Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "antinomy" wg kryterium: Temat


Tytuł:
The Antinomic Method of Gregory Palamas: Between Transcendence and Immanence, God’s Essence and Energy, Single and Multiple Trinity
Autorzy:
Zhukovskyy, Viktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50113877.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Gregory Palamas
antinomy
essence
energy
apophatic
cataphatic
Opis:
The article examines the theological method of antinomy and the conceptual solution to the problem of the ontological “gap” between transcendence and immanence of the Holy Trinity in the theological thought of the outstanding Byzantine theologian of the 14th century Gregory Palamas. The article analyzes how Palamas, in his patristic teaching on the distinction between the essence and energy of the Holy Trinity, substantiates the unity, trinity, and multiplicity of divine action in the world, and how he interprets this distinction in God’s nature. Particular attention is paid to biblical and patristic analysis and the significance of Palama’s methodological “triangle”: apophatic, cataphatic, antinomy; his understanding of the personal dimension of the energies of the hypostases of the Trinity, and the problem of the “simplicity” of the Triune God.
Źródło:
Verbum Vitae; 2023, 41, 3; 693-711
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Source Antinomy of the Mystery of the Trinity as the Foundation and Hermeneutical Key of Christian Apophaticism in the View of Vladimir N. Lossky
Autorzy:
Płóciennik, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50114220.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Vladimir N. Lossky
Trinity
antinomy
apophaticism
Orthodoxy
Opis:
For some time now, there has been a definite revival of interest in apophatic theology within religious thinking as well as at its antipodes. It often takes the form of criticism of religion, including Christian Revelation, and thus the theology based on it. From a Christian perspective, this provides an invitation to reflect on the rich heritage of apophaticism and to show its specificity as a consequence of what constitutes the specificum christianorum, i.e. the Trinitatis mystery. Important clues in this regard can be found in the thought of Vladimir N. Lossky, a prominent 20th century Orthodox theologian, a radical defender of the specific apophatic nature of Christianity and a theologian faithful to Trinitarian orthodoxy. Looking at the most important issues related to the Trinitarian dogma, we will point out that in the Russian’s view, the Trinitarian antinomy is the source and foundation of Christian apophaticism and its hermeneutics. This conclusion will be based on revealing the Trinitarian antinomy as what is primordial, unconditioned by nothing, non-derivable from anything and therefore as a purely religious given and truth par excellence, accessible to man through Its free Revelation, which It also infinitely transcends.
Źródło:
Verbum Vitae; 2023, 41, 3; 713-734
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Unity, Power and Energy of the Holy Trinity in the Theology of Gregory of Nyssa
Autorzy:
Zhukovskyy, Viktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234033.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Gregory of Nyssa
apophatic
kataphatic
essence
power
energy
divine work
antinomy
Opis:
The article discusses the problem of the ontological distinction between God’s transcendence and immanence in the theological thought of Gregory of Nyssa, a Church Father of the 4th century. The author presents the main conceptual and terminological apparatuses that Gregory used in his antinomic approach to the complex interpretation of apophatic and kataphatic images of God. He analyzes the main characteristics of these two dimensions of the nature of God. Special attention is paid to the analysis of the Trinitarian approach in answering the question: how can God, who is completely ontologicaly removed from creation, be at the same time actively present in the world and filling it. In this context the author analyzes the key notions, which express the ontological remoteness of the divine essence of the Holy Trinity and God’s active nearness in relation to created being.
Źródło:
Studia Ceranea; 2023, 13; 695-713
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziewiętnastowieczny Kijów oczami polskich mieszkańców i podróżników: kwestie poetyki miasta w literaturze pamiętnikarskiej
Київ XIX століття очима польських жителів та мандрівників: питання міської поетики у мемуаристичній літературі
Autorzy:
Bracka, Mariya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015688.pdf
Data publikacji:
2021-12-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
урбаністичний простір
Київ
антиномія
вертикаль – горизонталь
сакральне – профанне
urban space
Kyiv
antinomy
vertical – horizontal
sacred – profane
przestrzeń urbanistyczna
Kijów
antynomia
pion – poziom
sacrum – profanum
Opis:
W artykule przeanalizowano literackie wizje przestrzeni urbanistycznej Kijowa XIX wieku, stworzone przez marginalizowanych pisarzy pogranicza polsko-ukraińskiego, między innymi Aleksandra Grozę, Antoniego Marcinkowskiego i Michała Czajkowskiego. Uwypuklono antynomiczność przestrzeni miejskiej, nakreślono jej perspektywę dźwiękową, kolorystyczną, jak również strukturą pionową i poziomą.
У статті проаналізовано літературні уявлення про міський простір Києва в XIX столітті, створені маргіналізованими письменниками польсько-українського пограниччя, зокрема Олександром Грозою, Антонієм Марцінковським і Міхалом Чайковським. Підкреслено антиномічний характер міського простору, окреслено його звукову та кольорову перспективу, а також вертикальну та горизонтальну структуру.
The article analyzes literary visions of the urban space of Kiev in the 19th century, created by marginalized writers of the Polish-Ukrainian borderland, including Aleksander Groza, Antoni Marcinkowski and Michał Czajkowski. The antinomian character of the urban space was emphasized, its sound and color perspective as well as its vertical and horizontal structure were outlined.
Źródło:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych; 2020, 6, 15; 19-29
1733-2249
Pojawia się w:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zdroworozsądkowe a filozoficzne poznanie atrybutów Boga
Common-sense and Philosophical Knowledge of God’s Attributes
Autorzy:
Sieńkowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926878.pdf
Data publikacji:
2021-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
poznanie
zdrowy rozsądek
filozofia
atrybuty Boga
wszechmoc
wszechwiedza
wszechobecność
antynomia
knowledge
common sense
philosophy;
attributes of God
omnipotence
omniscience
omnipresence
antinomy
Opis:
Problem rozważany w tym artykule dotyczy relacji między zdroworozsądkowym a filozoficznym (realistycznym) poznaniem atrybutów Boga. Na przykładzie wszechmocy, wszechwiedzy i wszechobecności Boga dochodzi się do wniosku, że w oparciu o bezpośrednio daną rzeczywistość i przy zastosowaniu tylko poznania zdroworozsądkowego człowiek nie doświadcza tego rodzaju własności w świecie, lecz przypisuje je Bogu. Natomiast sam z siebie nie potrafi ich uzasadnić. Kwestią uzasadnienia problemów, powstających na gruncie poznania potocznego, zajmuje się m.in. filozofia. Dlatego przyjmuje się, że filozofia koryguje i uzupełnia poznanie przednaukowe. Jednakże dla samego orientowania się i uznania wspomnianych przymiotów Boga poznanie zdroworozsądkowe jest wystarczające.
The problem considered in this article concerns the relationship between the pre-scientific and philosophical knowledge of God’s attributes. The paper argues that although common sense does not experience omnipotence, omniscience and omnipresence directly in the world, it nevertheless attributes them to God. Common sense, however, cannot justify their attribution to God. The problem of justification arising from a pre-scientific cognition is dealt with, among others, by philosophers. On the one hand, this confirms the idea that philosophy corrects and complements pre-scientific cognition. On the other hand, however, it is argued that pre-scientific knowledge is sufficient to recognise and get acquainted with God’s attributes.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2021, 57, 1; 73-92
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Reply to “The Antinomy of Future Contingent Events”
Autorzy:
PAWL, Timothy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488646.pdf
Data publikacji:
2018-11-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antinomy
future contigents
representation
backward efficient causation
antynomia
futura contingentia
reprezentacja
skuteczne wsteczne przyczynowanie
Opis:
ODPOWIEDŹ NA ARTYKUŁ „THE ANTINOMY OF FUTURE CONTINGENT EVENTS”
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 4; 149-157
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Causal and Functional Determination vs. Foreknowledge about the Future
DETERMINACJA KAUZALNA I FUNKCJONALNA VS. PRZEDWIEDZA O PRZYSZŁOŚCI
Autorzy:
JADACKI, Jacek J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488539.pdf
Data publikacji:
2018-11-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antinomy
future contigents
formalization
classical predicate calculus
formal semantics
ontology
antynomia
futura contingentia
formalizacja
semantyka formalna
ontologia
Opis:
The author of the paper critically analyzes a quasi-theory of future contingents (PFC) given by Marcin Tkaczyk and proposes his own explication of its theses and terms. The author makes it by introducing operational definitions of temporal and modal concepts, distinguishing between the causal and functional determination, discussing the status of the principle of bivalence, and re¬placing Tkaczyk’s theses by their new formulations. As a result, the author states, among other things, that (contrary to Tkaczyk) there is no contradiction between the thesis about the opened fu¬ture and the thesis about divine omniscience, because it requires the causal (but not functional as it is a case) determination between a true proposition and its determined fact. The author also shows that Tkaczyk’s examples of the retroactive causes are not an accurate solution of the anti-nomy because they are, at most, the examples of the factors which change the picture of the past but not the past itself.
Autor artykułu krytycznie analizuje sformułowaną przez Marcina Tkaczyka pseudoteorię przy¬szłych zdarzeń przygodnych (PFC) oraz proponuje własną eksplikację jej tez i terminów. Czyni to poprzez wprowadzenie operacyjnych definicji pojęć temporalnych i modalnych, roz-różnienie między determinacją kauzalną a determinacją funkcjonalną, rozważenie statusu zasady dwuwartościowości oraz zastąpienie tez Tkaczyka ich nowymi sformułowaniami. W rezultacie au¬tor (przeciwnie niż jego Adwersarz) stwierdza, między innymi, że nie zachodzi sprzeczność między tezą o otwartości przyszłości a tezą o wszechmocy Boga, ponieważ sprzeczność ta zacho¬dziłaby wyłącznie w przypadku kauzalnej, a nie (jak faktycznie jest) funkcjonalnej determinacji między prawdziwym zdaniem a faktem, którego ono dotyczy. Autor pokazuje również, że poda¬wane przez Tkaczyka przykłady retroaktywnej przyczynowości nie stanowią właściwego rozwią¬zania tytułowej antynomii, ponieważ są one przykładami czynników, które co najwyżej zmieniają obraz przeszłości, a nie przeszłość samą.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 4; 81-98
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the Representation if States of Affairs in the Antinomy of Future Contingents
O REPREZENTACJI STANÓW RZECZY W ANTYNOMII FUTURA CONTINGENTIA
Autorzy:
GARBACZ, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488377.pdf
Data publikacji:
2018-11-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antinomy
future contigents
formalization
classical predicate calculus
formal semantics
ontology
antynomia
futura contingentia
formalizacja
semantyka formalna
ontologia
Opis:
The paper is a comment on the formalization of the antinomy of futura contigentia in the form of a (inconsistent) theory formulated by Marcin Tkaczyk in the language of classical pre-dicate calculus. I argue that some features of the formalization in question are contro¬versial from the viewpoint of formal semantics and ontology, and suggest two ways of removing some of those controversies.
Artykuł jest komentarzem do formalizacji antynomii futura contigentia w postaci (sprzecz-nej) teorii sformułowanej przez Marcina Tkaczyka w języku klasycznej logiki predykatów. Argu¬men¬tuję w nim, że formalizacja ta posiada pewne kontrowersyjne, z punktu widzenia ontologii i semantyki formalnej, własności oraz sugeruję dwa sposoby melioracji niektórych z tych kontrowersji.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 4; 55-80
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Past, Present, or Future: What’s The Difference?
PRZESZŁOŚĆ, TERAŹNIEJSZOŚĆ, PRZYSZŁOŚĆ — NA CZYM POLEGA RÓŻNICA?
Autorzy:
MANN, William E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488605.pdf
Data publikacji:
2018-11-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antinomy
future contigents
propositions
events
past
present
future
relativity of time
sphere of culture
antynomia
futura contingentia
zdania
zdarzenia
przeszłość
teraźniejszość
przyszłość
względność czasu
sfera kultury
Opis:
This essay examines Marcin Tkaczyk’s “The antinomy of future contingent events,” with an eye towards clarifying the roles played by philosophical notions of propositions, events, the pre-sent, the relativity of time, and Tkaczyk’s notion of a “sphere of culture.” The essay concludes by examining what support might be offered for Tkaczyk’s claim that people can to some degree change the past.
Artykuł analizuje tekst „Antynomia przyszłych zdarzeń przygodnych” Marcina Tkaczyka, sku¬¬piając się na wyjaśnianiu ról odgrywanych przez filozoficzne pojęcia zdań, zdarzeń, teraźniej¬szo¬ści, względności czasu i użytego przez Tkaczyka pojęcia „sfery kultury”. Tekst kończy się analizą kwestii, w jaki sposób można udzielić wsparcia tezie Tkaczyka, że ludzie mogą do pewnego stopnia zmienić przeszłość.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 4; 135-148
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Божественні енергії та богословський метод у вченні св. Григорія Палами
Boskie energie i metoda teologiczna w nauczaniu św. Grzegorza Palamasa
Autorzy:
Hupalo, Mariia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612165.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
essence-energies distinction
knowledge of God
antinomy
mysticism
Tabor light
uncreated energies
experience
enupostaton
Opis:
Gregory Palamas’ theory of divine uncreated energies is closely connected with his defence of Hesychastic prayer and mysticism of the Tabor light. His first and immediate goal was to articulate the possibility of theosis and participation in divine life and glory as well as the chance for a man to become God-like, though not in his essence, but by God’s grace. Mysticism and doxology, communion with God is for Palamas the only adequate context of God’s self-manifestation and man’s reception of this self-presenting. This article is aiming at presenting some glimpses at the personalist and existential aspects of St. Gregory Palamas’ theology on the essence-energies distinction and Hesychast experience of the uncreated light.
Teoria Grzegorza Palamasa o niestworzonych energiach Boskich jest ściśle związana z jego obroną modlitwy hezychastycznej i mistyki światła Taborskiego. Jego pierwszym i głównym celem było to, aby wyartykułować możliwość przebóstwienia człowieka i jego uczestnictwa w życiu i chwale Boga, a także szansę upodobnienia do Boga – nie w Jego istocie, ale przez Jego łaskę. Mistycyzm i doksologia, wspólnota z Bogiem jest dla Palamasa wyjątkowo odpowiednim kontekstem dla Boskiego samo-objawienia jak również recepcji Bożego zjawiska przez człowieka. Niniejszy artykuł ma na celu przedstawienie niektórych elementów wymiaru personalistycznego i egzystencjalnego teologii św. Grzegorza Palamasa w aspekcie rozróżnienia między istotą a energiami w Bogu, jak również w aspekcie hezychastycznego doświadczenia niestworzonego światła.
Źródło:
Vox Patrum; 2018, 69; 219-240
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kreso-pograniczny świat prozy Marii Schoferowej
Autorzy:
Suchomłynow, Lech Aleksy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030761.pdf
Data publikacji:
2017-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
borderland
Kresy
ethnical conflicts
ethno-cultural model
the antinomy Another-Stranger
pogranicze
konflikty etniczne
model etniczno-kulturowy
antynomia Inny – Obcy
Opis:
In his stories of the homeland Polish writer Maria Schofer created a specific and unique model of multi-ethnic borderland interwar period. A cursory analysis of the works of this author can state that the image of the Other, is inextricably linked to the texts of writer.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2017, 12, 7; 195-205
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antynomia, apoteoza, adaptacja. O wzajemnych relacjach miasto – wieś w literaturze ukraińskiej
Antinomy, Apotheosis, Adaptation. About Mutual Relations “City – Country” in Ukrainian Literature
Autorzy:
Horniatko-Szumiłowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1844587.pdf
Data publikacji:
2015-07-26
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
antinomy city – country
apotheosis of the country
adaptation of the city
Ukrainian literature
Opis:
Opposition city/ country (other versions of antinomic relations – centre/ outskirts (neighbourhood), foreign/ familiar, distant/ close etc.), where the city is viewed as a hotbed of shattered dreams and people’s hopes, and the country as the oasis of calmness and a mainstay of historic traditions – is an important motive of classic Ukrainian literature. Leaving canonical peasant literature for peasants (Ukrainian: cелеписність) and unquestionable turn to the urban subject matter in the Ukrainian literature were observed in 1920s, initially in the poetry of futurists and neoclassicists and later in the intellectual prose of the representatives of “Executed Renaissance”. In the latest postmodernist Ukrainian literature the classic spatial opposition city/ country is subject to a new evaluation. The postmodernist writers not only traditionally contrast city with country, but also, or even above all – the city of the past with the modern city, Ukrainian city with the city of the west. Thus, antinomy, apotheosis, adaptation – even today coexist in the complex relations city/country, but with the main stress moved from the apotheosis of the country to the search of living space and continuous attempts to adapt in the modern urban agglomeration.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2015, 3; 271-282
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antynomie miłości - słabość i moc. Personalne konteksty miłości agape i jej antropologiczne konsekwencje
Antinomies of Love - Weakness and power. Personal Contexts of Agape Love and Its Anthropological Implications
Autorzy:
Kozłowski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048482.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
miłość
antynomia
osoba
personalizm
dezintegracja
resentyment
love
person
antinomy
personalism
disintegration
resentment
Opis:
The issue of love: eros and agape, enriched by its praxeological dimension of caritas, is engaging as it concerns life, development, and above all the personal identity of each person. This topic was clearly highlighted by Plato in his teaching and also presented today by Benedict XVI in his encyclical Deus Caritas Est. In this study Antinomies of Love – Weakness and Power, I show personal contexts in which love is present, and at the end I focus on anthropological and cultural consequences of using such model of interpretation. Most important, however, is that love is understood in the personal area of human existence. This makes it possible to get out of love new contents and meanings.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2014, 11; 27-41
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzne elementy poznania kontemplacyjnego
Autorzy:
Münter, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669701.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
original contemplation, structure antinomy-mystery, antithetic-synchronous and diachronic pluralism
kontemplacja początkowa, struktura antynomia-misterium, antytetyczny, synchroniczny-diachroniczny pluralizm
Opis:
For the present a man is looking for a specific kind of spirituality: its variety of ideas with often a bad influence on, among other things, the truth, good and beauty. This dangerous situation involves the radical position in human life. In article I present the contemplative pattern of existence according to real, deep reflection or prayer. At first, there is a description of existence as fundamental for all reality analyses. Next, an intuition and its kinds, definition of cognition contemplative, co-existence the truth and good as transcendental values, the anthropological and psychological aspects, too. Finally, the article shows connections between contemplation and metaphysics and also natural theology. These particular components of cognition create the structure of contemplation.
Obecnie można zaobserwować szczególny rodzaj duchowości: jej różnorodność poglądów mających negatywny wpływ na – między innymi – prawdę, dobro i piękno. Ta niebezpieczna sytuacja pociąga za sobą radykalne podejście w ludzkim życiu. W niniejszym artykule przedstawiam kontemplacyjny wzór istnienia zgodnego z rzeczywistością, głęboką refleksją czy modlitwą. Na początku występuje fundamentalny opis istnienia dla wszelkich realistycznych analiz, następnie – intuicja i jej rodzaje, definicja poznania kontemplacyjnego, współistnienie prawdy i dobra jako wartości transcendentalnych, a także aspekty antropologiczny i psychologiczny. W końcu – powiązania pomiędzy kontemplacją a metafizyką oraz teologią naturalną. Te szczegółowe elementy poznania tworzą strukturę kontemplacji.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2014, 46
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag o logice teologii
Some remarks on the logic of theology
Autorzy:
Dadaczyński, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691217.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
logic
theology
language
contradiction
antinomy
metatheology
Opis:
The issue of the logic of theology so far have not been given so much attention neither from logicians nor from theologians. The first group seem not to consider the language of theology as a “place” to apply the results of their work. Also theologians are not particularly interested in that issue. The aim of this paper is to highlight one aspect of the issue of logic of theology, namely – the problem of the contradiction in the (language of) contemporary theology. In the first section, we show some of many examples of contradictions in contemporary theology. Next, the question regarding the reason of the existence so many examples of contradiction in theology is addressed. In the subsequent section, some problems generated by those contradictions are considered and a question if certain kind of logic would be able to deal with those problems is raised. Finally, some remarks regarding the need to take systematic research on logic (language) theology and the need to build analytic theology are postulated.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2014, 57; 33-58
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies