Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

WSPÓŁCZESNE PRZEMIANY RELIGIJNE W BRAZYLII W KONTEKŚCIE TEORII SEKULARYZACJI

Autorzy:

Siuda-Ambroziak, Renata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/556123.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich

Tematy:

Brazylia
religia
sekularyzacja
wyznania

Opis:

Przemiany zachodzące w systemach religijnych pod wpływem różnych determinant są wpisane w historię wszystkich społeczeństw i kultur. Czasami ograniczają się one do tworzenia synkretyzmów i eklektyzmów religijnych, ale też niejednokrotnie skutkują pojawianiem się nowych, odnoszących sukces prozelityczny organizacji religijnych i osłabieniem tradycyjnych instytucji wiary. Współcześnie najbardziej widocznymi sygnałami przemian religijnych w Brazylii wydają się być, zwłaszcza w kontekście zaskakująco wysokiego zapotrzebowania na „zinstytucjonalizowaną wiarę” wyrażanego w deklarowanej afiliacji religijnej zdecydowanej większości Brazylijczyków1 (w przeciwieństwie do większości krajów cywilizacji Zachodu, dla których charakterystyczna jest tendencja do „wiary bez przynależności”), nowe, prężne, synkretyczne kościoły i wspólnoty (zwłaszcza chrześcijańskie o proweniencji zielonoświątkowej) oraz sukcesywny, choć ostatnio spowolniony, spadek poziomu przynależności do tradycyjnie dominującego w Brazylii Kościoła katolickiego

Źródło:

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2012, 20, 1(75); 99-119
1506-8900
2081-1152

Pojawia się w:

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Gianni Barbiero, “Tu mi hai sedotto, Signore”. Le confessioni di Geremia alla luce della sua vocazione profetica (Studia Analecta Biblica 2, Rome: Gregorian & Biblical Press 2013). Pp. 330. € 35. ISBN 978-88-7653-356-3

Autorzy:

Pikor, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1053686.pdf

Data publikacji:

2018-04-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Księga Jeremiasza
wyznania Jeremiasza
powołanie prorockie

Opis:

Book review: Gianni Barbiero, “Tu mi hai sedotto, Signore”. Le confessioni di Geremia alla luce della sua vocazione profetica (Studia Analecta Biblica 2, Rome: Gregorian & Biblical Press 2013)DOI: https://doi.org/10.31743/ba.2018.8.2.06

Źródło:

The Biblical Annals; 2018, 8, 2; 265-268
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Postacie neutralności światopoglądowej
Faces of standpoint neutrality
Formen Der Weltanschauungsneutralität

Autorzy:

Kulbat, Waldemar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/502603.pdf

Data publikacji:

2006

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

neutralność światopoglądowa
wolność wyznania
tolerancja światopoglądowa

Opis:

In den gegenwärtigen demokratischen Ländern die Norm ist, religiöse Freiheit und Hauptrechte gemcß der Europäischen Konvention der Menschenrechte zu achten. Die Lage der verschiedenen religiösen Gemeinschaften ist aber trotzdem verschiedens in den einzelnen Ländern und hängt von den folgenden Faktoren ab: historischen Bedingtheiten und Erfahrungen, politischen Verhältnissen, der religiösen Situation u.s.w. Nach dem Zweiten Weltkrieg, infolge der tragischen Erfahrungen mit totalitären Systemen, die dazu gestrebt haben, der Kirche ihre Freiheit und Autonomie zu entziehen, um sie sich dadurch praktisch und ideologisch zu unterstellen, erfolgte der Übergang vom liberalenbürgerlichen Staat zum sozialen Verfassungsstaat auf Grund des gemeinschaftlichen Personalismus, in dem sich liberale, sozialistische, kommunistische und christliche Traditionen getroffen haben. Erst dann in den Grundgesetzen der europäischen Staaten erscheint die Eintragung über die Zusammenarbeit zwischen dem Staat und der Kirche, über ihrer Autonomie und Kompetenzen. Auch die Verbreitung des Bewusstseins hinsichtlich der Menschenrechte hat dazu beigetragen, dass die Beschränkungspolitik der Kirchenrechte lockern wurde. Einige Staaten verkündigen aber ganz offen ihr Laizismus, und das bedeutet praktisch die Enfernung der religiösen Werte aus dem öffentlichen Leben.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2006, 15; 113-126
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Wielokulturowość Myszyńca na tle parafii/gminy i powiatu ostrołęckiego w okresie zaborów
Multi-culturality of the Myszyniec on the background of the parish/commune and the district of Ostrołęka during the partitions

Autorzy:

Mironczuk, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2168115.pdf

Data publikacji:

2019-12-15

Wydawca:

Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Myszyniec
culture
religious denominations
kultura
wyznania religijne

Opis:

The work outlines a complex picture of the interpenetration of cultures / religious denominations in Myszyniec against the background of the parish (later the commune) as well as larger territorial units - mainly the Ostrołęka county. It shows the successive "layers" of overlapping cultures: from the end of the Polish- Lithuanian Commonwealth (the clash of Catholic-Lutheran influences), through subsequent decades of partitions (the arrival of more Jews to the city of Myszyniec, and then the formation of the Orthodox Church), almost to the disappearance of the Orthodox and Evangelicals as a result of the Great War.
Praca nakreśla złożony obraz przenikania się kultur/wyznań w Myszyńcu na tle parafii (potem gminy), jak i większych jednostek terytorialnych – głównie powiatu ostrołęckiego. Ukazuje kolejne „warstwy” nakładania się kultur: od schyłku Rzeczypospolitej (ścieranie się wpływów katolicko-luterańskich), poprzez kolejne dziesięciolecia czasów zaborów (przybycie większej liczby Żydów do już miasta Myszyńca, a następnie pojawienie się prawosławia), aż do niemal zniknięcia prawosławnych i ewangelików w wyniku Wielkiej Wojny.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2019, Zeszyt, XXXIII; 21-36
0860-9608

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Christianities among Bemba Women: The Influence of Christian Teachings on the Way of Life in the North of Zambia
Wyznania chrześcijańskie wśród kobiet Bemba. Wpływ nauczania chrześcijańskiego na sposób życia w północnej Zambii

Autorzy:

Musioł, Nicole

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31233924.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Zambia
Christianities
women
church
wyznania chrześcijańskie
kobiety
kościół

Opis:

This essay sheds light on the contemporary attitudes (especially of women) towards ethical issues in the Christian context in the Luapula Province in Zambia. After outlining the role of traditional religions, I present my own data on the diversity of Christianity in the region. Based on this, I describe the dynamics between different denominations and point out particularities of the Catholic community. Then, I illustrate how religious convictions influence the way of life. This includes the explication of norms surrounding the dress code, the role of women in the society, and marriage.
Esej prezentuje współczesne postawy, szczególnie kobiet, wobec kwestii etycznych w kontekście chrześcijańskim w prowincji Luapula w Zambii. Autorka omawia społeczną rolę tradycyjnych religii, przedstawia wyniki własnych badań nad różnorodnością religijną w tym regionie i na tej podstawie opisuje dynamikę relacji pomiędzy różnymi kościołami i wskazuje na charakterystyczne elementy społeczności katolickiej. Następnie ilustruje, jak przekonania religijne wpływają na sposób życia, opisuje normy dotyczące ubioru i roli kobiet w społeczeństwie oraz małżeństwo.

Źródło:

Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 3; 109-133
2082-8578

Pojawia się w:

Roczniki Kulturoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Wokół nowej syntezy dziejów Drugiej Rzeczypospolitej

Współwytwórcy:

Mędrzecki, Włodzimierz (1959- ). Redakcja
Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla (Polska Akademia Nauk). Wydawca

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Warszawa : Instytut Historii PAN

Tematy:

Gospodarka
Polityka społeczna
Religia
Społeczeństwo
Wyznania
Praca zbiorowa

Opis:

Na grzbiecie tylko tytuł serii.
Indeks.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Książka

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Renesansowe ostatki, manierystyczne inspiracje

Autorzy:

Milewski, Dariusz (1974- ).

Powiązania:

Mówią Wieki 2015, nr 10, dod. Dziedzictwo Dawnej Rzeczypospolitej nr 2, s. II-IV

Data publikacji:

2015

Tematy:

Zygmunt II August (król Polski ; 1520-1572)
Wolność wyznania

Opis:

Fot.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

The Second Vatican Council and Today’s Roman Catholic Church in America
Sobór Watykański II a współczesny Kościół katolicki w Stanach Zjednoczonych

Autorzy:

Pindel, Kamil

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/529142.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Tematy:

Sobór Watykański II
Kościół katolicki w USA
reformacja
wyznania protestanckie

Opis:

Od momentu powstania Stany Zjednoczone były krajem słynącym z wyjątkowej wolności religijnej. Dominowały jednak różnorodne wyznania protestanckie. Pierwsi katolicy przybyli do Ameryki Północnej wraz z Hiszpanami w 1513 r., rozpoczynając pracę misyjną wśród rdzennych mieszkańców. Jednak brytyjscy koloniści, anglikanie i purytanie, przenieśli na grunt amerykański także silny, mające swoje źródło w reformacji, antykatolicyzm. Kościół katolicki nie był główną instytucją religijną w Ameryce Północnej: na początku rewolucji amerykańskiej katolicy stanowili zaledwie 1% obywateli i tylko stan Maryland był w większości katolicki. Szybki rozwój Kościoła rzymskiego w USA rozpoczął się na początku XX wieku, wraz z kolejnymi falami imigracji z krajów katolickich w Europie. W 1928 r. Al Smith był pierwszym katolickim kandydatem na prezydenta, a w 1961 r. cieszący się dużą popularnością katolik John F. Kennedy został prezydentem Stanów Zjednoczonych. Współcześnie obserwuje się dynamiczny rozwój katolicyzmu i zanik postaw antykatolickich, wiele instytucji publicznych czy społecznych zostało założonych przez katolików, katolicy stali się też ważną częścią amerykańskiego dyskursu intelektualnego. Współpraca dyplomatyczna prezydenta Ronalda Reagana i papieża Jana Pawła II przyczyniła się do upadku komunizmu w Europie.

Źródło:

Państwo i Społeczeństwo; 2012, 3; 141-167
1643-8299
2451-0858

Pojawia się w:

Państwo i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Przemysłowcy wyznania mojżeszowego w województwie kieleckim w latach 1919–1939. Próba charakterystyki środowiska
Jewish Industrialists in the Kielce Voivodeship in 1919–1939: An Attempt to Characterize the Community

Autorzy:

Majcher-Ociesa, Edyta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056220.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Jewish industrialists
entrepreneurs
Kielce Voivodeship
przemysłowcy wyznania mojżeszowego
przedsiębiorcy
województwo kieleckie

Opis:

Artykuł składa się z dwóch części. W pierwszej przedstawiono liczebność analizowanej grupy, rozmieszczenie terytorialne i preferowany rodzaj działalności. Scharakteryzowano również sylwetki wybranych przedsiębiorców i przedstawiono ich na tle rodzin. W drugiej części skupiono się na działalności zawodowej przemysłowców. Szczególną uwagę zwrócono na czas powstania zakładów i sposób ich funkcjonowania, wysokość zatrudnienia, problemy zaburzające stabilny rozwój placówek, dodatkowe inwestycje i aktywność przemysłowców w organizacjach gospodarczych. Podano też przykłady współpracy i rywalizacji między przedsiębiorcami.
The article consists of two parts. The first one presents the size of the analyzed group, territorial distribution and the preferred type of activity. The profiles of selected entrepreneurs were also characterized and presented against the background of their families. The second part focuses on the professional activity of industrialists. Particular attention was paid to the time when the enterprises were established and the way they operated, the amount of employment, problems disrupting the stable development of the institutions, additional investments and the activity of industrialists in economic organizations. Examples of cooperation and competition between entrepreneurs were also presented.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia; 2021, 76; 277-299
0239-4251

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Prawda o Bogu Stwórcy, stworzeniu i jego odnowie, według "Wyznań" św. Augustyna

Autorzy:

Zarzycki, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/947516.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

stworzenie
nawrócenie
teologia
Augustyn
Wyznania
Confessiones
creation
theology
Augustine
Confessions
convertion

Opis:

Artykuł podejmuje temat stworzenia, który obok filozoficznego zagadnienia szukania prawdy i teologiczno-duchowej  confessio stanowi jedno z głównych zagadnień  „Wyznań” Augustyna.  Najpierw autor wskazuje na ważność tego zagadnienia w tym dziele i poszukuje sposobu powiązania go z dwoma odmiennymi tematycznie częściami „Wyznań”, autobiograficzną i egzegetyczną. Dalej ukazuje Augustyna „krętą drogę” poszukiwania prawdy o Stwórcy i stworzeniu wiodącą przez czas błędów młodości i okres zagubienia się w sekcie manichejczyków (materializm, dualizm metafizyczny). Objaśnia zaistniałe u Augustyna, pod wpływem neoplatonizmu  doświadczenie „powrotu do samego siebie” i uzyskanie światła prawdy o Stwórcy i stworzeniu, a potem uzyskanie pod wpływem lektury Słowa Bożego łaski nawrócenia jako daru „nowego stworzenia”. W ostatniej części artykułu autor na podstawie ostatnich ksiąg „Wyznań” przybliża teologię i duchowość „nowego stworzenia” objaśniając je w sensie  dosłownym i alegorycznym. Artykuł podejmuje temat stworzenia, który obok filozoficznego zagadnienia szukania prawdy i teologiczno-duchowej  confessio stanowi jedno z głównych zagadnień  „Wyznań” Augustyna.  Najpierw autor wskazuje na ważność tego zagadnienia w tym dziele i poszukuje sposobu powiązania go z dwoma odmiennymi tematycznie częściami „Wyznań”, autobiograficzną i egzegetyczną. Dalej ukazuje Augustyna „krętą drogę” poszukiwania prawdy o Stwórcy i stworzeniu wiodącą przez czas błędów młodości i okres zagubienia się w sekcie manichejczyków (materializm, dualizm metafizyczny). Objaśnia zaistniałe u Augustyna, pod wpływem neoplatonizmu  doświadczenie „powrotu do samego siebie” i uzyskanie światła prawdy o Stwórcy i stworzeniu, a potem uzyskanie pod wpływem lektury Słowa Bożego łaski nawrócenia jako daru „nowego stworzenia”. W ostatniej części artykułu autor na podstawie ostatnich ksiąg „Wyznań” przybliża teologię i duchowość „nowego stworzenia” objaśniając je w sensie  dosłownym i alegorycznym.

Źródło:

Vox Patrum; 2019, 71; 543-572
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Confessional Processes in Russia: From Atheism to Religious Pluralism
Procesy przemian wyznaniowych w Rosji: od ateizmu do religijnego pluralizmu

Autorzy:

Stolbov, Vyatcheslav

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/412841.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Russia
religiosity
religious faiths
social transformation
Rosja
religijność
wyznania religijne
społeczna transformacja

Opis:

Modern Russian society is undergoing a transition from a paradigm of communistic ideology to an ideology which gives prominent recognition to historical national spiritual institutes. The multi-religious state is entering into the world arena, democratic in its religious aspect. The legal basis of this process are the provisions of the Constitution of the Russian Federation, the Civil code of the country, and the law “Concerning Freedom of Worship and Religious Associations”, as well as the regulations adopted in territorial units of the Russian Federation. Russian society includes more than sixty faiths in its religious space, the tasks and functions of which are connected with the need for spiritual education of members of society, elimination of contradictions between ethnic cultures and values, and the formation of a tolerant society. The general trend is toward the revival of religion, its organizations and associations, and a gradual release from dogmatism in world views, as well as the formation of democratic principles corresponding to the functioning of a civil society.
Współczesne społeczeństwo rosyjskie przechodzi przemiany świadomości społecznej od paradygmatu ideologii komunistycznej do ideologii głęboko zakorzenionej w tradycyjnych narodowych instytucjach sfery duchowej. Heterogeniczne pod względem religijnym państwo wprowadza demokratyczne zmiany w wymiarze światopoglądowym. Podstawą prawną tego procesu są postanowienia Konstytucji Federacji Rosyjskiej, prawo „Swobodnego zrzeszania się i stowarzyszeń religijnych”, jak również regulacje przyjęte przez podstawowe jednostki administracji terytorialnej Federacji Rosyjskiej. Aktualnie w społeczeństwie rosyjskim istnieje ponad sześćdziesiąt wyznań religijnych, których zadania i funkcje skoncentrowane są na potrzebach duchowej edukacji, eliminacji napięć pomiędzy różnymi kulturami i systemami wartości i kształtowaniu tolerancyjnego społeczeństwa. Obserwujemy generalny trend w kierunku odnowy religii z jej organizacjami i stowarzyszeniami oraz stopniowe odchodzenie od dogmatyzmu i formowanie demokratycznych zasad korespondujących z funkcjonowaniem społeczeństwa obywatelskiego.

Źródło:

Przegląd Socjologiczny; 2015, 64, 3; 155-180
0033-2356

Pojawia się w:

Przegląd Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Problem ograniczenia indywidualnej wolności sumienia i religii w małżeństwach mieszanych
The problem of limiting individual freedom of conscience and religion in mixed marriages

Autorzy:

Pietrzak, Helena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27316704.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

wolność sumienia i wyznania
małżeństwo mieszane
freedom of conscience or religion
mixed marriage

Opis:

W artykule podjęto analizę problematyki okoliczności skutkujących narusze- niem lub ograniczeniem wolności sumienia lub wyznania w aspekcie indywidualnym. Autorowi opracowania zależy na osiągnięciu postawionych celów badawczych poprzez analizę ogólnych założeń Dekretu Generalnego Episkopatu Polski z roku 2020. W ramach opracowania wzięto pod uwagę obszar naruszeń wolności sumienia przez małżonka w kontekście małżeństwa mieszanego (kwestie zmiany wyznania, utrudniania praktyk religijnych). W ramach indywidualnej ochrony wolności sumienia i wyznania analizo- wano także procesy kanoniczne, w szczególności – procesy małżeńskie. Tym bardziej, że kwestia sumienia i wyznania jest brana pod uwagę z urzędu w toku procesu małżeńskiego.
The article analyzes the issue of circumstances that result in the violation or limitation of freedom of conscience or religion in the individual aspect. The author of the study wants to achieve the relevant research goals by analyzing the general as- sumptions of the General Decree of the Polish Episcopate of 2020. Within the scope of the study, the area of violations of the freedom of conscience by the spouse in the con- text of a mixed marriage (issues of changing religion, hindering religious practices) was discussed. As part of the individual protection of the freedom of conscience and religion, canonical processes, in particular – matrimonial processes, were also discussed. Especially that the issue of conscience and religion is taken into account ex officio in the course of the matrimonial process.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 2023, 34, 2; 79-103
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Ograniczenia wolności sumienia i religii funkcjonariuszy publicznych
Restrictions in freedom of conscience and religion of public officials

Autorzy:

Błaszkowski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494374.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

wolność sumienia i wyznania
funkcjonariusz publiczny
freedom of conscience and religion
public officials

Opis:

Artykuł omawia konstytucyjne i ustawowe regulacje dotyczące wolności sumienia i wyznania funkcjonariuszy publicznych. Przytoczona jest treść instytucji wolności sumienia i wyznania oraz definicja funkcjonariusza publicznego, a następnie praktyka orzecznicza, która wydaje się niewystarczająca wobec obecnych wyzwań, w szczególności na tle innych krajów europejskich.
The article discusses the constitutional and statutory regulations on freedom of conscience and religion of public officials. Quoted is the meaning of freedom of conscience and religion and a definition of a public official, and practice of adjudication, which seems to be insufficient facing current challenges, particularly in comparison to other European countries.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2014, 56, 1; 181-198
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Фразеологические единицы библейского происхождения в речи православных носителей русского языка
Idiomatic expressions of biblical origin in the speech of the orthodox Russians
Frazeologizmy pochodzenia biblijnego w mowie prawosławnych Rosjan

Autorzy:

Максимович, Евгения

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2118287.pdf

Data publikacji:

2014-12-30

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

leksyka religijna
Rosjanie wyznania prawosławnego
frazeologia biblijna
religious vocabulary
Orthodox Russians
biblical phraseology

Opis:

Obecnie w Rosji, w związku ze zmianą ustroju politycznego, zauważalny jest coraz większy wpływ prawosławia na życie i język Rosjan. Frazeologia biblijna zaczyna trwale wpisywać się w sferę współczesnej kultury rosyjskiej. Rzeczą powszechną wśród prawosławnych Rosjan stało się przytaczanie frazeologizmów i cytatów zaczerpniętych z Biblii. We współczesnym języku prawosławnych chrześcijan znaczenia jednostek frazeologicznych pokrywają się z ich znaczeniem w tekstach Pisma Świętego, co jednak nie zawsze jest tożsame ze znaczeniem słownikowym.
Currently in Russia, due to the change in the political system, there is more and more noticeable impact of the Orthodox Church on the life and language of the Russians. Biblical phraseology begins to permanently enter into the realm of contemporary Russian culture. It became common among the Orthodox Russians to cite the idiomatic expressions and quotations from the Bible. In the modern language of the Orthodox Christians the meanings of idiomatic units coincide with their meanings in the texts of Scripture, which, however, is not always synonymous with the dictionary meaning.

Źródło:

Białostockie Archiwum Językowe; 2014, 14; 53-63
1641-6961

Pojawia się w:

Białostockie Archiwum Językowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Does a Denomination Matter? Differences in Religiosity and Value Systems between Catholics and Anglicans

Autorzy:

Krok, Dariusz
Cholewa, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076664.pdf

Data publikacji:

2021-12-02

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

religijność
wartości
katolicyzm
anglikanizm
wiara
wyznania chrześcijańskie
religiosity
values
Catholicism
Anglicanism
faith
Christian denominations

Opis:

The purpose of this empirical article is to investigate differences between two Christian denominations: Catholics and Anglicans in terms of religiosity and values. Religiosity was measured within dimensions of centrality of religiosity and religious coping, while the value system contained hedonic, vital, aesthetic, truth, moral, and sacred values. In addition, potential associations between the dimensions of religiosity and values were assessed. One hundred and fifty one participants (75 Catholics and 76 Anglicans) completed three questionnaires: the Centrality of Religiosity Scale, the Brief RCOPE Scale, and the Scheler Values Scale. The results demonstrated that Catholics were characterised by higher levels of religious dimensions representing communal worship related to the sacraments, while Anglicans more strongly favoured religious dimensions reflecting an individual approach to religiosity. Catholics also obtained higher levels of hedonic and vital values than Anglicans. In addition, there were significant associations between most dimensions of religiosity and sacred values. Taken together, the findings emphasise the need for a combined study of religiosity and values which appears central to the formation of people’s religious beliefs and behaviour.
Celem niniejszego artykułu empirycznego jest zbadanie różnic między dwoma wyznaniami chrześcijańskimi: katolikami i anglikanami w zakresie religijności i wartości. Religijność mierzona była w wymiarach centralności religijności i religijnego radzenia sobie, natomiast system wartości zawierał wartości hedoniczne, witalne, estetyczne, prawdy, moralne i święte. Ponadto oceniano potencjalne związki między wymiarami religijności i wartości. Sto pięćdziesiąt jeden osób (75 katolików i 76 anglikanów) wypełniło trzy kwestionariusze: Skalę Centralności Religijności, Skalę RCOPE oraz Skalę Wartości Schelera. Wyniki wykazały, że katolicy charakteryzowali się wyższym poziomem wymiarów religijności reprezentujących kult wspólnotowy związany z sakramentami, podczas gdy anglikanie silniej preferowali wymiary religijności odzwierciedlające indywidualne podejście do religijności. Katolicy uzyskali również wyższe niż anglikanie poziomy wartości hedonicznych i witalnych. Ponadto, wystąpiły istotne związki między większością wymiarów religijności a wartościami świętymi. Podsumowując, wyniki badań podkreślają potrzebę łącznego badania religijności i wartości, które wydają się być kluczowe dla kształtowania religijnych przekonań i zachowań ludzi.

Źródło:

Studia Oecumenica; 2021, 21; 63-83
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Development and Challenges of Ecumenical Movement in Nigeria
Rozwój i wyzwania dla ruchu ekumenicznego w Nigerii

Autorzy:

Eke, Vitus Chibisi

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2038166.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

ruch ekumeniczny
wyznania religijne
wyznaniowość
fundamentalizm
fanatyzm
ecumenical movement
religious denomination
denominationalism
fundamentalism
fanaticism

Opis:

Osiągnięcie jedności jest sprawą całego Kościoła – zarówno wiernych, jak i pasterzy. Troska ta rozciąga się na wszystkich, wedle ich talentów, czy to w codziennym życiu chrześcijańskim, czy też w pracach teologów i historyków. Troska ta ujawnia też do pewnego stopnia istniejącą więź braterstwa między wszystkimi chrześcijanami i przyczynia się do osiągnięcia pełnej i doskonałej jedności, jakiej chce Bóg w swej łaskawości. To stwierdzenie zawarte w Dekrecie o ekumenizmie Unitatis redintegratio II Soboru Watykańskiego przedstawia drogę wszystkich chrześcijan w kierunku jedności jako chrześcijański imperatyw, niezależny od narodowości czy stanu. Przydaje to najwyższego znaczenia ruchowi ekumenicznemu w pluralistycznym społeczeństwie Nigerii, łączącym różne kultury i tradycje, różne sentymenty etniczne i religijne. Celem artykułu jest zaprezentowanie różnych poziomów ruchu ekumenicznego w Nigerii, jak również granic zaangażowania i wkładu różnych wyznań chrześcijańskich na każdym stopniu ich rozwoju. Opracowanie to stara się też wziąć pod uwagę postawy tych chrześcijan w Nigerii, którzy rzucają wyzwanie, a czasem i kłody, realizacji jedności między chrześcijanami. Niekiedy wynika to z nieznajomości nauczania Kościoła i praktycznych zasad ekumenizmu, z chrześcijańskiego fundamentalizmu i fanatyzmu, dbałości o własne interesy, sentymentów etnicznych i religijnych, które zwykle już spowodowały podziały i wzajemną podejrzliwość wśród ludu Nigerii. Pamiętając, że chrześcijanie są „solą ziemi i światłem świata”, osiągnięcie jedności między chrześcijanami w Nigerii stanie się katalizatorem nastania pokoju, sprawiedliwości i jedności w Nigerii. Z tego też powodu opracowanie to proponuje ekumenizm duchowy i współpracę chrześcijan jako praktyczne kroki do osiągnięcia jedności chrześcijańskiej w Nigerii.
“The attainment of union is the concern of the whole Church, faithful and shepherds alike. This concern extends to everyone, according to his talent, whether it be exercised in his daily Christian life or in his theological and historical research. This concern itself reveals already to some extent the bond of brotherhood between all Christians and it helps toward that full and perfect unity which God in His kindness wills.” This statement from the Second Vatican Council’s Decree on Ecumenism, presents journey towards unity of all Christian as imperative for all Christians irrespective of nationality and status. This makes ecumenical movement most relevant in a pluralistic society like Nigeria with diverse cultures and tradition, different ethnic and religious sentiments. The objective of the work is to present different stages of ecumenical movement in Nigeria as well as the extent of participation and contributions of various Christian denominations at each stage of its development. This work also aims at considering those attitudes of many Christians in Nigeria that pose as challenge or stumbling block to the realization of unity among Christians. Some of which are ignorance of the teaching and practical principles of ecumenism, Christian fundamentalism and fanaticism, personal-interest, religious and ethnic sentiments which ordinarily had already created a division and mutual suspicion among Nigerian people. Bearing in mind that Christians are “salt of the earth and light of the world,” the actualization of unity among Christians in Nigeria will serve as catalyst to full realization of peace, justice and unity in Nigeria. Hence, this work propose spiritual ecumenism and Christian cooperation as practical steps to the attainment of Christian unity in Nigeria.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 7; 221-237
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Pluralizm wyznaniowo-etniczny Surinamu jako wyzwanie dla polityki wewnętrznej państwa
Religious and Ethnic Pluralism of Surinam as a Challenge to the State Internal Policy

Autorzy:

Szumigalska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2140967.pdf

Data publikacji:

2019-12-25

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

Surinam
wielokulturowość
stosunki międzywyznaniowe
wolność wyznania
kolonializm
multiculturalism
interreligious relations
freedom of religion
colonialism

Opis:

Zagadnienia dotyczące społeczeństw wielokulturowych są szeroko omawiane w literaturze przedmiotu, głównie w odniesieniu do państw zachodnich (tj. napływu imigrantów). Sytuacja społeczeństw o długiej tradycji wielokulturowości (np. ze względu na doświadczenia kolonialne) stanowi szczególnie interesujący przedmiot badań i punkt wyjścia dla szerszych analiz. W tym kontekście, Surinam stanowi szczególnie ciekawy przykład z powodu wyjątkowo heterogenicznej struktury etnicznej, kulturowej i wyznaniowej. W takich warunkach, analizie podlegać może główny kierunek polityki państwa wobec różnorodnych grup społecznych, jak również „zarządzanie” stosunkami między różnymi grupami kulturowymi. W artykule zaprezentowane zostały standardy wolności religijnej oraz determinanty polityki państwa wobec zróżnicowanych kulturowo grup społecznych. Nacisk położony został na prawodawstwo dotyczące stosunków międzykulturowych i wielokulturowego charakteru społeczeństwa, jak również realizacji zapisów prawa w praktyce społeczno-politycznej (m.in. w odniesieniu do świąt państwowych).
Issues concerning multiculturalism are broadly discussed in literature, primarily in the context of Western societies, i.e. the influx of immigrants. In this light, certain aspects of traditionally multicultural societies (e.g. with colonial experience) may be found considerably interesting, and form a point of reference for broader analyses. Here, Surinam provides an interesting example due to its extraordinarily heterogeneous ethnic, cultural and religious structure. In such circumstances, one may analyse the main directions of the state’s policy towards varied social groups, as well as the management of intercultural relations. This article aims at presenting the standards of religious freedom in Surinam and the main factors determining the state’s policy towards diverse cultural groups. In the presented paper, special attention is paid to historical, political and cultural determinants. Particular emphasis is put on the legislation regarding intercultural relations and the multicultural mould of society, as well as the practical fulfilment of such provisions (e.g. the religious holidays in the country).

Źródło:

Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2014, 8, 1; 254-264
1896-8848
2450-3436

Pojawia się w:

Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Wojskowe dusze prawosławne : rozmowa : biskup Miron (Chodakowski), ordynariusz polowy polskiego autokefalicznego Kościoła prawosławnego

Autorzy:

Chodakowski, Mirosław.
Miron.

Powiązania:

Rzeczpospolita 2000, nr 14, s. A4

Współwytwórcy:

Lentowicz, Zbigniew. Opracowanie

Data publikacji:

2000

Tematy:

Ordynariat polowy Polska
Biskupi polowi Polska
Prawosławie wyznania wojsko Polska
Duchowieństwo prawosławne wojsko Polska

Opis:

Fot.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Keston College a wolność religijna za żelazną kurtyną

Autorzy:

Wójcik, Bogusław (1967- ).

Powiązania:

Biuletyn IPN 2019, nr 10, s. 117-127

Data publikacji:

2019

Tematy:

Duchowieństwo
Wolność wyznania
Polityka międzynarodowa
Artykuł z czasopisma historycznego

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

O niepodległości ekumenicznie : wyznawcy różnych Kościołów dla Rzeczpospolitej (1918-1939)
Wyznawcy różnych Kościołów dla Rzeczypospolitej (1918-1939)

Współwytwórcy:

Bober, Sabina (1976- ). Redakcja
Żurek, Sławomir J. (1967- ). Redakcja
Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II. Wydawca

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Lublin : Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II

Tematy:

Kościół katolicki
Ekumenizm
Kościoły protestanckie
Mniejszości narodowe
Pluralizm religijny
Prawosławie
Wielokulturowość
Wyznania
Praca zbiorowa

Opis:

Indeks.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Książka

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

ХРИСТИАНИЗАЦИЯ РУСИ И ОПЫТЫ «ИСПОВЕДА О СЕБЕ»
THE CHRISTIANIZATION OF RUSSIA AND THE EXPERIENCES OF “CONFESSION OF MYSELF”
CHRYSTIANIZACJA RUSI I PRÓBY „SPOWIEDZI O SOBIE”

Autorzy:

Łucewicz, Ludmiła

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1181188.pdf

Data publikacji:

2020-10-07

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Rusycystyczne

Tematy:

древнерусская литература
исповедальность
автобиографизм
literatura staroruska
poetyka wyznania
autobiografizm
old russian literature
poetics of confession
autobiographism

Opis:

Статья посвящена исповедальности как первичной форме автобиографизма. Автор связывает опыты самоосмысления древнерусского человека с таинством покаяния, укоренившимся на Руси вместе с христианизацией. Попытки самоопределения личности рассмотрены на материале трех текстов «Духовной грамоты и исповеди» игумена Иосифо-Волоколамского монастыря Евфимия Туркова, «Повести о житии Мартирия Зеленецкого», «Жития протопопа Аввакума». Как показывает исследование, исповедь почти всегда обусловлена не только потребностью или необходимостью покаяния перед Богом, но и попытками осмысления собственной жизни, создания «истории своей субъективности», куда входят различные формы «исповедания себя». Исповедальность русских авторов включает попытки рефлексии, элементы самоанализа и автобиографизма, молитвенность, назидание, проповедь религиозной нравственности и проч. Через приобщение к христианству человеку Древней Руси стала приоткрываться тайна собственной личности.
Artykuł poświęcony jest zjawisku wyznania jako pierwotnej formie autobiografii. Autorka wiąże próby zrozumienia samego siebie przez człowieka dawnej Rusi z obrzędem pokuty, który zakorzenił się na Rusi wraz z chrześcijaństwem.  Próby te rozpatrzone zostały na materiale trzech tekstów: Duchowej gramoty i spowiedzi ihumena Josifo-Wołokołamskiego monasteru Jewfemija Turkowa, Powieści o żywocie Matritija Zielenieckiego oraz Żywota protopopa Awwakuma, Jak dowiedziono, spowiedź niemal zawsze uwarunkowana jest nie tylko potrzebą lub koniecznością pokuty przed Bogiem, ale także próbami zrozumienia własnego życia, stworzenia „historii własnej subiektywności”, na co składają się różne formy „spowiedzi o sobie”. Na poetykę wyznania zastosowaną w tych tekstah składają się także próby autorefleksji, elementy autoanalizy i autobiografizmu, pouczenia, wezwania do religijnej moralności itp. Dzięki przyjęciu chrztu przez Ruś człowiek Starej Rusi zaczął dostrzegać tajemnicę własnej osobowości.
The article is devoted to confession as the primary form of autobiography. The author connects the experiences of self-understanding of the ancient Russian man with the sacrament of repentance, rooted in Russia along with Christianization. Attempts at self-determination of a person are considered on the basis of three texts of “Spiritual Literacy and Confession” by Hegumen of the Joseph-Volokolamsk Monastery Euphemia Turkova, “Tales of the Life of Martyri Zelenetsky”, “Life of the Protopop Avvakum”. As the study shows, confession is almost always determined not only by the need or necessity of repentance before God, but also by attempts to comprehend one’s own life, creating a “history of one’s subjectivity”, which includes various forms of “confessing oneself”. The confessionality of Russian authors includes attempts at reflection, elements of introspection and autobiography, prayer, edification, preaching of religious morality, etc. Through the introduction of Christianity to a man of Ancient Russia, the secret of his own personality began to be revealed.

Źródło:

Przegląd Rusycystyczny; 2021, 1; 31-60
0137-298X

Pojawia się w:

Przegląd Rusycystyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Kościół i społeczności lokalne w Białorusi w obliczu wyzwań społecznych
Church and local Communities in Belarus in the face of social challenges

Autorzy:

Burko, Vitali

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/553457.pdf

Data publikacji:

2018-12-25

Wydawca:

Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów

Tematy:

Kościół
wyznania religijne
Białoruś
społeczności lokalne
wyzwania społeczne
Church
religious denominations
Belarus
local communities
public difficulties

Opis:

Artykuł omawia specyfikę funkcjonowania Kościoła i społeczności lokalnych w Białorusi w obliczu wyzwań społecznych, prezentuje statystyki wyznań religijnych, nakreśla strukturę „społeczności lokalnej” w jej aspektach naukowych, teoretycznych i praktycznych, pokazuje rolę Kościoła i lokalnych społeczności w realizacji obrony cywilnej oraz określa używany do tego arsenał środków samoobrony powszechnej.
This article discusses the specifics of the functioning of the Church and local communities in Belarus in the face of social challenges. It presents the statistics of religious confessions, outlines the structure of the „local community” in its scientific, theoretical and practical aspects, shows the role of the Church and local communities in the implementation of civil defense and defines arsenal of general self-defense.

Źródło:

Sympozjum; 2018, 2(35); 249-265
2543-5442

Pojawia się w:

Sympozjum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Literacki Testament Anselma Feuerbacha – wyznania geniusza odrzuconego
The Literary Testament of Anselm Feuerbach – Confessions of a Rejected Genius

Autorzy:

Kownacka-Rogulska, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2082060.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

confessions
art theory
Konrad Fiedler
unfulfilled artist
romanticism
wyznania
teoria sztuki
artysta niespełniony
romantyzm
Nauki Humanistyczne i Społeczne

Opis:

Anselm Feuerbach był malarzem znanym, choć niepopularnym, po części klasycznym, ale też roman- tycznym i nowoczesnym. Rozczarowany niepowodzeniami postanowił pisemnie przedstawić koncepcję sztuki, którą chciał uprawiać. Przygotowany przez jego macochę, Henriettę Feuerbach materiał – Testament (Ein Ver- mächtnis) – to zbiór nowatorskich, niekiedy prekursorskich myśli o sztuce, często bliskich teoriom Konrada Fie- dlera, ale też nierzadko je porzucających w poszukiwaniu prawdziwej sztuki.
Anselm Feuerbach was a well-known but unpopular painter, partly classical but also romantic and modern. Disappointed by his failures, he decided to put into writing the concept of the art he wanted to create. The material prepared by his stepmother, Henrietta Feuerbach – Testament (Ein Vermächtnis) – is a collection of innovative, sometimes precursory thoughts about art, often close to the theories of Konrad Fiedler, but also often abandoning them in search for the true art.

Źródło:

Rocznik Historii Sztuki; 2021, 46; 79-96
0080-3472

Pojawia się w:

Rocznik Historii Sztuki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Autonomia związków wyznaniowych jako zasada ustrojowa i prawo podmiotowe
Autonomy of Religious Associations as a Constitutional Principle and Right

Autorzy:

Brzozowski, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2189155.pdf

Data publikacji:

2023-02-28

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

freedom of religion or belief
religious autonomy
religious association
wolność sumienia i wyznania
autonomia religijna
związek wyznaniowy

Opis:

In the existing body of literature on the autonomy of religious associations, little attention has been paid to the normative nature of the formula adopted in the Polish Constitution, including the relation of the principle of autonomy to freedom of religion and belief. In this article, it is argued that religious autonomy, as expressed in the Polish Constitution, should be understood both as a constitutional principle and as a right of religious associations. The right to autonomy is not absolute and may be subject to limitations, but the closer the connection between the area of autonomy subject to regulation and the spiritual identity of the community concerned, the narrower the scope of permissible interference. The protection of the most sensitive manifestations of religious autonomy is safeguarded by the constitutionnal prohibition of interference with the essence of freedoms and rights.
W dotychczasowej literaturze na temat autonomii związków wyznaniowych nie poświęcono wiele uwagi normatywnemu charakterowi konstrukcji przyjętej w Konstytucji RP, w tym stosunkowi zasady autonomii do wolności myśli, sumienia i religii. Artykuł zmierza do wykazania, że na gruncie Konstytucji RP autonomię związku wyznaniowego należy rozumieć zarówno jako zasadę ustrojową, jak i prawo podmiotowe. Prawo do autonomii nie ma charakteru absolutnego i może podlegać ograniczeniom, jednak im bliższy jest związek regulowanego przez prawo obszaru autonomii ze sferą tożsamości duchowej danej wspólnoty, tym węższy jest dopuszczalny zakres ingerencji. Ochronę najbardziej wrażliwym przejawom korzystania z autonomii religijnej zapewnia konstytucyjny zakaz naruszania istoty wolności i praw.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2023, 1(71); 27-38
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Nowa Marchia po wyprawie husyckiej w czasie wojny polsko-krzyżackiej w latach 1433-1435

Autorzy:

Rymar, Edward.

Powiązania:

Przegląd Zachodniopomorski 1994, z. 4, s. 7-34

Data publikacji:

1994

Tematy:

Wojny husyckie (1419-1434)
Wojny polsko-krzyżackie (1308-1521)
Bracia czescy
Chrześcijaństwo
Religia i duchowość
Wyznania

Opis:

Zsfg.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Pytania o wartość. Ekonomiczne uwikłania jednostki i języka w Wyznaniach Jeana-Jacquesa Rousseau
Questioning the Worth. Economic Entanglement of the Self and Lan- guage in Jean-Jacques Rousseau’s Confessions

Autorzy:

Janoszka, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2097236.pdf

Data publikacji:

2022-06-25

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Jan Jakub Rousseau
Wyznania
literatura i ekonomia
autobiografia
wartość
Jean-Jacques Rousseau
Confessions
economics and literature
autobiography
value
worth

Opis:

"Pytania o wartość. Ekonomiczne uwikłania jednostki i języka w Wyznaniach Jeana-Jacques'a Rousseau" Szkic stanowi próbę ukazania zróżnicowania sposobów ewokacji i wieloznaczności problematyki ekonomicznej w Wyznaniach Jeana-Jacques’a Rousseau. Liczne motywy biograficzne wskazują paradoksalność sytuacji i wyborów autora Rozprawy o nierówności, jednocześnie kwestionującego społeczne funkcje pieniądza jako formę zniewolenia i poszukującego stabilizacji finansowej jako rękojmi wolności. Tekst Wyznań problematyzuje także kwestię relatywności stosunku pieniądza i towaru oraz braku samoistnej wartości pieniądza, jak również przeniesienie tej wizji na relacje międzyludzkie. Ekonomizację myślenia o świecie dostrzec można też w intensywnym dialogu z publicznością i w znaczeniu nadawanemu pismom autobiograficznym w walce o ustalenie własnej wartości w oczach czytelników.
"The Questions of Value. Economic Entaglements of the Individual and Language in Jean-Jacques Rousseau's Confessions" This article discusses the multiple ways in which the Confessions by Jean-Jacques Rousseau evokes finances, income, loss, and the worth of money itself. Born in the lower class, Rousseau vividly portrays the struggles caused by the 18th-century economy, which became one of the most important topics in his oeuvre. He treats money with intense ambivalence, accusing it of having a delinquent effect on society and each human being, while longing for a steady income with no need for work. On the other hand, he depicts money not as a measure of worth but as an empty sign that can be seen as a metaphor for the conventional nature of language. These observations pose questions how societies form their notion of worth and value.

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2022, 44; 167-183
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Rzeczpospolita reformacyjna : idee Lutra w kraju tolerancji

Autorzy:

Radziszewska, Urszula M.

Powiązania:

Gazeta Polska 2017, nr 47, s. 84-86

Współwytwórcy:

Górski, Bartłomiej. Autor

Data publikacji:

2017

Tematy:

Protestantyzm
Reformacja
Ruchy społeczne
Tolerancja religijna
Wolność wyznania
Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
Artykuł z tygodnika opinii

Opis:

Fotografie.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Wolność sumienia i wyznania więźniów na Ukrainie. Ujęcie prawne i socjologiczne
Freedom of conscience and religion of the prisoners in Ukraine. A legal and sociological perspective

Autorzy:

Nikołajew, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480577.pdf

Data publikacji:

2015-06-01

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

Więziennictwo
kapelani więzienni
wolność sumienia i wyznania
Ukraina
badania ankietowe
penology
prison chaplains
freedom of conscience and religion
Ukraine
surveys

Opis:

Niniejszy artykuł składa się z dwóch części. W pierwszej przedstawiono sytuację prawa religijnego ukraińskich więźniów. W drugiej – stan faktyczny w tym zakresie na podstawie własnych badań ankietowych. Najpierw autor dokonał analizy uprawnień ustawowych więźniów w zakresie ich wolności sumienia i wyznania, a następnie przedstawił główne związki wyznaniowe działające na terenie ukraińskich więzień. Szczególną uwagę poświęcono pozycji Kościoła katolickiego i Międzywyznaniowej Misji Więziennej. W ujęciu empirycznym porównano sytuację wyznaniową ukraińskich i polskich więźniów, czego dokonano przez pryzmat doświadczeń kapelańskich. Artykuł kończą wnioski z przeprowadzonych badań i postulaty zmian w ukraińskim porządku prawnym. Autor wyraża opinię, że wolność sumienia i wyznania więźniów, zagwarantowana formalnie w ukraińskim ustawodawstwie państwowym, realizowana jest w sposób satysfakcjonujący. Możliwe jest ustanowienie instytucji stabilizujących obecność wspólnot religijnych i kapelanów w środowisku więziennym.
This article consists of two parts. The first one presents the situation of religious law of Ukrainian prisoners. The second one – the facts in this regard based on surveys conducted by the author. First, the author analysed the statutory rights of prisoners in terms of their freedom of conscience and religion, and then presented the main religious associations operating in Ukrainian prisons. Particular attention was paid to the position of the Catholic Church and the Interfaith Prison Mission. From empirical perspective the religious situation of Ukrainian and Polish prisoners was compared, and it was done in the context of chaplaincy experience. In the final part of the article, conclusions are drawn regarding the research done and recommendations calling for changes in the Ukrainian legal system are made. The author is of the opinion that freedom of conscience and religion of prisoners, formally guaranteed in the Ukrainian national legislation, is implemented in a satisfactory way. It is possible to establish institutions, stabilizing the presence of religious communities and chaplains in the prison environment.

Źródło:

Nurt SVD; 2015, 1; 211-234
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Child’s Freedom of Conscience and Religion vs. the Exercise of Parental Rights. Considerations on the Grounds of Religious, Family and International Law
Wolność sumienia i religii dziecka a korzystanie z praw rodzicielskich. Rozważania na podstawie prawa religijnego, rodzinnego i międzynarodowego

Autorzy:

Nikołajew, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480482.pdf

Data publikacji:

2018-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

rights of the child
freedom of conscience and religion
parental rights
prawa dziecka
wolność sumienia i wyznania
prawa rodzicielskie

Opis:

The freedom of conscience and religion of the child is proclaimed in both the Constitution of the Republic of Poland and in the Convention on the Rights of the Child. In both pieces of legislation, the said freedom stems from the adoption of human dignity as the basis for these rights; however, attention must be paid to the different approaches presented and especially the consequences arising thereunder. The Polish Constitution provides the parents with the right to educate their child in accordance with their own convictions. However, the FGC orders to respect the child’s right to religious freedom and the power of parents to exercise that right in a manner consistent with the evolving capacities of the child. Undoubtedly, the conflict of interests of both parties is fairly visible here. One should also pay attention to the following issues: taking into account the principle of the child welfare, child obedience towards parents and the guardian’s care for the spiritual development of the child. These issues require more extensive commentary including e.g. the law on the guarantees of freedom of conscience and religion, “Polish Concordat”, the so called individual religious acts, case law of the ECHR and the ECtHR and the teaching of the Catholic Church.
Wolność sumienia i religii dziecka jest proklamowana zarówno w Konstytucji RP, jak i w Konwencji o prawach dziecka. W obu aktach prawnych wspomniana wolność wynika z przyjęcia godności ludzkiej jako podstawy tych praw. Należy jednak zwrócić uwagę na możliwe różne ich interpretacje, a zwłaszcza na konsekwencje z nich wynikające. Konstytucja RP zapewnia rodzicom prawo do wychowywania dziecka zgodnie z własnymi przekonaniami. Kodeks rodzinny i opiekuńczy nakazuje szanować prawo dziecka do wolności religijnej i korzystać z tego prawa w sposób adekwatny do poziomu rozwoju dziecka. Niewątpliwie konflikt interesów obu stron jest tutaj dość widoczny. Należy również zwrócić uwagę na następujące kwestie: uwzględnienie etapu rozwoju dziecka, posłuszeństwo dziecka wobec rodziców i troska opiekuna o rozwój duchowy dziecka. Te problemy wymagają szerszego odniesienia, np. do ustawy o gwarancjach wolności sumienia i wyznania, „polski konkordat”, tzw. indywidualnych aktów religijnych, orzecznictwa europejskiego trybunału praw człowieka oraz nauczania Kościoła katolickiego.

Źródło:

Nurt SVD; 2018, 2; 342-358
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Konstytucja RP a egzorcyzmy
The Constitution of the Republic of Poland and Exorcisms

Autorzy:

Zieliński, Jędrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2189153.pdf

Data publikacji:

2023-02-28

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

exorcism
freedom of religion or belief
religious autonomy
religious organisation
egzorcyzm
wolność sumienia i wyznania
autonomia religijna
związek wyznaniowy

Opis:

This article examines the determinants and consequences of the rite of exorcism from the constitutional law perspective. The study was limited to exorcism in the Roman Catholic Church due to its dominance in the religious composition of population in Poland. Exorcism is clearly a manifestation of religion, and it is argued that its performance should be subject to constraints justified by the need to protect the health and the right to humane treatment of the exorcised. Therefore, it is necessary to call for the establishment of legal restrictions, both preventive (mandatory medical consultation before performing the rite, mandatory medical examination for exorcists) and ex-post (ban on performing the rite on a given category of people). On the other hand, an absolute ban on exorcisms would violate the essence of the freedom to manifest religion and would not satisfy the requirements of proportionality.
Artykuł zawiera analizę uwarunkowań i skutków obrzędu egzorcyzmu z perspektywy prawa konstytucyjnego. Zakres rozważań został ograniczony do egzorcyzmu w Kościele Rzymskokatolickim, ze względu na jego dominację w strukturze wyznaniowej Polski. Egzorcyzm jest niewątpliwie przejawem wolności uzewnętrzniania religii, a jego sprawowanie powinno podlegać ograniczeniom ze względu na konieczność ochrony zdrowia i prawa do humanitarnego traktowania osób egzorcyzmowanych. Uzasadnia to postulat wprowadzenia prawnych ograniczeń o charakterze prewencyjnym (nakaz konsultacji lekarskiej przed przystąpieniem do obrzędu, nakaz badań lekarskich dla egzorcystów) oraz następczym (zakaz sprawowania obrzędu wobec określonej kategorii osób). Natomiast całkowity zakaz egzorcyzmów naruszałby istotę wolności uzewnętrzniania religii oraz nie spełniał wymogów proporcjonalności.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2023, 1(71); 51-62
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Prawo do eksponowania symboli religijnych w przestrzeni publicznej i jego ograniczenia – komparatystyczne rozważania prawne na gruncie orzecznictwa międzynarodowego i krajowego
Right to Display Religious Symbols in Public Area and Its Limitation – Comparative Legal Considerations in the Basis of International and National Jurisprudence

Autorzy:

Michałkiewicz-Kądziela, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31233982.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

human rights
freedom of conscience and religion
religious symbols
cross
hijab
prawa człowieka
wolność sumienia i wyznania
symbole religijne
krzyż
hidżab

Opis:

Wolność sumienia i wyznania to jedno z podstawowych praw człowieka, które jest gwarantowane zarówno w porządku prawa międzynarodowego, jak i w aktach państwowych o charakterze konstytucyjnym. Jednym z jej przejawów jest ekspresja religijna, której wyrazem jest prawo do eksponowania symboli religijnych w przestrzeni publicznej. Prawo to jest objęte ochroną prawa międzynarodowego oraz przepisami prawa krajowego, jednakże nie ma charakteru bezwzględnego, w związku z czym może ulegać ograniczeniu. Podstawowe zasady dotyczące limitacji tego prawa określone są w aktach międzynarodowych oraz w ustawach zasadniczych państw, jednakże wszelkie kwestie sporne rozpatrywane są na drodze sądowej, czego skutkiem jest powstawanie wielu nowych interpretacji tych samych przepisów. Celem niniejszych rozważań jest ustalenie, jakie przyczyny mogą leżeć u podstaw ograniczenia prawa do ekspresji wiary poprzez symbole religijne oraz czy są one wspólne dla wszystkich kultur prawnych oraz jaki wpływ na to ma charakter relacji państwa ze związkami wyznaniowymi?
Freedom of conscience and religion is one of the fundamental human rights, which is guaranteed both in the order of international law and in state acts of a constitutional nature. One of its manifestations is religious expression, which is expressed in the right to display religious symbols in public space. This right is protected by international law and national law, however, it is not absolute and therefore may be limited. The basic rules regarding the limitation of this right are set out in international acts and in the fundamental laws of countries, however, any disputes are resolved in court, which results in many new interpretations of the same provisions. The purpose of these considerations is to determine what reasons may underlie the restriction of the right to express faith through religious symbols, and whether they are common to all legal cultures and what is the impact of the nature of the relationship between the state and religious associations?

Źródło:

Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 231-251
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Amicus Plato, sed magis amica veritas. Duszpasterstwo małżeństw mieszanych
Amicus Plato, sed magis amica veritas. The care of souls of mixed marriages

Autorzy:

Krajczyński, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1371694.pdf

Data publikacji:

2019-09-07

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

małżeństwo
różnica wyznania
duszpasterstwo
religia
przepis prawa
wychowanie
marriage
difference in terms of religion
care of souls
upbringing
religion
legal regulation

Opis:

The author presents arguments of legal nature relating to the ministry of marriages contracted by two baptised persons out of whom only one person belongs to the Catholic Church and is committed to abide by the 1125.1 provision of the canon law. Having specified human and religious factors that define this ministry, the author defines rules to be accepted in particular law in terms of the ministry of mixed marriages.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 3; 127-148
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Regulacje prawne dotyczące sprawowania opieki duszpasterskiej w placówkach leczniczych w okresie PRL z punktu widzenia problematyki źródeł prawa. Wybrane zagadnienia
Legal regulations regarding pastoral care in medical facilities in the Polish People’s Republic from the point of view of the issue of sources of law: selected problems

Autorzy:

Ożóg, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/533258.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Tematy:

pastoral care of patients
freedom of conscience and religion
PRL
sources of law
duszpasterstwo pacjentów
wolność sumienia i wyznania
źródła prawa

Opis:

This article is an analysis of the provisions of the law regulating pastoral care in medical facilities in the Polish People’s Republic focusing on selected problems concerning sources of the law. The author characterises individual legal acts from the following points of view: their legal force, the procedures behind their adoption, and relation with other legal regulations. The analyses focus on the issues of law-making in the Polish People’s Republic as well as on the normative character of specific law-making forms in the legal order of the PPR. The findings refer to the status of both an individual and religious communities. The author pays particular attention to the low level of legal guarantees of respective legal acts and the lack of coherence between particular solutions regulating pastoral care in medical facilities. The article contains a presentation of the current sources of the right to pastoral care together with an outline of current legislative problems.
Przedmiotem artykułu jest analiza unormowań prawnych regulujących problematykę duszpasterstwa w placówkach leczniczych w okresie PRL w kontekście wybranych zagadnień z zakresu źródeł prawa. Autor charakteryzuje poszczególne akty prawne z punktu widzenia ich mocy prawnej, procedury stanowienia oraz relacji z innymi regulacjami prawnymi. Rozważania koncentrują się wokół problematyki stanowienia prawa w PRL oraz charakteru normatywnego poszczególnych form prawotwórczych w porządku prawnym PRL. Poczynione ustalenia odnoszone są do statusu jednostki oraz wspólnot religijnych. Autor zwraca szczególną uwagę na niski poziom gwarancji prawnych poszczególnych aktów prawnych oraz brak spójności między poszczególnymi rozwiązaniami regulującymi sprawowanie duszpasterstwa w placówkach leczniczych. Tekst zawiera prezentację obecnie obowiązujących źródeł prawa do opieki duszpasterskiej wraz z zarysowaniem bieżących problemów legislacyjnych

Źródło:

Studia z Dziejów Państwa i Prawa Polskiego; 2017, 20; 381-396
1733-0335

Pojawia się w:

Studia z Dziejów Państwa i Prawa Polskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Wydział do Spraw Wyznań Prezydium Wojewódzkiej Rady Narodowej we Wrocławiu wobec procesji Bożego Ciała w latach 1950-1965
The Department for Religious Affairs of the Presidium of the Voivodeship National Council in Wrocław vis-à-vis the Corpus Christi procession between 1950–1965

Autorzy:

Resler, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1887422.pdf

Data publikacji:

2021-12-18

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

administracja wyznaniowa
wolność sumienia i wyznania
procesja
kult publiczny
Kościół Katolicki
denominational administration
freedom of conscience and religion
procession
Catholic Church

Opis:

Publiczne sprawowanie kultu w latach 1950–1989 w Polsce było uznawane za wrogie wobec idei państwa świeckiego. Władze państwowe uznawały Kościół Katolicki za wroga ideologicznego i dążyły do ograniczenia wolności sumienia i wyznania obywateli, spychając religię do sfery prywatnej. Podobną taktykę stosowano wobec jednego z najważniejszych dla katolików świąt – Bożego Ciała. Administracja wyznaniowa we Wrocławiu starała się ograniczać w tym dniu ekspresję religijną w przestrzeni publicznej. Wykorzystywano do tego prawo o zgromadzeniach, które dało narzędzia do koncesjonowania procesji religijnych. Środki podejmowane przez organy państwowe w stosunku do Kościoła Katolickiego i jego wiernych naruszały standardy ówczesnego prawa. Bardzo często dokonywano rozszerzającej wykładni przepisów lub wprost ignorowano poszczególne akty prawne. Na uczestników procesji nakładano liczne ograniczenia oraz wywierano presję, wykorzystując do tego na przykład kierownictwo zakładów pracy. Dodatkowo władze państwowe konkurowały z Kościołem Katolickim organizując liczne wydarzenia alternatywne. Imprezy plenerowe, wycieczki i zawody sportowe miały za cel odciągnięcie wiernych od uroczystości religijnych. Oceniając te zabiegi należy stwierdzić, że wprost naruszały one standardy rozdziału Kościoła od państwa.
Public worship between 1950–1989 in Poland was considered hostile to the idea of secular state. The state authorities regarded the Catholic Church as an ideological enemy and sought to limit the freedom of conscience and religion of citizens, pushing religion into the private sphere. Similar tactics were used in relation to one of the most important Catholic holidays – Corpus Christi. The denominational administration in Wrocław tried to limit religious expression in public spaces on that day. The assembly law, which gave the instruments to license religious processions, was used for this purpose. The measures taken by the state authorities against the Catholic Church and its believers violated the legal standards of the time. The laws were often interpreted expansively or ignored altogether. Numerous restrictions were imposed on participants of processions and the pressure was exerted, for example, through workplaces. In addition, the state authorities competed with the Catholic Church by organizing numerous alternatives. Open-air events, excursions and sports competitions were supposed to draw the faithful away from religious ceremonies. These efforts directly violated the standards of state-church separation.

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2021, 24; 405-427
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Wielokulturowość z punktu widzenia prawa Atrybuty religijne w przestrzeni publicznej
Multiculturalism from the legal point of view Religious attributes in public space

Autorzy:

Panek, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1597145.pdf

Data publikacji:

2017-12-31

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

religia
atrybuty religijne
przestrzeń publiczna
wolność wyznania
ograniczenie wolności religijnej
religion
religious attributes
public space
freedom of religion
restriction of religious freedom

Opis:

Przepisy szeroko zakreślają ramy wolności wyznania, umożliwiając jednocześnie jednostkom publiczne uzewnętrznianie swoich przeko- nań religijnych i światopoglądowych. Jak jednak pokazuje analiza re- gulacji prawnych i orzecznictwa możliwe są w tym zakresie ogranicze- nia. Dotyczy to zarówno wolności wyznania od strony pozytywnej, jak również od strony negatywnej. Ważne jest ustalenie, w jakim zakresie dany symbol w dalszym ciągu pozostaje atrybutem religijnym, a w ja- kim inne jego funkcje i rozumienie zostają uzewnętrznione. Koniecz- ne jest uwzględnienie kontekstu kulturowego, historycznego czy uwa- runkowań, dla których doszło do ograniczenia.Funkcjonując w społeczeństwie człowiek zawsze będzie egzysto- wał w sąsiedztwie określonych przekonań światopoglądowych i re- ligijnych. Istotne pozostaje w tym zachowanie umiaru – zarówno w uzewnętrznianiu swoich przekonań, jak również w postrzeganiu przekonań innych osób. Tylko w ten sposób możliwy będzie harmo- nijny i pokojowy rozwój społeczności, umożliwiający unikanie zbęd- nych konfliktów na tle wyznaniowym.
The law sets the boundaries of religious freedom broadly, thus allow- ing individuals express their religious and philosophical beliefs in pub- lic. However, as shown by the analysis of legal regulations and case law, restrictions in this matter are possible. This applies both to the positive and negative aspect of religious freedom.It is crucial to determine to what extent a given symbol still re- mains a religious attribute and where its other functions and under- standing are exposed. It is necessary to consider the cultural and his- torical context as well as the reasons for restrictions.Functioning in society, one will always live among certain beliefs and worldview. It is important to be moderate – both in manifesting one’s beliefs and in perceiving the beliefs of others. Only in this way will the harmonious and peaceful development of the community be possible, allowing to avoid unnecessary religious conflicts.

Źródło:

Perspektywy Kultury; 2017, 19, 4; 155-174
2081-1446
2719-8014

Pojawia się w:

Perspektywy Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Female Voices in Frances Sheridan’s Novels: From Repression to Transgression
Kobiece głosy w prozie Frances Sheridan. Od represji do transgresji

Autorzy:

Maffre, Valérie

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1366645.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

women
conduct books
reserve
restraint
confession
Frances Sheridan
femmes
livres de conduite
réserve
répression
kobiety
poradniki dobrego wychowania' powściągliwość
opanowanie
wyznania

Opis:

Most female characters in Frances Sheridan’s novels are seemingly paragons of virtue complying with the modesty expected of 18th-century women who know how to hold their tongue, so much so that her works could at first be construed as a mere fictionalization of the popular normative conduct books of the time. Yet a detailed analysis of the language and the syntax of women’s reasoning and narration shows to what extent this reserve is imposed rather than chosen or innate. Another voice can then sometimes be heard in these woman-to-woman confessions, the narration turning dialogic and questioning the heroines’ modest attitudes.
Les héroïnes des romans de Frances Sheridan semblent être des parangons de vertu qui ne cessent de se conformer à la modestie attendue des femmes du XVIIIe siècle sachant “tenir leur langue en bride,” à tel point que les œuvres de cet auteur semblent à première vue se réduire à une fictionalisation des livres de conduit normatifs très populaires à l’époque. Pourtant, l’analyse détaillée du lexique et de la syntaxe des raisonnements et récits des personnages féminins dans cette œuvre montre à quel point la réserve dont elles font preuve est imposée plutôt que choisie ou innée. Une autre voix se fait parfois entendre dans ces confidences entre femmes, dans ce journal devenu exutoire : une schize narrative apparaît, la narration devient dialogique et remet en cause l’attitude réservée des héroïnes du récit.
Bohaterki powieści Frances Sheridan wydają się uosabiać wszelkie cnoty, wcielając w życie postulat skromności zgodny z oczekiwaniami formułowanymi wobec osiemnastowiecznych kobiet. Do tego stopnia potrafią  „trzymać język na wodzy”, że prozę Sheridan można na pierwszy rzut oka postrzegać niczym literacką wersję popularnych wówczas poradników dobrego wychowania. Niemniej szczegółowa analiza języka, składni, toku rozumowania i kobiecej narracji powieści Sheridan ukazuje, do jakiego stopnia powściągliwość i opanowanie bohaterek są wybrane czy wrodzone, na ile zaś zostały zewnętrznie narzucone. W wyznaniach formułowanych przez kobiety w powieściach epistolarnych Sheridan można nieraz usłyszeć inny głos, wówczas narracja przybiera formę dialogu kwestionującego pełną rezerwy postawę bohaterek.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 67-79
0239-426X

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Legal regulation of religious education in Ukraine: Implementation of the separation of the church and other religious organizations from state educational institutions
Regulacja prawna edukacji religijnej na Ukrainie - realizacja zasady oddzielenia kościoła i innych związków wyznaniowych od państwowych placówek oświatowych

Autorzy:

Bilash, Oleksandr
Karabin, Tetyana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2154926.pdf

Data publikacji:

2022-12-22

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

kształcenie teologiczne
związki wyznaniowe
wolność religii
instytucje oświatowe
wolność sumienia i wyznania
freedom of religion
educational institutions
religious organizations
theological education

Opis:

This article, via an analysis of legislation, law-application practice, and individual elements of statistical information, reveals the implementation of the constitutional provision on the separation in Ukraine of the church (religious organizations) from the state and the school from the church. The authors state that the requirements of the constitutional legislation are not fully observed, and religious education at schools depends on religious organizations to a significant extent. The intensity and depth of the influence of religious organizations on educational institutions differs however at various levels of education and in different institutions. At the level of pre-school and general secondary education, due to state standardization and control, the sphere of autonomy of religious organizations in providing educational services is sufficiently narrow. At the level of higher education, in institutions founded by religious organizations, the educational process is carried out under the control of the religious organization itself, and the state and communal institutions (which train specialists majoring in theology) are under the aegis of the Ministry of Education and Science. Higher religious education (both that obtained in private institutions and that obtained in state or communal institutions) is de facto not separated from religious organizations, although the Constitution of Ukraine declares this. The confessional nature of theology is manifested in the content of academic courses and the organization of the educational process. In practice, however, the cooperation of churches with educational institutions is based on the need for the former to determine or at least influence the content of the training of their future ministers; for educational institutions, cooperation is a powerful tool for ensuring the employment of graduates of educational programs, and, respectively, directly affects the number of applicants.
Celem artykułu jest ukazanie realizacji konstytucyjnego przepisu o oddzieleniu Kościoła (związków wyznaniowych) na Ukrainie od państwa oraz szkoły od Kościoła poprzez analizę ustawodawstwa, praktyki stosowania prawa oraz danych statystycznych. Zdaniem autorów obowiązujące w tym zakresie normy konstytucyjne nie są w pełni przestrzegane, a realizowana w szkołach edukacja religijna pozostaje w dużym stopniu zależna od związków wyznaniowych. Intensywność i głębokość wpływu związków wyznaniowych na instytucje edukacyjne różni się jednak w zależności od poziomu edukacji i rodzaju placówki. Na poziomie edukacji przedszkolnej i ogólnokształcącej, ze względu na obowiązującą standaryzację i kontrolę państwową, sfera autonomii związków wyznaniowych w świadczeniu usług edukacyjnych jest dość wąska. Na poziomie szkolnictwa wyższego, w instytucjach założonych przez związki wyznaniowe, o procesie kształcenia decydują same związki wyznaniowe, natomiast w instytucjach państwowych i samorządowych, które kształcą specjalistów w zakresie teologii, proces ten jest realizowany pod nadzorem Ministerstwa Edukacji i Nauki. De facto wyższe wykształcenie teologiczne (zarówno uzyskiwane w instytucjach prywatnych, jak i w instytucjach państwowych lub samorządowych) nie jest oddzielone od organizacji religijnych, chociaż tak stanowi Konstytucja Ukrainy. Wyznaniowy charakter teologii przejawia się w treści wykładanych przedmiotów oraz w organizacji procesu nauczania. Jednak w praktyce współpraca kościołów z instytucjami edukacyjnymi opiera się na potrzebie, aby te pierwsze decydowały lub przynajmniej miały wpływ na treść kształcenia przyszłych duchownych i pracowników instytucji kościelnych, natomiast dla instytucji oferujących kształcenie współpraca ta stanowi gwarancję zatrudnienia absolwentów oferowanych programów edukacyjnych, co bezpośrednio wpływa na liczbę kandydatów.

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2022, 25; 107-127
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Konstytucyjne prawo do zmiany wyznania
The Constitutional Right to Change Religion

Autorzy:

Brzozowski, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762525.pdf

Data publikacji:

2024-02-29

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

wolność sumienia i wyznania
autonomia religijna
związek wyznaniowy
konwersja religijna
apostazja
religious autonomy
religious association
freedom of religion and belief
religious conversion
apostasy

Opis:

The right to change religion comprises two sub-rights: the right to join a religious community and the right to withdraw from it. The former requires that the consent of the individual and the religious group be a necessary and sufficient condition for establishing membership. Such a right is generally uncontroversial and respected in practice, whereas the right to leave a religious association is sometimes difficult to exercise. This is due to the fact that this matter is left to be determined by the internal laws of religious associations, resulting in fragmented regulation, unequal treatment, and insufficient procedural guarantees. The situation could be significantly improved by regulating the procedure for leaving a religious association in state law. However, a distinction must be made between the spiritual and legal dimensions of membership. The article is based on doctrinal research involving the Strasbourg requirements, national case law, and existing legal scholarship.
Prawo do zmiany wyznania obejmuje dwa uprawnienia szczegółowe: prawo do przystąpienia do wspólnoty religijnej oraz prawo do wystąpienia z niej. Pierwsze z tych uprawnień wymaga, aby zgodna wola jednostki i grupy religijnej była warunkiem koniecznym i zarazem wystarczającym do nawiązania stosunku członkostwa. Tak rozumiane uprawnienie na ogół nie budzi kontrowersji i jest respektowane w praktyce, natomiast wykonywanie prawa wystąpienia ze związku wyznaniowego napotyka nieraz trudności. Wynikają one z pozostawienia tej materii do unormowania w systemach prawa wewnętrznego związków wyznaniowych, co skutkuje rozproszeniem regulacji, nierównym traktowaniem i niedostatkiem gwarancji proceduralnych. Sytuację znacznie poprawiłoby uregulowanie procedury wystąpienia ze związku wyznaniowego w prawie państwowym. W tym celu jednak trzeba odróżnić od siebie członkostwo w wymiarze duchowym i w wymiarze prawnym. W opracowaniu przeprowadzono analizę formalno-dogmatyczną uwzględniającą standard strasburski, praktykę orzeczniczą organów krajowych i dyskusję doktrynalną.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2024, 1(77); 95-107
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Kwestia „ochrony” wolności sumienia i wyznania w toku prac nad kodyfikacją prawa karnego Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1949–1969
The issue of "protection" of freedom of conscience and religion in the course of work on codification of criminal law of the Polish Peoples Republic 1949–1969

Autorzy:

Szczygieł, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1945318.pdf

Data publikacji:

2021-04-01

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

Polska Ludowa
prawo karne
Kościół katolicki
wolność wyznania
wolność sumienia
Polish People's Republic
criminal law
Catholic Church
freedom of religion
freedom of conscience

Opis:

W pracy przedstawiono rozwój regulacji karno–prawnych dotyczących ochrony wolności sumienia i wyznania w PRL w latach 1949–1969. Przedstawiona analiza ukazuje rzeczywistą intencje tych przepisów, a sprowadzającą się do spacyfikowania związków wyznaniowych pod względem ich potencjalnego oddziaływania na opinię publiczną. Nie bowiem ulega wątpliwości, że poddane analizie przepisy prawne stanowiły wyraz walki władzy komunistycznej z jedyną po 1944 roku niezależną instytucją, jaką był Kościół katolicki. W pracy uwypuklono również problem ostracyzmu osób związanych z ruchem komunistycznym, który niewątpliwie występował, zwłaszcza po groźbie ekskomuniki wystosowanej przez Watykan w lipcu 1949 roku. Tym samym wolność sumienia i wyznania stała się niejako „zakładnikiem” rozwijającej się walki o nowy ustrój państwowy i miejsce w nim związków wyznaniowych.
The paper presents the development of criminal law regulations regarding the protection of freedom of conscience and religion in the Polish People's Republic in 1949–1969. The presented analysis shows the real intentions of these regulations. The communist party wanted to control religious associations in terms of their potential impact on public opinion. There is no doubt that the analyzed regulations were an expression of the struggle of the communist authorities with the only independent institution after 1944, which was the Catholic Church. The work also highlights the problem of the ostracism of people associated with the communist movement, which was undoubtedly present, especially after the threat of excommunication issued by the Vatican in July 1949. As a result of this, freedom of conscience and religion became a kind of "hostage" of the growing struggle for a new state system and the place of religious associations.

Źródło:

Miscellanea Historico-Iuridica; 2020, 19, 2; 423-445
1732-9132
2719-9991

Pojawia się w:

Miscellanea Historico-Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Hong Kong: Église catholique et son identité
Hong Kong: Kościół katolicki i jego tożsamość
Hong Kong: The Catholic Church and Its Identity

Autorzy:

Kurowski, Rémy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480166.pdf

Data publikacji:

2014-06-01

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

Kościół katolicki
Hong Kong
historia
system chiński i hongkoński
wolność wyznania
Catholic Church
history
Chinese and Hong Kong system
the freedom of religion

Opis:

Kościół katolicki w Hong Kongu reprezentuje chińsko-azjatycką wielokulturowość. Tożsamość katolika hongkońskiego osadzona jest na potrójnej przynależności: chińskiej, hongkońskiej i obywatelskiej. Mimo że Hong Kong był kolonią Korony brytyjskiej (1898-1997), pierwszymi misjonarzami byli tu katolicy: 1841 – szwajcarski kapłan Théodore Joset (kapelan żołnierzy irlandzkich); 1842 – franciszkanie rozpoczynają systematyczną ewangelizację kolonii; 1874 – Timoleone Raimondi (wikariusz apostolski) zostaje pierwszym biskupem Hong Kongu; 2013 – była kolonia liczy 7 mln mieszkańców, w tym 350 tys. katolików pochodzenia chińskiego i 150 tys. katolików-imigrantów. Od 1 lipca 1997 roku Hong Kong należy do Chin Ludowych, ale pełna integracja byłej kolonii dokona się w ciągu 50 lat. W praktyce oznacza to, że w kraju funkcjonują dwa systemy: chiński i hongkoński. W celu zapewnienia Kościołowi wolności wyznania, wysiłki duszpasterskie i dyplomatyczne podejmują biskupi miejsca: kardynał John Baptist Wu Cheng-Chung (zmarł w 2002) i aktualny biskup Joseph Zen Ze-kiun.
The Catholic Church in Hong Kong represents the Sino-Asian multi-culture. A Hong Kong Catholic’s identity is set on a triple affiliation: Chinese, Hong Kong, and civic. Although Hong Kong was a British Crown Colony (1898-1997), the first missionaries here were Catholic priests: 1841 – a Swiss priest Theodore Joset (an Irish soldiers’ chaplain); 1842 – the Franciscans began systematic evangelisation of the colonies; 1874 – Timoleon Raimondi (an apostolic vicar) became the first bishop of Hong Kong; 2013 – a former colony’s population is over 7 million people, including 350 thousand of Catholics of Chinese origin and 150 thousand of immigrant Catholics. Since 1 July 1997, Hong Kong has is part of the People’s Republic of China, but the full integration of the former colony is supposed to become effective in 50 years. In practice, this means that in the country there are two systems: the Chinese one and the Hong Kong one. In order to ensure the freedom of religion to the Church, pastoral and diplomatic efforts are taken by the local bishops: Cardinal John Baptist Wu Cheng-Chung (died in 2002) and the current Bishop, Joseph Zen Ze-kiun.

Źródło:

Nurt SVD; 2014, 1; 321-338
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Ochrona prawna wolności myśli, sumienia i wyznania
Legal Protection of Freedom of Thought, Conscience and Religion

Autorzy:

Astramowicz-Leyk, Teresa
Turchyn, Yaryna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2197718.pdf

Data publikacji:

2023-04-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

wolność myśli
sumienia i wyznania
prawa człowieka
prawo międzynarodowe
polska konstytucja
freedom of thought
conscience and religion
human rights
Polish Constitution
international law

Opis:

Freedom of thought, conscience and religion is one of the fundamental freedoms of individual, which has to be and is protected by international and national law, as shown on the example of the Polish Constitution. Freedom of conscience includes both the right of individual to choose the worldview and the right to change it. Freedom of religion ensures the right to express and manifest the views and convictions on religion individually and collectively, privately or publicly. Considering derogation of freedom of thought, conscience and religion, international law states that it may be restricted, but only in specific circumstances and under the legal act. The Polish Constitution is in line with international law in terms of restricting the above freedom.
Wolność myśli, sumienia i wyznania to jedna z podstawowych wolności jednostki, która musi być i jest chroniona przez prawo międzynarodowe i krajowe, co ukazano na przykładzie polskiej konstytucji. Pod pojęciem wolności sumienia kryje się prawo wyboru przez jednostkę ludzką swojego światopoglądu i prawo do jego zmiany. Wolność wyznania daje jednostce prawo do uzewnętrzniania i manifestowania poglądów i przekonań przysługujących jednostce w kwestiach religijnych indywidualnie i zbiorowo, prywatnie lub publicznie. Można tę wolność ograniczać, ale musi to być określone w ustawie i tylko w szczególnych okolicznościach. Polska w tym zakresie jest zgodna z prawem międzynarodowym.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2023, 2(72); 193-206
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Opinia prawna w sprawie braku możliwości odpowiedzialności za naruszenie dóbr osobistych za treść ogólnych ocen zawartych w kazaniach
Legal opinion on the lack of liability for the infringement of personal rights for the content of general judgements contained in sermons

Autorzy:

Chajda, Michał
Skwarzyński, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1043875.pdf

Data publikacji:

2015-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

duchowny
kazanie
dobra osobiste
prawo człowieka do wolności słowa
prawo człowieka do wolności sumienia i wyznania
wolność sumienia i wyznania
wolność religijna
priest
sermon
personal rights
the human right to freedom of speech
human right to freedom of conscience and religion
freedom of conscience and religion
religious freedom

Opis:

Opinia prawa dotyczy problemu możliwości odpowiedzialności prawnej – odpowiedzialności za naruszenie dóbr osobistych – za ogólne wypowiedzi zawarte w kazaniu wygłoszonym przez duchownego. Opinia odnosi się do treści kazania abpa Józefa Michalika wygłoszonego w dniu 16 października 2013 r. w archikatedrze wrocławskiej podczas sprawowania liturgii Mszy Św. Kazanie to stało się następnie podstawą do roszczeń cywilno-prawnych za rzekome naruszenie dóbr osobistych. Opinia wykazała, że w przedmiotowej sprawie nie ma przesłanek do realizacji odpowiedzialności cywilnej z tytułu naruszenia dóbr osobistych. Jednocześnie wykazano, że pozwanie arcybiskupa i tok sprawy naruszał prawo człowieka do wolności słowa i prawo człowieka do wolności sumienia i wyznania.
Opinion law concerns the problem of the possibility of legal liability - liability for infringement of personal rights - to be general speech, contained in a sermon, delivered by a priest. The opinion refers to the content of the sermon of Archbishop Jozef Michalik delivered on 16th October 2013 in Wrocław Cathedral during the liturgy of the Mass. The sermon has become the basis for civil law claims for apparent infringement of personal rights. Opinion showed that in the present case there is no reason to implement liability for the infringement of personal rights. It also indicated that suing the Archbishop of and the course of the case violated the human right to freedom of speech and human right to freedom of conscience and religion.

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 335-353
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Korzystanie ze sprzeciwu sumienia w kontekście zasady równouprawnienia i kryterium zawodu
Exercise of the right to conscientious objection in the context of the legal principle of equality and the criterion of work

Autorzy:

Skwarzyński, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1043953.pdf

Data publikacji:

2016-12-15

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

human right to freedom of conscience and religion
conscientious objection
prohibition of discrimination
freedom of conscience and religion
equal rights
religious freedom
Law on Religion
prawo człowieka do wolności sumienia i wyznania
sprzeciw sumienia
zakaz dyskryminacji
wolność sumienia i wyznania
równouprawnienie
wolność religijna
prawo wyznaniowe
wolność sumienia i religii

Opis:

W związku z dotychczasowymi badaniami naukowymi jak i orzecznictwem sądów wskazać należy, że źródłem normatywnym dla sprzeciwu sumienia jest prawo człowieka do wolności sumienia i wyznania. Potwierdza to linia orzecznicza Europejskiego Trybunału Praw Człowieka oraz polskiego Trybunału Konstytucyjnego, zwłaszcza wyrok Trybunału Konstytucyjnego w sprawie sygn. akt K 12/14. Artykuł uzupełnia argumentację o powiązanie sprzeciwu sumienia z zakazem dyskryminacji. Wskazano w nim, że zasada równouprawnienia i związany z nią zakaz dyskryminacji ma zastosowanie w przypadku klauzuli sumienia. W wyniku przeprowadzonych badań ustalono, że zawód czy praca nie może być negatywną przesłanką różnicującą i dyskryminującą. Łamie to wprost zakaz dyskryminacji, który także obejmuje dyskryminację w przypadku pracy czy zawodu.
As a result of existing research and case–law of the courts, it should be noted that the source of the normative for conscientious objection is a human right to freedom of conscience and religion. This follows from the case law of the ECHR and the Polish Constitutional Court, especially the judgment of the Constitutional Court in case no. No. K 12/14. This article complements the arguments of the relationship of conscientious objection to the prohibition of discrimination. The principle of equality and the related prohibition of discrimination applies in the case of conscientious objection. As a result of the research proved that the profession / work can not be a negative condition for differentiating and discriminating. Directly violates the prohibition of discrimination, which also includes discrimination in the case of work or profession.

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2016, 19; 63-88
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

The Status of Messianic Jews on mixed marriage in the canonical legal order and its canonical implications
Status Żydów Mesjanistycznych w przedmiocie małżeństw mieszanych w kanonicznym porządku prawnym i jego kanoniczne implikacje

Autorzy:

Wilk, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/21151051.pdf

Data publikacji:

2022-12-27

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Żydzi Mesjanistyczni
katolik
małżeństwo mieszane
przeszkoda różności religii
przeszkoda odmiennego wyznania
Messianic Jews
Catholic
mixed marriages
impediment of religion difference
impediment of confession difference

Opis:

In the presented study, the subject of the Author’s attention became the question of the status of Messianic Jews in the subject of mixed marriages in the canonical legal order. Examining the doctrine of the messianic Jewish community, the author showed that it is characterized by syncretism, containing both Judaic and Christian elements, among which faith in Jesus Christ as the Messiah becomes essential. Looking at this doctrine through the prism of the regulations concerning mixed marriages in the canonical law (can. 1086, 1125 CIC/83), he proved that the status of the other party is not determined by faith in Christ, but by baptism; this sacrament is not received among Messianic Jews. Therefore, they should be treated as unbaptized. As a result, they fall under the obstacle of the diversity of religions (can. 1086 CIC/83). In addition, the Author pointed out that a large part of the members of this community are gentiles of Christian provenance, and therefore they should be treated as baptized; they therefore fall under the obstacle of a different religion (can. 1125 CIC/83).
W zaprezentowanym opracowaniu przedmiotem uwagi Autora stała się kwestia statusu Żydów Mesjanistycznych w przedmiocie małżeństw mieszanych w kanonicznym porządku prawnym. Badając doktrynę wspólnoty Żydów Mesjanistycznych Autor wykazał, iż charakteryzuje się ona synkretyzmem, zawierając zarówno elementy judaistyczne, jak i chrześcijańskie, wśród których istotną staje się wiara w Jezusa Chrystusa jako Mesjasza. Patrząc na tą doktrynę przez pryzmat regulacji dotyczących małżeństw mieszanych w prawie kanonicznym (kan. 1086, 1125 KPK/83) dowiódł, iż o statusie drugiej strony nie decyduje wiara w Chrystusa, ale przyjęty chrzest; tego sakramentu nie przyjmuje się natomiast u Żydów Mesjanistycznych. Stąd też traktować ich należy jako nieochrzczonych. W efekcie podpadają oni pod przeszkodę różności religii (kan. 1086 KPK/83). Oprócz tego Autor wskazał, iż pokaźna część członków tej wspólnoty jest nie-Żydami, o proweniencji chrześcijańskiej, dlatego też należy ich traktować jako ochrzczonych; podpadają więc oni pod przeszkodę odmiennego wyznania (kan. 1125 KPK/83).

Źródło:

Ius Matrimoniale; 2022, 33, 2; 161-174
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Geografia prześladowań chrześcijan w krajach islamskich
Geography of the persecution of Christians in Islamic countries

Autorzy:

Misztal, Henryk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1043747.pdf

Data publikacji:

2014-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

chrześcijanie
państwa islamskie
prześladowanie
dyskryminacja
prawa człowieka
wolność sumienia i wyznania
islamic countries
the persecution
human rights
freedom of conscience and religion
Christians

Opis:

Chrześcijanie są prześladowani na całym świecie nie wyłączając Europy i nie tylko w krajach islamskich, ale i w Indiach, Chinach, Korei czy Kolumbii. Ograniczenie tematu do krajów islamskich podyktowane jest faktem, że w tych krajach jest ono najbardziej drastyczne i krwawe. Badaniami objęto początek XXI w. Po analizie źródeł można sobie wyrobić pogląd na temat skali i zakresu geograficznego tych prześladowań. Najczęściej mają miejsce tam, gdzie islam ma swoje korzenie lub strefy wpływów. Od 2011 r. obserwuje się nasilenie prześladowań w krajach Azji Południowo-Zachodniej i krajach afrykańskich: Afganistanie, na Malediwach, w Somalii i Arabii Saudyjskiej, w Republice Środkowoafrykańskiej, RPA, Syrii, Pakistanie, Egipcie, Iraku, Somalii. Podobne tendencje wzrostowe prześladowań następują w innych krajach afrykańskich jak w Czadzie i Sudanie. Do Iraku i Syrii napływają dżihadyści z krajów Azji Południowo-Wschodniej jak Indonezja, Malezja i Australia. Także wielu wyznawców islamu z państw europejskich jak Francja, Niemcy czy Wielka Brytania wyraża chęć przystąpienia do muzułmańskich ugrupowań zbrojnych. Zakres geograficzny prześladowań chrześcijan przez terroryzm islamski ciągle się poszerza a potęgi światowe zachowują prawie całkowite milczenie na temat tych aktów deptania praw człowieka. Czy ktoś na świecie zareaguje? Czy pozostaną tylko modlitwa i łzy? A może także dobrze zrobiłoby nagłośnianie problemu?
Christians are persecuted around the world including Europe and not only in Islamic countries but also in India, China, Korea or Colombia. Restriction of the topic to the Islamic Nations is dictated by the fact that in these countries it is the most dramatic and bloody. The studies covered the beginning of the 21st century. After analyzing the sources, you can obtain a view of the scale and the geographical scope of these persecutions. Most harassment take place where islam has its roots or sphere of influence. From 2011 there is a worsening of the persecution in the countries of South-West Asia and African countries: Afghanistan, the Maldives, Somalia and Saudi Arabia, in the Central African Republic, South Africa, Syria, Pakistan, Egypt, Iraq, and Somalia. Similar upward trends of persecution take place in other African countries like Chad and Sudan. Iraq and Syria come jihadis from the countries of Southeast Asia as Indonesia, Malaysia and Australia. Also, many followers of Islam with European countries like France, Germany or United Kingdom wishes to accede to the Muslim armed groups. The geographical scope of the persecution of Christians by Islamic terrorism is constantly widening and powerful world States retain almost total silence about these acts of trampling on human rights. Does anyone in the world would react? Or remain only prayer and tears? And it may well have made the visibility of the issue?

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2014, 17; 91-110
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Ogólnopolska Konferencja Naukowa "Duszpasterstwo służb mundurowych w Polsce. Aspekt organizacyjno-prawny", Lublin, 11 marca 2023 roku
National Scientific Conference "Chaplaincies of the uniformed services in Poland: Organizational and legal aspects", Lublin, March 11, 2023

Autorzy:

Czuryk, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/23050770.pdf

Data publikacji:

2023-12-20

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

freedom of conscience and religion
religious freedom
prison chaplaincy
military chaplaincy
wolność sumienia i wyznania
duszpasterstwo więzienne
duszpasterstwo wojskowe
posługi duszpasterskie
wolność sumienia i religii

Opis:

Sprawozdanie z Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej pt. Duszpasterstwo służb mundurowych w Polsce. Aspekt organizacyjno-prawny, zorganizowanej w dniu 11 marca 2023 r. na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II w Lublinie. Celem konferencji było podjęcie refleksji nad rolą i zadaniami oraz podstawami prawnymi funkcjonowania duszpasterstwa służb mundurowych w Polsce.
National Scientific Conference Chaplaincies of the uniformed services in Poland: Organizational and legal aspects, Lublin, March 11, 2023

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2023, 26; 481-484
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Ingerencje władz państwowych w sprawowanie kultu publicznego na przykładzie działań zielonogórskiej administracji wyznaniowej wobec Kościoła gorzowskiego w latach 1945-1972
Interventions of state authorities in the exercise of public worship on the example of the activities of the religious administration of Zielona Góra against the Gorzów Church in 1945–1972

Autorzy:

Mazurkiewicz, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591889.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Bureau for religious affairs
Gorzów Church
public worship
freedom of conscience and religion
Urząd do Spraw Wyznań
Kościół gorzowski
kult publiczny
wolność sumienia i wyznania

Opis:

Po II wojnie światowej władze państwowe Polski Ludowej w planowy sposób odeszły od zasady neutralności światopoglądowej państwa. W jej miejsce pojawiła się teza głosząca konieczność daleko posuniętej interwencji w sprawy sumienia i wyznania obywateli. Skutkiem tego władze komunistyczne starały się ingerować zarówno w ludzkie sumienia, jak i utrudniać realizację prawa do publicznego wyznawania wiary. Szczególną rolę w polityce wyznaniowej państwa odgrywał powołany w 1950 roku Urząd do Spraw Wyznań. Jego prawdziwym zadaniem było nadzorowanie i zwalczanie Kościoła katolickiego oraz innych wyznań. Nie prowadził on w zasadzie samodzielnej polityki, ale wykonywał zadania wyznaczone przez biuro polityczne KC PZPR. Z kolei w województwach politykę wyznaniową realizowały wydziały do spraw wyznań. Wydział w Zielonej Górze, spośród wielu akcji wymierzonych w funkcjonowanie Kościoła gorzowskiego, ingerował w sprawowanie kultu publicznego. Jego działania polegały na utrudnianiu przeprowadzania pielgrzymek, nabożeństw i uroczystości. Apogeum wrogich wobec Kościoła działań wydziału przypadło na czas peregrynacji obrazu Matki Bożej Częstochowskiej i milenium chrztu Polski, kiedy to wszelkimi możliwymi, a przy tym niejednokrotnie bezprawnymi metodami, pracownicy administracji wyznaniowej starali się uniemożliwiać udział wiernych w nabożeństwach. Stosowane represje wobec duchowieństwa i wiernych świeckich nie przyniosły jednak spodziewanych efektów. Nie udało się wyrugować z przestrzeni publicznej uzewnętrznionych form religijności, co więcej, próby ingerencji w wykonywanie kultu publicznego nie tylko nie skutkowały ateizacją społeczeństwa, ale powodowały jeszcze liczniejszy udział wiernych w uroczystościach religijnych.
After World War II, the state authorities of the People’s Poland in a planned way departed from the principle of ideological neutrality of the state. In its place came the thesis stating the need for far-reaching intervention in matters of conscience and religion of citizens. As a result, the communist authorities tried to interfere in both human consciences and impede the exercise of the right to public profession of faith. The Bureau for religious affairs established in 1950 played a special role in the denominational policy of the state. His real task was to oversee and fight the Catholic Church and other denominations. He did not run an independent policy, but performed the tasks assigned by the political bureau of the Central Committee of the PZPR. In voivodeships, in turn, policy towards religion was implemented by departments for religious affairs. The department in Zielona Góra, among many actions aimed at the functioning of the Gorzów Church, interfered in the exercise of public worship. His actions consisted in hindering pilgrimages, services and celebrations. The apogee of the department’s hostile actions towards the Church occurred during the peregrination of the image of Our Lady of Częstochowa and the millennium of the baptism of Poland, when by all possible and often unlawful methods, religious administration employees tried to prevent the participation of the faithful in services. The repression used against the clergy and lay faithful did not bring the expected results. The externalized forms of religiosity could not be removed from the public space, what is more, attempts to interfere in the performance of public worship not only did not result in atheisation of society, but resulted in even greater participation of the faithful in religious ceremonies.

Źródło:

Colloquia Theologica Ottoniana; 2019, 2; 35-55
1731-0555
2353-2998

Pojawia się w:

Colloquia Theologica Ottoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Wolność wypowiedzi i wolność wyznania w kolizji ze skutkiem śmiertelnym. Uwagi wybrane na kanwie wyroku ETPC z dnia 5 grudnia 2019 r. w sprawie Tagiyev i Huseynov v. Azerbejdżan
Freedom of Expression and Freedom of Religion in a Fatal Collision. Selected Comments based on the ECHR Judgment of 5 December 2019 in the Case of Tagiyev and Huseynov v. Azerbaijan

Autorzy:

Jaskuła, Lidia Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046872.pdf

Data publikacji:

2021-02-18

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

wolność wypowiedzi
wolność wyznania
Europejski Trybunał Praw Człowieka
kolizja wolności
freedom of expression
freedom of religion
European Court of Human Rights
collision of freedoms

Opis:

Sprawa Tagiyev i Huseynov v. Azerbejdżan jest punktem wyjścia, by po raz kolejny przyjrzeć się kolizyjności wolności wypowiedzi i wolności wyznania. Zagadnienie nie jest czysto teoretyczne, a jego skutki mogą być tragiczne i nie dotyczą wyłącznie Azerbejdżanu. ETPC od kilkudziesięciu lat tworzy standardy orzekania w podobnych sprawach. Artykuł jest próbą ich zaprezentowania i zwrócenia uwagi na punkty kluczowe w procesie ważenia obu wolności oraz decydowania przez Trybunał,której z wolności dać pierwszeństwo. To prowadzi do decyzji, czy ingerencja państwa była uzasadniona i czy Konwencja została naruszona. Autorka stoi na stanowisku, że wraz z rozwojem nowoczesnych mediów o zasięgu globalnym i radykalizacji rozpowszechnianych w przestrzeni publicznej poglądów i przekonań przedstawicieli różnych grup społecznych do kolizji wolności wypowiedzi i wolności wyznania będzie dochodzić coraz częściej. ETPC proponuje w orzeczeniach konkretne wskazówki, jak w takich sprawach orzekać.
The case of Tagiyev and Huseynov v. Azerbaijan is the starting point for re-examining the collision of freedom of expression and freedom of religion. The issue is not purely theoretical, and it can have tragic effects applicable beyond Azerbaijan. The ECHR has been setting the standards for adjudicating in similar cases for several decades. The article is an attempt to present those standards and draw attention to the key points in the process of assessing the two freedoms and deciding which one should be given priority. This in turn leads to the decision whether the state interference was justified and whether the Convention was violated. The author’s position is that, along with the development of the modern global media and the radicalization of views and beliefs that are disseminated in the public sphere by members of various social groups, the collisions between freedom of expression and freedom of religion will occur more and more frequently. The ECHR sets out specific guidelines on how to adjudicate in such cases.

Źródło:

Studia Prawnicze KUL; 2020, 1; 111-143
1897-7146
2719-4264

Pojawia się w:

Studia Prawnicze KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Międzynarodowa Konferencja Naukowa "Ideologies and State-Church Relations Legal Framework", Trnava, 5 maja 2023 roku
International Scientific Conference "Ideologies and State-Church Relations Legal Framework", Trnava, May 5, 2023

Autorzy:

Ziółkowska, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/23050767.pdf

Data publikacji:

2023-12-20

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

relacje Państwo – Kościół
wolność sumienia i wyznania
kościoły i związki wyznaniowe
Church-State relations
freedom of conscience and religion
churches and other religious associations

Opis:

Sprawozdanie z Międzynarodowej Konferencji Naukowej pt. Ideologies and State-Church Relations Legal Framework  [Ideologie i ramy prawne stosunków Państwo - Kościół]. Konferencja odbyła się w dniu 5 maja 2023 r. w formule online. Głównym jej organizatorem był Instytut Prawnych Aspektów Wolności Religijnej na Wydziale Prawa Uniwersytetu w Trnawie na Słowacji (Trnava University, Faculty of Law, Institute for Legal Aspects of Religious Freedom), zaś współorganizatorami były następujące ośrodki naukowe: Uniwersytet Warmińsko–Mazurski w Olsztynie, Uniwersytet Przyrodniczo–Humanistyczny w Siedlcach i Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Konferencja odbyła się w ramach projektu VEGA 1/0170/21 International Legal Obligations of the Slovak Republic in the Field of Financing of the Catholic Church. Projekt realizowany jest przez Wydział Prawa Uniwersytetu w Trnawie i został sfinansowany przez Ministerstwo Edukacji Republiki Słowacji.
International Scientific Conference Ideologies and State-Church Relations Legal Framework, Trnava,  May 5, 2023

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2023, 26; 489-493
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

W okopach nie ma ateistów

Autorzy:

Nowak-Kreyer, Maciej (1976- ).

Powiązania:

Polska Zbrojna 2021, nr 2, s. 110-112

Data publikacji:

2021

Tematy:

Wojsko Polskie (1918-1939)
Żołnierze
Duszpasterstwo wojskowe
Kapelani wojskowi
Znak tożsamości żołnierza
Życie religijne
Wyznania
Artykuł z czasopisma fachowego
Artykuł z czasopisma wojskowego

Opis:

Artykuł dotyczy życia religijnego żołnierzy w okresie II Rzeczpospolitej, która była państwem wieloetnicznym i wielowyznaniowym. Umożliwiano żołnierzom swobodne uprawianie praktyk religijnych – np. wybijano na nieśmiertelniku skrót wyznania, aby zapewnić poległemu pochówek w odpowiednim obrządku. Na mocy aktów prawnych z lat 1919-1922 uregulowano sprawy związane z duszpasterstwem wojskowym i uporządkowano stopnie wojskowe duchowieństwa – każdy tytuł miał swój odpowiednik w zależności od wyznania (odpowiednikiem pułkownika był katolicki dziekan, prawosławny protoprezbiter, ewangelicki senior i żydowski naczelny rabin). W 1938 roku przywrócono zlikwidowaną po wojnie polsko-bolszewickiej opiekę duszpasterską dla żołnierzy muzułmańskich w osobie imama. Omówiono obowiązki duszpasterskie duchownych wojskowych, codzienne praktyki religijne żołnierzy oraz reguły zachowania w sytuacjach związanych z życiem religijnym.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce