Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Zwoje znad Morza Martwego" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Aramejskie rękopisy Księgi Tobiasza z Qumran (4Q196-200) – historia i egzegeza
The Aramaic Manuscripts of the Book of Tobit from Qumran (4Q196-200). History and Exegesis
Autorzy:
Kowalski, Kamil Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178633.pdf
Data publikacji:
2017-08-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
język aramejski
zwoje znad Morza Martwego
Tobiasz
intertekstualność Księgi Tobiasza
4Q196
4Q197
4Q198
4Q199
4Q200
Aramaic
 Dead Sea Scrolls
 Tobit
 intertextuality of Tobit
 4Q196
 4Q197
  4Q198
 4Q199
 4Q200
Opis:
The year 1995 was pivotal for research on the Book of Tobit, when the Aramaic and Hebrew manuscripts of this work found at Qumran were first published. The present article unfolds the history of the manuscripts' discovery in 1952 in Qumran Cave 4, then the long process of publishing the recovered texts, and that publication's effect on the renewal of scholarly interest in the Book of Tobit. The first part describes the Qumran texts' first publication as well as the significant later works which included the manuscript texts along with their translations. In the next section the author describes the actual condition and contents of the discovered manuscripts. Next he explores the subject of the intertextuality of the book, focusing on Greek and Latin references known before 1952. The fourth section of the article is the presentation of status quaestionis – selected issues regarding the Book of Tobit and how they have been impacted by the discovered texts, 4Q196-200. In particular, it reconsiders the language in which the book was originally written, the compositional integrity of the text, and the matter of origins and the influence of ancient Near Eastern culture (especially of  Words of Ahikar) upon the structure and contents of the biblical text. The last part of the article compares the Aramaic fragments with the two known Greek versions of Tobit (both the longer and shorter) and presents the results of this analysis. The purpose of this article is to show the great importance of the finding and publication of the 4Q196-200 manuscripts for advancing research on the biblical book, and to retrace the course of such research on the Book of Tobit, beginning in 1952 until now.
Źródło:
The Biblical Annals; 2017, 7, 3; 323-345
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archaeology of Jerusalem in the Time of Jesus: Introducing the Need for “Archeologically Enriched Theology”
Archeologia Jerozolimy w czasach Jezusa: O potrzebie „archeologicznie wzbogaconej teologii”
Autorzy:
Charlesworth, James H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807210.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
archeologia
architektura
Biblia
Jerozolima
Palestyna
Qumran
sztuka
zwoje znad Morza Martwego
archaeology
architecture
art
Bible
Jerusalem
Palestine
the Dead Sea scrolls
Opis:
Bibliści i teologowie powinni wzbogacić i ożywić swą teologię poprzez dodanie licznych godnych uwagi spostrzeżeń archeologicznych (zwłaszcza z Morza Martwego) i metod, takich jak socjologia. W ten sposób zmniejszy się antysemityzm, będący prawdopodobnie najgorszą herezją w teologii chrześcijańskiej, gdy uczeni zauważą, że Jezus był wiernym Żydem, przywiązanym do Pisma Świętego i oddającym cześć Bogu w Świątyni. Będziemy współpracować również, aby usunąć doketyzm z naszych kościołów i szkół. Jest to najwcześniejsza herezja, której brakuje przenikliwości Jana (1,14). Pomija fakt, że Jezus był człowiekiem z krwi i kości. Oba nowe spojrzenia są zgodne z nauczaniem Jana Pawła II, cenionego świętego, który ukazał mi miłość Boga.
Biblical scholars and theologians should enrich and enliven their theology by added the vast amount of astounding archaeological insights (especially from the Dead Sea Scrolls) and methods such as sociology. In so doing, perhaps the worst heresy in Christian theology, Anti-Semitism, will diminish as scholars perceive that Jesus was a faithful Jew who was devoted to Sacred Scripture and worshipped in the Temple. Also, we will work together to remove Docetism from our churches and schools. It is the earliest heresy and misses the perspicacity of John 1:14, ignoring that Jesus was a man of flesh and blood. Both improvements are in accord with the teachings of Pope John Paul II, a cherished saint who showed me God’s love.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 3; 43-63
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konwencja Haska z 1954 r. a konflikt na Bliskim Wschodzie
THE HAGUE CONVENTION OF 1954 AND THE HOSTILITIES IN THE MIDDLE EAST
Autorzy:
Sieroszewski, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538785.pdf
Data publikacji:
1973
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
Konwencja Haska
ratyfikowanie Konwencji Haskiej
„wojna sześciodniowa”
ochrona zespołu Starego Miasta Jerozolimy
zwoje papirusowe znad Morza Martwego
ołtarz z Banyas
Opis:
The first practical application of the Hague Convention of 1954 during hostilities in the Middle East is analysed by the author who at the same time reminds that there were no possibilities for intervention by UNESCO for the sake of cultural property protection during the earlier armed conflicts as the Vietnam War or the Suez conflict of 1958. At the end of 1967 and in the beginnings of 1968 on initiative of Director General of UNESCO and in agreement with the parties interested the Commissioner Generals have been appointed to the Government of Israel and to Governments of the four Arab countries, i.e. Egypt, the Kingdom of Jordan, Syria and Lebanon. At the same time during six years of hostilities the Executive Council and the Conference General of UNESCO were several times dealing with claims submitted by Jordan and the other countries with respect to behaviour of authorities of Israel with regard to cultural property in territories under occupation. The above claims concerned the illegal demolitions, archaeological excavations, transfers of historic monuments and the like Both Executive Council and Conference General during these years took several resolution’s disapproving the measures taken by Israel and demanding the cease of such practice which unfortunately have proved unsuccessful. More successful proved to be activities of Commissioner Generals in their respective places of action. Due to their e ffective work and authority they gained as a result of their activities it was possible to settle or at least to clear a number of disputable cases and to incline the occupational authorities to resign of some measures intended for changing the character and townscape of Jerusalem. From among such cases should, above all, be mentioned here that of the so-called Dead Sea Scrolls which originally were transferred from the Rockefeller Museum to the Museum of Israel and later, after conservation, have been almost completely returned. In quite similar way was settled the case of an altar taken from Banyas, Syria that after some time has been sent back to its proper place. Much effort was devoted to clear the matter of a fire of a widely known Al-Aksa mosque which, as has been later stated, was burnt out not as a result of intended setting on fire but as a result of failure of electrical installation. The above mosque is now rebuilt by WAKF, a Moslem Religious Foundation acting in agreement with the Corporation of Jerusalem. Less successful proved the endeavours aimed at inclining the Israel archaeologists to resign of excavations in the area of Jerusalem’s Old Town and of demolition of some objects in the same area which might lead to disturbances in the traditional landscape of the Old Town Quarter. Summing up his considerations the author comes to a conclusion that the Hague Convention, though not entirely free of certain lacks and obscurities and unable to ensure the full protection to cultural property during the hostilities, can palliate some their results that as a final result may be of importance both for cultural heritage of countries involved in a war conflict and the whole mankind as well.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1973, 3; 170-175
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proces wyłonienia się kanonu biblijnego w świetle rękopisów z Qumran
The process of the emergence of the biblical canon in the light of the Qumran manuscripts
Autorzy:
Klukowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676685.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
canon
Qumran
Dead Sea Scrolls
authoritative books
kanon
zwoje znad Morza Martwego
księgi autorytatywne
Opis:
The article deals with the emergence of the biblical canon in the light of the Qumran manuscripts. In the first part of the article, the author explains the terminology of the literature on the subject. In the second part, it presents the criteria on the basis of which a given book is considered authoritative. In the third part, it presents the issues of data interpretation based on these criteria.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2022, 31, 1; 23-31
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwoje znad Morza Martwego
The Dead Sea Scrolls
Autorzy:
Ciesielska-Kruczek, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555044.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Zwoje znad Morza Martwego
Rękopisy z Qumran
Sanktuarium Księgi w Jerozolimie
the Dead Sea Scrolls
Manuscripts from Qumran
the Shrine of the Book in Jerusalem
Opis:
Rękopisy z Qumran (Zwoje znad Morza Martwego) to unikatowy zbiór spisanych po hebrajsku, aramejsku i grecku żydowskich manuskryptów pochodzących sprzed blisko dwóch tysięcy lat. Ich odkrycie wiąże się z niezwykłymi wydarzeniami i zbiegami okoliczności. W latach 1947-1956 i 2017 w grotach położonych w okolicach Qumran, na północno-zachodnim wybrzeżu Morza Martwego znaleziono około 900 rękopisów. Ta jedna z najstarszych na świecie i najbogatsza kolekcja tekstów biblijnych jest obecnie przechowywana i prezentowana w specjalnie w tym celu wybudowanym Sanktuarium Księgi, stanowiącym część Muzeum Izraela w Jerozolimie.
Manuscripts from Qumran (The Dead Sea Scrolls) are a unique collection of Jewish manuscripts written in Hebrew, Aramaic and Greek nearly 2,000 years ago. Their discovery is associated with extraordinary events and coincidences. In twelve grottos located in the region of Qumran, on the north-west coast of the Dead Sea, in the years 1947-1956 and 2017 around 900 manuscripts were found. To protect and present one of the world's oldest and richest collections of biblical texts, the Shrine of the Book was built as part of the Israel Museum in Jerusalem.
Źródło:
Biblioteka i Edukacja; 2019, 15; 169-185
2299-565X
Pojawia się w:
Biblioteka i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies