Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "anabasis" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
The Structure of Plato’s Republic and the Cave Allegory
Autorzy:
Gutiérrez, Raul
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633552.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Plato’s Cave Allegory
anabasis
katabasis
eikasia
pistis
dianoia
noesis
Opis:
As Plato’s Phaedrus 246c stipulates, every logos must be structured like a living being, i.e., the relation of all its parts to one another and to the whole must be appropriate. Thus, the present paper argues that Plato’s masterwork has been organized in accord with the ascent/descent movement as presented in the Allegory of the Cave: Book I represents eikasia, Books II–IV.434c exemplify pistis, Book IV.434d–444e illustrates dianoia and Books V–VII express noesis. Having reached the anabasis (with the Sun, the Line and the Cave images) the philosopher turns to the consideration of the deficient or unjust forms of the souls and the corresponding political regimes. Finally, the discussion comes back to eikasia through the renewed criticism of mimesis and the exposition of the Myth of Er. As is typical of Plato, this is not merely a formal matter, since the structure conveys that as the Good makes the Ideas intelligible, so the Sun, the Line and the Cave images also throw light on the whole dialogue.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2019, 10, 1; 65-84
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła Diodora do dziejów wyprawy dziesięciu tysięcy
The Sources of Diodorus on the History of the Expedition of the Ten Thousand
Autorzy:
Głogowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798758.pdf
Data publikacji:
2019-10-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Diodor Sycylijski; Efor z Kyme; Ksenofont; Anabasis; Ktezjasz z Knidos; Cyrus Młodszy
Diodorus Siculus; Ephorus of Cyme; Xenophon; Anabasis; Ctesias of Cnidus; Cyrus the Younger
Opis:
Wiemy, że Anabasis Ksenofonta nie była jedynym przekazem współczesnym poświęconym wyprawie Cyrusa Młodszego. Świadectwa te jednak zaginęły i znane są nam jedynie dzięki tradycji pośredniej. Jak się powszechnie uważa, opowieść Diodora o wyprawie Cyrusa (14, 19-31; 14, 37, 1-4) opiera się na zaginionej pracy Efora z Kyme. Przekaz ten różni się jednak w pewnej mierze od opowieści Ksenofonta. Rodzi się zatem pytanie o źródła, z których korzystał sam Efor. W niniejszym artykule wykazane zostają zarówno różnice, jak i podobieństwa występujące między zachowanymi przekazami. Omówione zostają również najważniejsze poglądy uczonych współczesnych dotyczące tej sprawy. Okoliczności, które mogłyby świadczyć o wykorzystaniu tradycji odmiennej od Anabasis, są w istocie raczej drugorzędne i w wielu przypadkach dają się one przekonująco wytłumaczyć w inny sposób niż wykorzystanie przez Efora jakichś innych źródeł niż świadectwo Ksenofonta i Ktezjasza. Mimo różnic językowych występujących między Anabasis a tekstem Bibliotheke, u Diodora spotykamy wyrażenia bliźniaczo przypominające te Ksenofonta. Biorąc pod uwagę podobieństwa obu tych opowieści, można zatem założyć, że głównymi źródłami, których wpływ dostrzec można u Efora i Diodora, jest przekaz Ksenofonta uzupełniany wiadomościami z dzieła Ktezjasza.
The Anabasis of Xenophon was not the only account of the expedition of Cyrus. However, the other accounts were lost, and they are known today only thanks to the intermediate tradition. As it is thought, the narrative of Diodorus on the expedition of Cyrus (14, 19-31; 14, 37, 1-4) is based on the lost work of Ephorus of Cyme. It is necessary to state that this account differs to some extent from the narrative of Xenophon. Therefore, the question is what the sources exploited by Ephorus are. The aim of the current work is to present the selection of the most significant differences and similarities between the extent accounts. Furthermore, the most important views concerning this issue are discussed. The evidence which could suggest that the Anabasis is not a source of Ephorus is rather of secondary importance and in many cases could be interpreted otherwise. Despite the linguistic differences between the Anabasis and the Bibliothece, we can notice that in Diodorus there are expressions which resemble greatly these of Xenophon. By considering the similarities between these two narratives, we can assume that the main sources which could be identified in the story of Ephorus and Diodorus are the account of Xenophon supplemented by the information taken from the work of Ctesias.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 3; 23-44
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ctesias and the Importance of His Writings Revisited
Autorzy:
Almagor, Eran
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637962.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Ctesias
Persica
Indica
Artaxerxes II
Xenophon
Anabasis
Greek Historiography
Photius
Plutarch
Deinon
Opis:
Following the recent attempts to rehabilitate the reputation of Ctesias and the information given in his works, this paper proposes to understand certain of the seemingly fanciful details that were associated with the physician and his writings. It tries to shed some light on several uncertainties connected with Ctesias (i.e., his sojourn in Persia) and the Persica (i.e., date, original style and sources of imagery). It argues that the pedestrian lists included in the work might have been later interpolations and that the minor works circulating under Ctesias’ name might have been either sections of the Persica that were taken out to be presented as stand-alone volumes or else falsely attributed to him. The paper addresses the Indica and puts forward several possibilities concerning its relation with the Persica. The influence of Ctesias on the author Deinon is examined, and in the appendix the impact of the Persica on Xenophon’s Anabasis is analyzed.
Źródło:
Electrum; 2012, 19; 9-40
2084-3909
Pojawia się w:
Electrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyprawa Cyrusa i odwrót Dziesięciu Tysięcy w przekazie Diodora (14.19–31; 37.1–4): Przekład i komentarz
The Expedition of Cyrus and the Retreat of the Ten Thousand in the Account of Diodorus (14.19–31; 37.1–4): Translation and Commentary)
Autorzy:
Głogowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045843.pdf
Data publikacji:
2018-08-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Diodorus Siculus
Cyrus the Younger
The Ten Thousand
Ephorus of Cyme
Xenophon
Anabasis
Ctesias of Cnidus
Opis:
The author presents the first Polish translation of the section of the work by Diodorus Siculus devoted to the expedition of Cyrus the Younger and the Retreat of the Ten Thousand (Diod. 14.19–31; 37.1–4). The translation is supplemented by the commentary, which focuses mainly on the problem of the sources exploited by the direct source of Diodorus in this part of his work – Ephorus of Cyme. Therefore, the basic aim of the commentary is to display the similarities and differences between the narrative of Diodorus and the Anabasis of Xenophon and other sources, e.g. Persica by Ctesias of Cnidus.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2018, 28, 1; 5-32
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies