Temat: against - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: “All in their power”: a gloss to the European Court of Human Rights’ judgement in the case of Tsezar and Others v. Ukraine
„Wszystko, co w ich mocy”: glosa do wyroku Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w sprawie Tsezar i inni przeciwko Ukrainie
Autorzy:: Krakhmalova, Kateryna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1895824.pdf
Data publikacji:: 2021-02-23
Wydawca:: Uniwersytet Opolski
Tematy:: Europejski Trybunał Praw Człowieka
wojna hybrydowa
Ukraina
dostęp do sądu
zawieszenie świadczeń społecznych
przesiedlenia wewnętrzne
bezpieczeństwo i prawa człowieka
zakres obowiązków państwa broniącego się przed agresją
margines uznania
European Court of Human Rights
hybrid warfare
Ukraine
access to court
suspension of social payments
internal displacement
security and human rights
extent of obligations of the state defending itself against aggression
margin of appreciation
Opis:: This gloss summarizes and analyzes one of the recent key judgments of the European Court of Human Rights’ (ECtHR) in the case concerning Ukraine, while considering the context of hybrid warfare and the special place case-law of the ECtHR has in the Ukrainian legal system. The judgement addresses both: the right to access to the courts and the issue of suspended social payments due to hostilities, the extent of obligations of the state defending itself against aggression towards its nationals and the delicate balance between security, human rights and humanitarian considerations; and as such has much deeper relevance and applicability than to Ukraine alone.
Glosa ta podsumowuje i analizuje jeden z niedawnych kluczowych wyroków Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w sprawie Ukrainy, jednocześnie zwracając uwagę na kontekst wojny hybrydowej i szczególne miejsce, jakie orzecznictwo ETPCz zajmuje w ukraińskim systemie prawnym. Wyrok ten porusza kwestie prawa dostępu do sądu oraz zawieszenia świadczeń społecznych wskutek działań wojennych, zakresu obowiązków państwa broniącego się przed agresją wobec swoich obywateli oraz delikatnej równowagi pomiędzy bezpieczeństwem, prawami człowieka i względami humanitarnymi oraz jako taki jest o wiele głębszy i relewantny w znacznie szerszym zakresie, niż tylko w stosunku do Ukrainy.
Źródło:: Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2020, 18, 4; 139-149
2658-1922
Pojawia się w:: Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: “Bird in a Cage”: Traditions and Customs That Restrict Women’s Rights in the Kazakh Context as a Research Topic
Autorzy:: Absatar, Aruzhan
Alishayeva, Botakoz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/29433377.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Bride kidnapping
Kazakh customs
traditions and wisdom
violence against women
women’s rights in Kazakhstan
restricted freedoms
personal boundaries
legal prevention of violence
the feminist thought and movement in Kazakhstan
research
challenges
Opis:: Kazakh traditional wisdom says “Kaytyp kelgen kyz zhaman” - a girl who returns to her parental home after marriage is a disgrace to the family. According to a women’s rights organization, up to 5,000 bride kidnapping acts occur annually in contemporary Kazakhstan. The authors would like to approach this socio-cultural phenomenon through considering the current situation of women and their rights in Kazakhstan. The article examines how outdated traditions and customs violate women’s’ personal boundaries and rights in Kazakhstan. Its main purpose is to attract the attention of the reader and potential researcher and to familiarize them with the topic (a specific form of violence against women), research methods, and research challenges. Until September 2019, there was no special legislation in Kazakhstan aimed at combating domestic violence. However, with the adoption of the Law “On the Prevention of Domestic Violence and the Protection of Victims of Domestic Violence” in September 2019, Kazakhstan introduced institutional measures to prevent and punish domestic violence. Nevertheless, people continue to follow their traditional customs, rather than live in accordance with new legislation.
Źródło:: Ethics in Progress; 2023, 14, 2; 38-49
2084-9257
Pojawia się w:: Ethics in Progress
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: „Co robić?” Nikołaja Czernyszewskiego. Próba „nierewolucyjnej interpretacji”
WHAT IS TO BE DONE? BY NIKOLAI CHERNYSHEVSKY AN ATTEMPT AT “NON-REVOLUTIONARY” INTERPRETATION
ЧТО ДЕЛАТЬ? НИКОЛАЯ ЧЕРНЫШЕВСКОГО. ОПЫТ «НЕРЕВОЛЮЦИОННОГО» ТОЛКОВАНИЯ
Autorzy:: Przebinda, Grzegorz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/604329.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:: Николай Чернышевский
роман Что делать? утопический социалзм
Nikołaj Czernyszewski
powieść
socjalizm utopijny
polemika z rewolucjonizmem
rozumny egoizm
Nicolai Chernysevsky
novel What is to be done?
rational egoism
Utopian Socialism
against social Revolution
Opis:: Генезис романа Что делать? связан с тем, как Чернышевский понимал роль литературы в историческом процессе. Литература должна быть «быстрой посредницей» между наукой и жизнью, т.е. выполнять функцию служанки науки и истории. Художественная фабула была для автора лишь точкой отправления для демонстрации идей из области этики и экономики. В этической сфере учителями Чернышевского были мыслители французского Просвещения и немец Л. Фейербах, которые проповедовали идею «разумного эгоизма». В области экономической учителями Чернышевского были два последователя французского Просвещения: Ш. Фурье и К. Овен, которые в первой половине XIX века проповедовали и воплощали в жизнь идеи «социалистических ассоциаций». Все мыслители, которых Чернышевский считал своими учителями, были противниками классовой борьбы и кровавых социальных бунтов. И именно в таком разумно-эгоистическом пространстве, социалистическом, а заодно и нереволюционном духе действуют все четыре главных героя романа Что делать?: Вера Павловна, Кирсанов, Лопухов и Рахметов. Как говорил сам Чернышевский, «кому нравится фурьеризм, тому коммунизм не понравится». Чернышевский как просветитель, выступая против «идеологической рутины», проповедуя новые антропологические, этические и экономические идеи, никогда не хотел, однако, воплощать их в жизнь при помощи «классового эгоизма», тем более − «классовой борьбы».
The origin of the novel What is to be done? by Nikolay Chernyshevsky should be linked with the way Chernyshevsky understood the role of literature in the historical process. For that Russian thinker and writer, literature was a “quick intermediary between science and life”. Thus, for him literature become subservient to science and history, and the novel was the most convenient genre for illustrating various theoretical ideas. Chernyshevsky thought that in the event of a “lack of reality” literature should, in a sense, replace it. Since his novel were created and published in a country where, according to him, reality didn’t exist, then the novel itself was to become a “matrix” of reality. The artistic plot was, for the author of What is to be done?, only a pretext for presenting some ethical and economic ideas. As regards ethics, Chernyshevsky’s mentors were the thinkers of the French Enlightenment and Ludwig Feuerbach, who propounded the idea of the so-called “reasonable egoism”. According to that theory, everybody acts to protect their own interests. However, for the proponents of the “reasonable egoism”, one’s own advantage is possible only when more general, i.e. social, interests are taken into account. Only such a “calculated theory” explains the true motives of life and becomes one of the two mainsprings of a relative historical progress. The other mainspring of that progress was a correct organisation of economic life. In this respect Chernyshevsky’s mentors were the two continuators of the French Enlightenment: Charles Fourier and Robert Owen, who, in the first half of the 19th century were giving voice to and putting into practice the ideas of cooperative socialism. All the thinkers whose authority Chernyshevsky recognised were against the class conflict and bloody social revolutions. And it is in this spirit that the four main characters of What is to be done?: Vyera Pavlovna, Kirsanov, Lopukhóf and Rakhmetov are acting. As Chernyshevsky himself used to say, “whoever likes Fourier’s ideas is not going to like communism”. While being a man of the Enlightenment, and even though he turned against the “ideological routine”, and propounded new anthropological, ethical and economic ideas, Chernyshevsky didn’t want carry them out by means of “class egoism”, i.e. bloody “class struggle”.
Geneza powieści Co robić? jest ściśle powiązana z faktem, w jaki sposób sam Czernyszewski pojmował rolę literatury w procesie historycznym. Literatura, jego zdaniem, winna być pośredniczką między nauką a życiem, wypełniając poniekąd rolę „służki nauki i historii”. Artystyczna fabuła stanowiła zatem dla autora jedynie punkt wyjścia do demonstracji idei z zakresu etyki i ekonomii. W sferze etycznej nauczycielami Czernyszewskiego byli myśliciele francuskiego Oświecenia i Niemiec Ludwig Feuerbach, którzy głosili idee „rozumnego egoizmu”. W dziedzinie ekonomicznej Czernyszewski szedł śladami dwóch kontynuatorów francuskiego Oświecenia – Ch. Fouriera i K. Owena, którzy w drugiej połowie XIX w. głosili i wcielali w życie zasady socjalistycznych stowarzyszeń. Wszyscy zaś powyżsi myśliciele, których Czernyszewski uważał za swoich nauczycieli, byli przeciwnikami walki klas i społecznych buntów. I właśnie w takim duchu rozumnego egoizmu i utopijnego socjalizmu, a jednocześnie w duchu nierewolucyjnym myślą i działają wszyscy czterej główni bohaterowie Co robić?: Wiera Pawłowna, Kirsanow, Łopuchow i Rachmietow. Jak mówił sam Czernyszewski, „komu podoba się furieryzm, temu komunizm się nie spodoba”. Czernyszewski jako „oświeciciel”, występując przeciwko wszelkiej ideologicznej stagnacji i rutynie, głosząc nowe antropologiczne, etyczne i ekonomiczne idee, nigdy wszelako nie pragnął wcielać w ich w życie przy pomocą „egoizmu” klasowego”, ani tym bardziej „walki klas”.
Źródło:: Przegląd Rusycystyczny; 2020, 170, 2
0137-298X
Pojawia się w:: Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: „Erwachende“: Die Frauengestalten von Margrit Schriber
„Awakening“: The Female Figures of Margrit Schriber
Autorzy:: Pender, Malcom
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1592222.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: Frauendiskriminierung
gesellschaftliche Zwänge
Befreiung von vorbestimmten Rollen
Discrimination against women
social constrictions
liberation from pre-determined roles
dyskryminacja kobiet
przymus społeczny
uwolnienie się od narzuconych ról
Opis:: Im Artikel werden sechs Romane der Schweizer Schriftstellerin Margrit Schriber im Hinblick auf die Selbstbestimmung der Frau besprochen. Die jeweilige weibliche Hauptgestalt wird gewahr, wie sehr gesellschaftliche Strukturen und Einstellungen ihr Leben bestimmen. Aus dieser Wahrnehmung entsteht der Versuch, gegen die konkreten Hindernisse des Alltags anzukämpfen, um Strategien zu entwickeln, die von diesen Zwängen befreien und eine eventuelle Selbstbestimmung ermöglichen könnten. Diese Bestrebungen finden vor dem sehr präzis geschilderten Hintergrund der Schweiz in den 1970er und 1980er Jahren statt und erlangen eine allgemeine Gültigkeit für die damalige Stellung der Frau.
W artykule omówiono sześć powieści szwajcarskiej pisarki Margrit Schriber w kontekście problematyki samostanowienia kobiet. Ukazane w nich kobiece postaci uświadamiają sobie, w jak wielkim stopniu społeczne struktury i postawy określają ich życie, wskutek czego podejmują próbę przezwyciężenia określonych przeszkód w życiu codziennym, by móc wypracować strategie, które pozwolą im na uwolnienie się od społecznego przymusu i stworzą możliwość samostanowienia. Próby te przebiegają na tle precyzyjnie ukazanego tła społecznego w Szwajcarii w latach 1970-tych i 1980-tych, określającego ówczesny status społeczny kobiet.
In this article six novels by the Swiss writer Margrit Schriber are discussed in relation to self-determination. Each of the main female protaganists becomes aware of the extent to which social structures and attitudes determine her life. This perception gives rise to an attempt to confront the concrete impediments of daily life so as to develop strategies which would liberate her from these constrictions and enable possible self-determination. These endeavours take place against the background of a very precisely delineated Switzerland in the 1970s and 1980s and have general validity for the position of women at that time.
Źródło:: Colloquia Germanica Stetinensia; 2020, 29; 43-68
2450-8543
2353-317X
Pojawia się w:: Colloquia Germanica Stetinensia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: „Gazeta Kościańska / Gazeta Polska” i jej kłopoty z niemieckim sądem w latach 1897–1915
Gazeta Kościańska / Gazeta Polska before German courts: A history of legal wrangling, 1897–1915
Autorzy:: Gzella, Grażyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/421793.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: „Gazeta Kościańska”
"Gazeta Polska”
zabór pruski
procesy prasowe
prawo prasowe
Polish press in Wielkopolska in the late 19th and early 20th century
The Prussian Province of Posen
Kościan
Prussian press law
lawsuits against journalists
Opis:: W latach 1897–1915 ośmiu twórcom (Teodor Bobowski, Ludwik Małolepszy, Hieronim Stefanowicz, Joachim Sołtys, Idzi Świtała, Sylwester Czarnecki, Zygfryd Kąkolewski i Eryk Średzki) „Gazety Kościańskiej”, od 1902 r. wydawanej jako „Gazeta Polska”, wytoczono procesy prasowe, w wyniku których musieli oni zapłacić 1535 marek grzywny i odsiedzieć w więzieniu trzy miesiące i jeden dzień. Ponadto w większości wypadków sądy zezwoliły na zamianę kary finansowej na pobyt w więzieniu.
Between 1897 and 1915 eight editors and contributors of Gazeta Kościańska (which changed its name to Gazeta Polska in 1902) were charged with violations of the Prussian press law. In a series of trials Teodor Bobowski, Ludwik Małolepszy, Hieronim Stefanowicz, Joachim Sołtys, Idzi Świtała, Sylwester Czarnecki, Zygfryd Kąkolewski and Eryk Średzki were sentenced to a total of 1535 marks in fines and three months and one day of imprisonment. However, in most cases the fines were commuted to terms of imprisonment.
Źródło:: Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2017, 20, 4; 47-65
1509-1074
Pojawia się w:: Rocznik Historii Prasy Polskiej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: „Książka zła” – edukacyjne funkcje czasopism katolickich w II Rzeczypospolitej na przykładzie periodyków diecezji katowickiej (prolegomena)
“A bad book” – the educational functions of Catholic periodicals in the Second Polish Republic on the basis of examples furnished by the periodicals of the diocese of Katowice (prolegomena)
Autorzy:: Warząchowska, Bogumiła
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/474563.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Czasopisma diecezjalne okresu międzywojennego
Książka zalecana
„Książka zła”
Literatura szkodliwa
Walka z pornografią
“A bad book”
Diocesan periodicals of the inter-war period
Pernicious literature
Recommended reading
The struggle against pornography
Opis:: W okresie międzywojennym prasa stanowiła najpopularniejszy środek kształtowania opinii publicznej. Tradycja czasopiśmiennicza na Górnym Śląsku była silnie zakorzeniona w kulturze tego regionu. Systematyczne obcowanie Ślązaków z lekturą zachęcało biskupów katowickich do promowania książki i prasy katolickiej. Dzięki aktualnym doniesieniom prasowym przybliżano nowości wydawnicze oraz sposoby nabywania i kolportowania prasy, a także informowano o książkach zalecanych. Na łamach prasy diecezjalnej pisano o literaturze szkodliwej i przestrzegano przed czytaniem prymitywnych wydawnictw sensacyjnych, romansowych i pornograficznych, a także utworów, w których autorzy zdecydowanie opowiadali się przeciwko katolickiej wierze, moralności i obyczajowości.
In the inter-war period, the press constituted the most popular means of the formation of public opinion. The periodical-related tradition in Upper Silesia was deeply rooted in the culture of this region. A systematic habit of reading encouraged the bishops of Katowice to promote Catholic books and the press. Owing to the current press releases one familiarised the readers with the recently published material and with the means of purchasing and distributing the press, as well as one provided information about recommending reading. The diocesan press provided information about pernicious literature and warned against the reading of primitive sensational literature, love stories and pornographic materials, as well as the literature which radically opposed the Catholic faith, morality and mores.
Źródło:: Nowa Biblioteka. Usługi, Technologie Informacyjne i Media; 2018, 3(30); 31-54
1505-4195
2451-2575
Pojawia się w:: Nowa Biblioteka. Usługi, Technologie Informacyjne i Media
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: „Legenda w najlepszym wypadku…”. Kilka uwag na marginesie wojennych losów Stanisława Basaja „Rysia”
“In the Best Case, a Legend…” Several Remarks on the Wartime Fate of Stanisław Basaj “Ryś”
Autorzy:: Zajączkowski, Mariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/478297.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:: Stanisław Basaj „Ryś”
konflikt polsko-ukraiński na Zamojszczyźnie 1943–1945
zbrodnie na cywilach
okupacja niemiecka
Polska lubelska
Armia Krajowa
Bataliony Chłopskie
Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów Stepana Bandery
Ukraińska Armia Powstańcza
partyzantka sowiecka
komuniści polscy
Stanisław Basaj “Ryś”
Polish–Ukrainian conflict in Zamość Region 1943–1945
crimes against civilians
German occupation
“Lublim” Poland
Home Army
Peasants’Battalions Stepan Bandera
Organisation of Ukrainian Nationalists
Ukrainian Insurgent Army
Soviet guerrillas
Polish Communists
Opis:: The present article is an academic study on the wartime fate of Stanisław Basaj, nome de guerre “Ryś”, one of the best-known commanders of the Peasants’ Battalions guerrillas in the Lublin region. The author raises the issue of the conflict between Basaj and the Home Army and the Ukrainians in the Zamość region in 1943-1944/1945 and cooperation with the Soviet guerrillas in the final period of the German occupation and cooperation with the local Communist authorities after July 1944. At the same time, the article includes attempts at separating facts from myths that have been surrounding the figure of “Ryś” since the Polish People’s Republic. The figure is still a legend for many Polish residents of the Hrubieszów area and a villain for the local Ukrainians.
Źródło:: Pamięć i Sprawiedliwość; 2017, 29; 457-485
1427-7476
Pojawia się w:: Pamięć i Sprawiedliwość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: „Nie zatwardzajcie serc waszych...”. Problem sklerokardii w twórczości Wacława Potockiego (na podstawie Nowego zaciągu… i Dyjalogu o zmartwychwstaniu Pańskim). Część pierwsza: Retoryczne aspekty sklerokardii
“Do not harden your hearts...”. The problem of sclerocardia in the works of Waclaw Potocki (based on Nowy Zaciąg... and Dyjalog o zmartwychwstaniu Pańskim). Part 1: Rhetorical aspects of sclerocardia
Autorzy:: Dziemian, Olga
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/32083854.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:: Wacław Potocki
Nowy zaciąg
Dyjalog o zmartwychwstaniu Pańskim
sklerokardia
serce
zatwardziałość serca
retoryka
obrazowanie
barok
literatura religijna
epika
dramat
dialog
mesjada
zmysłowość
cielesność
biologia
motywy biblijne
okrucieństwo
cierpienie
XVII w.
animalizm
grzech
grzech przeciwko Duchowi Świętemu
choroba
słowo
Waclaw Potocki
Nowy Zaciąg
Dyjalog o zmartwychwstaniu
Pańskim
sclerocardia
heart
hardening of the heart
rhetoric
imagery
baroque
religious literature
epic
drama
dialogue
mesiad
sensuality
carnality. biology
biblical motifs
cruelty
suffering
17th century
animalism
sin
disease
word
sin against the Holy Spirit
Opis:: This article is the first of two parts of a study devoted to the biblical issue of hardness of heart, present in two works by Waclaw Potocki – Nowy Zaciąg... (1698) and Dyjalog o zmartwychwstaniu Pańskim (1676). The discourse of this sketch focuses primarily on rhetorical issues, on showing the strategies of imagery and the ways of presenting the characters affected by the title sclerocardia (Judas, Annas and Caiaphas, the chief priests and the Jews as collectives demanding the killing of Jesus, the Jewish and Roman executioners), as well as points out the differences and points of convergence in the indicated areas, occurring in the genre-different works. Indicated are the most expressive elements and aspects of the linguistic fabric of the works, which Potocki used to show the essence of the problem, as well as rhetorical techniques and tricks, which were used by the author to build numerous expressive descriptions that strongly affect the senses of the recipient (e.g.: comparisons, amplifications, poetics of contrast, privileging detail and concrete). The multifaceted and artistic construction of descriptions was created by the poet from Łużna using phraseology and lexis from various thematic areas (mainly biology, medicine and the natural world). Animalistic aspects of sclerocardia - the most dominant- together with elements of biologism, naturalism, physiology and anatomy, both prove Potocki’s high sensitivity to stimuli coming from the sensual and material world, as well as testify to the poet’s fascination with the spheres of corporeality and sensuality; this, in turn, is a characteristic element of his poetic imagination. The vision of characters and reality affected by sclerocardia, present in the pages of Nowy Zaciąg... and Dyjalog..., is dominated by falsehood, hypocrisy and lies, marked by extreme brutality, ruthlessness, violence and cruelty. It has no room for pity or any scruples.
Artykuł jest pierwszą z dwóch części studium poświęconego biblijnej problematyce zatwardziałości serca obecnej w dwóch dziełach Wacława Potockiego – mesjadzie Nowy zaciąg… (1698) oraz Dyjalogu o zmartwychwstaniu Pańskim (1676). Dyskurs niniejszego szkicu koncentruje się przede wszystkim na zagadnieniach retorycznych, na ukazaniu strategii obrazowania oraz sposobach prezentacji bohaterów dotkniętych tytułową sklerokardią (Judasz, Annasz i Kajfasz, arcykapłani i Żydzi jako zbiorowości domagające się zabicia Jezusa, żydowscy i rzymscy oprawcy), jak też wskazuje różnice i punkty zbieżne we wskazanych obszarach, występujących w odmiennych gatunkowo utworach. Wskazano najbardziej wyraziste elementy i aspekty językowej tkanki utworów, które Potocki wykorzystał w celu ukazania istoty problemu, a także techniki i chwyty retoryczne, które posłużyły autorowi do zbudowania licznych ekspresyjnych, silnie oddziałujących na zmysły odbiorcy opisów (np. porównania, amplifikacje, poetyka kontrastu, uprzywilejowanie szczegółu i konkretu). Wieloaspektową i plastyczną konstrukcję opisów poeta z Łużnej stworzył za pomocą frazeologii i leksyki pochodzących z różnorakich obszarów tematycznych (głównie z zakresu biologii, medycyny i świata natury). Animalistyczne aspekty sklerokardii – najbardziej dominujące – wespół z elementami biologizmu, naturalizmu, fizjologii i anatomii, dowodzą wysokiej wrażliwości Potockiego na pochodzące ze świata zmysłowego i materialnego bodźce oraz są świadectwem fascynacji poety sferami cielesności i zmysłowości; to zaś stanowi charakterystyczny element jego poetyckiej wyobraźni. Wizja bohaterów i rzeczywistości dotkniętych sklerokardią, obecna na kartach Nowego zaciągu… i Dyjalogu…, jest zdominowana przez fałsz, hipokryzję i kłamstwo, naznaczona skrajną brutalnością, bezwzględnością, przemocą i okrucieństwem. Brak w niej miejsca na litość czy jakiekolwiek skrupuły.
Źródło:: Język - Szkoła - Religia; 2023, 18; 44-62
2080-3400
Pojawia się w:: Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: „Osobom wykonującym władzę rodzicielską [...] zakazuje się stosowania kar cielesnych” – czyli o przemocy w wychowaniu w Polsce w świetle prawnego jej zakazu
„Corporal Punishment of Children from the Part of Their Legal Guardians [...] is Prohibited by Law” – Violence in the Education Process in Poland in the Light of Case-Law and Legal Prohibition
Autorzy:: Jarosz, Ewa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/567287.pdf
Data publikacji:: 2016-01-10
Wydawca:: Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:: Przemoc w wychowaniu
przemoc wobec dzieci
kary cielesne
bicie dzieci
physical punishment in the education process
violence against children
child beating
Opis:: Artykuł prezentuje wyniki badań realizowanych w ramach monitoringu Rzecznika Praw Dziecka dotyczącego postaw społecznych wobec przemocy w wychowaniu. W perspektywie wybranych kilku wskaźników ukazano zarówno społeczne postawy wobec zachowań przemocowych w stosunku do dzieci (klapsy i bicie), społeczną akceptację kar cielesnych oraz traktowanie bicia dzieci jako skutecznej metody wychowawczej. W szczególności wyeksponowano dane na tle grupy rodziców dzieci do osiemnastego roku życia, wskazując ponadto na same relacje rodziców na temat ich własnych zachowań przemocowych wobec dzieci. Uzyskane wyniki badań stały się podstawą do sformułowania praktycznych wskazań w zakresie ograniczania problemu przemocy w wychowaniu w Polsce.
This paper presents the research results of a study based on the monitoring of the Ombudsman for Children. It investigates the general public attitude towards the application of physical punishment in the education process. Based on select indicators the general public attitude towards the application of physical punishment in form of slaps and spanking is investigated as well as the general acceptance of physical punishment by wide parts of our society and the beating of children as an effective educational means. In particular presented are data gathered from parents of children up to age eighteen and their personal assessment of violent behavior towards their offspring. The yielded results provide guidance for the formulation of practical recommendations in order to limit physical violence in the education process in Poland.
Źródło:: Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2015, 4; 41-60
2084-1140
Pojawia się w:: Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: „Rózga i karcenie udziela mądrości…” . O społecznym micie przydatności bicia w wychowaniu
“The rod and reproof give wisdom…”. The myth of the social usefulness of beatings in upbringing
Autorzy:: Jarosz, Ewa
Kurkowski, Cezary
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1388109.pdf
Data publikacji:: 2016-04-06
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:: domestic violence
violence against children
violence in upbringing
Ombudsman for Children
Opis:: The paper presents the problem of violence in upbringing from a historical and contemporary perspective. The reflection is focused on the situation in Poland – both in the past and today. A lot of historical resources indicate that violence in upbringing was a common reality for children in Poland from the Middle Ages and during the following centuries. Today in Poland violence in upbringing is banned in our law and although violent behaviours towards children are less popular and not as severe as in the past, still as a way of disciplining a child violence is in some forms socially accepted. The paper presents the results of the survey carried out in 2015 which is part of the monitoring which has been conducted by the Ombudsman for Children since 2011.
Źródło:: Problemy Wczesnej Edukacji; 2016, 33, 2; 45-65
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:: Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: »Temu, który nas miłuje« (Ap 1,5). Miłość Chrystusa do Kościoła w świetle wybranych tekstów z Apokalipsy św. Jana
»To him who loves us« (Revelation 1:5) Christ’s Love to the Church in the Light of selected Texts from the Apocalypse of John
Autorzy:: Podeszwa, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1018322.pdf
Data publikacji:: 2015-09-07
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Apocalypse
ecclesiology
love
Lamb
paschal mystery
beloved city
the camp of the saints
battle against evil
victory
Apokalipsa
eklezjologia
miłość
Baranek
misterium paschalne
miasto umiłowane
obóz świętych
walka ze złem
zwycięstwo
Opis:: Autor niniejszego artykułu proponuje refleksję nad tajemnicą Bożej miłości, objawionej i urzeczywistnionej w Jezusie Chrystusie, która bezpośrednio odnosi się do wspólnoty Kościoła. Analizowane teksty zostały zaczerpnięte z ostatniej księgi Nowego Testamentu, jaką jest Apokalipsa św. Jana, określana niekiedy jako synteza całego Pisma Świętego. Będąc księgą napisaną w Kościele i dla Kościoła, opisuje wspólnotę w jej różnorodnych wymiarach. Jednym z istotnych rysów eklezjologii Apokalipsy jest przekonanie, że Kościół to wspólnota zrodzona z miłości Jezusa, podtrzymywana, umacniana i prowadzoną ciągle tą samą Chrystusową miłością. Wskazują na to przede wszystkim te teksty Apokalipsy, które wprost mówią o miłości Jezusa do Kościoła, a ideę te wyrażają przy pomocy dwóch charakterystycznych czasowników tradycji Janowej, jakim są agapao i fileo.
I propose in the present article a reflection upon the mystery of God’s love, revealed and materialized in Jesus Christ, which directly relates to the community of the Church. The analyzed texts have been taken from the last book of the New Testament. One of the essential features of ecclesiology in the Apocalypse is a conviction that the Church is a community begotten from Jesus’ love, invariably upheld, enhanced and led through Christ’s love. I have chosen texts from the Apoca-lypse which explicitly refer to Jesus’ love to the Church and express this idea by means of two characteristic verbs of John’s tradition, namely agapao and fileo. Although the said verbs are not often employed in the Apocalypse (four times: 1:5; 3:9; 12:11; 20:9 and two times: 3:19; 22:15 respectively), they are, however, mostly used in passages which describe a relationship between Christ and the community of the Church (1:5; 3:9-19; 20:9). During the liturgy, the Church worships Jesus, whose love is the foundation for everything (1:5): it is expressed through deliverance from sin, a sacrifice of one’s own life and man’s participation in Christ’s victory and reign. The Church is obliged to show the world a clear testimony to love (3:9). It is being incessantly admon-ished and brought up by Christ, called up to renew zeal and conversion (3:19). As “the camp of the saints and beloved city” (20:9), the Church actively participates in the battle against evil and, sup-ported by the loving God and Lamb, it lives on assured of Christ’s ultimate victory.
Źródło:: Teologia Praktyczna; 2015, 16; 95-110
1642-6738
Pojawia się w:: Teologia Praktyczna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: "This Town Is Against Gender": Bending Gender in Italian Culture
Autorzy:: Gennero, Valeria
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/626033.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: gender studies
war against gender
gender-bending
American gender studies
Italian gender studies
approaches to gender
gender stereotypes
Opis:: Valeria GenneroUniversity of BergamoItaly“This Town Is Against Gender”: Bending Gender in Italian CultureThis essay describes the misrepresentation of gender theory in Italian culture and politics, arguing that the violence of the attacks unleashed against gender in Italy constitutes a paradoxical example of the importance of a category of analysis that in today’s United States has come to be represented as tame (and even tedious).
Źródło:: Review of International American Studies; 2017, 10, 2
1991-2773
Pojawia się w:: Review of International American Studies
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: „Tyłek nie szklanka” – o popularności kar cielesnych w wychowaniu
“Bottom not a glass” – currency of corporal punishment in upbringing
Autorzy:: Jarosz, Ewa
Kurkowski, Cezary
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1387553.pdf
Data publikacji:: 2018-05-25
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:: violence against children
violence in upbringing
corporal punishment
Opis:: The paper presents the problem of corporal punishment in Poland in the light of social approval of violent behaviours towards children and social attitudes towards activities counteracting the problem of the use of corporal punishment in upbringing. On the background of the brief presentation of world research proving negative consequences of corporal punishment, and in this context, underlining the meaning of corporal punishment and the need of the intensive actions against the problem, the role of research on social attitudes towards it is accented. Based on this, in the paper some aspects of the report of the Polish Ombudsman for Children on social attitudes towards violence in upbringing from year 2017 are presented. In the light of several indicators that show: the level of social acceptance of violent behaviors in relationship with a child, treating beating children a method of child rising and social awareness of the ban of corporal punishment and the assessment of the law as well as attitudes to others actions, the paper presents considerations about the level of the social acceptance of violence against children, which is seen in Poland and on that ground also rather sad conclusions about the risk of the use of violence in everyday raising practice but also a risk of violence toward a child in its serious forms that harm to health and life of a child. The end of the paper presents the thesis promoted in the world about the possibility of decreasing the problem of child maltreatment by lowering the social acceptance of mild forms of violence. This direction is seen as fundamental in many recommendations and programs undertaken to end violence against children as a global task designated in Sustainable Developmental Goals Agenda 2030.
Źródło:: Problemy Wczesnej Edukacji; 2018, 40, 1; 72-84
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:: Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: „Walka” złego z „synami przymierza” na podstawie wybranych mów Afrahata, perskiego mędrca
The „battle” of the evil one against the „sons of the covenant” in the demonstrations by Aphrahat, the Persian sage
Autorzy:: Uciecha, Andrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/613014.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: walka z szatanem
synowie przymierza
monastycyzm syryjski
battle against Satan
sons of the covenant
Syrian monasticism
Opis:: In the Demonstrations by Aphrahat, the term „battle” is reserved for the struggles waged by the „sons of the covenant” against Satan (cf. 1Jn 2, 16). Te Evil One attacks them in various manners in order to destroy the peace in man and the Church, yet, as in The Shepherd of Hermas, his „battle” has been definitively lost. In Aphrahat’s teaching, the question related to the dwelling place of the evil spirit-angel remains to be studied. According to the typical Judeo-Christian concept, he dwells in the lower spheres of heaven, which implies certain soteriological consequences: Christs encounters and defeats evil spirits during His ascension, not during His descension into Sheol, where His aim is to liberate the souls.
Źródło:: Vox Patrum; 2013, 59; 209-223
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: “We Are Looking for a Picasso to Strengthen Our Team ...”: A Manual for Creative Staff Employment
Autorzy:: Łużniak‑Piecha, Magdalena
Stawiarska‑Lietzau, Monika
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1194630.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:: creativity
innovation
organisational culture
prejudices against creative people
Opis:: The purpose of this paper is to present an analysis of selected organisational and individual factors affecting innovativeness of organisations. The authors have focused on the mechanisms which are triggered within an organisation whose managing officers deliberately choose to support their employees’ inventiveness, creativity and provide them with talent management in order to develop a good organisational culture. This article is supposed to depict the analysed phenomena from a broad perspective. Therefore, the authors have included references not only to studies focusing on benefits which can be attained by organisations which support creativity, but also to those which analyse factors preventing companies from benefitting from an openness to innovation and creativity in their work environments.
Źródło:: Edukacja Ekonomistów i Menedżerów; 2018, 50, 4; 81-96
1734-087X
Pojawia się w:: Edukacja Ekonomistów i Menedżerów
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "against" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Podbaza

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język