Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "amor (love)" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Medea’s Inner Voice
    Autorzy:
    Menzi̇lci̇oğlu, Çi̇ğdem
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046803.pdf
    Data publikacji:
    2013-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Seneca
    passions
    amor (love)
    furor (madness / insanity)
    inner conflict
    ira (anger)
    Opis:
    The story of Medea provides a wide range of themes to be explored and passion emerges as a frequent one. This article is based on the text Medea by the Stoic Seneca, yet in some parts comparisons will be drawn with Euripides’ tragedy of the same name as well. They treat the same theme in remarkably different ways: In the Senecan tragedy, Medea’s long soliloquies or monologues differ from Euripides’ version in that they reveal the protagonist’s inner conflict between the voices of passions and reason. This tragedy particularly focuses on the passions amor (love), ira (anger), furor (madness, insanity) and the consequent self-division. Therefore it can be analyzed from both psychological and philosophical aspects.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2013, 23, 2; 129-140
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Natura miłości w ujęciu ks. Franciszka Sawickiego
    The nature of love according to rev. professor Franciszek Sawicki
    Autorzy:
    Dutkiewicz, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31042089.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Wydawnictwo Bernardinum
    Tematy:
    miłość
    agape
    caritas
    amor benevolentiae
    love
    Opis:
    Słowo „miłość” wydaje się być jednym ze słów najczęściej używanych, a zarazem nadużywanych. Na fakt ten zwrócił uwagę już przed blisko wiekiem wybitny pelpliński filozof ks. Franciszek Sawicki. Artykuł prezentuje przeprowadzone przez niego analizy, zmierzające do ujęcia istoty miłości jako aktu angażującego całość osobowości człowieka, w spełnianiu którego człowiek zobowiązany jest kierować się obiektywną prawdą o dobru.
    The term love appears to be one of the most often used and abused as well. Franciszek Sawicki, one of the most important Polish philosophers, noticed this fact almost a century ago. The article presents his analyses embracing the nature of love as an act in which human person in whole its integrity gets involved, indicating at the same time the inseparable bond between love and truth.
    Źródło:
    Studia Pelplińskie; 2023, 57; 47-57
    0239-4456
    Pojawia się w:
    Studia Pelplińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłość a odpowiedzialność. Perspektywa Bubera i Wojtyły
    Love and Responsibility. Buber's and Wojtyła's Perspectives
    Autorzy:
    Jasiński, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343282.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    miłość
    odpowiedzialność
    postawa monologiczna i dialogiczna
    amor complacentiae
    amor concupiscentiae i amor benevolentiae
    love
    responsibility
    monological and dialogical attitude
    amor concupiscentiae and amor benevolentiae
    Opis:
    The paper presents Buber's and Wojtyła's conceptions of love and responsibility. For Buber love is the responsibility of “I” for “Thou”. The responsibility is identical with answering. The condition of love is the dialogical principle (“I-Thou”). Love and responsibility are impossible with the monological principle (“I-It”). Wojtyła shows different levels (metaphysical, psychological, ethical) and types of love (amor complacentiae, amor concupiscentiae, and amor benevolentiae). The responsibility is for him the consequence of the choice of the one type of love. Additionally, the paper presents affinities and differences in Buber's and Wojtyła's philosophy of love.
    Źródło:
    Roczniki Nauk o Rodzinie; 2011, 3; 85-106
    2081-2078
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk o Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Enaktywizm i solidarność? Kilka słów o międzykulturowości jako wyzwoleniu
    Autorzy:
    Krupecka, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647281.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    solidarity
    love
    animals
    liberation
    solidaridad
    amor
    animales
    liberación
    solidarność
    miłość
    zwierzęta
    wyzwolenie
    Opis:
    In this text, I try to amplify the perspective of intercultural philosophy with some considerations from the field of enactivism. I assume that the enactivist point of view gives some new possibilities of establishing the principle of solidarity. I focus on the advantages of conceiving the human being as living autopoietic system: to live in and through interactions, to be the same and different at the same time, to transgress the difference between human and non-human living creatures. I also consider the possibility of invalidating the naturalistic fallacy.
    W niniejszym tekście proponuję poszerzenie perspektywy filozofii międzykulturowej o ujęcie enaktywistyczne. Zakładam, że enaktywizm daje nowe możliwości ufundowania zasady solidarności. Koncentruję się na zaletach postrzegania człowieka jako żywego systemu autopoietycznego: życiu w i poprzez interakcje, byciu tym samym i innym zarazem, przekraczaniu granic między istotami żywymi ludzkimi i nieludzkimi. Rozważam również zagadnienie możliwości przekroczenia błędu naturalistycznego.
    En este texto propongo ampliar la perspectiva de la filosofía intercultural con las propuestas del enactivismo. Mi hipótesis es que la perspectiva enactivista abre nuevas posibilidades de fundamentar el principio de solidaridad. Me enfoco en las ventajas de concebir al ser humano en categorías del sístema vivo autopoiético: en vivir en y por las interacciones, en ser yo mismo/misma y otro/otra a la vez, en traspasar la frontera entre los seres vivos humanos y no humanos. Pero también estoy analizando la posibilidad de superar la ‘falacia naturalista’ en el duscurso ético.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2018, 43, 2
    2300-7540
    0137-2025
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Education of Children in Amoris Laetitia in Light of Thomist Philosophy
    Autorzy:
    Bulboa, Rodrigo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2028737.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Amoris Laetitia
    St Thomas
    knowledge
    education
    love
    Santo Tomás
    conocimiento
    educación
    amor
    Opis:
    This article deals with the essentially human and personal meaning of education presented to us by Pope Francis' Apostolic Exhortation Amoris Laetitia. This work is carried out because of the "Family Year" established to be celebrated from March 2021 to June 2022. It is intended to show that the Exhortation is a true response to the "educational emergency" denounced by Pope Benedict XVI since 2008. A study of chapter VII of the above-mentioned letter, entitled "Towards a better education of children", analyzes and compares with the philosophical principles universally recognized in history about education, especially in St. Thomas Aquinas, with regard to the moral formation of children, recognizing the significant and fundamental responsibility of parents in this important matter. At the end of the analysis it is concluded that the magisterial text is rooted in the tradition of Christian philosophical thought and that, as such, it collaborates, as a light and guide, in the educational work of parents and, therefore, in providing solutions to the problems facing education today; but with regard to the philosophy of the Thomistic being, we cannot say that there is a basis in this metaphysics, although it is perfectly complementary. Este artículo se ocupa del significado esencialmente humano y personal de la educación que nos presenta la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia del Papa Francisco. Se realiza este trabajo en razón del “Año de la Familia” establecido para celebrarse desde marzo de 2021 a junio de 2022. Verdadera respuesta a la “emergencia educativa” denunciada a partir de enero de 2008 en el Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI a la Diócesis de Roma. Mediante un estudio del capítulo VII de la mencionada carta (Papa Juan Pablo II, 1998), denominado “Fortalecer la educación de los hijos”, se analiza y compara con los principios filosóficos universalmente reconocidos en la historia acerca de la educación, especialmente en Santo Tomás de Aquino, en lo que se refiere a la formación moral de los hijos, reconociendo la significativa y fundamental responsabilidad de los padres en esta importante materia. Al finalizar el análisis se concluye que el texto magisterial está enraizado en la tradición del pensamiento filosófico cristiano y que, como tal, colabora, como luz y guía, en la labor educativa de los padres y, por tanto, en dar solución a los problemas que enfrenta la educación hoy en día; pero respecto de la filosofía del ser tomista, no podemos decir que exista un fundamento en esta metafísica, aunque es perfectamente complementaria (Pontificia Academia Sancti Thomae Aquinatis, 2010).  
    Źródło:
    Multidisciplinary Journal of School Education; 2021, 10, 2 (20); 171-185
    2543-7585
    Pojawia się w:
    Multidisciplinary Journal of School Education
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Amor udrí – la poesía cortesana árabe en la Península Ibérica
    Amor udrí – Arab courtly poetry in the Iberian Peninsula
    Autorzy:
    Janowska, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1398072.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Ateneum - Akademia Nauk Stosowanych w Gdańsku
    Tematy:
    lyric
    poetry
    Andalusia
    Bedouin
    quasida
    love poetry
    passion
    ladylove
    spiritual love
    Neo-Platonism
    lírica
    poesía
    Andalucía
    beduinos
    casida
    poesía amorosa
    pasión
    amada
    amor espiritual
    neoplatonismo
    Opis:
    The poetry of Arab-Andalusian poets is a bridge between Eastern and Western culture. Its roots date back to the sixth century, when the first Bedouin songs resounded in the limitless areas of the Arabian desert. His echoes resounded in the poetry of Provençal troubadours. Traces of this poetry can be found in the works of Renaissance poets, including Petrarc. Elements of Andalusian poetry were also visible in the poetry of the Spanish court since the 16th century. The characteristic poetic forms still appeared in 20th century poetry – at least one of the most outstanding Spanish poets, Federico Garcia Llorca, reached for it. Its greatest prosperity was in the 10th andd 11th centuries, and among the outstanding Andalusian poets were both men and women. The main motive of this poetry was unfulfilled love, which remained the dominant element of modern European court poetry.
    La obra de los poetas arabigo-andaluces es un puente entre la cultura oriental y occidental. Sus raíces se remontan al siglo VI, cuando las primeras canciones beduinas resonaron en las áreas ilimitadas del desierto de Arabia. Sus ecos resonaron en la poesía de los trovadores provenzales. Los motivos de esta poesía se pueden encontrar en las obras de los poetas del Renacimiento, incluso en las de Petrarca. Los elementos de la poesía andaluza también fueron visibles en la poesía de la corte española del siglo XVI. Las formas poéticas características de esta poesía todavía aparecieron en la poesía del siglo XX: fue alcanzada por al menos uno de los poetas españoles más destacados, Federico García Llorca. Su mayor prosperidad fue en los siglos X y XI, y entre los poetas andaluces más destacados se encontraban tanto hombres como mujeres. El motivo principal de esta poesía era el amor incumplido, que seguía siendo el elemento dominante de la poesía moderna de la corte europea.
    Źródło:
    Forum Filologiczne Ateneum; 2019, 7, 1; 323-342
    2353-2912
    2719-8537
    Pojawia się w:
    Forum Filologiczne Ateneum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Humanae vitae: una encíclica profética
    Humanae vitae: prorocza encyklika
    Humanae vitae: the encyclical prophetic
    Autorzy:
    Sarmiento, Augusto
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047455.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    miłość ludzka
    antykoncepcja
    sumienie
    Magisterium
    moralność
    human love
    contraception
    conscience
    magisterium
    morality
    amor humano
    contracepción
    conciencia
    magisterio
    moral
    Opis:
    Fifty years that went by since the promulgation of Humanae vitae underline its prophetic importance and meaning. The rejection of the encyclical was associated –as already denounced by Paul VI (HV, 17) – with the loss of truth concerning human love and life, the negation of human person, and the domination of the powerful over the weak.This article reflects on some aspects that render this encyclical prophetic and offers several indispensable keys for its reading, namely, an adequate anthropological vision and a correct interpretation of the Magisterium’s competence in the Church with regard to issues concerning natural morality.
    Pięćdziesiąt lat, których upłynęło od momentu opublikowania encykliki Humanae vitae podkreśla jej profetyczną treść i znaczenie. Odrzucenie encykliki było powiązane – jak już zostało to potępione przez Pawła VI w Humanae vitae, n. 17 – z utratą prawdy dotyczącej ludzkiej miłości i życia, negacją ludzkiej osoby i dominacją silnych nad słabymi.Ten artykuł zatrzymuje się nad niektórymi aspektami, które czynią tę encyklikę profetyczną i wskazuje kilka niezbędnych kluczy do jej odczytania, mianowicie, odpowiednią wizję antropologiczną i właściwą interpretację kompetencji Magisterium Kościoła, odnośnie do spraw dotyczących naturalnej moralności.
    Los 50 años transcurridos desde la publicación de Humanae vitae ponen de relieve su signifi cado profético y su actualidad. El rechazo de la Encíclica está relacionado –como ya denunciaba Pablo VI (HV, 17)– con la pérdida de la verdad del amor y de la vida humanos, con la negación de la persona y con el dominio de los poderosos sobre los débiles. El artículo refl exiona sobre algunos de los aspectos que dan razón de esa califi cación como profética y ofrece algunas claves necesarias para la lectura de la Encíclica: la adecuada visión antropológica y la correcta interpretación de la competencia del Magisterio de la Iglesia en los temas de moral natural.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2018, 13, 2(24); 83-111
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    El amor conyugal − elemento esencial en la constitución de la pareja humana
    Miłość małżeńska jako element konstytutywny małżeństwa
    Autorzy:
    Giraldo, Silvio Botero
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339134.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    małżeństwo
    miłość małżeńska
    Magisterium Kościoła
    jurysprudencja
    recepcja
    wymiar osobowy
    matrimony
    matrimonial love
    Teaching of the Church
    jurisprudence
    reception
    personal dimension
    matrimonio
    amor conyugal
    Magisterio de la Iglesia
    jurisprudencia
    recepción
    dimensión personalista
    Opis:
    Artykuł Silvio Botero Girardo CSsR, profesora Akademii Alfonsjańskiej w Rzymie, podejmuje zagadnienie miłości małżeńskiej jako elementu konstytutywnego i celu małżeństwa, awięc problematykę, która budziła wiele kontrowersji zarówno w historii teologii małżeństwa, jak również, a może przede wszystkim, w prawie kościelnym. Autor swoje rozważania koncentruje na trzech zagadnieniach: syntezie historycznej ukazującej obecność miłości w teologii małżeństwa; recepcji − pomimo początkowych oporów − miłości małżeńskiej przez Sobór Watykański II oraz ukazaniu trzech kluczowych dla posoborowego nauczania elementów: centralne miejsce osoby ludzkiej, zasady „salus animarum” jako „najwyższego prawa Kościoła” oraz propozycji rewizji „favor juris” w przywilej godności osoby ludzkiej.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Moralnej; 2009, 1; 121-145
    2081-1810
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Moralnej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies