Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "VI wiek" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Wpływy monastyczne w życiu rodzinnym w Galii w IV-VI wieku
    Monastic influence on family life in the fourth, fifth and sixth centuries
    Autorzy:
    Grzywaczewski, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/611896.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    wpływy monastyczne
    IV-VI wiek
    Monastic influence
    IV-VI century
    Opis:
    It is generally known that in the fourth, fifth and sixth centuries, monastic ideas influenced family life in the Roman Empire. This article relates especially to prayer before and after meals, and to reading during meals. We have information on this matter in the works by saint Jerome, Palladius and Theodoret of Cyr. Saint Basil wrote about prayer and about reading during meals. Saint Benedict wrote about spiritual readings but not during meals. According to authors such as Sidonius Apollinaris and Hilary of Arles, the tradition of readings during meals was also practiced in families. The purpose of listening to spiritual reading during meal was to nourish at the same time body and soul. Listening to a reading in the monastic refectory was a way of avoiding conversations among monks. As far as we know, the tradition of reading during meals was practiced in monasteries; however, it seems that there were not many families following this tradition at home. After the fall of the Roman Empire, monasteries kept this tradition, because there were monks who were able to read out loud in Latin; and in monasteries there were books on spiritual matters. Lay people, in spite of their attachment to the Christian faith, could not continue reading during meals because the number of people having the ability to read was progressively diminishing; and books were more expensive and more difficult to find. In our times, reading during meals is still practiced in monastic communities, but not in families; many Christian families still pray before meals.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2012, 57; 193-215
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sztuka wojenna słowian w świetle dzieła Teofilakta Symokatty.
    Autorzy:
    Różycki, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038203.pdf
    Data publikacji:
    2016-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Słowianie (Slavs)
    Bałkany (Balkans)
    Bizancjum (Byzantium)
    wojskowość (warfare)
    Teofilakt Symokatta (Theophylaktos Simokates)
    VI wiek (VI century)
    Opis:
    The purpose of the piece Sztuka wojenna Słowian w świetle dzieła Teofilakta Symokatty [The military craft of Slavs as presented in the work of Theophylat Simocatta] was to demonstrate the military history of Slavs in the context of the work of Theophylact Simocatta, a leading source of information about the Balkans at the end of the 6th century. All the fragments including any information about Slavs’ military operations were analyzed and then verified against other contemporary sources, mainly the military treatise Strategikon. The results were anything but dubious; Theophylact’s account of Slavs was corroborated not only in the works of other historians (Procopius and John of Ephesus), but also in a military treatise, most likely written by an experienced commander (Strategikon). The work of Theophylact presents Slavic war craft as a simple, tribal affair. The barbarians made use of all the available stratagems in order to gain advantage over Romans whose military experience and material culture surpassed that of Slavs. Accounts of ambushes, night raids, swift attacks and rapid retreats (especially mentions of how the Slavs adapted to fighting in the woods) appear in all reliable sources. Another frequently mentioned fact is Slavs’ skill in crossing rivers in which they excelled. A comparative analysis of the sources confirms that all ancient authors regarded Slavs highly skilled in this respect. Another conclusion was that Slavs acted differently in Roman territories (where in the event of an attack, they would typically retreat) than in their own lands which they were prepared to defend at any cost. A verification of the reliability of Theophylact Simocatta’s account of the Slavic military craft gives grounds for attempting a more detailed assessment of their activities in the final two decades of the 6th century, and as such adds to our knowledge about barbarian tribes penetrating the Balkans.
    Źródło:
    Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim; 2016, 57; 53-76
    0080-9993
    Pojawia się w:
    Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cezary z Arles wobec paenitentia secunda w VI wieku
    Caesarius of Arles in the face of Paenitentia Secunda in the Sixth Century
    Autorzy:
    Kasprzak, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142931.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Caesarius of Arles
    “paenitentia secunda”
    Gaul
    6th century
    Cezary z Arles
    paenitentia secunda
    Galia
    VI wiek
    Opis:
    Wydaje się, że wezwania Cezarego, biskupa Arles, dotyczące przystępowania wiernych do pokuty kanonicznej, odznaczały się wyczuciem wiernych oraz ich realnych możliwości. Systematyczne zaostrzanie norm pokuty publicznej, podejmowane przez kolejne synody galijskie i jej legalistyczne traktowanie, doprowadziło do kryzysu tej praktyki w Kościele Galii w 1. połowie VI wieku. Cezary, przestrzegając w swym nauczaniu norm oficjalnej pokuty kanonicznej, zaakceptował jednak zwyczaj zdecydowanej większości wiernych, którzy odkładali pokutę publiczną na ostatnie chwile życia. Wzywał ich natomiast do podjęcia wysiłku w wierze i do stałego nawracania się. Pokutowanie przez całe życie stało się w jego nauczaniu synonimem chrześcijańskiej metanoi. W ten sposób wierni stale mogli się przygotowywać do owocnego podjęcia pokuty kanonicznej, podejmowanej zwyczajowo pod koniec życia. Zachęty Cezarego pozostały jednak bezskuteczne, skoro Kolumban i jego bracia, kiedy pojawili się w Galii na początku VII wieku, nie spotkali się z praktyką pokuty kanonicznej w tamtejszym Kościele.
    It seems that the homilies of Caesarius, Bishop of Arles, about the faithful having access to canonical penance, were characterized by a sensitivity to the faithful and what was possible for them to practically obtain. The systematic tightening of the standards of public penance, undertaken by subsequent Gallic synods and their legalistic treatment of it, led to a crisis of this practice in the Church of Gaul in the first half of the sixth century. Caesarius, observing the norms of official canonical penance in his teaching, accepted the custom of the vast majority of the faithful, who postponed public penance until the last moments of their lives. So with that in mind, he urged them to make an effort in faith and to be constantly converted. Repentance become the way to practise this Christian conversion. Making it possible for the faithful to prepare themselves throughout their lives through acts of repentance, to be ready for canonical penance at the end of life. Caesarius’s encouragement, however, remained ineffective, since Columba and his brothers, when they appeared in Gaul in the early seventh century, did not continue to follow this practice of canonical penance within the Church.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2020, 24, 4; 5-23
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies