Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "anti-racism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Intersectional Gender-Queer Feminist Desire (or, What the Hetero Gazes Miss When Watching “I love Dick”)
    Autorzy:
    Nitis, Maya
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407296.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    intersectionality
    gender-queer theory
    feminism
    desire
    anti-racism
    series
    Opis:
    Sarah Gubbins and Joey Soloway’s recent series “I love Dick” – an adaptation of a cult feminist novel by Chris Kraus – demonstrates a rare, visceral grasp of the deep roots of gender oppression. The response to this oppression is intersectional, anti-racist, gender-queer empowerment and feminist desire. It’s inspiring and must be defended from (misunderstanding vis-à-vis) the perspective of the heteronormative gaze, still dominant together with the masculinist and racist gaze in the maturing 21st century. In its deviations from the novel, the screen adaptation activates intersectional connections that remain underdeveloped in the original. If the novel mines sexual oppression and gives voice to feminist desire in its raw and terrific power, I read the series as excavating sexual oppression at the intersection of sex, gender, race and class, and giving voice to (gender-)queer desire in all its fantastic force.
    Źródło:
    Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2023, 4; 44-52
    2391-9426
    Pojawia się w:
    Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    South Asian Youth in Diaspora. Anti-racist Discourses & Entangled Epistemes
    Autorzy:
    Amin, Riham
    Pascale, Celine-Marie
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2081268.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-24
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
    Tematy:
    Textual Analysis
    Discourse Analysis
    Coloniality
    Decoloniality
    Feminism; Racism
    Anti-racism
    Epistemic Disobedience Ontological Insecurity
    Opis:
    The South Asian postcolonial diaspora has produced multiple new encounters with racism for South Asian immigrants. Colonial forces that repressed non-western traditional thought and knowledge persist today through the coloniality of power. Erasures of South Asian cultures are advanced through imperial legacies of racism, colorism, sexism, and islamophobia. South Asian youth raised in diaspora must negotiate a liminal state poised between their parents’ often romanticized and conservative traditions that were forged in relation to coloniality and the marginality of their own experiences and identities produced through North Atlantic discourses of whiteness and modernity. This article is based on textual analysis of feminist and antiracist discourses in Brown Girl Magazine, a multimedia platform founded by and for South Asian womxn. We use the theoretical frameworks of coloniality and decolonialism to situate everyday practices within broader cultural practices—both contemporary and historical. Our analysis concerns how feminist, anti-racist discourses in Brown Girl Magazine characterize and challenge inequalities affecting South Asians. Our analysis demonstrates some of the discursive strategies deployed in Brown Girl Magazine to construct counter-hegemonic discourses and practices—in particular those used to cultivate a sense of cultural community for South Asian youth.
    Źródło:
    Language, Discourse & Society; 2021, 9 (1); 107-118
    2239-4192
    Pojawia się w:
    Language, Discourse & Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice rasy. Między nowym rasizmem a płynną rasologią
    Beyond race. Between racism and fluid raciology
    Autorzy:
    Turowski, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462370.pdf
    Data publikacji:
    2016-03
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski
    Tematy:
    rasa
    rasologia
    rasizm kulturowy
    rasizm biologiczny
    antyrasizm
    marksizm
    race
    raciology
    cultural racism
    biological racism
    anti-racism
    Marxism
    Opis:
    We współczesnych dyskusjach na temat rasizmu mamy do czynienia z dwoma – rozumianymi często jako rywalizujące ze sobą – ujęciami: pierwsze to rasizm kulturowy, drugie to marksistowska problematyzacja rasizmu jako rezultatu sprzeczności o charakterze ekonomiczno-politycznym. Zgodnie z tym pierwszym (jego najnowsze konceptualizacje – nawiązujące do antyesencjalistycznych koncepcji kultury i tożsamości rozwijanych przez licznych autorów w ramach sporu o wielokulturowość w latach 90-tych ubiegłego wieku – znajdziemy w pracach Asha Amina czy Simona Weavera, ale też Zygmunta Baumana, np. w jego Life in Fragments [Bauman 1993] czy Płynnym życiu [Bauman 2007]) rasa to kategoria konstruowana w ramach złożonych procesów natury polityczno-historyczno-kulturowych. Perspektywa marksistowska w znacznym stopniu rozwijana jest w ramach krytyki tej pierwszej orientacji (chodzi tu w głównej mierze o koncepcję Edny Bonacich, Erica Hobsbawma czy Jamesa Blauta). W jej myśl, wszelkie „dyskursywne strategie urasowienia”, o których mówi teoria rasizmu kulturowego (prowadzące do arbitralnej produkcji „kozłów ofiarnych”) stanowią odzwierciedlenie, a ściślej – fasadę – mechanizmów działających w bazie, w sferze produkcji: wyzysku robotników w wyniku kapitalistycznego parcia do minimalizacji kosztów pracy, możliwemu dzięki istnieniu „rezerwowej armii kapitału” (wieś podczas rewolucji przemysłowej opisywanej przez Marksa czy tania siła robocza w koloniach, w państwach peryferyjnych oraz w obrębie postnarodowych społeczeństw obywatelsko-imigranckich [Europa Zachodnia] w analizach marksistów, post- i neomarksistów 20-wiecznych i współczesnych). Główne pytanie, które zostanie zadane w niniejszym artykule dotyczy możliwości zaproponowania ujęcie łączącego, syntetyzującego ze sobą te dwa powyższe, gdzie rasizm będzie definiowany jako wspólny motyw przewijający się w licznych rasistowskich zjawiskach – konkretnych, historycznych narracjach i praktykach. Konieczne jest odwołanie się do konceptualizacji unikającej zarówno „upłynnienia” problemu rasizmu, sprowadzenia go do zbioru niestabilnych napięć między pozycjami społeczno-dyskursywnymi, typowego dla ujęć (post) modernistycznych, jak i instrumentalizacji różnic etnicznych i kulturowych w poszukiwaniu „podmiotu emancypacji”, możliwości eliminacji ekonomicznego wyzysku oraz dróg do postkolonialnego „narodowego wyzwolenia”. Strategia ta może okazać się owocnym zabiegiem zmierzającym do rozpoczęcia właściwej, wolnej z jednej strony od uproszczeń, a z drugiej od tworzenia zbyt pospiesznych analogii, refleksji nad współczesnymi tendencjami rasistowskimi.
    Current debates about racism seem to be dominated by two main approaches: theory of cultural racism and the Marxist problematization of racism as a result of contradictions in economic and political spheres. The most recent conceptualization of the first orientation build on anti-essentialist notion of culture and identity developed by a number of authors disputing the problem of multiculturalism in the 1990s. One can refer to researchers such as Zygmunt Bauman, Ash Amin and Simon Weaver as representatives of this approach suggesting that race is a category constructed as the consequence of complex political and historical-cultural processes. Marxist perspective should be understood to a large extent as a criticism of the first orientation. Adherents of this camp (Edna Bonacich, Eric Hobsbawm or James Blaut) argue that all the „discursive strategies of racialization” analyzed within the cultural racism paradigm are a reflection of – or, more precisely: the façade hiding – more basic mechanisms in the sphere of production and productive relations (economic base): the exploitation of labor as a consequence of the capitalist pressure to minimize costs and maximize capital accumulation, made possible thanks to the existence (and maintenance) of „reserve army of labor” (displaced residents of villages during the industrial revolution as described by Marx; and cheap labor in the colonial plantation-slavery system and in peripheral zones and within postnational civic-immigrant societies of the contemporary world-system). I would like to emphasize a need to provide an approach combining, synthesizing together the two above theories where racism would be defined as a common thread of racist phenomena in concrete, historical narratives and practices. It is necessary to avoid both the „liquidation„ of the problem of racism, reducing it to a set of elusive tensions between social and discursive positions on one hand, and translating it exclusively (while looking for a „subject of emancipation”, ways to end the economic exploitation and complete the process of „national liberation”) onto the domain of instrumentalization of ethnic and cultural differences – on the other hand. This strategy may prove fruitful in reflections on contemporary racist tendencies avoiding oversimplifications on one hand and too hasty analogies – on the other.
    Źródło:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2015, 1; 111-130
    2450-9078
    Pojawia się w:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zdzieranie masek. Sposoby pisania o żydowskich komunistach
    Autorzy:
    Zawadzka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/643725.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    anti-Semitism
    colonialism
    essentialism
    Orientalism
    racism
    anti-communism
    Opis:
    Tearing Off the Masks: Narratives on Jewish CommunistsThe paper presents an analysis of the contemporary Polish debate on Jewish communists. The analysis was performed in the framework of colonialist theories. I deconstructed narrations about Jewish communists, which belong in the Polish political mainstream, and are regarded as moderate, objective and devoid of any ideology. The tropes shared by the colonialist discourse and the debate on Jewish communists are: orientalisation, eroticisation, infantilisation, presenting the object of research outside the historical context, abolishing the context of social and political inequalities, and declaring the victims guilty of the violence they experience. Zdzieranie masek. Sposoby pisania o żydowskich komunistachNiniejszy tekst jest próbą analizy współczesnego polskiego dyskursu o żydowskich komunistach za pomocą narzędzi wypracowanych przez badaczki i badaczy dyskursów kolonialnych. Dekonstruowane tutaj narracje o żydowskich komunistach przynależą do głównego nurtu polskiej sfery publicznej i postrzegane są w jego obrębie jako eksperckie, wyważone, niepodporządkowane żadnej ideologii. Tropami, które łączą dyskurs kolonialny i dyskurs o żydowskich komunistach, są między innymi: orientalizacja, erotyzacja, infantylizacja, prezentacja przedmiotu badań poza kontekstem historycznym, unieważnienie kontekstu politycznych i społecznych nierówności, wreszcie obarczenie opisywanych winą za przemoc, której doświadczają.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Paradoxical manners of understanding anti- -discrimination education. Content analysis of hip-hop music lyrics from the album “Hip-Hop racism stop! #1”
    Autorzy:
    Sury, Zuzanna
    Smoter, Katarzyna
    Kołodziejczak, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2187213.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    anti-discrimination education
    hip-hop
    lyrics
    racism
    Opis:
    The aim of the study presented in this article was to verify the presence of the assumptions of anti-discrimination education in the lyrics of songs featured on the album “Hip-Hop racism stop! #1”, a project launched as part of a Polish campaign called “Music Against Racism”. The study involved using the content analysis method in an interpretative paradigm according to the contextual theory of meaning. The main conclusion is that the use of songs as a form of educational support can be a valuable element in the anti-discrimination education, but it is crucial to call for “negotiating with young people the content of existing culture”, which may provoke discussion with students about the ways in which words are used to form a specific image of the world. Another important conclusion is the “paradox of violence” referring to a tendency to appeal for the rejection of violence, while at the same time using violence-provoking words.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2022, 19, 4; 191-202
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    GDY MNIEJSZOŚĆ STAJE SIĘ WIĘKSZOŚCIĄ. PARTIE O CHARAKTERZE ANTYIMIGRANCKIM I ICH ROLA W SYSTEMACH POLITYCZNYCH WYBRANYCH KRAJÓW EUROPY ZACHODNIEJ
    WHEN THE MINORITY BECOMES THE MAJORITY. ANTI-IMMIGRANT PARTIES AND THEIR ROLE IN THE POLITICAL SYSTEMS IN SELECTED COUNTRIES IN WESTERN EUROPE
    Autorzy:
    Kalinowska-Schneider, Kamila
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418627.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    anti-immigration
    radical right
    political parties
    racism
    xenophobia
    Opis:
    The article attempts to define the role of anti-immigrant parties in the political systems of countries in Western Europe, such as: The Great Britain, Germany and France. The author tries to answer the question, whether the far-right parties are a serious threat to democracy and governance. For this purpose, the author conducted an analysis of party programs, promoted ideas and rhetoric used by members of radical groups as: The British National Party (BNP), Nationaldemokratische Partei Deutschlands (NPD) and The Front National (FN) in comparision with the policy of the ruling parties. Likewise the author tried to show some reasons of anti-immigrant extreme – right occurring in Western Europe and the scale of the problem that is the expansion of anti-immigrant groups. He stressed the need to break with the passivity against extreme – right and the need to take action against its activity.
    Źródło:
    Colloquium; 2018, 10, 1; 85-104
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Evolution of Anti-Gypsyism in Poland: From Ritual Scapegoat to Surrogate Victims to Racial Hate Speech?
    Autorzy:
    Kapralski, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1810819.pdf
    Data publikacji:
    2016-03-30
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    Roma
    anti-gypsyism
    stereotype
    scapegoat
    surrogate victims
    racism
    Opis:
    Building my argument on the analysis of two cases of anti-Roma violence (Oświęcim 1981 and Mława 1991), I would like to search for a pattern of evolution of anti-gypsyism in Poland. In the 1980s, the ambiguous stereotype of Roma, has been giving way to the picture of Roma as a convenient scapegoat to be blamed for the insecurity and economic hardships. This shift in the stereotypical image of Roma, together with the specific “management of discontent” performed by the communist authorities, prompted pogrom-like outbreaks of anti-Roma violence in the towns of Konin and Oświęcim. Similar attacks on Roma have taken place again in the beginning of the next decade, already in post-communist Poland. The mob aggression against Roma in the town of Mława in 1991, although retained many features of the earlier acts of violence, has already represented a new pattern in which Roma personified the fears associated with the transformation toward neoliberal capitalist economy. This new pattern of perception has provided fertile ground for the racialization of the anti-Roma discourse which I intend to trace down in the most contemporary instances of hate speech against Roma.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2016, 193, 1; 101-118
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Not for the Faint of Heart: Becoming an Antiracist Philosopher in a Society Polarized by Critical Race Theory
    Autorzy:
    Oluwayomi, Adebayo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2161824.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    anti-racist philosopher
    Critical Race Theory (CRT)
    diversity
    philosophy
    racism
    Opis:
    This paper examines the polemical nature of anti-racist education and discourse in America today. On one side of this issue are those who think of the efforts toward inclusion, diversity, and the pursuit of social justice in academia as serving positive ends. On the other side are those who oppose and vilify such efforts as evidence of the destructive ethos of liberal education. This has led to a situation where universities and schools across the country have seen professors and teachers, including philosophers, experience backlash for speaking seriously and courageously about confronting the problem of racism in society. One recent example of this anomaly is the kind of faux outrage or moral panic that drives the hysteria against Critical Race Theory, an inquiry that examines the intersection of race and law in the United States, as well as unearthing the reality of structural racism in America, often disguised in the mainstream liberal approaches to racial justice. This faux moral panic has been used by legislatures across the country, as the raison d’être, to pass bans and enforce policies or rules that restricts how professors (including philosophers), and teachers can talk about race, systemic racism, structural oppression, or the problem of racial injustice in the classroom. In this paper, I explore how this polemical situation creates significant challenges and unique possibilities for the discourse of philosophy, especially for those who are interested in becoming antiracist philosophers, in the context of such legal rules and restrictions. This is not for the faint of heart.
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 3; 5-23
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O niektórych problemach zwiazanych z dyskursem antyrasistowskim. Na przykladzie sporu o oswiadczenie sejmowe posla Górskiego.
    ON SOME PROBLEMS RELATED TO THE ANTI-RACIST DISCOURSE. EXEMPLIFIED BY THE CASE OF THE DISPUTE OVER THE PARLIAMENTARY STATEMENT MADE BY DEPUTY GÓRSKI
    Autorzy:
    Paczesny, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373856.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    ANTI-RACIST DISCOURSE
    DISCOURSE ANALYSIS
    HATE SPEECH
    POLITICAL CORRECTNESS
    RACISM
    Opis:
    The purpose of the article is to draw attention to the issue of efficacy of the anti- racist communication strategies used to publicize and criticize cases of the racist hate speech in the Polish public discourse. I argue that the actions being currently undertaken within this field - defined as the anti-racist discourse - are often ineffective. The empirical basis for considerations presented in the article is provided by a discourse analysis focusing on the media dispute evoked by the parliamentary statement made by deputy Artur Górski (Law and Justice) on October 5, 2008. The context for reflection on the Polish anti-racist discourse and the controversies over the validity of the racist hate speech is of double nature. On one hand, it is shaped by the American debates on political correctness carried out in the eighties and nineties of the 20th century. On the other, the context comprises transformations of the racist and anti-racist discourse in the Western Europe as well as the rhetoric of the European populist right that has been developing since the seventies of the last century. In the article, I point at some of the causes of inefficacy of the anti-racist discourse and also try to outline certain general directives that can offer a departure point for reasonable modification of the anti-racist communication strategies in the future.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2011, 7, 3; 1-34
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rasa w mieście. Zakorzenione w niemieckim volkizmie rozważania Houstona Stewarta Chamberlaina i Theodora Fritscha
    Race in the City: the Reflections of Houston Stewart Chamberlain and Theodor Fritsch Rooted in German Volkism
    Autorzy:
    Maleszka, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1155958.pdf
    Data publikacji:
    2019-09-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe w Toruniu
    Tematy:
    racism
    anti-Semitism
    Volkism
    Nazism
    city
    Theodor Fritsch
    Houston S. Chamberlain
    Opis:
    Racist ideology permeated every element of the Third Reich’s society. Art historians have focused on the problem of Nazi urban projects since the 1960s. Issues related to older concepts from the 19th century were on the margins of the research. Thus, sources of inspiration for Nazi urban solutions remained unexplored. The article aims to complement the current considerations with an analysis of the oldest accounts that constitute a synthesis of racist and urban thought. The problem of rebuilding cities in a “a proper way that corresponded the German spirit” was raised in the mid-19th century. The ‘heralds’ of national socialism at the turn of the 19th and 20th centuries – Theodor Fritsch and Houston Stewart Chamberlain synthesized the traditional German thought with scientifically founded racist anti-Semitism. With the help of textual analysis of their works, several assumptions common to both authors can be observed. They both called for the simultaneous reconstruction of cities and the reorganization of social life by introducing racial and class segregation. The urban buildings were to reflect the hierarchical social structure. Factories of heavy industry were to disappear from the cities (they were to be hidden underground or on the outskirts); they also wanted to eliminate environmental pollution and allow residents to contact with nature thanks to extensive garden complexes. At the same time, people with less desirable racial attributes were to work on the outskirts of the city, carrying out subordinate professions and maintaining racist utopias. The popularity of both authors among the Nazi circles (even before 1933) contributed to the incorporation of their propositions into the ideology of the Nazi Party. The strong influence of slogans proclaimed by anti-Semitic radicals is visible, e.g. in in the case of Alfred Rosenberg or Richard W. Darré. They wanted to return to the so-called old Aryan values, which were to include living in harmony with wild nature. The implementation of these postulates would have involved the reconstruction and limitation of the size of most of the then urban complexes, which was to take place according to the assumptions formulated before the First World War.
    Źródło:
    Zapiski Historyczne; 2019, 84, 3; 81-99
    0044-1791
    2449-8637
    Pojawia się w:
    Zapiski Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływ unormowań międzynarodowych na kształt prawnej ochrony przed dyskryminacją ze względu na rasę w Polsce
    Influence on international law on the shape of legal protection against racial discrimination in Poland
    Autorzy:
    Michałowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517845.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
    Tematy:
    dyskryminacja rasowa
    rasizm
    nietolerancja
    prawo antydyskryminacyjne
    racial discrimination
    racism
    intolerance
    anti-discrimination law
    Opis:
    W treści artykułu skoncentrowano uwagę na regulacjach prawa międzynarodowego, stanowiących narzędzie walki z przejawami dyskryminacji rasowej i określeniu ich oddziaływania na polskie unormowania. Scharakteryzowano pierwsze zapisy antydyskryminacyjne, opisano najbardziej znaczące w omawianym zakresie normy międzynarodowoprawne, przedstawiono także definicję legalną pojęcia „dyskryminacja rasowa” oraz podniesiono kwestię wpływu wybranych działań legislacyjnych i faktycznych w sferze międzynarodowoprawnej na unormowanie tej materii w polskim ustawodawstwie. Ponadto, na podstawie analizy raportów organów monitorujących stan ochrony prawnej oraz dokonujących oceny efektywności istniejących w przedmiotowym zakresie regulacji krajowych, podjęto próbę sformułowania postulatów de lege ferenda w zakresie ochrony przed dyskryminacją ze względu na rasę w Polsce.
    The objective of this paper is to describe international legal regulations designed to combat symptoms of racial discrimination and to show its influence on Polish legal standards. The author depicts the background of the problem, identifies legal definition of the term racial discrimination and describes law as it stands. Significant regulations taken into account refer to general rules and limitations of international law in the field of racial discrimination and its effect on Polish legal system. Moreover, the author tries to formulate demands of law de lege ferenda on the base of the newest reports on Poland published by international monitoring and controlling commissions.
    Źródło:
    Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 21-32
    1898-3901
    Pojawia się w:
    Tematy z Szewskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Initiated into Subordination. On Joyce Carol Oates’s I’ll Take You There
    Inicjacja do podległości. O „Zabiorę cię tam” Joyce Carol Oates
    Autorzy:
    Zawadzka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/450352.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    Joyce Carol Oates
    I’ll Take You There
    anti-Semitism
    racism
    misogyny
    antysemityzm
    rasizm
    mizoginizm
    Opis:
    The article proposes a sociological reading of the novel I’ll Take You There by Joyce Carol Oates. Though the book can be classified as an initiation novel, it also constitutes an accusation of the very procedure of initiation as forcing individuals to agree and adapt to unfair social mechanisms. The context of the protagonist’s struggles is provided by the social structure of the early-1960s United States, with its inherent misogyny, anti-Semitism, racism and classism. All these factors shape her destiny in accordance with the logic of social reproduction. A destiny of overwhelming power of allocation, which the heroine is trying to resist. As an academic novel, I’ll Take You There is also an insightful deconstruction of the universalism preached within the Western academic world, and especially philosophy.
    Niniejszy tekst jest propozycją socjologicznej lektury powieści Zabiorę cię tam Joyce Carol Oates Można tę książkę zaklasyfikować w poczet powieści inicjacyjnej, jednak już sama procedura inicjacji zostaje w niej postawiona w stan oskarżenia jako wymuszająca na jednostkach zgodę na krzywdzące mechanizmy społeczne i przystosowanie do nich Kontekstu do zmagań bohaterki powieści dostarcza społeczna struktura początku lat 60 w Stanach Zjednoczonych z wpisaną weń mizoginią, antysemityzmem, rasizmem i klasizmem Wszystkie te zmienne będą kształtować przeznaczenie bohaterki zgodne z logiką społecznej reprodukcji Przeznaczenie o przemożnej sile alokacji, której bohaterka próbuje się przeciwstawić Jako powieść akademicka, Zabiorę cię tam jest także wnikliwą dekonstrukcją uniwersalizmu oferowanego w obrębie zachodniej Akademii, a zwłaszcza filozofii.
    Źródło:
    Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2016, 6; 223-260
    2084-848X
    Pojawia się w:
    Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Abendland”, „cywilizacja łacińska” i „cywilizacja śmierci”. Cywilizacjonizm i prawicowe wizje upadku w Polsce, Niemczech i Austrii
    „Abendland“, „Lateinische Zivilisation“ oder „Zivilisation des Todes“. Zivilisationismus und rechte Untergangsvorstellungen in Polen, Deutschland und Österreich
    “Abendland”, “Latin Civilization” and “Civilization of Death”: Civilizationism and Right-Wing Notions of Doom in Poland, Germany and Austria
    Autorzy:
    Stübner, Jos
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407500.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    cywilizacjonizm
    nacjonalizm
    faszyzm
    skrajna prawica
    rasizm
    antyfeminizm
    historia w przestrzeni publicznej
    antygenderyzm
    civilizationism
    nationalism
    fascism
    far-right
    racism
    anti-feminism
    public history
    anti-genderism
    Opis:
    In recent years one could observe a trend towards “civilizationism” within the European far-right. Civilization seems to be a transnational umbrella concept covering different subjects, such as racist, anti-Muslim, anti-migration stances as well as the defense of a heteronormative-patriarchal moral and gender order. While German-speaking right-wing actors usually refer to the concept of “Abendland” (Occident), in Poland “Latin Civilization” and “Civilization of Death” are popular terms. The article explores the ideological roots, sources and semantics of far-right civilizational ideas in Poland, Germany, and Austria. On the basis of such an approach it is possible to show how the idea of civilizational decline functions as an element of a metapolitical far-right strategy within separate national discourses and how the concept is part of a transnational transfer of ideas. The paper will also discuss to what extent the concept of (Western) civilization can serve as a common rightwing paradigm across different countries. While attempts at concrete collaboration by right-wing actors from different countries and their joint political practices reach their limits rather quickly, the transnational and entangled aspect of civilizationism consists primarily in a transfer of ideas, a common horizon of perception, and a mutually complementary, affirming yet ambivalent, East-West imagination.
    Seit einigen Jahren lässt sich bei der europäischen extremen Rechten ein Trend zum „Zivilisationismus“ beobachten. Zivilisation scheint ein transnationaler Oberbegriff zu sein, der verschiedene Themen wie rassistische, antimuslimische und migrationsfeindliche Haltungen sowie die Verteidigung einer heteronormativ-patriarchalen Moral- und Geschlechterordnung umfasst. Während sich die deutschsprachige Rechte auf das Konzept „Abendland“ bezieht, sind in Polen die Begriffe „lateinische Zivilisation“ und „Zivilisation des Todes“ beliebt. Der Artikel untersucht die ideologischen Wurzeln, Quellen und Semantiken rechtsextremer Zivilisationsvorstellungen in Polen, Deutschland und Österreich. Darauf aufbauend wird gezeigt, wie die Idee des zivilisatorischen Niedergangs als Element einer metapolitischen rechtsextremen Strategie innerhalb einzelner nationaler Diskurse funktioniert und in welcher Weise das Konzept Teil eines transnationalen Ideentransfers ist. Schließlich wird diskutiert, inwieweit das Konzept der (westlichen) Zivilisation als gemeinsames rechtsextremes Paradigma in verschiedenen Ländern dienen kann. Während Versuche konkreter Zusammenarbeit rechter Akteure aus verschiedenen Ländern und gemeinsamer politischer Praktiken leicht an ihre Grenzen stoßen, besteht der transnationale und verschränkte Aspekt des Zivilisationsbegriffs vor allem in einem Ideentransfer, einem gemeinsamen Wahrnehmungshorizont und einer sich gegenseitig ergänzenden affirmativen, aber ambivalenten Ost-West-Vorstellung.
    W ostatnich latach w poglądach europejskiej skrajnej prawicy można było zaobserwować trend w kierunku „cywilizacjonizmu”. Pojęcie cywilizacji wydaje się stanowić całościowy i zbiorowy termin (umbrella term) międzynarodowy, odnoszący się do różnych kwestii, takich jak postawy rasistowskie, antymuzułmańskie i antyimigracyjne, jak również jest tożsamy z obroną heteronormatywno-patriarchalnego systemu moralnego i porządku gender. Podczas gdy niemieckojęzyczna prawica posługuje się pojęciem Abendland („Zachód”), w Polsce popularnymi terminami są „cywilizacja łacińska” i „cywilizacja śmierci”. Artykuł analizuje ideologiczne korzenie, źródła i semantykę skrajnie prawicowych idei cywilizacyjnych w Polsce, Niemczech i Austrii. Na tej podstawie można pokazać, w jaki sposób idea cywilizacyjnego upadku funkcjonuje jako element metapolitycznej strategii skrajnej prawicy w ramach odrębnych dyskursów narodowych, a także jak koncepcja ta działa jako część transnarodowego transferu idei. Wreszcie artykuł omawia kwestię, w jakim stopniu koncepcja (zachodniej) cywilizacji może służyć jako wspólny paradygmat prawicy w różnych krajach. O ile próby konkretnej współpracy prawicowych aktorów z różnych krajów i wspólnych praktyk politycznych dość szybko się wyczerpują, o tyle transnarodowy i splątany aspekt cywilizacjonizmu polega przede wszystkim na transferze idei, wspólnym horyzoncie percepcji oraz wzajemnie uzupełniającej się – afirmującej, ale i ambiwalentnej – wyobraźni świata Wschodu i Zachodu.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2021, 10; 1-39 (pol); 1-39 (deu)
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Renaissance Racism: Johannes Reuchlin (1455–1522) as an Exception
    Rasizm w epoce Renesansu. Wyjątkowa postawa Johannesa Reuchlina (1455–1522)
    Autorzy:
    Ron, Nathan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20433648.pdf
    Data publikacji:
    2022-07-26
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Tematy:
    Renaissance racism
    Johannes Reuchlin
    Talmud
    anti-Semitism
    fight against racial discrimination
    renesansowy rasizm
    antysemityzm
    walka z dyskryminacją rasową
    Opis:
    This paper argues that Reuchlin’s success in saving the Jewish books from destruction was even more significant than is usually accredited by historians. His struggle to preserve the Talmud and other Jewish books was conducted within a society infected with racism, mainly racial anti-Semitism, a phenomenon barely recognized and mostly denied by scholars of medieval and early-modern Europe. The paper sketches the basics of this racism. Although Reuchlin was unaware of the racial meaning of his defense of the Jews, one may nevertheless think of him as a Martin Luther King fighting racial discrimination against a defined minority. The 500th anniversary of Reuchlin’s death, to be marked in the summer of 2022, is an excellent opportunity to celebrate his exceptional conception of the Jews, essentially of humankind, in 16th century Europe.
    Niniejszy artykuł jest próbą udowodnienia, że sukces Reuchlina w ratowaniu żydowskich ksiąg przed zniszczeniem był większej wagi, niż zwykle przypisują mu historycy. Walka Reuchlina o zachowanie Talmudu i innych żydowskich ksiąg toczyła się w społeczeństwie dotkniętym rasizmem, głównie antysemityzmem rasowym, zjawiskiem słabo rozpoznanym i najczęściej negowanym przez badaczy średniowiecznej i wczesnonowożytnej Europy. Podstawy tego rasizmu zostały zarysowane w artykule. Chociaż Reuchlin nie zdawał sobie sprawy ze znaczenia swojej obrony Żydów z perspektywy walki z rasizmem, można jednak myśleć o nim jak o Martinie Lutherze Kingu walczącym z dyskryminacją rasową wobec określonej mniejszości. Pięćsetna rocznica śmierci Reuchlina, która przypadnie latem 2022 roku, jest doskonałą okazją do uczczenia stworzenia przez niego wyjątkowej koncepcji Żydów, a w gruncie rzeczy ludzkości, w XVI-wiecznej Europie.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2022, 30, 1; 227-247
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies