Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "The Luther Bible" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Typy przekładu tekstu biblijnego a jego odbiór – na podstawie tłumaczeń niemieckojęzycznych Biblii
Types of translations of the biblical text based on German translations of the Bible
Autorzy:
Schultheiß, Christiane
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494490.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
tłumaczenie Biblii
tłumaczenie filologiczne
tłumaczenie komunikacyjne
Biblia Lutra
Gute Nachricht Bibel
adekwatność
dosłowność
ekwiwalencja formalna
ekwiwalencja funkcjonalna (dynamiczna)
translation of the Bible
philological translation
communicative translation
The Luther Bible
adequateness
formal equivalency
functional (dynamic) equivalency
Opis:
W artykule przedstawiono dwa typy tłumaczeń Biblii: tradycyjny – filologiczny oraz współczesny – komunikacyjny, ich specyficzne cechy oraz możliwości zastosowania. Przy analizie przekładów i ich typów nie może chodzić o ustalenie, która wersja jest lepsza. Najpierw przybliżono zagadnienia teoretyczne i wyszczególniono ich różne typy, a następnie rozpatrzono czynniki, które trzeba uwzględnić w procesie tłumaczenia. Przekłady Biblii różnią się w rozwiązywaniu problemów dotyczących relacji między treścią i formą oraz różnic kulturowych, co zaprezentowano na przykładach Biblii, głównie na tłumaczeniu Lutra oraz Gute Nachricht Bibel. Różnice między poszczególnymi przekładami wynikają także z celu tłumaczenia oraz z uwzględnienia docelowego odbiorcy, dla którego jest on przeznaczony. Można twierdzić, że zrewidowane tłumaczenie Lutra z komentarzem (Erklärungsbibel) wymaga od czytelnika wprawdzie więcej wysiłku (obcowanie z trudniejszym tekstem biblijnym oraz czytanie czasem obszernych komentarzy), ale za to umożliwia głębsze wniknięcie w treść. Komunikacyjne tłumaczenie w Gute Nachricht Bibel jest bardziej przystępne, co siłą rzeczy pociągało za sobą uproszczenia. Przeznaczone jest dla „początkujących” w czytaniu Biblii. Należy docenić istnienie różnych typów przekładów biblijnych, które umożliwiają nie tylko czytelnikom bez znajomości biblijnego języka hebrajskiego (i aramejskiego) oraz greckiego lepsze poznanie przekazu biblijnego i dostrzeżenie wielu możliwości interpretacyjnych.
This article outlines two types of translations of the Bible, i.e. the traditional one (philological) and the modern one (communicative). It also outlines their characteristics and possible uses. It should be pointed out that the analysis of the translations does not aim at determining which version is better. Firstly, the article presents the theory of translations and outlines their different types. It then presents factors which need to be considered during the translation process. Translations of the Bible differ with regards to solving problems which concern relationships not only between the content and the form but also the cultural differences. This was shown in two translations of the Bible: the Luther Bible and Gute Nachricht Bibel. These two versions differ as there are different reasons underlying the process of translation, e.g. having the target reader in mind. It can be claimed that the Luther’s revised translation with the commentary (Erklärungsbibel) requires more effort from the reader as it is a more difficult biblical text with elaborate commentaries. However, it allows the reader to focus on the content more. The communicative translation in Gute Nachricht Bibel is more accessible, and thus it required simplification of the content. Its target readers are “elementary” readers of the Bible. The fact that there exist different types of translations of the Bible should be appreciated as this allows people who do not know the biblical language, Hebrew (and Aramaic) or Greek, to learn and better understand what the Bible is about, and helps them notice many possible interpretations.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2017, 02; 225-248
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sola Scriptura – eine Anfrage an das Bibelverständnis Martin Luthers
Sola Scriptura – a Request to Martin Luther’s Understanding of the Bible
Autorzy:
Schwendemann, Wilhelm
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494558.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Sola Scriptura
Martin Luther
Bibelverständnis
Understanding of the Bible
Opis:
Für Martin Luther ist allein die Heilige Schrift Grundlage des christlichen Glaubens – „Sola scripura“ – nicht die Tradition der Kirche, der er sehr kritisch gegenüberstand. Grundlegend war für ihn dabei „sein Verständnis von Christus und sein Verständnis paulinischer Rechtfertigungsbotschaft “. Das Lesen und Hören der biblischen Texte hatte auf ihn eine befreiende Wirkung. Die Gefahr dabei ist, dass dies exklusiv verstanden werden könnte, und die Bedeutung der Glaubensgeschichte Israels für die christliche Bibelauslegung ausgeblendet wird, wie es bei Martin Luther der Fall war. Er stellte sich sehr scharf gegen die jüdische Auslegung, da deren Sichtweise auf die Texte des Ersten Testaments, seiner Meinung nach das Verständnis der Heilsbotschaft bzw. die Christusbotschaft des Ersten Testaments verdunkeln würden. Die Befreiungserfahrung in der Verkündigung des Evangeliums ist zuerst die Fokussierung des Heilshandels Gottes, das weder exklusiv noch inklusiv zu verstehen ist, sondern kommunikativ-dialogisch. Hier ist nicht entscheidend, welche Religionszugehörigkeit letztlich mitgebracht wird, sondern allein das auf Gott Vertrauenkönnen wie Abraham.
Martin Luther was pretty much in opposition to traditions of the church. Th is is because he took the Scripture as sole foundation and basis for (his) Christian faith – “sola scriptura”. “His understanding of Christ as well as his understanding of Paul’s doctrine of justifi cation” was of central importance for Luther. Reading the Bible and listening to biblical texts had releasing and liberating effects on him. Yet, people have to be aware of the danger that these scriptural texts can be interpreted exclusively in a way that one forgets about the meaning of Israel’s history and faith for Christianity. Th at was one of Martin Luther’s great misunderstandings. He was in opposition to the Jewish exegesis because he thought that this could have clouded the believer’s perspective on the Jesus’ message of salvation as well as on the message of Christ as revealed in the First Testament. Experiencing liberation through the proclamation of the Gospel fi rst of all implies the focus on God’s saving work. Th is again should neither be understood exclusively nor inclusively but in a communicative and dialogic form. It is not important which religious denomination people belong to, but rather that they can trust God like Abraham did.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2017, 03; 549-574
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies