Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "antyk" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 48
Tytuł:
Antyk chrześcijański w Polsce w latach 1978-1979
Christian Antiquity in Poland in the years 1978-1979
Autorzy:
Longosz, Stanisław
Mazur, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614059.pdf
Data publikacji:
1981
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
bibliografia
antyk chrześcijański
Polska
publikacje
patrologia
bibliography
Christian antiquity
Polska
publications
patrology
Opis:
Bibliography of the Polish publications on Christian Antiquity in 1978-1979
Bibliografia polskich publikacji o antyku chrześcijańskim w latach 1978-1979
Źródło:
Vox Patrum; 1981, 1; 21-40
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolokwium patrystyczno-archeologiczne w Lublinie
Patristic and Archeological Colloquium in Lublin
Autorzy:
Malinowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614117.pdf
Data publikacji:
1981
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
sprawozdanie
antyk chrześcijański
archeologia chrześcijańska
KUL
Report
Christian Antiquity
Christian archeology
Opis:
Report from the scientific symposium organized by the Inter-Faculty Department of Christian Antiquity Research at the Catholic University of Lublin on March 11-12, 1981.
Sprawozdanie z sympozjum naukowego zorganizowanego przez Międzywydziałowy Zakład Badań nad Antykiem Chrześcijańskim KUL w dniach 11-12 marca 1981.
Źródło:
Vox Patrum; 1981, 1; 54-57
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu źródeł inspiracji, czyli o dwóch polskich wersjach Pia desideria Hermana Hugona
Looking for Sources of Inspiration (or on Two Polish Versions of Herman Hugos Pia Desideria)
Autorzy:
Hałoń, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954681.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
emblematyka
miłość
Biblia
antyk
duchowość
literatura mistyczna
przekład wolny
przekład kongenialny
emblematics
love
Bible
antique
spirituality
mystic literature
free translation
congenial translation
Opis:
Herman Hugo's Pia desideria (Antwerp 1624) is an emblematic work with a poetical-mystical character, constructed on the basis of three stages of mystical life, that at the same time is distinguished by a wealth of references, allusions, and quotations taken from various sources (the Bible, ancient works, hagiography, mystical writings, broadly understood symbolism). It is just that circle of inspiration that proves to be an outstanding plane on which it can be verified to what degree two Polish language versions are successful translations of Hugo's work. The versions are: Aleksander Teodor Lacki's (1673) and the Sandomierz Anonym's Nabożne westchnienia (probably before 1673). Hence the research work aims at discovering and naming the sources of inspiration under whose influence the two Polish versions were written. It will not only consist in confronting Pobożne pragnienia and Nabożne westchnienia with the Latin original but also in comparing them with each other. A comparative analysis leads to fairly interesting conclusions. In most cases Lacki understands extraordinarily well the inspirations hidden in Pia desideria, expressing them in his version. In his description of the Beloved's extatic experiences in her love relation with God's Amor he sometimes enriches the presentations on his own initiative (the influence of Petrarkism). However, it should be stressed that he rather avoids his `own' thoughts or poetic images. On the other hand, the Sandomierz version is characterised first of all by scarcity of artistic devices and emotional `dryness' of the poetic images (especially on the plane of almost all quotations in the sensual-erotic current present in Pia desideria; also, by a strong connection between the image and the word, and a preference – even to the Latin original – of the world of the Bible, and especially of its symbolism and the moral-philosophical thought.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 1; 127-160
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Topos "locus amoenus" w łacińskiej poezji chrześcijańskiego antyku
Topos "locus amoenus" in Latin Poetry of Christian Antiquity
Autorzy:
Gacia, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613616.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
locus amoenus
topos
poezja łacińska
antyk chrześcijański
poezja chrześcijańska
Prudencjusz
Seduliusz
Awit z Vienne
Drakoncjusz
Wenancjusz Fortunat
Latin poetry
Christian Antiquity
Christian poetry
Prudentius
Sedulius
Avitus of Vienne
Dracontius
Venantius Fortunatus
Opis:
This paper deals with the topos of locus amoenus in Latin poetry of Christian antiquity. Descriptions of idealized landscape can be found in whole literary tradition from Homer on. In Latin epic poetry Virgil used this device to describe Elysium, which Aeneas enters in the Aeneid. In Virgil’s eclogues locus amoenus is a place of refuge for shepherds from calamities of fate and an alien world. For the farmer in his Georgics it is a reward for honest agricultural work. For Horace it was an escape from the noise of the city. For Christian poets, Prudentius in Cathemerinon, Sedulius in Carmen paschale, Avitus of Vienne, Dracontius, Venantius Fortunatus and other, locus amoenus becomes the biblical paradise in the eschatological sense, or morę generally, salvation. Use of the topos of locus amoenus shows the cultural continuity of antiquity. In Christian poetry this theme is filled with a new content, but the process of thinking and artistic creation remains they share with classical authors.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 187-198
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lukrecja – „dux Romanae pudicitiae” czy „mulier laudis avida”?
Lucretia – “dux Romanae pudicitiae” or “mulier laudis avida”?
Autorzy:
Gacia, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1944394.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Lukrecja
exemplum
tradycja rzymska
antyk chrześcijański
Lucretia
Roman tradition
Christian antiquity
Opis:
In this essay the author discusses two different visions of Lucretia (Lucrece). For Roman writers – Livy, Cicero, Valerius Maximus and Seneca – she was the ideal incarnation of ancient Roman virtues: pudicitia, castitas, virilis animus, virtus. Early Christian writers – Tertullian, Jerome, Augustine – call up Lucretia’s deed in order to prove various points argued in their works. Ethical value of her famous deed, undeniable for ancient Romans, they accept only in so far as their religion allows them to, considering Christian examples to be much nobler.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2009, 57, 3; 117-130
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe studium nad edukacją w późnym antyku: Elżbieta Szabat, Wprowadzenie do badań nad edukacją u schyłku starożytności (V-VII w.); Prozopografia środowisk szkolnych, w: Chrześcijaństwo u schyłku starożytności. Studia źródłoznawcze, t. VI, red. P. Janiszewski, E. Wipszycka. R. Wiśniewski, Warszawa 2007, s. 110–319
Autorzy:
Ratajczak, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956499.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
edukacja
późny antyk
Opis:
Nowe studium nad edukacją w późnym antyku: Elżbieta Szabat, Wprowadzenie do badań nad edukacją u schyłku starożytności (V-VII w.); Prozopografia środowisk szkolnych, w: Chrześcijaństwo u schyłku starożytności. Studia źródłoznawcze, t. VI, red. P. Janiszewski, E. Wipszycka. R. Wiśniewski, Warszawa 2007, s. 110–319
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2009, 25; 171-172
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Św. Hieronim – magister puellarum
Autorzy:
Wnętrzak, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436673.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
późny antyk
Święty Hieronim
edukacja
Opis:
Letter 130 is written by Jerome to Demetrias, a member of a noble Roman family, who took the decision to live in chastity when the day of her wedding was close. It happened indramatic circumstances, after Rome had been taken by Alaric, when, as many other Romans, she fled to Africa with her family. In this letter Jerome repeats the suggestions presentedin Letter 22. Taking into consideration the high social and material status of the addressee, he emphasizes that, when she inherits the family fortune, she should not devote the moneyto building magnificent churches, but to helping the poor, especially the monks and nuns in  monasteries. He also warns Demetrias against the teaching of heretics, especially against themistakes of Origen and Pelagius. Letter 107 was sent to Laeta, Paula’s daughter-in-law, who had just given birth to a babygirl. Jerome is convinced that marriage and having children is justified as long as the children are devoted to God. Therefore he sketches out the rules that should guide the whole processof upbringing of Paula the Younger, including her literary education. Letter 107 is admired as a text that presents a new Jerome, tender in his love of children and ready to engage ina dialogue with them. There are fragments that reveal his pedagogical insight and intuition. For his concept of upbringing he adapted the suggestions and instructions of Quintilian andhe often paraphrases quotes from Institutio Oratoria.In Letter 128 Jerome writes to Gaudentius. The letter contains some advice concerning the upbringing of Pacatula, whom her father dedicated to a life of virginity. The backgroundof the severe educational programme is the image of the world falling in ruin, when the whole western part of the Roman Empire is devastated by the barbarian raids, and Rome has been sacked by Alaric. As a moralist and spiritual guide, Jerome uses the instability and fear characterizing the life of the epoch as an argument for the necessity of renouncing the worldand living in asceticism. He teaches what principles should guide an inexperienced girl dedicated to virginity before she herself knows the difference between the good and the evil.The discussed texts of St. Jerome are part of the vast literary heritage concerning virginity that was left by the Fathers of the Church of the 4th century. At that time, the interest in the theological aspect of celibacy was caused by the fact that, after the persecution had ceased, Christianity began to promote a new model of sainthood. Still martyrs received the greatest awe, but the important second place was given to the ascetics, in whoselives chastity was perceived as the crucial virtue.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2009, 8; 3-35
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antyk - tekst, kontekst i intertekst w twórczości Łesi Ukrainki
The Antiquity - Text, Context and Intertext in the Works By Lesya Ukrainka
Autorzy:
Kaczmarczyk, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933414.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antyk
intertekst
architekst
twórczość Łesi Ukrainki
Antique culture
intertext
architext
works by Lesya Ukrainka
Opis:
Autorka artykułu analizuje twórczość Łesi Ukrainki zwracając uwagę na obecność kultury antycznej jako jednego ze źródeł inspiracji. Kultura antyczna, zwłaszcza starogrecka zajmuje ważne miejsce w dorobku twórczym poetki. Jest to potwierdzone obecnością tematów, obrazów, poetyki oraz form gatunkowych zaczerpniętych z tej przestrzeni kulturowej, które tworzą szereg związków intertekstualnych, łączących twórczość poetki ukraińskiej przełomu XIX i XX wieku z kulturą antyczną.
The author analyses the works by Larysa Petrivna Kosach-Kvitka, known as Lesya Ukrainka, to spot the references to the Antiquity as a key source of the poet's inspiration. The Antique culture, especially in its Old Greek embodiment, is of utmost importance to Lesya Ukrainka’s poetry. The Antiquity shows itself in her works through a variety of topics, images, poetics and genre types that the poet adopted from the Antique culture. All these elements help her create the effect of intertextuality, through which the reality of the turn of the 20th century presented by the poet stays in a close relationship with the Antique poetic motifs.
Античність - текст, контекст і інтертекст в творчості Лесі УкраїнкиАвторка статті аналізує творчість Лесі Українки, звертаючи увагу на присутність античності як джерела натхнення, інспірації. Антична культура, зокрема Давньогрецька займає важливе місце в творчості поетеси, що підтверджується пристутністю тем, образів, поетики, жанрових форм зв’язаних з просторем античної культури. Античність представленa в творчості української поетеси зламу ХІХ і ХХ століття в різних інтертекстуальних іпостасях.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 7; 99-111
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziedzictwo antyku w twórczości Romana Brandstaettera (kilka przybliżeń)
Heritage of the Classical Antiquity in Roman Brandstaetter’s Literary Works (A Few Examples)
Autorzy:
Kaczmarek, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1892219.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antyk grecki
chrześcijaństwo
mitologia
tragedia grecka
anagnorisis
kenosis
ancient Greece
Christianity
mythology
Greek tragedy
Opis:
The subject matter of the article is the relationship between ancient literature and Brandstaetter’s writings. The Polish writer interprets motifs from Greek mythology and ancient dramas in the light of Christian anthropology. The author of the article demonstrates examples of such an interpretation in Brandstaetter’s “Odys płaczący” (“Odysseus Weeping”), in which the effect of anagnorisis is broadened by the Christian understanding of kenosis. Odysseus’ return home becomes a metaphor of the paschal passage from sin to grace.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2013, 61, 3; 81-92
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rezydencja w Radzyniu Podlaskim jako miejsce kształtujące wyobraźnię architektoniczną Stanisława Kostki Potockiego. Przyczynek do źródeł architektury klasycyzmu w Polsce
The palace in Radzyn Podlaski as location creating architectural imagination of Stanislaw Kostka Potocki. Contribution to the origins of the architecture of Classicism in Poland
Autorzy:
Dziubecki, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398249.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
architekt
pałace
klasycyzm
antyk
inspiracje
Potocki
architect
palaces
classicism
inspirations
antique
Opis:
Artykuł analizuje architekturę jednego z najznakomitszych pałaców polskich wieku XVIII, wzniesionego przez Jakuba Fon¬tanę dla Eustachego i Marianny Potockich w Radzyniu Podlaskim. Wśród ich synów wyróżnił się Stanisław Kostka, wybitny przedstawiciel epoki Oświecenia, mecenas sztuki i architekt amator, który odegrał ważną rolę w dziejach kultury klasycy¬zmu w Polsce. Celem przeprowadzonych analiz jest określenie źródeł inspiracji kształtujących gust artystyczny Stanisława Kostki Potockiego, wychowanego w otoczeniu wyrafinowanych dzieł architektury rodzinnej rezydencji, co pozwala posta¬wić hipotezę, która klasycystyczne fascynacje sztuką antyku odnajduje w kulturze czasów saskich.
The paper analyses the architecture of one of the finest palaces of the 18th Century in Poland, erected by Giovanni Fontana for Eustachy and Marianna Potocki in Radzyń Podlaski. One of their sons was Stanislaw Kostka, an eminent representative of the Enlightement, patron of art, architect-amateur, who played an important role in the history of the Classicism in Po¬land. The main object of the analysis is to establish sources of inspiration for the artistic taste of Stanislaw Kostka Potocki, educated in the middle of fine architecture of his family residence, thus enabling to make a hypothesis that the fascinations in the ancient art of the times of Classicism are rooted in the culture under the reign of the Saxon dynasty in Poland.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2013, 5, 1; 39-49
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola rzeźby w architekturze nowożytnych założeń pałacowo-parkowych na przykładzie Białegostoku i Radzynia Podlaskiego
Role of sculpture in architecture of the 18th century palaces. Based on the examples of the palaces in Białystok and Radzyń Podlaski
Autorzy:
Dziubecki, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366525.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
pałace
rzeźba
symbolika
antyk
tradycja
Białystok
Radzyń Podlaski
palaces
sculpture
symbolism
antique
tradition
Opis:
Badania nad nowożytną architekturą pałacową w Polsce wymagają uwzględniania wielu czynników składających się na rozumienie jej formy i znaczenia. Niemałą rolę odgrywa rzeźba. Wobec wielu zniszczeń dziejowych, jakim ulegało wyposażenie i dekoracja rezydencji magnackich w Polsce, szczególnej uwagi wymagają dzieła sztuki rzeźbiarskiej należące do najwybitniejszych przykładów osiemnastowiecznej architektury pałacowej w Polsce – założeń pałacowych w Białymstoku i Radzyniu Podlaskim. Rozległe analizy ikonograficzne pozwoliły uchwycić symboliczne funkcje rzeźb tych założeń, określając wielowarstwową warstwę znaczeń architektury rezydencji magnackich w odniesieniu do kultury epoki saskiej.
Research on the history of the architecture of palaces in Poland of the 18th c. requires analysis of various factors which determine their form and meaning. Because of historical loses happened during centuries, it is highly recomendable to turn attention of scholars to the remaing genuine sculptures in the palaces of Białystok and Radzyń Podlaski. The extensive research based on iconographical method enabled to describe the important role of the sculpture, which created their symbolism using cultural codes of the epoch, based on ancient mythology, crucial for the multilevel meaning of each of the residences.
Źródło:
Kwartalnik Architektury i Urbanistyki; 2013, 58, 1; 124-143
0023-5865
Pojawia się w:
Kwartalnik Architektury i Urbanistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antyczna przestrzeń w epitalamium Stanisława Teodora Piotrkowczyka pt. Akt weselny na nigdy niezwiędłej Górze Karmelu
Ancient Space in the Epithalamium by Stanislaus Theodore Piotrkowczyk entitled Wedding Act at the Never-Ever Fading Mount Carmel
Autorzy:
Kaczor-Scheitler, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955676.pdf
Data publikacji:
2014-11-03
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
epitalamium, panegiryk, Biblia, antyk, św. Teresa z Ávila, św. Augustyn
epithalamium, panegyric, Bible, antique, St. Teresa of Ávila, St. Augustine
Opis:
The theme of the article is to present the ancient space in the epithalamium by Stanislaus Theodore Piotrkowczyk, entitled Wedding Act at the Never-Ever Fading Mount Carmel, written on the occasion of the “spiritual marriage” of the poet’s sister, Teresa Anne of St. Joseph. The article draws attention to the construction of the work, which contain characteristics of panegyric compositional elements. An important part of epithalamium is praising the virtues of the nun, who brought her attitude to gather priceless value. Visualizations of the message contained in the epithalamium about the desire to reject the beauties of the world for monastic life, in which to facilitate the improvement of the internal. Above all, the article shows Piotrkowczyk’s references to ancient tradition. These references proved that the religious themes can be presented, drawing not only from Christianity, but also from ancient heritage. Furthermore, these references also testified about the erudition of the author and of his interest in history and tradition of European culture.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2014, 12; 5-22
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jednostka na polu bitwy w źródłach późnoantycznych – wybrane przykłady
Autorzy:
Szopa, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640511.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
późny antyk, armia rzymska, psychologia pola walki, stres bojowy, późne cesarstwo rzymskie
Opis:
An individual on the battlfield in late-antique sources – selected examplesSince the very beginning of human civilization, warfare has always been associated with the history of mankind. As a consequence of wars, some empires were created and others disappeared. The decisions of great generals, the grand strategies of the armies and the spectacular battles have been of interest to historians ever since the beginning of historiography. The longer the time-interval from the described situations the more wars tended to be regarded exclusively as phenomena in macro-scale, where the individual human being seemed to be completely insignificant and deprived of any meaning in comparison with the mass of soldiers. In the course of the last few decades one can observe a change in that tendency. Scholars are more and more often interested in individuals and this trend is visible even in such a distant epoch as antiquity. Some detailed analyses have revealed that although so many years have passed, individuals on the battlefield aren’t completely anonymous, and our sources let us formulate some opinions about the behavior of individuals during battle. Focusing on the individual soldier may allow us to take a closer look at an ancient battle, see the reality through his eyes and ultimately perceive things we have never been aware of.
Źródło:
Prace Historyczne; 2014, 141, 4
0083-4351
Pojawia się w:
Prace Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychologiczne motywacje żołnierskiej brawury w świetle badań nad antyczną inwektywą
Autorzy:
Stachura, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640515.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
późny antyk, Ammianus Marcellinus, inwektywa, audacia, psychologia pola walki
Opis:
Psychologial motivations of soldierly bravado in the light of research on ancient terms of abuseThe contemporary research on the psychology of the battle field should take into consideration the fact that the ancients did not approach the phenomena relating to the sphere of psychology thoughtlessly and unreflectively, yet they looked upon them in a slightly different manner than the contemporary scholars. It was already Plato who defined the difference between the unequivocally positive courage resulting from the decision of the mind, and audacity being the fruit of extra-rational or non-rational conditionings.  The latter appraised positively or else in an ambivalent way in military circles, is regarded as one of the most strongly criticized faults in the political discourse. This ambivalence is well visible in the work of Ammianus Marcellinus which having been written at the close of the ancient era, may be perceived as the epitome of the ancient viewpoint also as regards this issue. An analysis of the various uses of the term audacia with reference to soldierly bravado reveals both the distinction between this attitude and real fortitude (fortitude), as well as its ambivalent appraisal. It seems that the reason of such an ambivalent appraisal may be the ancient man’s fear of those aspects of the human psyche which elude the control of the mind.
Źródło:
Prace Historyczne; 2014, 141, 4
0083-4351
Pojawia się w:
Prace Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 48

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies