Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "anthropological perspective" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Witold Kula’s Concept of Economic History Understood as Historical and Comparative Anthropology
Autorzy:
Piasek, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20312024.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
Witold Kula
economic history
anthropological perspective
scientistic anthropologisation of history
Opis:
The article presents the concept of the economic history of Witold Kula. He understands economic history as historical and comparative anthropology. However, he does not see the need to change the name of the discipline because he understands anthropology in a traditional way. This name refers to a separate discipline of knowledge which is primarily interested in primitive societies. Taking account of the existence of different research styles in anthropology, it must be stated that Kula’s research on the economy represents the scientistic style of researching culture.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2021, 51, Spec. iss.; 131-151
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śmiech – dialog – wywrotowość. Bachtin w recepcji antropologicznej
Laughter – dialogue – subversion. Bachtin in the anthropological reception
Autorzy:
Majbroda, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1402527.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
Bachtin
dialog
słowo
karnawał
perspektywa antropologiczna
recepcja
wywrotowość
Bakhtin
dialogue
word
carnival
anthropological perspective
reception
subversion
Opis:
Michaił Bachtin jest jednym z najbardziej wpływowych teoretyków filozofii i literatury. Jego refleksje i praca nad dialogiem oraz karnawałem zmieniły sposób czytania tekstów – zarówno literackich, jak i kulturowych. Celem artykułu jest umieszczenie recenzowanej książki w kontekście recepcji Bachtina w naukach społecznych i humanistycznych. Tytułowe triada: śmiech, dialog i wywrotowość to tropy w poruszaniu wielowątkowej myśli badacza literatury. Książka, która jest głównym punktem odniesienia dla tych rozważań, pokazuje, że różne elementy koncepcji karnawału Bachtina i jego teorii śmiechu mogą być bardzo dobrym punktem wyjścia do stworzenia nowoczesnych i skutecznych ram teoretycznych dla dyskursu i praktyki antropologicznej.
Mikhail Bakhtin is one of the most influential theorists of philosophy as well as literary studies. His reflections and work on dialogue and carnival has changed the way in which we read texts – both literary and cultural. The aim of the article is to place the reviewed book in the context of Bachtin’s reception in the social sciences and humanities. The title triad: laughter, dialogue, and subversion are the tropes in the moving of the literary researcher’s multithreaded thought. The book which is the main point of reference for this article shows that different components of Bakhtin’s concept of carnival and his theory of loughter can be a very good starting point for a modern and effective theoretical framework for discourse, and an anthropological praxis
Źródło:
Lud; 2020, 104; 493-509
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Disease and its metaphors in contemporary Polish female poetry
Autorzy:
Morzyńska-Wrzosek, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081386.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
anthropological perspective
conceptual metaphors
disease
contemporary female writing
poetry
letters
refleksja antropologizująca
metafory pojęciowe
choroba
współczesna twórczość kobiet
poezja
listy
Opis:
The article deals with metaphors of disease in selected contemporary Polish female poets. In focus are the portrayals of disease, its symptoms and consequences for the imperfect human body. The anthropological perspective assumed in this study, which reveals the coding of human experience in a literary work, emphasises the connections between the poetics of the work and the problem of defining individual identity. The analysis leads to the following conclusions: the poets (both in lyrical poetry and other intimist writing) usually relate to conceptual metaphors motivated by the notions of object and containment (e.g. life is a container, body is an object, body is a container); other recognizable metaphors are orientational (wpaść w wilczy dół ‘fall into the pitfall’) or grounded in the notion of fire (czuję się spalona ‘I feel consumed by flames’). By modifying classic metaphors, the poets construct new cognitive perspectives. They express the feeling of isolation from the world of the healthy and the fragility of the human body as a material “prison house”. They also make attempts to regain control over it by extending the boundaries of intimacy. By studying the esthetic and epistemological aspects of metaphors in connection with an understanding of self in a situation of irreversible loss of full physical control, of fear and of bold expansion of one’s corporality, it is possible to identify individual and cultural grounding of corporality.
Celem artykułu jest omówienie wybranych utworów współczesnych polskich poetek pod kątem występujących w nich metafor maladycznych. Oglądowi podlegają figury przedstawiające chorobę, jej objawy i skutki, charakteryzujące ciało i jego ułomność. Przyjęcie antropologizującej perspektywy badania, eksponującej możliwości kodowania ludzkiego doświadczenia w dziele literackim, pozwala na zaakcentowanie związku elementów jego poetyki z problematyką definiowania jednostkowej tożsamości. Przeprowadzona analiza wybranych metafor uprawomocnia sformułowanie następujących wniosków: poetki (zarówno w utworach lirycznych, jak i tekstach intymistycznych) najczęściej nawiązują do metafor pojęciowych motywowanych kategorią przedmiotu i pojemnika (np. „życie to pojemnik”, „ciało to przedmiot”, „ciało to pojemnik”), pojawia się również metafora orientacyjna („wpaść w wilczy dół”) czy nawiązująca do żywiołu ognia („czuję się spalona”). Autorki, dokonując przetworzenia klasycznych metafor pojęciowych, konkretyzują nowe perspektywy poznawcze. Manifestują uczucie odizolowania od świata ludzi zdrowych oraz kruchość ciała, uwięzienie w jego materii. Podejmują także próby odzyskiwania nad nim podmiotowej kontroli, w tym celu projektują poszerzanie granic intymności. Procedura interpretacyjna łącząca badanie aspektu estetycznego i epistemologicznego metafory z rozumieniem siebie w sytuacji nieodwracalnej utraty sprawności, lęku i odważnego przekraczania granic własnej cielesności, akcentuje, że jest ono warunkowane doświadczeniem osobistym oraz wzorcami kulturowymi.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2020, 32; 173-190
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“denk an Pasolinis »verzweifelte Leere von Casarsa«” Considerations on the Influence of Spanish Mysticism and of Pasolini’s »Friulian« Poems on Peter Handke’s Noch einmal für Thukydides and Versuch über die Jukebox
Autorzy:
Pulimanti, Alessandro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231692.pdf
Data publikacji:
2022-10-06
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
Peter Handke
essay on the Jukebox
Once Again for Thucydides
Pier Paolo Pasolini
poems in Casarsa
comparative method
ethno-anthropological perspective
Opis:
The aim of this paper is to reflect on Handke’s reception of Spanish and Friulian traditions. The first part of this paper will mention Miguel de Cervantes’, Teresa of Ávila’s and John of the Cross’ influence on Handke’s works, while also focusing on Handke’s fascination with the Spanish tradition and Pasolini’s works through the use of the comparative method. Pasolini’s vision of modern cultural customs is also taken into consideration in Handke’s Essay on the Jukebox, where clear references to Spanish authors also appear. The same occurs in Handke’s Glowworm Epopee, where Pasolini’s critical view of the “vanishing of the fireflies” indirectly shines throughout a tribute to the Poems in Casarsa. In the second section, an anthropological perspective will be employed, seeing as Handke’s ‘mysticism’ can be said to have drawn inspiration from the Romantic motif of “Mother Holle” (Höller 2013). In this regard, Ginzburg’s (1989) and Nardon’s (1999) studies will be used to assume Handke’s attachment to Friulian folk topics dating back to the 17th century. As opposed to Handke’s reception of Pasolini’s critical views and of Spanish mysticism, the influence of Friulian ethno-anthropological aspects on the Carinthian author’s works still needs to be demonstrated and its study improved.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2022, 15; 267-277
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ingerencje techniczne w naturę - ujęcie Roberta Spaemanna
Technical interference in nature Roberts Spaemann approach
Autorzy:
Kożuchowski, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/323035.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
Spaemann
ingerencja techniczna
natura
perspektywa etyczno-antropologiczna
bezpieczeństwo
tucjoryzm
energia jądrowa
technical interventions
nature
ethical and anthropological perspective
security
nuclear energy
Opis:
Artykuł stanowi próbę zaprezentowania nieznanego bliżej w piśmiennictwie polskim spojrzenia wybitnego myśliciela R. Spaemanna na kwestię ingerencji technicznych w naturę. Omawia się w nim najpierw rodzaje tych ingerencji, zaznaczając, że tylko jednaz nich jest uzasadniona ingerencja terapeutyczna. Wskazuje się konsekwencje ingerowania człowieka w świat natury i jednocześnie podkreśla się, jak wielkie rodzą one współcześnie zagrożenie w zachowaniu jego integralności i tożsamości, wyjaśnia się właściwy status tego świata, określa, jaki powinien być nasz stosunek do niego. Akcentuje się następnie, w ramach jakiej perspektywy filozoficzno-etycznej rozpoznajemy trafne postrzeganie natury oraz relacji z nią człowieka (etyka potrójnej czci, teocentryzm, chrześcijański antropocentryzm) i wraz z tym wykazuje błędną wizję antropocentrycznego funkcjonalizmu. Istotny element rozważań zajmuje ocena etyczna ingerencji technicznych, ale zwraca naszą uwagę zwłaszcza oryginalna argumentacja Spaemanna w jego krytycznym widzeniu sposobu rozwiązywania kwestii energii jądrowej, a szczególnie najważniejszego problemu, który stwarza, tj. składowania radioaktywnych resztek.
This paper attempts to present a rather unknown in Polish literature looks outstanding thinker R. Spaemann the issue of technical interference in nature. Discussed in the first of these types of interference, noting that only one of them is justified - therapeutic interventions. Indicates the consequences of interfering with the human world of nature and at the same time emphasizes how great a threat nowadays they are born in preserving its integrity and identity, explains the correct status of the world determines what should be our attitude to it. Emphasizes then, within which philosophical perspectives and ethical recognize accurate perception of nature and its relationship with the human being (ethics triple honor, theocentrism, Christian anthropocentrism) and, together with the exhibits erroneous vision anthropocentric functionalism. An important element of consideration is ethical evaluation of technical interference, but draws our attention especially original argumentation Spaemann in his critical vision of how to resolve the nuclear issue, and particularly the most important problem that creates, ie storage of radioactive debris.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2014, 71; 181-194
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obst und Rosen: Angelika Reitzers Roman „Wir Erben“ im Blickfeld der (kultur)anthropologischen Literaturwissenschaft
Fruit and roses: Angelika Reitzer’s Novel “Wir Erben” read from the perspective of the anthropology of culture
Autorzy:
Ławnikowska-Koper, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596899.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
österreichische Gegenwartsliteratur
Familienroman
Angelika Reitzer
kulturanthropologische Perspektive
anthropological perspective
family-novel
Austrian contemporary literature
współczesna literatura austriacka
powieść rodzinna
perspektywa kulturowo-antropologiczna
Opis:
Die Kulturantrhopologie inspirierte die Literaturwissenschaftler zu einem Verständnis der literarischen Texte als Texte der Kultur, die den Menschen in einem Netzwerk sozialer Beziehungen und täglicher Handlungen vor dem Hintergrund der zivilisatorischen Leistungen der jeweiligen Epoche zeigen. In dem Aufsatz wird die kulturanthropologische Perspektive bei der Analyse und Interpretation des Romans „Wir Erben“ (2014) der österreichischen Autorin Angelika Reitzer eingesetzt. Die auf dem Leben beider Protagonistinnen, Marianne und Siri, basierende Untersuchung macht die Konstruktion des Alltags im Roman sichtbar (unter Einbeziehung des sozialen und des materiellen Raumes) und bestätigt seinen Referenzcharakter der Realität gegenüber. Entsprechend der anthropologischen Literaturwissenschaft (Doris Bachmann-Medick, Ewa Kosowska) fungiert der literarische Text als eine Erkenntnisquelle und liefert Informationen sowohl über die Welt der literarischen Figuren als auch der Zeitgenossen. So gelesen, hilft der Roman „Wir Erben“ dem modernen Leser, seine Gegenwart besser zu verstehen.
Anthropology of culture inspired the literature researchers to analyse and interpret the literary culture texts that present a man in the network of social connection and everyday activities on the background of the achievements of civilisation of a given period of time. The prospect of anthropology of culture gave way to an analysis and interpretation of the novel Wir Erben (2014) by an Austrian novelist, Angelica Reitzer. The analysis referring to the life of the protagonists, Marianne and Siri, presents the construction of the everyday procedures in the novel ( including the factors such as social and material space), indicating its referential character towards the reality. According to the provisions of the anthropology of culture (Ewa Kosowska) and anthropological and literary studies (Doris Bachmann-Medick), a literary text constitutes the source of the knowledge about the world of not only the literary characters, but also the one of the readers. The novel Wir Erben, read according to that key, allows contemporary readers to understand their own reality.
Antropologia kultury zainspirowała literaturoznawców do analizy i interpretacji tekstów literackich jako tekstów kultury, ukazujących człowieka w sieci społecznych powiązań i codziennych działań na tle osiągnięć cywilizacyjnych opisywanego okresu. Perspektywa antropologii kulturowej posłużyła w artykule do analizy i interpretacji powieści „Wir Erben” (2014) austriackiej pisarki Angeliki Reitzer. Analiza odwołująca się do życia bohaterek Marianne i Siri unaocznia konstrukcję codzienności w utworze (z uwzględnieniem czynników takich jak przestrzeń społeczna i materialna), wskazując na jej referencyjny charakter wobec rzeczywistości. Zgodnie z założeniami antropologii literatury (Ewa Kosowska) i literaturoznawstwa antropologicznego (Doris Bachmann-Medick) tekst literacki jest źródłem wiedzy o świecie nie tylko bohaterów literackich, ale i czytelników. Powieść „Wir Erben” czytana według tego klucza pozwala współczesnemu odbiorcy na zrozumienie własnej rzeczywistości.
Źródło:
Colloquia Germanica Stetinensia; 2016, 25; 67-84
2450-8543
2353-317X
Pojawia się w:
Colloquia Germanica Stetinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Codzienność jako materia działalności animatora kultury
Everyday life as a matter of cultural animator’s activities
Autorzy:
Kluzowicz, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431501.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
animator kultury
animacja kultury w perspektywie antropologicznej
codzienność
relational art
teatr codzienności
cultural animator
cultural animation in anthropological perspective
everyday life
theatre of everyday life
Opis:
Artykuł porusza kwestię codzienności jako potencjalnej materii pracy dla animatora kultury. Jego celem jest zwrócenie uwagi na doniosłą rolę, jaką codzienność może stanowić w pracy animacyjnej. Za punkt widzenia w niniejszych rozważaniach autorka przyjmuje animację kultury w perspektywie antropologicznej, która nastawiona jest przede wszystkim na pozytywną identyfikację uczestników animacyjnych działań z własnym sposobem życia. Artykuł będący teoretycznym rozwinięciem spostrzeżeń autorki, opartych na wieloletnich badaniach pracy animacyjnej, przekonuje do rozpoznania codzienności jako istotnej wartości w życiu i uczynienia z niej materii samorozwoju dorosłego człowieka oraz poprawy relacji z innymi członkami społeczeństwa.
The articles brings up a question about everyday life as a potential matter of work for cultural animator. Its purpose is to take note of the significant role that everyday life may play in the work related to animation. As a standpoint in present reflections, the author takes on cultural animation in an anthropological perspective, the latter being oriented above all to positive identification of the participants of animation activities with her own lifestyle. The article with its theoretical unfolding of the author’s perceptions based on many years of cultural animation research, convinces us to recognize everyday life as a vital value in life and to make everyday life a matter of self-development of an adult as well as betterment of the relation with other members of the society.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2016, 17; 213-228
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O perspektywie antropologicznej w polskim dyskursie wołyńskim
Autorzy:
Syrnyk, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081216.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
zwrot etyczny
historiografi a narodowa
perspektywa antropologiczna
konfl ikt polsko-ukraiński
Zbrodnia Wołyńska
ethical turn
national historiography
anthropological perspective in historiography
Polish-Ukrainian conflict
The Volhynian massacres
Opis:
In this paper attempt was made to identify new possibilities for the analysis of issues related to the problem of The Volhynian massacres. This was done in tune with the anthropological perspective in historiography. The dialogue between Polish and Ukrainian academic historians had strayed in the opinion of the author - into a dead end. In fact, we are dealing with a “double monologue”. This follows the adoption of the national perspective by most historians.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2016, 46; 399-422
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies