which references to the Old Testament practices - the sacrifices of Abraham and Jephthah - were so strongly voiced, and there was no reference to Jesus and his relationship with children? This sets a completely new horizon in their treatment.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2024, 89; 175-186
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Opisy doświadczeń ekstatycznych w tekstach Ojców pustyni
    Experiences of Visions and Ecstasy in the Writings of the Desert Fathers
    Autorzy:
    Höffner, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/640890.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    monastycyzm starożytny
    doświadczenie ekstatyczne
    wizje
    apoftegmaty
    Ancient monasticism
    ecstatic experience
    visions
    apophthegmata
    Opis:
    In this article the author, based on selected early-monastic texts (apophtegmata, biographies of monks and historical/travel reports), analyses issues of visions and ecstasy at the beginning of early Christian monasticism. The main problem tackled in the text is the approach of monks to the phenomenon of ecstasy and visions. This issue is inseparably linked with the socio-geographical context of the lives of the first monks, who mostly lived in the desert. Ecstasy is something which goes beyond the established order of affairs, and the visions sent by Satan to the monks are tests, the next stages on the way to the transformation of the human being, but also stigmata of holiness.
    Źródło:
    Studia Religiologica; 2011, 44; 109-120
    0137-2432
    2084-4077
    Pojawia się w:
    Studia Religiologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Money in the Apophthegmata Patrum
    Autorzy:
    Milewski, Ireneusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/682320.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Apophthegmata Patrum
    early Byzantine hagiography
    late Roman economy
    early Byzantine economy
    early Byzantine monasticism
    Opis:
    The objective of this paper is to discuss accounts related to money in Apophthegmata Patrum, a collection of sayings attributed to famous Egyptian monks. The collection as we know it was produced in the 6th century. By describing the organisation of monastic centres in Egypt in the 4th and 5th century Apophthegmata also offer us some information about the period’s economic aspects. However, by and large, the data is very general. It pertains to: prices, wages, tax issues as well as money that was given to monks by pilgrims. Limited as it is, the data confirms that money was present in the everyday lives of Egyptian monks in late antiquity. Naturally, the major consideration behind whether a monk possessed money was whether he had contact with the outside world. This included selling self-made handcraft at markets, particularly woven mats and ropes, clay pots and sometimes also more specialised items (such as copied codices of the Bible). In Apophthegmata Patrum, similarly to what is the case with other Early Byzantium hagiographic texts, we find little information about moral evaluation of money or about the “appropriate” way to manage it.
    Źródło:
    Studia Ceranea; 2019, 9; 603-614
    2084-140X
    2449-8378
    Pojawia się w:
    Studia Ceranea
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obraz Boga w apoftegmatach ojców pustyni
    The image of God in the Apophthegmata of the Desert Fathers
    Autorzy:
    Nocoń, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613418.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    antropomorfizm
    apoftegmaty
    obraz Boga
    Ojcowie Pustyni
    Jan Kasjan
    anthropomorphism
    apophthegmata
    Desert Fathers
    divine image
    John Cassian
    Opis:
    It is often said today that the current religious crisis is caused by a false image of God. The question therefore is how is He to be presented, so that with all the limitations of the human intellect and language in the face of the apophatic character of the Divine Majesty, God will be expressed in a way that will be the least “detrimental” to Him (and also to man)? It seems that the Egyptian Desert Fathers may be qualified teachers, even masters in this matter, not only, because the “semblance of God” was an issue that greatly engaged their community which had to deal with the heresy of anthropomorphism, but even more so, because as men of deep faith and prayer, often great mystics, they had an experience of God and so they continue to be for us unrivalled “experts” in this field. Analysing therefore their teaching on the image of God contained in the Apophthegmata of the Desert Fathers, we have arrived at the following conclusions. The Desert Fathers were fully aware how important the image of God is in the process of faith, knowing that a false image may lead not only to personal tragedies, but even to social unrest, and that it always leads to an atrophy of prayer and is an obstacle on the way to perfection. In spite of this, even though the word “God” appears in the Apophthegmata very often, the search for some uniform image of God and even clauses of the type: “God is…” that are extremely rare, would be in vain. What could be the reasons for the “silence” of the Desert Fathers in this matter? In our view, first of all the fundamental reason was their humility and the fact that they did not see themselves as teachers of others, and second, their suspicion as to their own visions that could in fact hide the ruses of Satan. However, the most important reason for the “omission” of the image of God in the Apopthegmata is, in our view, Eastern spirituality which treated every endeavour to define God and to demonstrate His image as an attempt to limit His divine nature. The ineffable and infinite God in the understanding of the Desert Fathers was also a God who is unique and unspeakable, to such an extent that each individual has to arrive alone, in his own heart, as far as this is possible, at His true image. Thus, in the Apophthegmata we do not find univocal statements declaring what is the true image of God, and the only thing that the Desert Fathers have conveyed to us is that approaching God is something of a process, at the beginning of which, yes certainly, some even infantile imagination of God may be admissible (hence a “leniency” towards anthropomorphism), but then it has to be subjected to a progressive purification, in the knowledge that “that which is perfect will come later”. This will come, not so much as a result of hearing about God or the acquisition of knowledge about Him, but through the practice of prayer, pe-nance and almsgiving.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2018, 70; 93-105
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Spiritual message of the desert mothers: Syncletica, Sarah and Theodora
    Przesłanie duchowe matek pustyni: Synkletyki, Sary i Teodory
    Autorzy:
    Wygralak, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30145208.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    desert mothers
    asceticism
    apophthegmata
    Christian antiquity
    matki pustyni
    asceza
    apoftegmaty
    starożytność chrześcijańska
    Opis:
    The article presents the teachings of the three desert mothers: Syncletica, Sarah and Theodora, focusing on those indications that can support the spiritual development of both lay and consecrated persons. The basic source is the apophthegmata in the Gerontikon. The analysis of the statements of the desert mothers allows us to conclude that the content of many of their thoughts remains valid to the present day. Importantly, all of them are the fruit of the experience of spiritual life, not theoretical, pious considerations.
    W artykule przedstawiono nauczanie trzech matek pustyni: Synkletyki, Sary i Teodory, skupiając się na tych wskazaniach, które mogą być wsparciem dla duchowego rozwoju zarówno osób świeckich, jak i konsekrowanych. Podstawowym źródłem są apoftegmaty zamieszczone w zbiorze „Gerontikon”. Analiza wypowiedzi matek pustyni pozwala na stwierdzenie, że wiele ich przemyśleń pozostaje w swojej treści aktualnych do czasów współczesnych. Co istotne, wszystkie one są owocem doświadczenia życia duchowego, a nie teoretycznych, pobożnych rozważań.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 123-135
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies