Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Theodosius" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    A Late-Roman solidus found at Prełuki (the Upper San River basin)
    Autorzy:
    Bodzek, Jarosław
    Fedyk, Robert
    Kotowicz, Piotr N.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2042483.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Solidus
    Theodosius II
    Prełuki
    Sanok County
    Migration Period
    Opis:
    The aim of the article is to publish and discuss the late Roman solidus of Theodosius II (408-450), found in 2018 in the vicinity of the village of Prełuki, Komańcza commune, Sanok County. The coin was found randomly by treasure hunters, eventually recovered and donated to the Historical Museum of Sanok by Robert Fedyk. It is the second find of a late Roman solidus in the Upper San River basin. Several years ago a solidus of Valentinian III (425-455) had been found in Prusiek, Sanok County. Both coins belong to the early Migration Period finds horizon in this area. This consists of few bronze buckles, a sword, and fragments of a Hunnic cauldron finds. In all likelihood, the solidi found their way into the Upper San River basin as a consequence of the Hunnic-Germanic relations. They should be also treated as a part of the latest wave of Roman coins arriving in the present Lesser Poland area in the 5th century AD.
    Źródło:
    Acta Archaeologica Carpathica; 2019, 54; 269-284
    0001-5229
    2719-4841
    Pojawia się w:
    Acta Archaeologica Carpathica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Berichus and the Evidence for Aspar’s Political Power and Aims in the Last Years of Theodosius II’s Reign
    Autorzy:
    Pigoński, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/682533.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Byzantium
    Huns
    Aspar
    Theodosius II
    Byzantine foreign policy
    Byzantine military elite
    Opis:
    The article examines Priscus’s account of the conflict that emerged between the leader of the Roman embassy, Maximinus, and the Hunnic envoy, Berichus. The barbarian got offended by the remarks concerning the lack of competence and influence of Aspar and Areobindus. A detailed analysis of this short passage – entailing the persona of Berichus himself, the reasons for his anger, and the possible explanations for Maximinus’s behaviour – can provide us with evidence regarding the political position of Aspar in the last years of the reign of Theodosius II. Most scholars use this example to illustrate Aspar’s falling out of favour and power; it is more likely, however, that the situation was actually more complex. The political struggle between Chrysaphius, a proponent of the policy of reconciliation with the Huns, and Zeno, the opponent of such policies, makes it far more probable that the government feared that their diplomatic effort might be hijacked by the opposing faction. Therefore, it was political differences – and not the failures in the war of 447 – that were the reason for Aspar’s falling out with the emperor. This would also mean that Zeno and Aspar shared similar views on how to solve the Hunnic problem, which would be the basis for their cooperation, resulting in the overthrowing of Chrysaphius and the crowning of Marcian in 450.
    Źródło:
    Studia Ceranea; 2018, 8; 237-251
    2084-140X
    2449-8378
    Pojawia się w:
    Studia Ceranea
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Żywot św. Sawy” Teodozjusza Chilandarskiego, jako źródło do dziejów Streza, władcy Proseku
    “Life of St. Sava” by Theodosius of Chilandar as a historical source on Strez, the ruler of Prosek
    Autorzy:
    Wolski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/909903.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Saint Sava
    Theodosius of Chilandar
    Strez
    Prosek
    Św. Sawa
    Teodozjusz Chilandarski
    Opis:
    The late XII and the early XIII c. were a period of important political changes on the Balkan Peninsula. Strez (1207-1214) was one of the local rulers which emerged in the mountain regions of the central Balkans in that time. We know the outline of his life from the sources such as: “Life of St. Symeon” by Stefan the First-Crowned, “Life of St. Sava” by Domentijan, “Life of St. Sava” by Theodosius of Chilandar and the letter of the Latin Emperor Henry from the January of 1212 or 1213. The paper presented here is divided into two parts. In the first part the Author presents the sources mentioned above and discusses major problems concerning their interpretation: the chronology of Strez’s life, territorial extent of his state, relations with the neighbor countries and circumstances surrounding his death. The second part comprises translation of the excerpt about Strez from the “Life of St. Sava” by Theodosius of Chilandar
    Źródło:
    Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2012, 19, 1; 51-69
    0239-4278
    2450-3177
    Pojawia się w:
    Balcanica Posnaniensia Acta et studia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Status Żydów w cesarstwie chrześcijańskim według księgi XVI Kodeksu Teodozjusza - cz. I
    The Status of the Jews in the Christian Empire according to book 16 of the Theodosian Code: Part One
    Autorzy:
    Misiarczyk, Leszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/944143.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    Kodeks Teodozjusza
    żydzi
    polityka religijna
    Code of Theodosius
    Jews
    religious policy
    Opis:
    The article presents a general characteristics and content of Book 16 of the Theodosian Code and the religious policy of the late Empire against the dissenters, in order to analyze the status of Jews. In the subsequent part, the author analyzes the privileges enjoyed by the followers of Judaism in the 4th century Empire, that is, privileges for superiors and members of communities as well as the legal protection of synagogues and Judaic worship.
    Artykuł przedstawia ogólną charakterystykę i treść XVI Księgi Kodeksu Teodozjusza oraz politykę religijną późnego cesarstwa wobec innowierców, aby na tym tle dokonać analizy statusu żydów. W dalszej części autor analizuje przywileje, jakimi cieszyli się wyznawcy judaizmu w Imperium IV wieku, czyli przywileje dla przełożonych i członków wspólnot oraz prawnej ochrony synagog i kultu judaistycznego.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2019, 40, 2; 175-189
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Chociaż jesteś cesarzem, powinieneś bardziej być poddany Bogu” (Ep. 10*,8)
    „Even if you are emperor, that is all the more reason for being obedient to God” (Ep 10*,8)
    Autorzy:
    Ludewicz, Michał Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595398.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Ambroży
    władza cesarska
    Cesarstwo Rzymskie
    Walentynian
    Teodozjusz
    Ambrose
    imperial power
    Roman Empire
    Valentinian
    Theodosius
    Opis:
    The aim of this paper is to present St. Ambrose`s reflections upon imperial power. The bishop of Milan did not write any systematic work on that topic. Actually it is possible to discover his opinion on this question, since there is much concern about it in his letters and speeches. For Ambrose imperial power was the basis of social order. The source of the emperors special position in the society derives from God’s will. Piety, fidelity, care for the church and welfare of his subjects were the main features of a good ruler, who should be encouraged in his duty by prayers and the obedience of his subjects.
    Artykuł przedstawia poglądy św. Ambrożego na temat władzy cesarskiej. Wprawdzie biskup Mediolanu nie stworzył całościowej koncepcji funkcjonowania cesarza w chrześcijańskim społeczeństwie Imperium Romanum, jednak analiza pozostawionych przez niego mów i listów pozwala odtworzyć jego najbardziej znaczące poglądy w tej kwestii. Ambroży podkreślał boskie pochodzenie władzy cesarskiej, będącej gwarantem porządku w ziemskiej społeczności. Idealny cesarz, zdaniem biskupa, powinien cechować się pobożnością, bojaźnią Bożą i pokorą oraz troszczyć się o pomyślność swoich poddanych. Wobec cesarza trwającego w wyznawaniu prawowiernej doktryny poddani mieli określone obowiązki. Powinni oni wspierać swojego władcę modlitwami i okazywać mu posłuszeństwo. 
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2019, 39, 1; 117-129
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kilka uwag na temat kariery magistra militum Flawiusza Plinty i jego wpływów na dworze Teodozjusza II
    A few reflections about the career of magister militum Flavius Plinta and his influences on the court of Theodosius II
    Autorzy:
    Pigoński, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2043549.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Byzantium
    Flavius Plintha
    Theodosius II
    Huns
    magister militum
    Bizancjum
    Flawiusz Plinta
    Teodozjusz II
    Hunowie
    Opis:
    Przedmiotem rozważań jest próba rekonstrukcji kariery i działalności militarnej magistra militum Flawiusza Plinty opisywana w Historii Kościelnej Sozomena. Źródło to uznawane jest za jedno z nielicznych, przekazujących informacje o tym polityku i dowódcy pochodzenia gockiego, żyjącym w V wieku ne. Jak wynika z tego przekazu, Flawiusz Plinta był wpływową osobą na dworze konstantynopolitańskim. Kluczowe dla jego jego pozycji były relacje z plemieniem Gotów, które cesarstwo osadziło w Tracji, aby kontrolować problem Hunów. Ponadto F. Plinta był pierwszym z potężnych magistrów militum w cesarstwie wschodniorzymskim, którzy wykorzystywali swój status w systemie militarnym do osiągania znacznych wpływów politycznych.
    The subject of my study is an attempt to reconstruct the career and military activities of Magister Militum Flavius Plinta, described in the Sozemon’s Church History writings. The writings are considered to be on of the sparce sources of information about this politician and commander of the Greek origin, living in the 5th C.E. The source indicates that Flavius Plinta was an influential person on the Byzantine court. Essential to his influential position were the relations with the Goths, whom the Empire settled in Thracia to control the Huns problem. Moreover, F. Plinta was the first of the powerful Magistri Militum in the Eastern Roman Empire, who used their status in the military system to gain political influence.
    Źródło:
    Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2021, 28, 2; 23-30
    0239-4278
    2450-3177
    Pojawia się w:
    Balcanica Posnaniensia Acta et studia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Ozdobiona wszelkimi cnotami” cesarska siostra Pulcheria i „roztropna” cesarzowa Atenais-Eudocja – co o epoce Teodozjusza II wiedzieli Słowianie prawosławni w średniowieczu?
    “Adorned with All Virtues” Emperor’s Sister Pulcheria and the “Prudent” Empress Athenais-Eudocia – What Did the Orthodox Slavs Know in the Middle Ages about the Times of Theodosius II?
    Autorzy:
    Brzozowska, Zofia
    Leszka, Mirosław J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43557096.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Pulcheria
    Atenais-Eudocja
    Teodozjusz II
    literatura staroruska
    Athenais-Eudocia
    Theodosius II
    Old Rus' literature
    Opis:
    Obraz cesarstwa bizantyńskiego w połowie V w. i wizerunek władających nim osób w piśmiennictwie staroruskim ukształtował się na bazie stworzonych na Bałkanach przekładów cerkiewnosłowiańskich dzieł trzech historyków bizantyńskich: Jana Malalasa (VI w.), Jerzego Mnicha zw. Hamartolosem (IX w.)  i Konstantyna Manassesa (XII w.). Wykorzystywanie ich przekazów przez autorów chronografów nawet w drugiej połowie XVI w. świadczy o wyjątkowej żywotności historiografii bizantyńskiej i swoistej ponadczasowości utworów wspomnianych dziejopisów. Trzeba  jednak zauważyć, iż Pulcheria, Teodozjusz II, Atenais-Eudocja i Marcjan nie przykuwali uwagi staroruskich historiografów tylko jako osoby mające realny wpływ na bieg wydarzeń w przeszłości. Słowianie prawosławni schyłku średniowiecza postrzegali połowę V w. przede wszystkim jako epokę wielkich sporów o naturę Chrystusa, zakończonych zwołaniem soborów ekumenicznych w Efezie (431 r.) i Chalcedonie (451 r.). Niektórzy zaangażowani w kontrowersje teologiczne swego czasu cesarze i cesarzowe byli na obszarze Slavia Orthodoxa czczeni jako święci. Analiza staroruskich chronografów z XIV–XVI w. pozwala przypuścić, że hagiografia oddziaływała na kreowanie wizerunków tego rodzaju postaci w historiografii. By zrekonstruować całościowy obraz Pulcherii i Atenais-Eudocji w literaturze staroruskiej należałoby zatem przebadać też poświęcone im teksty hagiograficzne.
    The image of the Byzantine Empire in the mid-fifth century and the perception of its rulers in the Old Rus’ writing was formed on the basis of the Orthodox Slavonic translations created in the Balkans of the works of three Byzantine historians: John Malalas (sixth century), George the Monk called Hamartolos (ninth century), and Constantine Manasses (twelfth century). The use of their accounts by the authors of chronicles, even in the second half of the 16th century, testifies to the exceptional longevity of Byzantine historiography and the peculiar timelessness of the works of the aforementioned historians. It should be noted, however, that Pulcheria, Theodosius II, Athenais-Eudocia and Marcian did not only attract the attention of Old Rus’ historiographers as persons with real influence on the course of events in the past. Orthodox Slavs of the late Middle Ages viewed the mid-fifth century primarily as the era of the great disputes over the nature of Christ, culminating in the convening of the ecumenical councils of Ephesus (431) and Chalcedon (451). Some of the emperors and empresses involved in the theological controversies of their time were venerated as saints in the realm of Slavia Orthodoxa. Analysis of the Old Rus’ chronicles from the 14th-16th centuries allows us to assume that hagiography influenced the creation of the images of such figures in historiography. In order to reconstruct the overall image of Pulcheria and Athenais-Eudokia in Old Rus’ literature, it would therefore be necessary to examine the hagiographic texts dedicated to them.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2023, 87; 217-246
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A stray late Roman coin from the Temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari
    Autorzy:
    Lichocka, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/1054766.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    coin
    ironworkers
    Deir el-Bahari
    Temple of Hatshepsut
    Southern Chamber of Amun
    Theodosius I
    Constans
    Opis:
    Examination of the east wall of the Southern Chamber of Amun on the Upper Terrace of the Temple of Hatshepsut led to the discovery of a single vota coin, possibly of Theodosius I, AD 379–383. It is not clear whether the coin was lost where it was discovered or taken there with the rest of the material found in the fill. An assemblage of six coins minted in AD 330–348 was also discovered on the Upper Terrace, but this time at the Bark Hall. Hidden or lost, the coins testify to a late-Roman interest in the Temple of Hatshepsut.
    Źródło:
    Aegyptus et Nubia Christiana. The Włodzimierz Godlewski jubilee volume on the occasion of his 70th birthday; 679-690
    9788323547266
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    U źródeł świętości. Wokół problemu początków kultu św. Teodozego - ihumena Ławry Peczerskiej w Kijowie
    At the source of holiness. Around the issue of the origin of the cult of St. Theodosius – ihumen of the Kiev-Pechersk monastery
    Autorzy:
    Bartnicki, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2174858.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Ruś kijowska
    św. Teodozy Peczerski
    kult świętych
    klasztor kiewsko-peczerski
    Kievan Rus
    St. Theodosius
    Kiev-Pechersk Monastery
    cult of the saints
    Opis:
    Artykuł został poświęcony okolicznościom powstania kultu św. Teodozego, ihumena klasztoru kijowsko-peczerskego. W tekście dokonano analizy zachowanych tekstów źródłowych (Powieści minionych lat, Pateryku kijowsko-peczerskiego) dotyczących okoliczności translacji szczątków Teodozego do klasztornej cerkwi Zaśniecia Bogurodzicy, która w przekonaniu wielu badaczy stała się zaczynem kultu wspomnianego świętego. Rozpatrzenie wspomnianego zagadnienia pozwoliło na postawienie tezy, że wydarzenia z 1091 r. mogły wynikać z prozaicznych powodów – prawa ihumena do pochówku w cerkwi klasztornej, jak również faktu, że był on jednym z inicjatorów budowy wspomnianej świątyni. Obserwacje tekstologiczne pozwoliły również podać w wątpliwość prezentowaną w Powieści minionych lat chronologię zdarzeń związanych z kształtowaniem się kultu św. Teodozego, dla której osnową był, jak można przypuszczać, Żywot św. Teodora Studyty. Początek kultu św. Teodozego wiązał się z przemianami kulturowymi, których pierwsze symptomy widać na Rusi w pierwszym dziesięcioleciu XII w. Wówczas to metropolita kijowski Nikifor I, na polecenie księcia Świętopełka i prośby ówczesnego ihumena klasztoru peczerskiego Teoktysta, wpisał imię Teodozego do Syondyku, oficjalnie zaliczając go do grona świętych Kościoła Rusi Kijowskiej.
    The article depicts the circumstances of the origin of the cult of St. Theodosius, ihumen of the Kiev-Pechersk monastery. The text analyzes the preserved sources (The Tale of Bygone Years, The Kie- Pechersk Patericon) concerning the events of the translation of Theodosius' remains to the monastery church of the Dormition of the Mother of God, which, in the opinion of many researchers, gave rise to the cult of the saint. The examination of this issue allows for a thesis that the events of 1091 could have resulted from prosaic reasons – the right of ihumen to be buried in the monastery church as well as the fact that he was one of the initiators of the construction of the temple. The textological observations also make it possible to question the chronology of events related to the formation of the cult of Theodosius, as presented in the Tale of Bygone Years, which was based on the Life of St. Theodore the Studite, as can be assumed. The beginning of the cult of St. Theodosius was associated with cultural changes, whose first symptoms can be observed in Ruthenia in the first decade of the 12th century. At that time, the Metropolitan of Kiev, Nikifor I, entered the name of Theodosius in Sinodik, officially including him among the saints of the Church of Kievan Rus.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2022, 29, 2; 31-49
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Późnorzymskie ustawodawstwo państwowe przeciw Żydom (IV–V wieku). Egzemplifikacja na podstawie ograniczeń praw obywatelskich
    Autorzy:
    Piechocka-Kłos, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041138.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Judaismus
    römisches Recht
    römisches Kaiserreich
    bürgerliche Freiheiten
    Kodex des Theodosius
    Judaism
    Roman Law
    Roman Empire
    Civil Liberties
    Theodosianus Codex
    judaizm
    prawo rzymskie
    cesarstwo rzymskie
    swobody obywatelskie
    Kodeks Teodozjański
    Opis:
    Przedmiotem publikacji są cesarskie ograniczenia ogłoszone względem Żydów przez rzymskich cesarzy chrześcijańskich w okresie późnego cesarstwa. Opracowanie zawęża tą problematykę tylko do dziedziny prawodawczej, ponieważ skupia się tylko na późnoantycznym ustawodawstwie skierowanym przeciwko wyznawcom judaizmu. Materiał źródłowy stanowią, zamieszczone w Kodeksie Teodozjańskim, cesarskie rozporządzenia ogłoszone w latach 339-438. Ustawodawcy zakazali wyznawcom judaizmu zawierania małżeństw mieszanych oraz nabywania niewolników-chrześcijan. Ograniczeniom uległy również kwestie zdolności sporządzania przez nich ważnych testamentów. Żydom zakazano również, bez specjalnego pozwolenia ze strony władz państwowych,  nie tylko budowania nowych synagog, ale również remontowania już istniejących świątyń żydowskich. Na początku V wieku cesarze także zdecydowali się podjąć kroki prawne w kierunku ograniczenia wyznawcom judaizmu praw publicznych, bowiem ustawowo zakazano im sprawowania niektórych urzędów. Wszystkie te ustawy z całą pewnością pogarszały sytuację prawną tej grupy ludzi.
    The subject of this publication are the imperial restrictions announced toward the Jews by the Christian Roman emperors in the late Empire. The author narrows these issues only to the field of legislation, because he focuses only on late-antique legislation directed against the followers of Judaism. The source material is, contained in the Theodosianus Codex, imperial regulation promulgated in the years 339-438. The lawmakers banned the followers of Judaism to undertake mixed marriages and to acquire Christian-slaves. The restrictions were also issues about the ability to draw up their important testaments. The Jews were also forbidden, without special permission from the state authorities, not only to build new synagogues, but also repair already existing Jewish temples. At the beginning of the fifth century emperors also decided to take legal steps towards reducing the civil rights of the followers of Judaism, because the statutes prohibit the exercise of certain offices. All these laws certainly worsened the legal situation of this group of people.
    Gegenstand des folgenden Artikels sind kaiserliche Begrenzungen gegenüber den Juden, eingeführt durch römische christliche Kaiser in der späten Kaiserzeit. Die Problematik wird hier auf den rechtlichen Bereich eingegrenzt, indem eine besondere Aufmerksamkeit auf die spätantike Rechtsprechung gerichtet gegen die Anhänger des Judaismus gelegt wird. Das Quellenmaterial bietet kaiserliche Erlasse aus den Jahren 339‒338 und enthaltenen im Kodex des Theodosius. Die Gesetzgeber verboten den Juden, Mischehen einzugehen sowie christliche Sklaven zu erwerben. Einige Begrenzungen bezogen sich auch auf die Fähigkeit, rechtsgültige Testamente anzufertigen. Ohne eine spezielle Erlaubnis der Staatsmacht wurde den Juden auch verboten, neue Synagogen zu errichten, und bestehende jüdische Tempel zu renovieren. Anfang des 5 Jh. haben die Kaiser einige rechtliche Schritte unternommen, den Anhängern des Judentums öffentliche Freiheiten zu begrenzen, indem ihnen die Bekleidung bestimmter Ämter verboten wurde. Alle diese Erlasse haben zweifelsohne die rechtliche Stellung dieser Personen verschlechtert.   
    Źródło:
    Studia Nauk Teologicznych PAN; 2016, 11; 109-122
    1896-3226
    2719-3101
    Pojawia się w:
    Studia Nauk Teologicznych PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Forma prawna pisemnego testamentu analfabety lub niemogącego się podpisać w prawie rzymskim
    Autorzy:
    Kursa, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1392455.pdf
    Data publikacji:
    2016-09-30
    Wydawca:
    Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    will
    form of will
    testamentary freedom
    testator
    witness
    signature
    illiterate
    Roman
    law
    Justinian
    Theodosius II
    testament
    forma testamentu
    swoboda testowania
    świadek
    podpis
    analfabeta
    prawo rzymskie
    Justynian
    Teodozjusz II
    Opis:
    Artykuł traktuje o testamencie niepotrafiącego pisać (analfabety) lub niemogącego się podpisać, wprowadzonym do obiegu prawnego na mocy konstytucji cesarza Teodozjusza II z 439 roku (Nov. 16,3). Autor zalicza go do testamentów szczególnych, ze względu na specyfikę testatora i dodatkowe wymogi formalne ad sollemnitatem. Zostały w nim przedstawione rzeczowe argumenty przemawiające za koniecznością rozróżnienia funkcji osoby przywołanej do złożenia podpisu (subscriptor) pod spisanym testamentem niepotrafiącego lub niemogącego się podpisać od funkcji, jakie pełnili świadkowie biorący udział w jego sporządzeniu. Wyjaśniono w nim także wkład cesarza Justyniana I w ewolucję tej formy testamentowej oraz oceniono jej walor w aspekcie poszanowania wartości swobody testowania i bezpieczeństwa obrotu prawnego.
    The article discusses a will made by persons unable to write (illiterates) or incapable of signing, introduced into the legal system in the Constitution of Emperor Theodosius II of 439 (Nov. 16,3). The author includes it in the category of privileged wills due to the nature of the testator and the additional ad solemnitatem formal requirements. The article presents factual arguments for the need of distinguishing between the function of the person called to sign (subscriptor) under a written will in case the testator is illiterate or incapable of signing and the function of witnesses involved in the preparation of a will. The article also explains the contribution of Emperor Justinian I in the evolution of this form of a will and assesses its value in terms of respect for the value of testamentary freedom and the security of legal transactions.
    Źródło:
    Ius Novum; 2016, 10, 3; 347-356
    1897-5577
    Pojawia się w:
    Ius Novum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Phenomena of Bogomilism in the Context of Hagiographic Literary Works
    Autorzy:
    Angelovska-Panova, Maja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31234076.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    hagiography
    The Short Life of St. Clement
    the Ohrid Archbishop Theophylact
    The Life of Hilarion of Moglena
    The Life of St. Sava
    The Life of Theodosius of Trnovo
    The Life of Jovan Vladimir
    Bogomils/Bogomilism
    Opis:
    Hagiography represents a special literary genre, which primarily deals with the life of the Saint, also providing information on certain historical events. Taking into consideration the complexity of the genre, it is a common impression that the credibility of the historical narrative is debatable and it can oscillate from subjective to objective positions. Thus, the purpose of the article is to reconstruct certain aspects on Bogomilism as a medieval dualistic movement, having in mind the content of hagiographic literary works. In that respect, the focus will be concentrated on the issue whether and to what extent hagiographic literary works can be treated as a relevant source material. Especially if we suppose that the information related to Bogomils can be indirect, incidental, biased, or having a legendary character. Of course, where possible, comparisons will be made with the accounts from the relevant historical narratives. According to the chronological order several examples from the hagiographic literature will be taken, as: The Short Life of St. Clement, written by the Ohrid Archbishop Theophylact, The Life of Hilarion of Moglena, The Life of St. Sava, The Life of Theodosius of Trnovo as well as The Life of John Vladimir. Despite the difficulty in identifying the authenticity of the historical events, in our case concerning the Bogomilism, hagiographic texts still contain useful material about that how Bogomilism functioned in certain periods and what were the repercussion for the protagonists of the movement.
    Źródło:
    Studia Ceranea; 2022, 12; 301-312
    2084-140X
    2449-8378
    Pojawia się w:
    Studia Ceranea
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przyjmowanie do klasztorów żołnierzy i małżonków w czasach Grzegorza Wielkiego na podstawie jego Registrum epistularum oraz norm prawa rzymskiego
    Admitting to monasteries people obliged to military service or bound by marriage at the time of st. Gregory the Great based on his Registrum epistularum and norms of Roman law
    Autorzy:
    Lewandowicz, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614285.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Grzegorz Wielki
    Registrum epistularum
    listy
    prawo rzymskie
    Kodeks Teodozjusza
    Kodeks Justyniana
    Nowele
    monastycyzm
    przyjmowanie do klasztorów
    żołnierze
    węzeł małżeński
    repudium
    St. Gregory the Great
    letters
    Roman law
    Code of Theodosius
    Justinian Code
    Novels
    monasticism
    admission to monasteries
    soldiers
    bond of marriage
    Opis:
    The paper discusses the obstacles existing in both secular law and practice of the Church, in the time of St. Gregory the Great, for joining the monastery by people performing the military service or bound in marriage. Subsequently, the paper indicates higher requirements, compared with secular law, imposed by the pope on people wanting to join the monastery but bound by marriage.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2016, 65; 373-388
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies