Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Tyniec" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Marian Machura (1933–2016) – organista, kompozytor, pedagog i animator kultury
Marian Machura (1933–2016) – organist, composer, educator and cultural animator
Autorzy:
Sprada, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52172567.pdf
Data publikacji:
2024-06-29
Wydawca:
Stowarzyszenie Polskich Muzyków Kościelnych
Tematy:
Kraków
Marian Machura
Maria Machura
Tyniec
Cracow
Opis:
Marian Machura, organista, kompozytor, pedagog, animator kultury oraz prekursor soborowej odnowy muzyki kościelnej, całe dorosłe życie związał z Kościołem krakowskim (Kraków, Tyniec). W jego biografii w czytelny sposób wyodrębnić można dwa okresy, których rdzeń stanowiła muzyka kościelna. Pierwszy, przed soborem, w którym jako młody chłopak dorastając w środowisku kościelnym, nasiąknął muzyką liturgiczną, oraz drugi, posoborowy, kiedy na wielu płaszczyznach wcielał w życie idee i postanowienia Soboru Watykańskiego II. Tło przemian społeczno-ekonomicznych dokonujących się w kraju implikowało aktywność zawodową Mariana Machury i oddziaływało zarówno na jego poglądy w kwestiach społeczno-politycznych, jak i aktywne zaangażowanie na płaszczyźnie religijnej. Stąd wzbudza uznanie umiejętność pogodzenia rozmaitych płaszczyzn życiowych Marii i Mariana Machurów, na których realizowali się jako pedagodzy, artyści, a jednocześnie członkowie rodziny.
Marian Machura was born in 1933 in Borowica near Lublin, as the son of a local organist. In the years 1948–1953 he was educated in Lublin (secondary school) and he was a member of the cathedral choir lead by Marian Ochalski. In the years 1953–1960 he studied organ (class organ of professor Józef Chwedczuk) and music theory at the Academy of Music in Cracow. In 1956, for over fifty years, Marian Machura filled the post of the organist in the historic Benedictine Abbey in Tyniec. In 1960 he married the pianist Maria, with whom they raised three daughters. Since 1963 Mr. and Mrs. Machura became lecturers in Cracovian musical schooling (the Public Secondary Music Schools, the Academy of Music and Musical Section of the Liturgical Institute Papal Academy of Theology). In Tyniec Marian Machura formed a regional folk song and dance band called Tyniec, for which he composed the repertoire himself. In 1972 he initiated – known all over the country – the Tyniec Organ Recitals. Marian Machura worked as a composer of liturgical music, among his compositions there are: laudes, vespers, cantoes and the famous Mass called Machura’s Mass. For a few decades the musician from Tyniec led of Gregorian chorale in Cracovian liturgical centres (i.e. at the Benedictines in Tyniec, at the Dominican Fathers, with Pauline Fathers and in the Cracovian Seminary) which resulted in widely acclaimed recordings of this music. For his work and dedication to the Church, Marian Machura was awarded pontificals decorations: Pro Ecclesia et Pontifice (1981) and Order of St. Sylvester (2000). 15 October 2016 Marian Machura passed away.
Źródło:
Musica Ecclesiastica; 2024, 19; 115-129
2353-6985
Pojawia się w:
Musica Ecclesiastica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie historyczne i wartość artystyczna szat liturgicznych z opactwa benedyktynów w Tyńcu
Autorzy:
Stanilewicz, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669367.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Benedictines of Tyniec
vestments
benedyktyni tynieccy
szaty liturgiczne
Opis:
Preserved to this day vestments of the Benedictine Abbey of Tyniec prove a high level of the religious and the artistic culture which was developed in this environment. These monuments were dispersed as the result of Austrian dissolution of monastery in 1816. We can find them today outside Tyniec, most of all in the cathedral and Museum of Diocese in Tarnów as well as in the churches in Archdiocese of Cracow and Tarnów. To the newly discovered chasubles preserved in the Abbey in Tyniec belong: the green chasuble made from Italian ciselé voided velvet from 1st quarter of 17th century (il. 1), the red chasuble made from Venetian or Genoese velvet from 3rd quarter of 17th century (il. 2) and the red chasuble from brocaded silk damask (il. 3) owned by the commendatory Abbot and the Primate Stanisław Szembek and also five hangings sewn in the times of Abbot Placyd Galiński (1969–1977) made from 17th and 18th century fabrics (il. 4). There was found in the cathedral in Tarnów the chasuble marked by cartouche with the coat of arms of Teodor Potocki, the commendatory Abbot and Primate. From parish church in the village Brzozowa in diocese of Tarnów most probably comes the chasuble founded by King Stefan Batory. Furthermore we can find the monuments of Tyniec in Tuchów where Benedictines had their prepositure in the years 1460–1821.In the current Sanctuary of the Blessed Virgin Mary which is under the care of the The Congregation of the Most Holy Redeemer (Redemptorists) there was found five chasubles decorated with native embroidery in the period between the end of 17th century and half of the 18th century. Two similarly made vestments were also preserved in the parish church of St. James.
Zachowane do dziś szaty liturgiczne z opactwa benedyktynów w Tyńcu świadczą o wysokim poziomie rozwijającej się w tym ośrodku kultury religijnej i artystycznej. Na skutek kasaty austriackiej klasztoru w 1816 roku zabytki te uległy rozproszeniu. Odnajdziemy je dzisiaj poza Tyńcem, przede wszystkim w katedrze tarnowskiej i Muzeum Diecezjalnym w Tarnowie oraz w kościołach archidiecezji krakowskiej i diecezji tarnowskiej. Do nowo odkrytych, zachowanych w opactwie tynieckim należą trzy ornaty: zielony z włoskiego aksamitu cyzelowanego z 1. ćw. XVII wieku (il. 1), czerwony z weneckiego lub genueńskiego aksamitu z 3 ćw. XVII wieku (il. 2) i czerwony z adamaszku broszowanego (il. 3), należący do opata komendatoryjnego i prymasa Stanisława Szembeka oraz pięć makat, uszytych za opata Placyda Galińskiego (1969–1977) z tkanin z XVII i XVIII wieku (il. 4). W katedrze tarnowskiej znalazł się ornat oznaczony kartuszem herbowym opata komendatariusza i prymasa Teodora Potockiego. Z kościoła parafialnego we wsi Brzozowa w diecezji tarnowskiej pochodzi najpewniej tyniecki ornat ufundowany przez króla Stefana Batorego. Ponadto „tynecjana” odnajdziemy także w Tuchowie, gdzie benedyktyni mieli swoją prepozyturę w latach 1460–1821. W obecnym Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny, nad którym opiekę sprawuje zakon redemptorystów, znalazło się pięć ornatów, ozdobionych rodzimym haftem w okresie od końca XVII do połowy XVIII wieku. Dwa podobnie wykonane ornaty zachowały się także w kościele parafialnym pw. św. Jakuba.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2015, 34, 2
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak powstało Archiwum Benedyktynów Tyniec
Wie das Archiv der Benediktiner von Tyniec entstand
Autorzy:
Kłosowska, Beata
Koralewski, Janusz Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040570.pdf
Data publikacji:
2005-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Tyniec
Abtei
Benediktiner
Geschichte
opactwo
benedyktyni
historia
abbacy
Order of Saint Benedict
history
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2005, 83; 231-249
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Benedictina tynieckie w zbiorach lwowskich
Benedictina from Tyniec in Lviv
Autorzy:
Gwioździk, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/472046.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
Benedictine,
Tyniec
Tarnów
Lviv University Library
old prints
manuscripts
benedyktyni
Biblioteka Uniwersytetu Lwowskiego stare druki
rękopisy
Opis:
Library Collections Manuscripts and printed books have been created, copied and gathered in Poland’s oldest benedictine abbey in Tyniec for centuries. The decision to dissolute the monastery resulted in scattering this rich and unique collection. Some of them were transported to the Lviv University Library in the years 1818-1819, others were destroyed by fire in 1848. Other manuscripts and books were handed down to Tarnów. Part of the University Library’s collection were also transported there. Other documents went to various institutions’ libraries and to private individuals. Remaining catalogues indicate the resource and organisation of the Tyniec library. In the article the the catalogue from the year 1787. Selected manuscripts and books that are to date in Lviv’s archive and libraries were presented.
Źródło:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2017, 11; 29-57
1897-0788
2544-8730
Pojawia się w:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oto są baranki młode – an extraordinary paschal journey
Oto są baranki młode – niezwykła paschalna podróż
Autorzy:
Ryan, Fergus Michael Timothy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232930.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Apocalypse
Baptism
Easter
Eucharist
Hymn
Neophytes
Dominican
Responsory
Tyniec
Kraków
Apokalipsa
chrzest
Wielkanoc
Eucharystia
hymn
neofici
dominikanie
responsorium
Opis:
Oto są baranki młode to popularna pieśń liturgiczna, wyrastająca z nurtu odnowy liturgicznej i duszpasterskiej, jaka miała miejsce w środowisku krakowskich dominikanów we wczesnych latach 90. ubiegłego wieku. W artykule zbadane są źródła muzyki oraz tekstu, poczynając od długiego responsorium z końca pierwszego millenium, przez nowy tekst i muzykę powstałe we Francji na początku XX w., aż po kolejną wersję tekstu z Tyńca w lalach 60. i wreszcie nową muzykę skomponowaną w klasztorze krakowskim. Słowa połączone z dominikańską muzyką współtworzą śpiew liturgiczny pełen intensywnych paschalnych odniesień, celebrujący przyjęcie chrztu i Eucharystii. Autor przyrównuje powstanie dominikańskiego połączenia tekstu i motywów muzycznych z najwcześniejszymi śpiewanymi propria Missae w Mszy rzymskiej.
Oto są baranki młode is a popular religious song born in the renewed liturgical and pastoral activity of Dominican friars in Kraków in the early 1990s. The sources of the music and text are explored here, beginning with a long responsory at the end of the first millennium, through new text and music in France about 1900, to another textual variant at Tyniec in 1960 and finally new music at Kraków. Text and Dominican music combine to build a religious song with intense paschal overtones celebrating the reception of Baptism and the Eucharist. The author compares the generation of the Dominican mix of text and musical motifs favourably with the earliest Sung Propers of the Roman Mass.
Źródło:
Pro Musica Sacra; 2020, 18; 137-151
2083-4039
Pojawia się w:
Pro Musica Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O notacjach muzycznych w antyfonarzu tynieckim
About musical notations in the Tyniec Antiphonary
Autorzy:
Chachulska, Irina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585149.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
antyfonarz
Tyniec
antyfonarz tyniecki
antyfonarz opata Mścisława
antyfonarz benedyktyński
skryptorium tynieckie
skryptorium benedyktyńskie
benedyktyni
notacja liniowa
notacja kwadratowa
notacja metzeńsko-gotycka
gotycyzowana notacja mieszana metzeńsko-niemiecka
system neum mieszanych metzeńko-niemieckich
antiphonary
an antiphonary from Tyniec
antiphonary of abbot Mścisław
the Benedictine antiphonary
the Tyniec scriptorium
the Benedictine sriptorium
Benedictines
musical notaion
staff notation
square notation
Messine-Gothic notation
Gothi- cized Messine-German mixed notation
system of “contact neumes”
Opis:
Antiphonary of abbot Mścisław (Pl-Wn 12720 V) dating from before 1409 year and being one of the oldest surviving Tyniec books, documents not only its own history but also the history of the musical script in the Tyniec scriptorium from the turn of the 14th/15th century until the end of the 16th century. The manuscript testifies both one of the musical notations used in the scriptorium of the time, and the evolution of the musical notation in the scriptorium, including apart from the basic square notation various notation forms – both in the original and later layer (palimpsest fragments, margin entries, added cards) – which had been forming in this scriptorium over many years. In the scriptorium, first we can follow the changes of neumatic forms leading to square notation, and at the moment of its full formation, return to Gothic neumes. This study presents all the forms of musical record present in this book.
Antyfonarz opata Mścisława (Pl-Wn 12720 V) sprzed 1409 roku, będący jedną z najstarszych zachowanych ksiąg tynieckich, dokumentuje nie tylko swą własną historię, ale i historię piśmiennictwa skryptorium tynieckiego od przełomu XIV/XV w. aż do końca XVI w. Kodeks jest świadectwem zarówno jednej z wówczas używanych notacji muzycznych w skryptorium tynieckim, jak i ewolucji pisma muzycznego w tymże skryptorium, zawierając poza zasadniczą notacją kwadratową, różne formy notacyjne – zarówno w warstwie pierwotnej (oryginalnej) jak i późniejszej (fragmenty palimpsestowe, wpisy na marginesach, dodane karty) – kształtujące się w tym skryptorium na przestrzeni wielu lat. W skryptorium tym najpierw można śledzić przemiany form neumatycznych prowadzące ku notacji kwadratowej, a w momencie jej pełnego ukształtowania się powrót do neum gotyckich. W niniejszym studium przedstawiono wszystkie formy zapisu muzycznego obecne w tej księdze.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2018, 51, 1; 199-228
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od epoki brązu po okres wędrówek ludów – zabytki ze stanowiska 8 w Zakrzowie, gm. Niepołomice
From the bronze age to the migration period – artefacts from site 8 in Zakrzów, Niepołomice municipality
Autorzy:
Fraś, Jarosław M.
Kolebuk, Ewelina
Rąpała, Jakub
Matyda-Legutko, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368451.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Muzeum Żup Krakowskich Wieliczka
Tematy:
epoka brązu
kultura mierzanowicka
kultura łużycka
okres lateński
kultura lateńska
grupa tyniecka
kultura przeworska
kultura
puchowska
okres wpływów rzymskich
Bronze Age
Mierzanowice culture
Łużyce culture
La Tène period
La Tène
culture
Tyniec group
Przeworsk culture
Púchov culture
Roman Period
Opis:
Artykuł stanowi dalszą część opracowania wyników badań wykopaliskowych prowadzonych przez Muzeum Żup Krakowskich Wieliczka w Wieliczce (MŻKW) na wielokulturowym stanowisku archeologicznym nr 8 w Zakrzowie, gm. Niepołomice (AZP 103-58/24). Praca składa się z dwóch części. W pierwszej poddano analizie serię fragmentów ceramiki kultury mierzanowickiej oraz kultury łużyckiej z epoki brązu i wczesnej epoki żelaza. W drugiej części artykułu opisano zabytki pochodzące z okresu lateńskiego, młodszej fazy okresu przedrzymskiego, okresu wpływów rzymskich oraz okresu wędrówek ludów. Materiały przedstawione w obydwu częściach stanowią zabytki luźne, w trakcie prac nie odnotowano obiektów nieruchomych związanych z wyżej wymienionymi okresami. Opracowana seria znalezisk jest niewielka w stosunku do większych stanowisk znajdujących się w okolicy Zakrzowa st. 8, jednak może stanowić uzupełnienie do pozyskanych z nich informacji.
The article constitutes a further part of the study of the results of excavations carried out by the Kraków Saltworks Museum in Wieliczka (Muzeum Żup Krakowskich Wieliczka–MŻKW) at the multicultural archaeological site No. 8 in Zakrzów, Niepołomice township (AZP 103-58/24). The paper consists of two parts. The first analyses a series of fragments of the pottery of the Mierzanowice culture and the Lusatian culture from the Bronze Age and Early Iron Age. The second part of the article presents artefacts from the La Tène period, the younger phase of the pre-Roman period, the period of Roman influence, and the Migration Period. The materials presented in both parts are loose artefacts, no features related to the abovementioned periods were recorded during the work. The reported series of finds is small in relation to the larger sites located in the vicinity of Zakrzów site 8, but may complement the information obtained from these.
Źródło:
Studia i Materiały do Dziejów Żup Solnych w Polsce; 2019, 33; 166-237
0137-530X
Pojawia się w:
Studia i Materiały do Dziejów Żup Solnych w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies