Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "aion" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
αιων w Nowym Testamencie
Autorzy:
Jasiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177822.pdf
Data publikacji:
1986
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
aion
‘ôlām
‘ad
Opis:
Der Fachbegriff αιων tritt fast in allen Schriften des Neuen Testaments auf und erscheint 122 mai. LXX deutet mit dem Fachbegriff αιων grundsätzlich zwei hebräische Begriffen, die im hebräischen Text auftreten: ‘ôlām und ‘ad. Je nachdem Zusanznenhang weisen diese Fachbegriffe auf die unbestimmte Vergangenheit (z.B. Jos 24, 2) oder unbestimmte Zukunft hin (z.B. Gen 13, 15), sie drücken ausnahmsweise die Idee der Ewigkeit aus (z.B. Jes 26, 4). Im NT weist der Fachbegriff αιων in Verbindung mit den Präpositionen auf den ewigen Vorsatz Gottes hin (vgl. Kol 1, 16; Eph 3, 9), der in Jesus Christus verwirklicht wurde (vgl. J 9, 32), was die Propheten verkündigt hatten. Das Werk von Jesus Christus fruchtet in dem Gott gegebenen Preis und in der Gabe des Lebens, die den Gläubigen für Ewigkeit mitgeteilt wird. NT kennt auch die Unterscheidung: die gegenwärtige Welt (αιων). Der irdische Äon ist unter Satans Herrschaft (vgl. 2Kor 4, 4), der zukünftige Äon dagegen wurde schon in der Person von Jesus Christus Wirklichkeit (vgl. Hbr 9, 26) und bedeutet die Erneuerung der ganzen geschaffenen Wirklichkeit in Gottes Kraft.
Źródło:
The Biblical Annals; 1986, 33, 1; 79-99
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Time as a Dimension of Byzantine Identity
Autorzy:
Koder, Johannes
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682164.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
aïdiotes
aion
chronos
eschatology
heterotes
identity
kairos
otherness
Romaioi
tautotes
temporality
time
Opis:
The notion of identity (tautotes) was discussed, often in contrast to its opposite “otherness” (heterotes), not only during Classical Antiquity but also by Christian and Byzantine authors since Late Antiquity. Fundamental manifestations of every dimension of Byzantine identity – and in particular of collective identity – are language (including culture), religious (and political) commitment, space and time; these phenomena are deeply rooted in human consciousness. This paper deals with the relation between identity and time (temporality). This relation is analysed on the basis of key terms like aion, kairos and chronos and the relations among them; the individualization of temporality becomes manifest in combinations of the mentioned terms with adjectives like emos or hemeteros. Not surprisingly, Byzantine authors – referring to passages in the Old and the New Testament – dealt mainly with eschatological (cosmic) time in relation to individual and collective identity, whereas the interest in the historical dimension of time was limited to authors of a small educated class.
Źródło:
Studia Ceranea; 2019, 9; 523-542
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wall paintings from the House of Aion at Nea Paphos
Autorzy:
Jastrzębowska, Elzbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1682773.pdf
Data publikacji:
2019-05-14
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Paphos
House of Aion
wall paintings
stratigraphy
muses
Thalia
Urania
Euterpe
Opis:
This paper studies a collection of painted plaster fragments excavated between 1984 and 1989 in the northern part of the so-called House of Aion, that is, three small rooms (Nos 3, 13, 14, 15 and 7). The architectural context of these finds and their dating is first recapitulated: the house was constructed in the second half of the 4th century only to be demolished by a strong earthquake at the end of the century or the beginning of the following one. Most of the plaster pieces were small and of little significance in terms of the remaining colors, but a few from Room 7 were sufficiently well preserved to support a reconstruction of parts of five figural images (three muses, Apollo and a mask) and determine their hypothetical position in this room. Parallels, in painting and floor mosaics, range from Ephesos and Kos in the east to Vichen (Luxembourg) in the west. Based on the iIonographic identification, the 4th century AD Muses from Paphos could be recognized as: a standing Thalia holding a mask, a seated Urania and a standing Euterpe with a double flute in her hand, accompanied by Apollo holding a lyre. Together they constituted typical decoration of a Mediterranean Roman house, common from the early Empire through late antiquity.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(1); 527-597
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies