Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "anti-Church policy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Реализация антицерковной политики советской власти в 1920-1930-е годы на Гомельщине
    The anti-clerical policy of the Soviet government in the 1920-1930 in the Gomel region
    Antycerkiewna polityka władzy radzieckiej w latach 1920-1930 na Homelszczyźnie
    Autorzy:
    Грищенко, Ирина
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1813934.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-08
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Russian Orthodox Church
    anti-church policy of the Soviet power
    church shism
    church dissents
    political repression
    Русская Православная Церковь
    антицерковная политика
    обновленчество
    политические репрессии
    odnowicielstwo
    Opis:
    The article presents the characteristics of the main directions of anti-church policy of the Soviet power in the 1920-1930s. Base on archival material in the Gomel region, the authors showed the reaction of worker-peasant medium on Bolshevik policy against the church. The analysis results of the confrontation of believers and atheist state.
    В статье охарактеризованы основные направления антицерковной политики советской власти в 1920-1930 гг. Анализируя архивные материалы по Гомельщине, автор показал реакцию рабочих и крестьян на политику большевиков по отношению к церкви. В статье представлены результаты конфронтации верующих и атеистического государства.
    W artykule scharakteryzowano podstawowe kierunki antycerkiewnej polityki władzy radzieckiej realizowanej w latach 1920-1930. Analizując archiwalne materiały dotyczące obwodu homelskiego, autorka ukazała reakcję środowiska robotniczochłopskiego na politykę bolszewików wobec Cerkwi. W artykule przedstawiono rezultaty konfrontacji wierzących i ateistycznego państwa.
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2019, 16, 16; 25-46
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Советские практики сохранения и использования религиозного наследия в 20-30-е годы ХХ века (на материалах Байкальского региона)
    Soviet practice of conservation and use of the religious heritage in the 20-30 years of XX century (on materials of the Baikal region)
    Autorzy:
    TCYREMPILOVA, Irina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517646.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Zabaikalskyi district
    Irkutsk
    the Republic of Buryatia
    Church
    the anti-religious policy
    Opis:
    In the article based on the materials of federal (SARF) and regional (Zabaikalskyi district, Irkutsk region, the Republic of Buryatia) archives complicated and contradictory experience of conservation and use of religious heritage in the first decades of the Soviet power is analyzed. The author taking into account current legislation considers specific examples of peculiarities of accounting, nationalization and preservation of the Church property in the context of the anti-religious policy of the state. The process of museumification of the Orthodox Churches in Irkutsk, Verhneudinsk and Chita as one of the ways of the use of objects of cultural heritages is shown.
    Źródło:
    Historia i Świat; 2016, 5; 205-213
    2299-2464
    Pojawia się w:
    Historia i Świat
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Enslavement of the Church in Poland in 1953
    Autorzy:
    Marek, Łucja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668461.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Stefan Wyszyński
    Bolesław Bierut
    Catholic Church
    communist government
    anti-Church policy
    Opis:
    The accord entered into by and between representatives of state and Church authorities on April 14th 1950 did not protect the Catholic Church from further repression. On February 9th 1953, the State Council decreed with regard to the filling of ecclesiastical posts in the Church. Through such normative, the state authorities awarded themselves the right to interfere with the human resources aspect of religious creed. A categorical objection (Non possumus!) to this policy determined the imprisonment of the Primate Cardinal Stefan Wyszyński. The primate’s detention offered proper political conditions to engage in this and other campaigns targeting the authority, independence, and identity of the Catholic Church. The clergy’s influence on public life was restrained, and the Church was deprived of independence. It might well be assumed that were it not for events of October 1956, the Church in Poland would have been permanently subjugated to the State.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 2; 53-68
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kościół w Opatowie w warunkach komunizmu (1945-1966)
    Autorzy:
    Gryz, Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/560628.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
    Tematy:
    St. Martin's parish Opatów
    Bernardine monastery in Opatów
    state-church relations
    communism
    anti-church policy
    secularization
    parafia św. Marcina w Opatowie
    klasztor OO. Bernardynów w Opatowie
    relacje państwo-Kościół
    komunizm
    polityka antykościelna
    laicyzacja
    Opis:
    After the Second World War, the communist authorities in Poland (Polish United Workers' Party - PZPR) implemented a program to eliminate the Church from public life. In the city of Opatów, which belonged to the Sandomierz diocese, the process that was implemented mirrored what was occurring throughout the country. In this article, the interactions between the Catholic Church and state authorities is presented using the example of the Opatów parish. Policy of atheism and secularization of society took over the parish of St. Martin's religious orders, schools and institutions. Religious education was removed from public schools, the material possessions of the Church were reduced, and nuns were dismissed from work at kindergartens and hospitals. The secret services and state administration for religious denominations were instituted to oversee religious and pastoral activities. The most discriminatory policy was experienced by priests, monks and nuns working in the Opatów parish. Anti-communist resistance and active religious life of Catholics in this city and surrounding villages meant that the Church maintained a high moral authority and social position.
    Po drugiej wojnie światowej władze komunistyczne w Polsce (Polska Zjednoczona Partia Robotnicza ‒ PZPR) realizowały program eliminacji Kościoła z życia publicznego. W mieście Opatów, należącym do diecezji sandomierskiej, jak w zwierciadle widoczny był proces, który wystąpił w całym kraju. W artykule na przykładzie parafii Opatów zaprezentowano relacje między Kościołem katolickim a władzami państwowymi. Polityka laicyzacji i ateizacji społeczeństwa objęła parafię św. Marcina, zakony, szkoły i instytucje. Usunięto naukę religii ze szkół publicznych, redukowano materialny stan posiadania Kościoła, zwalniano zakonnice z pracy w przedszkolach i szpitalach. Służby specjalne i państwowa administracja do spraw wyznań inwigilowały działalność religijną i duszpasterską. Dyskryminacyjnej polityki najbardziej doświadczyli księża, zakonnicy i zakonnice pracujące w parafii Opatów. Antykomunistyczny opór i aktywne życie religijne katolików w tym mieście i okolicznych wioskach spowodowały, że Kościół utrzymał wysoki autorytet moralny i pozycję społeczną.
    Źródło:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2019, 26
    0208-7626
    Pojawia się w:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Actions against the Catholic Church in Polish People’s Republic till 1953
    Autorzy:
    Dziurok, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668397.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Catholic Church
    communist government
    anti-Church policy
    Stalinism
    Opis:
    In the years 1944–1948, the authorities of communist Poland, for tactical reasons abstained from direct attacks on the Catholic Church. After the establishment of the authorities’ structures and once the political opposition and armed forces underground were defeated, systematic restriction on the influence of the Church begun. Back then, the Catholic Church was the only independent social institution in the country. What was attacked then was, among others, religious education in schools (religious education, crosses and catechists were removed from schools, Catholic education was limited), catholic organisations, charitable and care activities of the Church (at the beginning of 1950, the state took over “Caritas” and kindergartens, children’s homes, hospitals were taken from the Church) as well as publishing activities (Catholic press releases were being restricted). The repressions were hindered by the signature of the Church-State Agreement in April 1950. When in 1952, the activities aimed at the removal of religious education from schools were intensified, several dozens of theological seminaries were dissolved and some of the boarding-schools run by the Church were taken over, then Primate Stefan Wyszyński defined the relations between the Church and the State as a “state of emergency”.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 2; 41-52
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies