Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Uniwersytet katolicki" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 91
Tytuł:
Instytucja prawna uniwersytetu katolickiego i uniwersytetu kościelnego
Legal institution of catholic and ecclesiastical university
Autorzy:
Gałkowski CP, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956409.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
uniwersytet katolicki
uniwersytet kościelny
podobieństwa
różnice
Opis:
In the modern World, Catholic Church is presented by two different legal institutions i.e. The Catholic University and The Ecclesiastical University. Author of the article describes the beginning and development of the University, which was catholic and ecclesiastical on the beginning of its existence. Actually, these two independent legal institutions have common elements, which appeared from the nature of the university itself. Therefore, the conception of the University was expressed in Charta Magna of the European Universities and then referred to Catholic and Ecclesiastical Universities. Also, the differences between these two types of Universities were presented at the end of the article.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2008, 17; 185-202
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolicki Uniwersytet Ameryki (the Catholic University of America) w świetle norm prawa kanonicznego
The Catholic University of America in the light of norms of canon law
Autorzy:
DOMASZK, ARKADIUSZ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661172.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
uniwersytet
uniwersytet katolicki
Katolicki Uniwersytet Ameryki w Waszyngtonie
prawo kanoniczne
the university
Catholic university
the Catholic University of America in Washington
the canon law
Opis:
Universities take a significant part in education of students as well as in scientific researches. Catholic Church also actively participates in the world of science i.e. by running catholic universities. Above study concerns The Catholic University of America, which was founded at the end of 20th century (in 1889). It functioned as a flagship catholic university in the USA. By introducing exactly that university one can understand how the instructions from The Church’s Magisterium and how canon norms apply in practice. The first part of the article analyses norms of canon law concerned with catholic universities, including the term university and its practical applications. Then, it discusses issues concerning the academic community. In the second part of the study it outlines the history of The University in Washington, its present form, and catholic dimension. The university accomplishes objectives typical to university: it educates students, conducts scientific researches, develops skills of teaching staff and cooperates with different research centers. At the same time university evidently preserves catholic nature, which is visible in structural bond between Catholic Church and the university (24 members of Supervisory Board out of 48 seems to be clerics, and from them there are 18 people who belong to United States Conference of Catholic Bishops). The university has three church faculties, which state an excellent bridge between the faith and the mind. Professors receive canonic missions. The catholic dimension of the university is represented by its mission and statute regulations. The mission concerns faithfulness to a Jesus Christ. The university dedicates its activities to develop a bond between the faith and the science. It also reveals truth through scientific researches, and teaching. It remains in service to the Church, American nation, and the whole world. The university places emphasis on involvement of all members of academic community in developing catholic identity of CUA. The university also responds to the expectations from church hierarchy, which regard prospecting and scientific research. The multitude of proposals from university chaplaincy, as well as the university’s commitment in that matter is clearly outlined. The example of described university might be an inspiration to those Polish universities, which are bond with The Catholic Church. It particularly regards a manner of handing canonic mission or mandate down (can. 812). 101 The act of giving mission can be public, during ceremony for the whole of academic community. This kind of method points out a significant relation between the academic teachers, and The Catholic Church. Also it shows the clerical dimension of those faculties. Moreover, the example of university chaplaincy in that particular university, that is: multitude of ideas and structural solutions, could be a reason for Polish universities to search for new ideas in that scope.
W świecie istnieje wiele uniwersytetów i innych uczelni katolickich, które posiadają własną specyfikę, często zależną od uwarunkowań prawnych i kulturowych danego kraju. W opracowaniu skupiono uwagę na Katolickim Uniwersytecie Ameryki w Waszyngtonie (CUA), który pełni rolę katolickiej flagowej uczelni w USA. CUA realizuje zadania typowe dla uczelni wyższej oraz posiada wyraźnie katolicki charakter. Wyraża go m.in. więź strukturalna z Kościołem katolickim. Trzy wydziały posiadają status kościelnych: teologia, prawo kanoniczne i filozofia. Wydziały kościelne stanowią doskonały pomost dla dialogu między wiarą a rozumem. Profesorowie tych wydziałów otrzymują misję kanoniczną. Katolicki wymiar uniwersytetu wyraża następnie jego misja. Wskazuje ona na wierność nauce Jezusa Chrystusa. Uczelnia dedykuje swe działania rozwojowi dialogu między wiarą a nauką, odkrywa prawdę poprzez badania naukowe i nauczanie, pozostaje w służbie Kościoła, narodu amerykańskiego i świata. W zapisach statutowych oraz w praktyce kładzie się nacisk na zaangażowanie wszystkich członków społeczności uniwersyteckiej w kształtowanie katolickiej tożsamości CUA. Zapisy prawne, jak również etos uczelniany, prowadzą następnie do kształtowania postaw chrześcijańskich. A ponadto, w poszukiwaniach naukowych CUA odwołuje się do inspiracji chrześcijańskich. Bardzo wyraźnie rysuje się wielość propozycji w ramach duszpasterstwa akademickiego. Wysiłek duszpasterzy, świeckich pracowników i wielu animatorów włożony w organizację duszpasterstwa akademickiego łączy się także z wymiarem finansowym. Uniwersytet ten w pełni finansuje duszpasterstwo akademickie. A ponadto należy dodać, że CUA utrzymuje trzy wydziały kościelne, funduje stypendia dla katolickich nauczycieli i części seminarzystów studiujących na Uniwersytecie. Uczelnia ta będąc prywatną musi aktywnie poszukiwać środków finansowych i sponsorów, aby zabezpieczyć wszystkie realizowane zadania. Przykład CUA wydaje się być inspiracją dla tych polskich uczelni, które są związane z Kościołem katolickim. Po pierwsze, nie tylko należy przestrzegać wymogów dotyczących nadania misji kanonicznej lub mandatu. Nie chodzi jedynie o samo kanoniczne umocowanie profesora (formalne) na wydziale kościelnym lub innym. Wykorzystanie uroczystości uczelnianych do wręczenia stosownych dokumentów wskazuje na istotny związek zainteresowanych wykładowców z Kościołem katolickim, jak również na katolicki lub kościelny wymiar samych wydziałów. Po drugie, współczesnym wyzwaniem w Polsce, jak i w Europie, jest duszpasterstwo akademickie, tak studentów, jak i całego środowiska universitas. Aby oddziaływanie duszpasterskie było owocne, nie można poprzestać na wydzieleniu kościołów akademickich i liturgii tamże sprawowanej. Raczej chodzi o to, by budować zespoły osób: duchownych i świeckich podejmujących to duszpasterstwo. Następnie należałoby poszukiwać studentów, niejako wychodzić do nich i przyprowadzać do Kościoła: communio. Duszpasterstwo akademickie wymaga także pracy zaplanowanej, więc zaprojektowanej, którą należy następnie ewaluować.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 4; 67-101
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między wizją a rzeczywistością. Sto lat Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Between the idea and reality: 100 years of the Catholic University of Lublin
Autorzy:
Byzdra-Kusz, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1398118.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii Nauki im. Ludwika i Aleksandra Birkenmajerów
Tematy:
Jan Paweł II
Katolicki Uniwersytet Lubelski
uniwersytet katolicki
historia
edukacja wyższa
John Paul II
Catholic University of Lublin
catholic university
history
higher education
Opis:
In every period of its existence, the Catholic University of Lublin had to play a different part. Before the Second World War, it was an important place for the education of catholic intelligentsia. In the period of the Polish People’s Republic, it was a place of scientific freedom and a symbol of resistance. Since 1989, it tries to retain its catholic identity, at the same time opening for modern models of education. The mission of the university remains the same: to educate the future catholic intelligentsia and conduct research in the spirit of faith and reason.
Źródło:
Analecta. Studia i Materiały z Dziejów Nauki; 2019, 28, 2; 49-72
1509-0957
Pojawia się w:
Analecta. Studia i Materiały z Dziejów Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ex Corde Ecclesiae. O naturze i misji uniwersytetu katolickiego
Ex Corde Ecclesiae on The Nature and Mission of The Catholic University
Autorzy:
Dębiński, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046677.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
uniwersytet katolicki
uniwersytet
natura uniwersytetu
misja uniwersytetu
catholic universities
university
nature of the university
mission of the university
Opis:
Jednym z największych osiągnięć umysłowych czasów, określanych mianem Wieków Średnich, było powstanie uniwersytetów. Uniwersytety, stając się motorem rozwoju cywilizacji, powoływane były przez Kościołów i były przejawem wysokiego poziomu kultury europejskiej i chrześcijańskiej. Z czasem jednak, doszły do głosu tendencje sekularystyczne i upaństwawiające. Stąd też, w XIX w., z inicjatywy papieża Leona XIII tworzono lub reaktywowano uniwersytety, które w swojej nazwie zyskały przydomek katolickie. Celem artykułu jest przedstawienie kluczowych trendów współczesności – takich jak globalizacja, pluralizm wartości, urynkowienie oraz budowanie społeczeństwa wiedzy – mających wpływ na funkcjonowanie uniwersytetów, w tym uczelni katolickich. Niniejszy artykuł omawia także status prawnego, ale przede wszystkim naturę oraz misję katolickich uniwersytetów.
One of the greatest intellectual achievements of the times referred to as the Middle Ages was the emergence of universities. Serving as catalysts for the development of the civilization, universities were established by the Church and were a manifestation of a high level of the European and Christian culture. However, with the passage of time, secularist and nationalizing tendencies in this area became more pronounced. Therefore, in the 19th century, through the initiative of Pope Leo XIII, the name “catholic” was added to the newly established or reactivated universities. The aim of the article is to present the key contemporary trends, such as globalization, pluralism of values, free-market principles and the building of a knowledge-based society, which all have a significant impact on the functioning of universities, including the catholic ones. The current article discusses primarily the nature and mission of catholic universities, as well as their legal status.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2020, 2; 103-127
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Johna Henryego Newmana teoria edukacji katolickiej
John Henry Newmans Theory of Catholic Education
Autorzy:
Surmiak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706575.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
John Henry Newman
uniwersytet katolicki
„wolna” edukacja
teologia
umysł filozoficzny
catholic university
liberal education
theology
philosophical mind
Opis:
W niniejszym artykule zostaną wyjaśnione kwestie związane z pewną ambiwalencją dotyczącą sposobu argumentacji przez Newmana potrzeby „wolnej” edukacji (liberal education), a także w jaki sposób różnicuje się ona na gruncie teologicznym w stosunku do całości edukacji katolickiej. Przedstawione zagadnienia są argumentem za tym, że rozprawy Newmana stanowią bardzo pomocne źródło dla opisu jednego z centralnych problemów wewnątrz teorii wychowania katolickiego, a mianowicie należytej relacji pomiędzy teorią edukacji a samą teologią (katolicką).
In this paper it will be explained that there is some ambiguity over how much Newman’s arguments for liberal education are actually grounded in more general theological arguments about the distinctive nature of Catholic education. In what follows it will be argued that Newman's work is helpful in drowning attention to one of the central problems within the theory of Catholic education, namely what ought to be the relationship between educational and (Catholic) theology.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 3; 95-113
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie się Kongregacji Edukacji Katolickiej
The Formation of the Congregation for Catholic Education
Autorzy:
Sitarz, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010873.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Stolica Apostolska
zadanie nauczycielskie Kościoła
uniwersytet katolicki
uniwersytet kościelny
Holy See
teaching function of the Church
Catholic university
Church university
Opis:
Jezus Chrystus powierzył Kościołowi zadanie nauczania. W 1588 r. papież Sykstus V utworzył Kongregację do Spraw Uniwersytetu Studiów Rzymskich, aby nadzorować studia zarówno w Studium Rzymskim, jak i innych znaczących uniwersytetach tamtych czasów. Następni Biskupi Rzymu utworzyli: Kongregację Studiów, Świętą Kongregację Seminariów i Uniwersytetów, Świętą Kongregację do Spraw Wychowania Katolickiego, a w 1988 r. Kongregację Seminariów i Instytutów Studiów. Papież Benedykt XVI w 2013 r. zmienił nazwę dykasterii na Kongregację Edukacji Katolickiej (Instytutów Studiów).
The founder of the Church entrusted the Church the teaching function. In 1588 Pope Sixtus V erected the Congregatio pro universitate studii romani to supervise the studies at the University of Rome and other notable universities of the time. Then the Roman Pontiffs created: the Congregatio studiorum, Congregatio de Seminariis et Studiorum Universitatibus, Sacra Congregatio pro institutione Catholica, and in 1988 Congregation for Catholic Education (in Seminaries and Institutes of Study). The Pope Benedict XVI changed in 2013 the name of the dycastery into Congregation for Catholic Education (Institutes of Study).
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 107-122
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contemporary Liberal Catholicism in the USA
Współczesny katolicyzm liberalny w USA
Autorzy:
Obirek, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480597.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Catholic University
interreligious dialogue
Liberal Catholicism
postmodernism
Vatican II
uniwersytet katolicki
dialog międzyreligijny
liberalny katolicyzm
postmodernizm
Vaticanum II
Opis:
American liberal Catholics are able to show that they overcome the traditional catholic authoritarianism. We can find many reasons for the particular situation of the Catholic Church in the USA. One of them is the Catholic High Education in the USA and the second is II Vatican Council. Both are closely related, or even one can say that catholic universities in the USA go further with the ideas of II Vatican Council. The two most important declarations of this event were produced by American theologians: Dignitatis humanae and Nostra aetate. The problem of human sexuality was one of the most discussed in Catholic theology in the post II Vatican period, and particularly, when the pope Paul VI issued Humanae vitae, a document dedicated to this topic. The main theologian who criticized the Vatican doctrine was Charles Curran, at that time a professor at Catholic University of America. One of the first theologian who included a feminist perspective in her theological reflection was Mary Daly, after her and less radical are Rosemary Radford Ruether, Elisabeth Schuessler Fiorenza particularly known for her biblical hermeneutic with feminist perspective, and Elizabeth A. Johnson who proposed an concrete solution for patriarchal concept of God. Very important is a contribution of American liberal Catholics in Jewish-Christian relations, interreligious dialogue, and even with postmodernism.
Amerykańscy liberalni katolicy są w stanie pokazać, że pokonują tradycyjny katolicki autorytaryzm. Możemy odnaleźć wiele przyczyn, które legły u podstaw szczególnej sytuacji, w jakiej znalazł się Kościół katolicki w USA. Pierwszą z nich jest katolickie szkolnictwo wyższe w USA, kolejną stanowi Sobór Watykański II. Obie są ze sobą ściśle powiązane, a nawet można powiedzieć, że uniwersytety katolickie w Stanach Zjednoczonych kontynuują idee Soboru Watykańskiego II. Jego dwie najważniejsze deklaracje: Dignitatis humanae i Nostra aetate zostały wykreowane (odpowiednio) przez amerykańskiego teologa oraz amerykańskiego rabina. W okresie posoborowym jednym z najbardziej dyskutowanych problemów w teologii katolickiej była kwestia ludzkiej seksualności, szczególnie gdy papież Paweł VI wydał poświęconą temu zagadnieniu encyklikę Humanae vitae. Głównym teologiem, który krytykował nauczanie Watykanu, był Charles Curran, wówczas profesor na Katolickim Uniwersytecie Ameryki. Z kolei jedną z pierwszych teolożek, które w swojej refleksji teologicznej uwzględniły perspektywę feministyczną, była Mary Daly. Następnie warto wymienić (mniej radykalne) Rosemary Radford Ruether, Elisabeth Schuessler Fiorenza (szczególnie znaną ze swej hermeneutyki biblijnej, uprawianej z perspektywy feministycznej) oraz Elizabeth A. Johnson, która zaproponowała specyficzne rozwiązanie patriarchalnej koncepcji Boga. Niezwykle istotny jest wkład amerykańskich liberalnych katolików w relacje żydowsko-chrześcijańskie, dialog międzyreligijny, a nawet w postmodernizm.
Źródło:
Nurt SVD; 2018, 1; 285-296
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profesor Jerzy Starnawski (1922–2012) – historyk i badacz literatury polskiej, neolatynista, bibliograf, pedagog, edytor, erudyta
Professor Jerzy Starnawski (1922–2012) – historian and researcher of Polish literature, neolatinist, bibliographer, teacher, editor, erudite person
Профессор Ежи Старнавски (1922–2012) – историк и исследователь польской литературы, неолатинист, библиограф, педагог, издатель, эрудит
Autorzy:
Hadrian, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/463055.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wojewódzka Biblioteka Publiczna im. Hieronima Łopacińskiego w Lublinie
Tematy:
Jerzy Starnawski
profesor
Lublin
Katolicki Uniwersytet Lubelski w Lublinie
Opis:
Artykuł przedstawia postać prof. Jerzego Starnawskiego (27 II 1922–9 XI 2012) – historyka i badacza literatury polskiej, bibliografa, nauczyciela, redaktora i erudyty. Prof. Jerzy Starnawski był absolwentem filologii polskiej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, następnie pracownikiem naukowym tej uczelni; od 1964 r. był pracownikiem naukowym Uniwersytetu Łódzkiego. W 1974 r. został mianowany profesorem nadzwyczajnym, a w 1981 r. profesorem zwyczajnym. W 1981 r. objął kierownictwo Katedry Literatury Staropolskiej i Nauk Pomocniczych na Uniwersytecie Łódzkim. Był członkiem Polskiej Akademii Umiejętności, a także wielu towarzystw naukowych: Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lubelskiego Towarzystwa Naukowego, Przemyśla i Zamojskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk, Łódzkiego Towarzystwa Naukowego, Towarzystwa Marii Konopnickiej, a także Towarzystwa Biblioteki Publicznej Hieronima Łopacińskiego. Prof. Jerzy Starnawski zmarł w 2012 r. w Łodzi i został pochowany w Lublinie na cmentarzu przy ul. Lipowej. Osiągnięcia naukowe prof. Jerzego Starnawskiego obejmują prawie tysiąc publikacji, w tym kilkadziesiąt książek, głównie o literaturze staropolskiej, literaturze polskiej okresu romantyzmu, naukach pomocniczych historii literatury polskiej, historii polonistyki i neolatynistyki. Studia łacińskie oraz setki artykułów publikowanych głównie w czasopismach naukowych (m.in. w „Rocznikach Humanistycznych”, „Pamiętniku Literackim”, „Twórczości”, „Zeszytach Naukowych KUL”, „Przeglądzie Humanistycznym”, „Ruchu Literackim”). Artykuł podkreśla działalność prof. Jerzego Starnawskiego dla Towarzystwa Biblioteki Publicznej im. Hieronima Łopacińskiego w Lublinie.
The article presents the figure of Professor Jerzy Starnawski (27 II 1922–9 XI 2012), historian and researcher of Polish literature, bibliographer, teacher, editor and erudite person. Professor Jerzy Starnawski was a graduate of Polish philology at the Catholic University of Lublin, then a research worker at that university; from 1964 – a research worker of the University of Łódź. In 1974, he was nominated an associate professor and in 1981 a full professor. In 1981 he assumed the management of the Department of Old Polish Literature and Auxiliary Sciences at the University of Łódź. He was a member of the Polish Academy of Arts and Sciences, as well as many scientific societies: Scientific Society of the Catholic University of Lublin, Lublin Scientific Society, Przemyśl and Zamość Society of Friends of Science, Łódź Scientific Society, Maria Konopnicka Society, as well as the Hieronim Łopaciński Public Library Society. Professor Jerzy Starnawski died in 2012 in Łódź and was buried in Lublin at the cemetery at Lipowa Street. The academic achievements of Professor Jerzy Starnawski amount to almost a thousand of publications, including several dozen of books, mainly on old Polish literature, Polish literature of the Romanticism period, auxiliary sciences of the history of Polish literature, history of Polish studies and Neo-Latin studies as well as hundreds of articles published mainly in academic journals (i.a. in the „Roczniki Humanistyczne”, „Pamiętnik Literacki”, „Twórczo¬ść”, „Zeszyty Naukowe KUL”, „Przegląd Humanistyczny”, „Ruch Literacki”). The article emphasises the activities of Professor Jerzy Starnawski conducted for the Hieronim Łopaciński Public Library Society in Lublin.
Статья посвящается профессору др. Ежи Старнавскому (27 II 1922–9 XI 2012), историку и исследователю польской литературы, библиографу, педагогу, издателю и эрудиту. Профессор Ежи Старнавски выпускник польской филологии Католического Университета в Люблине, затем его научный сотрудник. С 1964 года был научным сотрудником Университета в Лодзи. В 1974 он получил звание профессора. В 1981 году стал руководителем Кафедры старопольской литературы Университета в Лодзи. Был членом Польской Академии Знаний а также разных научных обществ – Научного Общества Католического Университета в Люблине, Люблинского Научного Общества, Общества Любителей Наук в городе Пжемысль и Общества Любителей Наук в городе Замость, Научного Общества в городе Лодзь, Общества им. Марии Конопницкой а также Общества Публичной Библиотеки им. Херонима Лопацинского. Профессор Ежи Старнавски умер в Лодзи. Он похоронен в Люблине на кладбище на улице Липовой. Научные труды профессора Старнавского – почти тысяча публикаций, в том числе несколько десятков кних посвященных прежде всего старопольской литературе, польской литературе эпохи романтизма, вспомогательным дисциплинам истории польской литературы, истории польской филологии и неолатыни а также многочисленные статьи напечатанные в научных журналах: „Roczniki Humanistyczne”, „Pamiętnik Literacki”, „Twórczo¬ść”, „Zeszyty Naukowe KUL”, „Przegląd Humanistyczny”, „Ruch Literacki”. В статье экспонируется деятельность профессора Ежи Старнавского в пользу Общества Публичной Библиотеки им. Херонима Лопацинского в Люблине.
Źródło:
Bibliotekarz Lubelski; 2012, 55; 19-26
0137-9895
Pojawia się w:
Bibliotekarz Lubelski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Юлиуш Клейнер и Дмитрий Философов. История одной дискуссии
Autorzy:
Skalińska, Ewangelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624311.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Juliusz Kleiner
Dmitrij Fiłosofow
mickiewiczologia
Katolicki Uniwersytet Lubelski
KUL
Opis:
The paper presents the debate undertaken by Dymitr Fiłosofow, Manfred Kridel, Maria Dąbrowska, Szymon Askenazy and Julian Krzyżanowski, which ensued as a result of the publication of the first volume of Juliusz Kleiner’s monog
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2016, 21, 2; 103-115
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykłady z psychologii ks. Idziego Benedykta Radziszewskiego i jego współpracowników w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim
Psychology lectures by Rev. Idzi Benedykt Radziszewski at the Catholic University of Lublin
Autorzy:
Biela, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233097.pdf
Data publikacji:
2022-10-15
Wydawca:
Teologiczne Towarzystwo Naukowe Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku
Tematy:
Idzi Benedykt Radziszewski
wykłady z psychologii
Katolicki Uniwersytet Lubelski
Opis:
Opracowanie to wskazuje, jakie znaczenie odegrały wykłady z psychologii wygłaszane przez Idziego Radziszewskiego w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Wykłady te miały dwa etapy: (1) nauczanie psychologii ogólnej w minimum programowym ogólnouniwersyteckim na każdym kierunku przez samego Idziego Radziszewskiego; oraz (2) zainicjowanie specjalistycznych wykładów na starszych latach studiów z działów psychologii teoretycznej lub stosowanie jako odpowiedź na zapotrzebowanie studentów oraz kadry ich wykładowców. Artykuł unaocznia, jak nauczanie psychologii ogólnej na każdym kierunku studiów już w I semestrze I roku dało studentom nowego polskiego uniwersytetu – wspólny język pojęciowy zarówno do konwersacji naukowych, jak i jako narzędzie rozmów w sytuacjach codziennych czy kontaktach koleżeńskich. Samo zdanie egzaminu z psychologii ogólnej już na I roku dało studentom rodzaj wiedzy nabytej na zasadzie imprinting, który towarzyszył im przez cały okres ich studiów. Mając na uwadze korzyści, jakie odniósł z wykładów psychologii sam Uniwersytet, musimy wskazać na kształtowanie przez te wykłady klimatu i kultury organizacyjnej nowej instytucji naukowej, jaką była w Lublinie pierwsza wyższa uczelnia. Fundament dzieła edukacyjnego, jakim były „wykłady z psychologii w KUL”, zbudował pierwszy rektor tej uczelni ks. prof. Idzi Radziszewski poprzez swoją charyzmę w odniesieniu do ludzi, kompetencje merytoryczne, autentyczność i świętość swojego życia kapłańskiego, akademickiego i osobistego.
This study shows the importance of the lectures on psychology delivered by Idzi Radziszewski at the Catholic University of Lublin. These lectures had two stages: (1) teaching general psychology at the primary university level in every field of study by Idzi Radziszewski himself; and (2) initiating specialized lectures in the senior years of studies in theoretical or applied psychology as a response to the needs of students and their faculty members. The article shows how teaching general psychology in each field of study already in the first semester of the first year, gave students of the new Polish university a common conceptual language both for scientific conversations and as a tool for conversations in everyday situations or with friends. The mere passing of the exam in general psychology already in the first year of study gave students a kind of imprinting knowledge that accompanied them throughout their studies. Bearing in mind the benefits that the University itself gained from the lectures on psychology, we must point to the shaping of the atmosphere and organizational culture of the new scientific institution by these lectures, which was the first university in Lublin. The foundation of the educational work, which were “lectures in psychology at the Catholic University of Lublin” was established by the first rector of this University, Rev. prof. Idzi Radziszewski through his charismatic approach to people, substantive competence, authenticity and sanctity of his priestly, academic and personal life.
Źródło:
Studia Włocławskie; 2022, 24; 129-150
1506-5316
2449-8777
Pojawia się w:
Studia Włocławskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowa misja uniwersytetu katolickiego według św. Jana Pawła II
Spiritual Mission of the Catholic University According to St. John Paul II
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035125.pdf
Data publikacji:
2020-06-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Uniwersytet katolicki
misja
prawda
człowiek
wspólnota
ewangelizacja
dobro społeczeństwa
Catholic University
mission
truth
man
community
evangelization
good of society
Opis:
Uniwersytet jako „jedyny w swoim rodzaju ośrodek twórczej pracy i promieniowania wiedzy, służący dobru ludzkości”, choć wyrasta z tradycji ukształtowanej przez Kościół, we współczesnych społeczeństwach zglobalizowanych znajduje się w kryzysie, gdyż został w dużej mierze uzależniony od myślenia utylitarystycznego i od czynników merkantylistycznych i przekształcony w model służący interesom społecznej i ekonomicznej ewolucji tych społeczeństw. Artykuł jest próbą całościowego określenia misji uniwersytetu katolickiego na podstawie Konstytucji Ex Corde Ecclesiae Jana Pawła II oraz jego przemówień do świata uniwersyteckiego i środowisk kultury. Misja ta polega na: 1) poszukiwaniu „całej prawdy o naturze, o człowieku i o Bogu” odwołując się do wiary i rozumu i ich zdolności czerpania prawdy z dwóch źródeł: objawienia i rzeczywistości stworzonej; 2) tworzeniu wspólnoty opartej na prawdzie, jednej wizji godności człowieka, wartościach chrześcijańskich oraz wychowaniu do dojrzałości chrześcijańskiej i ludzkiej; 3) przygotowaniu studentów do urzeczywistnienia przypadającego im w Kościele i w świecie powołania obejmującego zarówno udział w ewangelizacji kultur jak i budowanie kultury i cywilizacji godnej człowieka.
The University as a “unique center of creative work and radiation of knowledge, serving the good of humanity,” although it grows out of the tradition shaped by the Church, in contemporary globalized societies it is in crisis because it was largely dependent on utilitarian thinking and mercantilist factors and transformed into a model serving the interests of the social and economic evolution of these societies. The article is an attempt to comprehensively define the mission of a Catholic university on the basis of the Ex Corde Ecclesiae Constitution of John Paul II and his speeches to the university world and cultural environments. This mission consists in: 1) searching for “the whole truth about nature, man and God” referring to faith and reason and their ability to derive truth from two sources: revelation and created reality; 2) creating a community based on truth, one vision of human dignity, Christian values and upbringing into Christian and human maturity; 3) preparing students to realize their vocation in the Church and in the world, including participation in the evangelization of cultures as well as building culture and civilization worthy of man.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 5; 25-50
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblioteka Główna Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego 1918-1939
Autorzy:
Dzierzkowska, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038331.pdf
Data publikacji:
1964
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
biblioteka
Katolicki Uniwersytet Lubelski
KUL
library
The Catholic University of Lublin
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1964, 8; 187-242
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archiwum Uniwersyteckie KUL
Autorzy:
Styk, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047859.pdf
Data publikacji:
1971
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
archiwum
Katolicki Uniwersytet Lubelski
Lublin
zbiory
archive
Catholic University of Lublin
repertory
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1971, 23; 208-212
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolickie szkoły i uniwersytety ośrodkami formacji katolików świeckich
Catholic Schools and Universities as the Centers of Formation of Lay Catholics
Autorzy:
Fiałkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340341.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
formacja katolików świeckich
środowiska formacji
szkoła katolicka
uniwersytet katolicki
nauczyciele
wychowawcy
formation of lay Catholics
milieus of formation
Catholic school
Catholic university
teachers
educationists
Opis:
The Catholic school and the Catholic university are important milieus of formation of lay Catholics. The article shows specific elements defining them, and it distinguishes them from other academic-educational centers. Both these institutions realize one of the basic elements of the Church’s mission, that is the education of man, leading him to a full maturity by the subsequent stages in his life and development. Forming young people’s minds and hearts, aiding them in winning wisdom and in using the riches of cultures, forming sensibility to good and beauty in them, and supporting them in getting professional competences is the most important task of schools and universities.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 379-393
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkic o wyjątkowości Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego na tle polskiego świata akademickiego po 1944 roku
An Outline of the Uniqueness of the Catholic University of Lublin on the Background of the Polish Academic World after 1944
Autorzy:
Kruszyński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807040.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Katolicki Uniwersytet Lubelski; świat akademicki
the Catholic University of Lublin; the academic world
Opis:
W niniejszym szkicu oddaję głos samej uczelni, tak aby wypowiedziała się o własnej wyjątkowości po 1944 r. Nie ma przy tym wątpliwości, że Katolicki Uniwersytet Lubelski – odmienny ideowo od otaczającej go rzeczywistości PRL-u – już chociażby pod tym względem wyróżniał się na tle ówczesnego świata akademickiego. PRL i KUL stanowiły byty odmienne, ścierające się w Polsce rządzącej przez komunistów.
In this sketch I am paying the voice back to the university so that it gives her opinion about the personal uniqueness after 1944. There is no doubts, that the Catholic University of Lublin – different ideologically from reality surrounding him the Polish People’s Republic – already even if in this respect stood out relating to contemporary academic world. The Polish People’s Republic and the Catholic University of Lublin were different objects, being worn away in Poland ruling by communists.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 2 Special Issue; 181-195
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Benedykta XVI wizja uniwersytetu
Benedict XVI’s vision of the university
Autorzy:
Warzeszak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011208.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Katholische Universität
Autonomie
Wahrheitssuche
Bildung
Vernunft
Glaube
university Catholic
autonomy
the search for truth
formation
reason
faith
uniwersytet katolicki
autonomia
poszukiwanie prawdy
formacja
rozum
wiara
Opis:
W artykule autor ukazał bogatą i wielostronną wizję uniwersytetu Benedykta XVI. W tej wizji zawarte są zagadnienia dotyczące zarówno misji badawczej, jak i formacyjnej. Podstawowym zadaniem prowadzonych badań akademickich jest poszukiwanie prawdy, także tej prawdy ostatecznej, którą jest Bóg–Mądrość. Wiara i rozum współdziałają w poszukiwaniu prawdy. Papież zachęcał badaczy nauk empirycznych do otwierania się na transcendencję, tak, aby rozum „poszerzony” mógł badać i zrozumieć także aspekty ponadempiryczne. Człowiek jest powołany także do dobra, a uniwersytet, pomagając akademikom kształtować postawy etyczne, realizuje właściwą sobie wizję humanistyczną. Doniosłe są też wskazania Benedykta XVI dotyczące uniwersytetu katolickiego. Uniwersytet noszący tę nazwę inspiruje się w swej działalności wiarą chrześcijańską oraz wiernością wobec katolickiego orędzia, które w ciągu wieków było nieustannie zaczynem kultury i światłem dla rozumu. Opierając się na motywacji nadprzyrodzonej, uniwersytet katolicki tym bardziej winien być zaangażowany w troskę o prawdę i formację chrześcijańską.
In the article, the author presents a rich and multi-faceted vision of the Benedict XVI university. This vision covers both the research mission and the formation mission. The main task of the conducted academic research is to search for truth, including the ultimate truth, which is God–Wisdom. Faith and reason work together in the search for truth. The pope encouraged researchers of empirical sciences to open up to transcendence, so that “extended” reason could also investigate and understand supra-empirical aspects. Man is also called to good, and the university, by helping academics to shape ethical attitudes, realizes its humanistic vision. Benedict XVI’s indications regarding the Catholic University are also significant. The university bearing this name is inspired in its activities by the Christian faith and fidelity to the Catholic message, which throughout the centuries has been a constantly a leaven of culture and a light for reason. Relying on a supernatural motivation, a Catholic university should be all the more committed to the care of the truth and Christian formation.
In dem Artikel präsentiert der Autor eine reiche und facettenreiche Vision der Universität Benedikt XVI. Diese Vision umfasst sowohl die Forschungsmission als auch die Bildungsmission. Die Hauptaufgabe der durchgeführten akademischen Forschung ist die Suche nach der Wahrheit, einschließlich der letzten Wahrheit, die Gott-Weisheit ist. Glaube und Vernunft arbeiten bei der Suche nach Wahrheit zusammen. Der Papst ermutigte die Erfahrungswissenschafter, sich der Transzendenz zu öffnen, damit die „erweiterte“ Vernunft auch die überempirischen Aspekte untersuchen und verstehen könne. Auch der Mensch ist zum Guten berufen, und die Universität, die Wissenschaftlern hilft, ethische Einstellungen zu formen, verwirklicht ihre eigene humanistische Vision. Bedeutsam sind auch die Hinweise Benedikts XVI. bezüglich der Katholischen Universität. Die Universität, die diesen Namen trägt, ist in ihren Aktivitäten vom christlichen Glauben und der Treue zur katholischen Botschaft inspiriert, die über die Jahrhunderte ein ständiger Sauerteig der Kultur und ein Licht der Vernunft war. Aus einer übernatürlichen Motivation heraus sollte eine katholische Universität umso mehr der Sorge um die Wahrheit und der christlichen Bildung verpflichtet sein.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2021, 28; 231-265
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
[Recenzja]: Aneta Kramiszewska, Aleje Racławickie 14, Historia gmachu Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Wydawnictwo KUL, Lublin 2019, ss. 155
Autorzy:
Flaga, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783859.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Katolicki Uniwersytet Lubelski
KUL
budynki uniwersyteckie
the Catholic Univeristy of Lublin
academic buildings
Opis:
-
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 112; 501-507
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władze Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego wobec komunistycznych organizacji młodzieżowych w latach 1944-1956
The Authorities of the Catholic University of Lublin towards the Communist Youth Organizations in the Years 1944-1956
Autorzy:
Rzeczkowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807067.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Katolicki Uniwersytet Lubelski; komunizm; młodzież; organizacje
The Catholic University of Lublin; communism; youth; organization
Opis:
Pod koniec lat 40. ubiegłego wieku komunistyczne władze oświatowe usiłowały przejąć kontrolę nad kształceniem i wychowaniem studentów Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. W tym celu wywierały presję na władze uczelni, aby zgodziły się one na utworzenie na KUL-u koncesjonowanych przez władze organizacji: Związku Akademickiego Młodzieży Polskiej, Federacji Polskich Organizacji Studenckich oraz Zrzeszenia Studentów Polskich. Ówczesne władze KUL-u nie wyraziły zgody na zalegalizowanie na uniwersytecie tych formacji. Sprzeciwiał się ich powstaniu rektor ks. Antoni Słomkowski. Za swoją niezłomną postawę został usunięty z uczelni, aresztowany i osadzony w więzieniu. Dzięki jego postawie komunistyczne organizacje młodzieżowe nigdy nie zostały na KUL-u zalegalizowane. Władze uniwersyteckie oferowały studentom możliwość działania w studenckich kołach naukowych, teatrze, chórze, duszpasterstwie akademickim, proponowały konferencje naukowe, wykłady, spotkania towarzyskie.
By the end of the 1940s communist educational authorities tried to gain control over education and upbringing of the students of the Catholic University of Lublin (KUL). In order to do that they put pressure on the University authorities to agree to form organizations supported by the communist government: Union of Polish Academic Youth, Federation of Polish Student Organizations, and Polish Students’ Association. The University authorities of the time refused to legalise these organizations. Rector of the University Rev. prof. Antoni Słomkowski was against it. Because of his steadfast attitude he was removed from the University, arrested and imprisoned. Thanks to him the communist youth organizations were never legalised in KUL. The University authorities offered their students opportunities for participating in student clubs, a theatre, a choir, Academic Ministry, and also in scientific conferences, lectures and social meetings.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 2 Special Issue; 383-401
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
[Nekrolog]: Andrzej Paluchowski (1933-2017)
[Obituary]: Andrzej Paluchowski (1933-2017)
Autorzy:
Zezuzla, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784007.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Andrzej Paluchowski
Biblioteka Unwersytecka
KUL
Katolicki Uniwersytet Lubelski
university library
Catholic University of Lublin
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 109; 7-8
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ofiarom Katynia oprócz łez należy się prawda
Autorzy:
Jaroszyński, Piotr.
Powiązania:
Nasz Dziennik 2008, nr 48, s. 10
Data publikacji:
2008
Tematy:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Katedra Filozofii Kultury
Sprawa katyńska Polska 2008 r.
Opis:
Wypow. prof. dr. hab. kierownika Katedry Filozofii Kultury Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, członka Rady Naukowej Wyższej Kultury Społecznej i Medialnej, dla "Aktualności dnia" w Radiu Maryja, 28 luty 2008 r.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Czyn i cierpienie w służbie Prawdy. Sługa Boży o. Jacek Woroniecki na Uniwersytecie Lubelskim
Action and Suffering in the Service of Truth —Servant of God Father Hiacynth Woroniecki at the University of Lublin
Autorzy:
Wistuba, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810882.pdf
Data publikacji:
2020-07-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jacek Woroniecki
uniwersytet
Katolicki Uniwersytet Lubelski
pedagogika
kierownictwo duchowe
Hiacynth Woroniecki
university
University of Lublin
pedagogy
spiritual direction
Opis:
Sługę Bożego o. Jacka Woronieckiego związało z uczelnią lubelską dziesięć lat życia. Były to lata bardzo aktywnego i wszechstronnego zaangażowania. Zostawiły trwałe owoce w istnieniu i kształcie uniwersytetu, ale nie mniejsze, a może bardziej podstawowe – w jego osobowości, w jego świętości. Ojciec Woroniecki pełnił tu obowiązki wykładowcy, naukowca, pracownika administracji, a równocześnie duszpasterza: młodzieży akademickiej, kapłanów studiujących, powołań, osób konsekrowanych, harcerzy, mieszkańców miasta. Jako rektor zasłużył się skutecznymi wysiłkami w przekonywaniu Episkopatu i społeczności wiernych w Polsce o niezwykłym znaczeniu uniwersytetu zarówno dla niepodległej ojczyzny, jak i dla Kościoła powszechnego. Ustanowił trwałe struktury zdobywania środków finansowych na utrzymanie uczelni i podjął trud jej rozbudowania w wyjątkowo niesprzyjających warunkach gospodarczych kraju. Jako autorytet moralny wskazywał kierunki zaangażowania i podtrzymywał nadzieję w społeczeństwie polskim. Nie był jednak aktywistą, działaczem na zewnątrz. Poświęcając siły ducha i ciała uczelni, kształtował także siebie. Dziś trwa jego proces beatyfikacyjny. Heroiczny trud lubelskiej działalności zakonnika potwierdzają liczne dokumenty, dzieła oraz świadectwa pozostawione przez współpracowników i wychowanków.
Servant of God Father Hiacynth Woroniecki was associated with the University of Lublin for ten years. During that period, he undertook an extraordinary active and many sided engagement which resulted in permanent influence on the existence and shape of the institution; That time had also similar or even fundamental impact on Fr. Woroniecki’s personality and sanctity. The Dominican assumed the duties of lecturer, scientist, administration worker. At the same time, he was taking pastoral care of students, studying priests, consecrated persons, scouts, city citizens and as a vocation director. As a rector he succeeded in convincing the Episcopate and the Polish faithful of the University’s extraordinary significance for both the independent Country and the Catholic Church. He established methods of gaining funds for the maintenance of the University and also took the trouble to carry out its expansion under exceptionally difficult economic circumstances. As a moral authority, he indicated the right direction of engagement and he sustained the hope in the Polish society. However, he was not an activist, nor did he work much outside. While devoting his spirit’s and body’s powers in favour of the university, he was shaping himself too. Nowadays his beatification process is under way. Fr. Woroniecki’s heroic effort of the Lublin period is evidenced by numerous documents left by his co-workers and pupils.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 1; 21-34
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Studies, Research and Teaching of Professor Józef Mazurkiewicz at the Catholic University of Lublin
Autorzy:
Dyjakowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619239.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Józef Mazurkiewicz
history of law
Catholic University of Lublin
historia prawa, Katolicki Uniwersytet Lubelski
Opis:
The paper is devoted to studies, research and teaching of Professor Józef Mazurkiewicz, the eminent historian of law, at the Catholic University of Lublin. In 1922, he began studying at the Faculty of Law and Social-Economic Sciences. He attended a seminar on the history of law in Western Europe led by prof. Joseph Rafacz. In 1927, after the deposit of state exams, J. Mazurkiewicz received a Master’s degree in law. In the years 1926–1929 he studied history at the Faculty of Humanities of the Catholic University of Lublin. At the same time he was a trainee court, which ended submitting judicial examination, and after completing his military service he completed advocate. While studying and working at the Catholic University of Lublin he wrote his publications. Also his efforts to obtain a doctor degree were discussed. On June 23, 1949, the Minister of Education decided to liquidate the Legal Section within the Faculty of Law and Social-Economic Sciences of the Catholic University of Lublin. On 1 September 1949, J. Mazurkiewicz started working at the Faculty of Law, created at the University of Maria Curie-Skłodowska, where he headed the Department of History of Political System and Law in Poland (since 1950 bearing the name of the Department of Polish History of State and Law).
Artykuł jest poświęcony działalności w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Józefa Mazurkiewicza, wybitnego historyka prawa. W 1922 r. rozpoczął studia na Wydziale Prawa i Nauk Społeczno-Ekonomicznych. Uczęszczał na seminarium z historii prawa w Europie Zachodniej, prowadzone przez prof. Józefa Rafacza. W 1927 r., po złożeniu egzaminów państwowych, J. Mazurkiewicz uzyskał dyplom magistra prawa. W latach 1926–1929 studiował ponadto historię na Wydziale Nauk Humanistycznych KUL. W tym czasie odbywał też aplikację sądową, którą zakończył, składając egzamin sędziowski, a po odbyciu służby wojskowej odbył aplikację adwokacką. W opracowaniu zostały omówione jego publikacje napisane podczas studiów oraz pracy w KUL. Opisano także jego starania o uzyskanie stopnia naukowego doktora. Ponieważ 23 czerwca 1949 r. Minister Oświaty podjął decyzję o likwidacji Sekcji Prawnej w ramach Wydziału Prawa i Nauk Społeczno-Ekonomicznych KUL, J. Mazurkiewicz od 1 września 1949 r. podjął pracę na powstałym wówczas Wydziale Prawa UMCS, gdzie kierował Katedrą Historii Ustroju i Prawa Polskiego (od 1950 r. noszącą nazwę Katedra Historii Państwa i Prawa Polskiego).
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2016, 25, 3
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kronika Wydziału Prawa i Nauk Społeczno-Ekonomicznych Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego 1944-1952
Autorzy:
Papierkowski, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048253.pdf
Data publikacji:
1969
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kronika
prawo
Katolicki Uniwersytet Lubelski
KUL
sprawozdanie
chronicle
law
Catholic Univeristy of Lublin
report
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1969, 18; 167-188
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka państwa wobec Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego w sferze inwestycji budowlanych
The State Policy towards Building Investments at the Catho- lic University of Lublin
Autorzy:
Kumor-Mielnik, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807021.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
budownictwo; uniwersytet; władze państwowe; władze komunistyczne; Katolicki Uniwersytet Lubelski; rektor
building; construction; university; state authorities; the communist authorities; Catholic University of Lublin; rector
Opis:
Problematyka artykułu koncentruje się wokół zagadnień związanych z postawą władz komunistycznych wobec podejmowanych przez rektorów Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego inwestycji remontowo-budowlanych. Złożoność polityki państwa wobec KUL-u w sferze inwestycji budowlanych wynikała z wielu czynników, które kształtowały stosunek władz partyjno-państwowych do władz uniwersyteckich. W latach 50. i 60. władze komunistyczne skutecznie przeciwdziałały wielokrotnie podejmowanym przez rektorów KUL-u próbom rozbudowy zaplecza lokalowego uczelni. Kierowane do władz powiatowych i wojewódzkich wnioski z prośbą o zezwolenie na budowę nowych gmachów czy na rozbudowę istniejących już budynków rozpatrywane były odmownie. W latach 70. wraz z dokonującymi się na KUL-u zmianami polityka państwa wobec podejmowanych przez nowe władze uczelni przedsięwzięć budowlanych zmieniła się. W konsekwencji już w latach 70. przystąpiono do stopniowej rozbudowy gmachu uniwersytetu, która właściwej dynamiki nabrała w latach 80.
The issue of the article concerns issues related to the attitude of the communist authorities towards the renovation and construction investment undertaken by the rectors of the Catholic University of Lublin. The state policy towards building investments undertaken at the Catholic University of Lublin depended on the relationship of party-state authorities to this university. In the 50s and 60s, communist authorities opposed the attempts to expand the buildings of the university. Addressed to district and provincial authorities applications for permission to build and expand university buildings, were refused. In the 70s, with the changes that have taken place at the university, the attitude of the state to building investments undertaken by the new university authorities has also changed. As a result of these changes, it was possible to start a gradual development of the University’s buildings, which did not have the proper dynamics until the 80s.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 2 Special Issue; 137-158
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ksiądz Idzi Benedykt Radziszewski – czciciel Serca Jezusowego
Father Idzi Benedykt Radziszewski – Worshipper of The Sacred Heart of Jesus
Autorzy:
Włodzimierz, Bielak
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108543.pdf
Data publikacji:
2022-06-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Idzi Radziszewski
Katolicki Uniwersytet Lubelski
Serce Jezusowe
Catholic University of Lublin
Sacred Heart of Jesus
Opis:
Obecna od dawna w Kościele idea Serca Jezusowego zaczęła przybierać formę kultu od XVII wieku. Decydującą rolę odegrały objawienia otrzymane przez św. Małgorzatę Alacoque, ale wielki wkład w propagowanie i rozwój czci Serca Jezusowego wniósł Kościół polski. W latach sześćdziesiątych XVIII wieku biskupi polscy przedłożyli papieżowi Klemensowi XIII memoriał w sprawie zatwierdzenia tego kultu. Stolica Apostolska odpowiedziała pozytywnie zatwierdzając kult Serca Jezusowego w Polsce. Wiek XIX to okres poświęcania Sercu Jezusowemu poszczególnych państw, a zwieńczeniem tych procesów była encyklika Leona XIII Annum sacrum, na mocy której papież poświęcał Sercu Jezusa całą ludzkość. W okresie międzywojennym w Polsce wiele rodzin oddało się w opiekę Serca Jezusowego. W takiej atmosferze przyszedł na świat, dorastał, kształcił się i działał ks. Idzi Radziszewski. Przesiąknięty czcią dla Serca Jezusa już od lat młodzieńczych, ukształtował swoją osobowość opierając się na ideałach wyrastających z istoty przesłania niesionego przez ideę Serca Jezusowego. Według tych ideałów układał swoje relacje z ludźmi, a nade wszystko ich owocem było stworzenie uniwersytetu katolickiego w Lublinie, mającego służyć Bogu i ojczyźnie, kształcić elity katolickie poświęcające swe siły dla dobra społeczeństwa polskiego i Kościoła, w duchu miłości, której źródłem jest Serce Jezusa.
The idea of the Sacred Heart of Jesus, present in the Church for a long time, began to take the form of a cult in the 17th century. The turning point in promoting this kind of devotion came with the revelations to St Margaret Alacoque. Additionally, the Polish Church made a significant contribution to this matter. In the 1760s, Polish bishops submitted a memorandum to Pope Clement XIII regarding the approval of the cult of the Sacred Heart of Jesus. The Holy See’s response was positive and the cult was approved in Poland. The 19th century was a period of the consecration of individual countries to the Sacred Heart of Jesus, and these processes culminated in Leo XIII’s encyclical Annum sacrum, in which the Pope consecrated the human race to the Sacred Heart of Jesus. During the interwar period in Poland a great number of families entrusted themselves to the Sacred Heart of Jesus. Rev. Idzi Radziszewski was born, grew up, was educated and worked in the atmosphere described above. Imbued with reverence for the Sacred Heart of Jesus, he shaped his personality referring to the ideals which stemmed from this devotion. These ideals guided him in his relations with others and inspired him to establish a Catholic university in Lublin. This institution aimed to serve God and country and to educate the Catholic elite who would devote themselves to Polish society and the Church, in the spirit of love whose source is the Sacred Heart of Jesus.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 5; 107-117
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 91

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies