Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "TERRA" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 34
Tytuł:
Der Glaube der Lebuser und Pommerschen Stämme im 12. Jahrhundert
Autorzy:
Gręś, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143820.pdf
Data publikacji:
2021-01-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wierzenia
wiara
bóg (bogowie)
kult
obrzędy religijne
plemiona lubuskie i pomorskie
ziemia lubuska (Terra Lebusana)
słowianie
religia
teologia religii
beliefs
faith
god (gods)
cult
religious rituals
slavs
the Le(u)buzzi or „Łebuser” (Terra Lebusana)
religion
theology of religion
Opis:
[Abstrakt tylko w j. polskim / Abstract only in Polish] Wierzenia plemion lubuskich i pomorskich w XII wieku Pomorze Zachodnie, do którego należała Ziemia Lubuska, było centrum pogaństwa słowiańskiego. Rugia była stolica pogaństwa, a Swarożyc naczelnym bożkiem. Na podstawie przeprowadzonych wykopalisk na terenie Głogowa i okolic znamy pozostałości mieszkań ludzkich ze średniowiecza. Zachowały się skorupy i resztki żywności, kości zwierząt, a także materiał opalowy (drewno dębowe). Kapłani pogańscy sprawowali kult albo kierowali czynnościami kultowymi, strzegli też miejsc kultu. W dużych świątyniach było kilku kapłanów, a w małych świętych gajach tylko jeden. Czczenie bożka było ograniczone do terenu plemienia i zamkniętej wspólnoty. Przed wyruszeniem na podbój zanoszono prośby do bóstwa, a po zwycięstwie składano ofiary dziękczynne. Składano też opłaty na rzecz bóstwa Światowida - nawet król duński wysłał Światowidowi złoty kielich na znak swej czci. Kapłani pogańscy mieli duży wpływ na swoich władców, życie społeczne i religijne oraz na rozstrzyganie różnych spraw. Chrześcijaństwo najwcześniej przyjęto w południowej Polsce, a dopiero w XII w. na Pomorzu Zachodnim. Pogaństwo oraz zwyczaje i praktyki pogańskie istniały jednak przez wiele lat. Niszczono co było chrześcijańskie, mordowano duchownych i świeckich chrześcijan. Władcy, którzy przyjęli chrześcijaństwo, obdarowywali dobrami podwładnych, a karali śmiercią tych, którzy nie porzucili obrzędów pogańskich. Podobnie postępował Bolesław Krzywousty (1086-1138). Poganie oddawali cześć bóstwom i duchom, rzekom, drzewom przez modlitwę i składanie ofiar. Modlitwa była prośbą, a ofiara, jak pożywienie czy schronienie, dziękczynieniem za otrzymane dobro. Polskie pogaństwo rozpoczęło budowę świątyń na przełomie XI i XII w. Pomimo że Polska przyjęła chrześcijaństwo dużo wcześniej, to wpływy pogańskie w tym okresie były bardzo silne. Misjonarze, władze duchowne i świeckie w XII w. przygotowywali pogan do przyjęcia chrześcijaństwa i tępili kult starych bogów. Poganie stawiali opór szerzącej się religii chrześcijańskiej. W 1106 poganie z Pomorza napadli na Bolesława Krzywoustego (1086-1 138), który przybył na uroczystości poświęcenia kościoła na Ziemi Lubuskiej. To on przywrócił polskie panowanie nad Pomorzem i Ziemią Lubuską oraz dokonał ich chrystianizacji, utrzymując niezależność Kościoła polskiego na tych terenach. Ok. 1123 utworzono w Lubiążu biskupstwo (sufragania Poznania). Na Łysej Górze kult pogański trwał do drugiej połowy XII w. Kościół w Lubiążu powstał w 1150 r. na miejscu świątyni pogańskiej. Świątynia pogańska pod Jaworem przetrwała do 1168 r. Natomiast pogaństwo na Pomorzu Zachodnim zaginęło na skutek zwycięstwa Duńczyków w 1168 r., a świątynia Światowida została doszczętnie zniszczona, Bolesław Krzywousty narzucił chrześcijaństwo Pomorzanom. W XII w. zaczęły na Pomorzu szerzyć się herezje średniowieczne i działalność sekty bogumiłów.
Pomorze Zachodnie, do którego należała Ziemia Lubuska, było centrum pogaństwa słowiańskiego. Rugia była stolica pogaństwa, a Swarożyc naczelnym bożkiem. Na podstawie przeprowadzonych wykopalisk na terenie Głogowa i okolic znamy pozostałości mieszkań ludzkich ze średniowiecza. Zachowały się skorupy i resztki żywności, kości zwierząt, a także materiał opalowy (drewno dębowe). Kapłani pogańscy sprawowali kult albo kierowali czynnościami kultowymi, strzegli też miejsc kultu. W dużych świątyniach było kilku kapłanów, a w małych świętych gajach tylko jeden. Czczenie bożka było ograniczone do terenu plemienia i zamkniętej wspólnoty. Przed wyruszeniem na podbój zanoszono prośby do bóstwa, a po zwycięstwie składano ofiary dziękczynne. Składano też opłaty na rzecz bóstwa Światowida - nawet król duński wysłał Światowidowi złoty kielich na znak swej czci. Kapłani pogańscy mieli duży wpływ na swoich władców, życie społeczne i religijne oraz na rozstrzyganie różnych spraw. Chrześcijaństwo najwcześniej przyjęto w południowej Polsce, a dopiero w XII w. na Pomorzu Zachodnim. Pogaństwo oraz zwyczaje i praktyki pogańskie istniały jednak przez wiele lat. Niszczono co było chrześcijańskie, mordowano duchownych i świeckich chrześcijan. Władcy, którzy przyjęli chrześcijaństwo, obdarowywali dobrami podwładnych, a karali śmiercią tych, którzy nie porzucili obrzędów pogańskich. Podobnie postępował Bolesław Krzywousty (1086-1138). Poganie oddawali cześć bóstwom i duchom, rzekom, drzewom przez modlitwę i składanie ofiar. Modlitwa była prośbą, a ofiara, jak pożywienie czy schronienie, dziękczynieniem za otrzymane dobro. Polskie pogaństwo rozpoczęło budowę świątyń na przełomie XI i XII w. Pomimo że Polska przyjęła chrześcijaństwo dużo wcześniej, to wpływy pogańskie w tym okresie były bardzo silne. Misjonarze, władze duchowne i świeckie w XII w. przygotowywali pogan do przyjęcia chrześcijaństwa i tępili kult starych bogów. Poganie stawiali opór szerzącej się religii chrześcijańskiej. W 1106 poganie z Pomorza napadli na Bolesława Krzywoustego (1086-1 138), który przybył na uroczystości poświęcenia kościoła na Ziemi Lubuskiej. To on przywrócił polskie panowanie nad Pomorzem i Ziemią Lubuską oraz dokonał ich chrystianizacji, utrzymując niezależność Kościoła polskiego na tych terenach. Ok. 1123 utworzono w Lubiążu biskupstwo (sufragania Poznania). Na Łysej Górze kult pogański trwał do drugiej połowy XII w. Kościół w Lubiążu powstał w 1150 r. na miejscu świątyni pogańskiej. Świątynia pogańska pod Jaworem przetrwała do 1168 r. Natomiast pogaństwo na Pomorzu Zachodnim zaginęło na skutek zwycięstwa Duńczyków w 1168 r., a świątynia Światowida została doszczętnie zniszczona, Bolesław Krzywousty narzucił chrześcijaństwo Pomorzanom. W XII w. zaczęły na Pomorzu szerzyć się herezje średniowieczne i działalność sekty bogumiłów.
Źródło:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii; 2009, 1; 165-182
2080-8534
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seasonality of isotopic and chemical composition of snowpack in the vicinity of Jang Bogo Station, East Antarctica
Autorzy:
Hur, Soon Do
Chung, Jiwoong
Namgerel, Yalalt
Lee, Jeonghoon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041728.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antarctica
Terra Nova Bay
snowpit
water stable isotopes
snow chemistry
Źródło:
Polish Polar Research; 2021, 42, 4; 221-236
0138-0338
2081-8262
Pojawia się w:
Polish Polar Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terra Ignota. Marksizm kosmiczny jako marksizm apofatyczny
Terra Ignota. Cosmic Marxism as an Apophatic Marxism
Autorzy:
Urbańczyk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15599369.pdf
Data publikacji:
2021-10-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
utopia
apophatic Marxism
Terra Ignota
Ada Palmer
science fiction
marksizm apofatyczny
Opis:
Tekst poświęcony jest problematyzującemu charakter współczesnych utopii cyklowi Terra Ignota Ady Palmer. Opisywanemu przez Palmer dwudziestemu piątemu wiekowi, w którym zniesiono płeć kulturową, państwa narodowe czy tradycyjny model rodziny, nie znosząc zarazem nierówności, przeciwstawiona zostaje postawa Utopian – niewielkiego ułamka fikcyjnej populacji. Choć ukazywana w powieściach rzeczywistość przez większość bohaterów traktowana jest jako utopia, Utopianie odmawiają przystania na nią, podejmując się nieustającej pracy w imię zerwania ze współczesnością i zobowiązując się poświęcić całe życie przyszłości. Utopia, ponieważ państwa pozbawione są terytoriów, nie może utworzyć na Ziemi przestrzennej enklawy i decyduje się na terraformację Marsa, choć nie dysponuje jednolitą wizją przyszłości i wspólnym celem poza opuszczeniem Ziemi. Działania Utopian nie są podejmowane w imię koherentnej wizji, a wypływają ze sprzeciwu wobec porządku faktycznego, znaturalizowanego przez większość społeczeństwa. Strategia Utopian omówiona zostaje jako przykład marksizmu apofatycznego, który postulował China Miéville. Niedostarczający pozytywnych projektów marksizm apofatyczny pozostaje potężnym narzędziem krytyki współczesności i bodźcem pobudzającym do działania.
The article discusses Ada Palmer’s Terra Ignota series, which problematizes the liberal nature of contemporary utopias. The fictional 25th century, in which gender, nation states and the traditional understanding of the family–but not inequalities–have been abolished, is contrasted with the ideals a small percentage of the population. While the fictional reality is treated as a utopia by the majority of characters, the Utopians strive for a radical rupture from the contingency and pledge themselves to the unknown future. Since the states in Palmer’s world lack territory and it is impossible for Utopia to form an enclave on Earth, the Hive dedicates itself to terraforming Mars, with leaving Earth as their one common goal. The tasks the Utopians undertake are not rooted in a coherent homogenous project but seem to be grounded in a protest against the status quo naturalized by the rest of society. The Utopian strategy is treated as an example of China Miéville’s apophatic Marxism. Apophasis remains a powerful tool of critique and an incentive to take action.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2021, 41, 3; 91-111
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The effectiveness of using a preparation containing amino acids in the cultivation of strawberries under thermal stress conditions
Autorzy:
Zydlik, Piotr
Zydlik, Zofia
Wieczorek, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148484.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Instytut Uprawy Nawożenia i Gleboznawstwa – Państwowy Instytut Badawczy
Tematy:
strawberry
negative temperatures
Terra-Sorb complex
strawberry yield and fruit quality
Opis:
The research was carried out in 2018 at the experimental station of the University of Life Sciences in Poznań. The plants of the strawberry variety Albion were exposed to sub-zero temperatures in the white bud phase and in full bloom. The possibility of mitigating the results of strawberries subjected to thermal stress was investigated using the Terra-Sorb complex biostimulator with a high content of amino acids. The intensity of flowering, the number, weight and area of strawberry leaves, the number of fruits on a bush and their quality parameters such as fruit weight, extract content and firmness were analysed. It was established that the impact of the sub-zero temperature on strawberry shrubs, regardless of the development phase of the plant, the number of inflorescences and healthy flowers was reduced significantly, the number of fruits, their average weight and firmness decreased. The use of the biostimulator on plants exposed to temperatures from -2 to -3 °C contributed to increasing the number of healthy strawberry flowers by several percentage points, the number of fruits per plant and increased their average weight significantly. The extract content in strawberries remained unchanged.
Źródło:
Polish Journal of Agronomy; 2021, 44; 39-43
2081-2787
Pojawia się w:
Polish Journal of Agronomy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uprawy i hodowle bezglebowe a potrzeba ochrony gruntów rolnych z perspektywy zapewnienia bezpieczeństwa żywnościowego
Soilless crops and farms and the need to protect agricultural land from the perspective of ensuring food security
Polonia) Le coltivazioni e allevamenti senza terra e la protezione dei fondi agricoli dal punto di vista della sicurezza alimentare
Autorzy:
Sokołowski, Łukasz Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1490370.pdf
Data publikacji:
2021-06-23
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
coltivazioni senza terra
allevamenti senza terra
entomofagia
idroponica
aeroponica
novel food
alimenti biologici
sicurezza alimentare
soilless crops
soilless culture
entomophagy
hydroponics
aeroponics
organic food
food security
uprawy bezglebowe
hodowle bezglebowe
hydroponika
aeroponika
nowa żywność
żywność ekologiczna
bezpieczeństwo żywnościowe
Opis:
Celem rozważań jest odpowiedź na pytanie, czy mimo coraz powszechniejszego stosowania bezglebowych metod upraw i hodowli, nadal uzasadniona jest ochrona prawna gruntów rolnych, mając na uwadze konieczność zapewnienia bezpieczeństwa żywnościowego. Chociaż coraz częściej wykorzystuje się metody upraw i hodowli, które nie wymagają udziału gleby, stwierdzić trzeba, że grunty rolne nadal są podstawowym i niezbędnym czynnikiem produkcji rolnej. W obecnej sytuacji społeczno-gospodarczej, technologie te nie zastąpią tradycyjnego rolnictwa. Mogą je natomiast wspomagać, stanowiąc uzupełnienie dla tradycyjnej produkcji rolnej, w szczególności na obszarach gęsto zaludnionych lub takich na których występuje duży stres środowiskowy. Z tego powodu konieczna i w pełni uzasadniona jest prawna ochrona gruntów rolnych, celem zapewnienia możliwości prowadzenia produkcji rolnej, a w konsekwencji zagwarantowania bezpieczeństwa żywnościowego, również w aspekcie własnościowym, określonym w ustawie o kształtowaniu ustroju rolnego.
L’articolo si propone di rispondere alla domanda se, nonostante un crescente utilizzo di metodi di coltivazione e allevamento senza terra, la tutela giuridica dei terreni agricoli, tenuto conto della necessità di garantire la sicurezza alimentare, sia sempre giustificata. Sebbene i metodi di coltivazione e allevamento che non richiedono la terra siano sempre più presenti, si deve riconoscere che il terreno agricolo rimanga essenziale e necessario per la produzione agricola. Nell’attuale situazione socioeconomica, le tecnologie in oggetto non riusciranno a sostituire l’agricoltura tradizionale, anche se possono servire da supporto, integrando la produzione agricola tradizionale, in particolare nelle aree densamente popolate e a elevato stress ambientale. Per questo motivo la tutela giuridica dei terreni agricoli è necessaria e del tutto giustificata, specie se si tratta di assicurare la produzione agricola e, di conseguenza, la sicurezza alimentare, anche dal punto di vista della proprietà, così come essa è stata specificata nella legge sul regime agrario.
The aim of this paper was to examine whether, despite the increasing use of soilless methods of cultivation and breeding, legal protection of agricultural land is still justified in view of the need to ensure food security. Despite the fact that the use of cultivation and breeding methods that do not require soil has been on the increase, agricultural land remains a basic and indispensable factor of agricultural production. It must be stated that in the current socio-economic situation the new technologies cannot replace traditional agriculture. They may, however, support it by complementing traditional agricultural production, particularly in densely populated areas or in areas where the environmental stress is high. For this reason, legal protection of agricultural land is necessary and fully justified as it ensures agricultural production and, consequently, guarantees food security, also in the ownership aspect as defined in the Act on shaping the agricultural system.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2021, 1(28); 167-183
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Античні коди у символічних візуалізаціях українських митців Володимира та Тетяни Бахтових
Ancient Codes in the Symbolic Visualizations of Ukrainian Artists Volodymyr and Tatyana Bakhtov
Autorzy:
Валєєва, Анастасія Емірівна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033993.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Bakhto ’s House
s mbol sm
s mbol
sual art
hel ograph
terra-theater
land-art
sacral-symbolic reconstructions
Дім Бахтових
символізм
символ
візуальне мистецтво
геліографіті
терра-театр
ленд-арт
сакрально-символічні реконструкції
Opis:
The author investigates the artwork of contemporary Ukrainian artists Volodymyr and Tatiana Bakhtov in the context of the intersection of the traditions of the Ancient Greek polis Olbia which is located on the territory of Ukraine and artistic innovations used by the artists in their work.The article presents a detailed culturological review of the main vectors of the Bakhtov's House art activities – the author's invention which is called «hel ograph », terra-theater, landart and graphic works.It is observed that the artwork of these artists is profoundly symbolic in its essence, as there are always implicit, realistically unarticulated senses in works that require a particular thoughtful decoding.The powerful influence of ancient culture on artists' creativity, their conscious settling near the territory of ancient Olbia, foundation of their own House-museum, demonstrates us inseparable connection of art of modern Ukraine with European tradition, which symbolic codes have constantly appeared in the artistic space throughout the existence of our state.
Źródło:
International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture; 2021, 1, 3; 133-142
2658-154X
Pojawia się w:
International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Law in the face of the problem of land take
Il diritto di fronte al problema di occupazione dei terreni
Autorzy:
Goździewicz-Biechońska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035888.pdf
Data publikacji:
2020-10-25
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
occupazione dei terreni
consumo del suolo
impermeabilizzazione dei suoli
tutela dei terreni agricoli e boschivi
uso della terra
land take
land soiling
protection of agricultural and forest land
land use policy
Opis:
The aim of the considerations is to determine how the concept of land take and the related EU target of no net land take by 2050 function in the law (especially in Poland), and then to assess to what extent the perception of this formula in the law is relevant to the model of land protection and whether it has the potential to increase the effectiveness of the legal regulation in this respect. Land take is a concept that describes one of the main threats to the protection of land as an environmental resource. First attempts to incorporate this formula into the legal system of land protection have already been made. In European Union law, this was done by setting the goal of no net land take target by 2050. This objective, however, is neither binding nor specified in secondary legislation. The concept of land take and the target related to it may have a positive impact on the effectiveness of the land protection system. However, it is essential that the legal instruments are integrated and are of a binding character. The Polish legal system has reiterated the concept of indirect land take, and no national target in this respect has been adopted. This model is an example confirming the thesis that special and extensive legal regulations do not always guarantee that the protection measures are effective. Also, while it illustrates the importance of integrating individual legal regulations, it shows as well that the weaknesses of one of them (in Poland the inefficiency of spatial planning) cannot be compensated for by developed instruments in another area of law.
L’articolo si propone di determinare come il concetto di occupazione dei terreni/consumo di suolo (land take) e il relativo obiettivo dell’UE di arrivare a quota zero entro il 2050 funzionino nel diritto (soprattutto polacco) e, di seguito, di provare a valutare in che misura la percezione di questa formula in diritto sia importante per il modello di tutela dei terreni e se abbia il potenziale per aumentare l'efficacia giuridica dei regolamenti in questo ambito. La land take è una concezione sviluppata, descrive una delle principali minacce alla tutela della terra come risorsa. I primi tentativi, per includere questa formula nel sistema giuridico di tutela della terra, sono stati intrapresi. Nel diritto dell'Unione Europea ciò è stato fatto fissando l’obiettivo di arrivare, per quanto riguarda l’occupazione dei terreni, a quota zero entro il 2050. Tuttavia, esso non è vincolante, né specificato nelle disposizioni di diritto derivato. La concezione di occupazione dei terreni e il relativo obiettivo possono influenzare positivamente l'efficacia del sistema di tutela dei terreni. Tuttavia, è necessario combinare gli strumenti giuridici sotto molteplici aspetti e a multilivello, e renderli vincolanti. Il sistema giuridico polacco ha adottato la concezione di occupazione dei terreni in maniera indiretta, nessun obiettivo nazionale al riguardo è stato prefissato. Il modello polacco è un esempio di conferma per la tesi che una regolazione giuridica specifica ed estesa non garantisce l'efficacia della tutela stessa. Illustra inoltre quanto è importante collegare le singole regolazioni giuridiche, nonché l'incapacità di compensare le debolezze di una di esse (in Polonia l’inefficienza dei piani regolatori) con strumenti sviluppati in un'altra area del diritto.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2020, 1(26); 105-124
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ruins: living heritage. Conservation, restoration and enhancement
Ruiny: żywe dziedzictwo. Konserwacja, restauracja i rewaloryzacja
Autorzy:
Frenda, Antonino
Soldano, Silvia
Borlizzi, Patrizia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2063927.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Polski Komitet Narodowy Międzynarodowej Rady Ochrony Zabytków
Tematy:
historical ruins
conservation
St. Galgano Abbey
Villa Romana del Casale
Tempio Duomo Rione Terra
ruiny historyczne
konserwacja
opactwo St. Galgano
rzymska Villa del Casale
świątynia katedralna Rione Terra
Opis:
Ruins are representative of European values and illustrative of European history and heritage and our aim should be to raise awareness of this heritage in order to create a stronger identification with Europe and a further European integration as well. While people are living in and around World Heritage sites, their role in heritage processes and management has changed considerably. Nowadays we must connect the conservation goals with the objective of smart, inclusive and sustainable growth. Local communities must be encouraged to use their local cultural assets as a springboard through a process whereby local actors, are encouraged to assume an active stewardship over the heritage and are empowered develop that heritage in a responsible, profitable and sustainable manner. In their evocative and fascinating image, ruins must be returned to the contemporary life from which they often appear, instead, dramatically separated. Interventions on ruins appear difficult and risky, on the boundary line between archaeological and architectural restoration. The contemporary architectural interventions on the ruin oscillate from conservation to reintegration, up to the absolute extremism consisting in the reconstruction, considered acceptable and suitable only if based on the contemporary design that, from the knowledge of the history, leads to a creative and modern form and image of the architectural work.
Ruiny symbolizują europejskie wartości i ilustrują europejską historię i dziedzictwo, a naszym celem powinno być podniesienie świadomości tego dziedzictwa, aby stworzyć silniejszą identyfikację z Europą i dalszą integrację europejską. Chociaż ludzie zamieszkują miejsca Światowego Dziedzictwa i ich okolice, ich rola w procesach dziedzictwa i zarządzaniu nim znacznie się zmieniła. Obecnie musimy połączyć cele ochrony z celem inteligentnego i zrównoważonego rozwoju sprzyjającego włączeniu społecznemu. Społeczności lokalne należy zachęcać do wykorzystywania lokalnych dóbr kultury jako punktu wyjścia w procesie, w którym podmioty lokalne są zachęcane do aktywnego zarządzania dziedzictwem i mają możliwość rozwijania tego dziedzictwa w odpowiedzialny, rentowny i zrównoważony sposób. W swoim wyrazistym i fascynującym obrazie ruiny muszą powrócić do współczesnego życia, od którego często są dramatycznie oddzielone. Interwencje na ruinach wydają się trudne i ryzykowne, na granicy między konserwacją archeologiczną a architektoniczną. Współczesne interwencje architektoniczne na ruinach oscylują od konserwacji do reintegracji, aż do absolutnego ekstremizmu polegającego na rekonstrukcji, uznawanej za dopuszczalną i właściwą tylko wtedy, gdy opiera się na współczesnym projekcie, który ze znajomości historii prowadzi do twórczej i nowoczesnej formy i obrazu dzieła architektonicznego.
Źródło:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego; 2020, Nr 10; 1--18
2543-6422
Pojawia się w:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A atuação do poder judiciário em conflitos por terras indígenas na Bahia: um estudo das ações possessórias contra comunidades indígenas na Bahia – Brasil
The Performance of the Judiciary in Conflicts in Indigenous Lands in Bahia: A Study of the Possessory Actions against Indigenous Communities in Bahia, Brazil
Autorzy:
Côrtes, Sara da Nova
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485860.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
direito
poder judiciário
ações possessórias
conflitos por terra
comunidades indígenas
law
judiciary
possessory actions
land conflicts
indigenous communities
Opis:
The maintenance of the phenomenon of “land injustice” was widely studied in its genesis in Brazil in a contradictory process. The action (or inaction) of justice resulted in disrespect for the communal traditions of the original peoples, consecrating private property as an absolute right. The purpose of this article is to understand how the Judiciary, after the Constitution (1988), has been active in conflicts involving indigenous lands. There are presumptions as stratagems of judicial ideology that confirm the argument of in dubio pro “owner.” It operates with the presumption of historical non-existence (of indigenous people) and clandestinity when indigenous people are considered as capitis diminutio – outside the law, even if they can be represented as subjects of law in the judicial space. The study was developed through a documentary research in 212 lawsuits with the indigenous peoples Pataxós and Tupinambás in the judicial proceedings (possessory actions, Sub-sections of Ilhéus, Federal Justice/Bahia). The discourse analysis procedure allowed us to dismantle the idea that the judiciary would be “the place where justice is done” or “the law applies,” at least where “the law is said” or where “conflicts are measured.” We affirm that this power is a space where in doubt it is decided in favor of “owners.”
A manutenção do fenômeno da “injustiça fundiária” foi amplamente estudada na sua gênese no Brasil em um processo contraditório. A ação (ou inação) da justiça resultou no desrespeito às tradições comunais dos povos originários, consagrando a propriedade privada como direito absoluto. O objetivo do presente artigo é compreender como o Poder Judiciário, após a Constituição (1988), tem atuado nos conflitos envolvendo terras indígenas. Há presunções como estratagemas da ideologia judicial que confirmam o argumento de in dubio pro “proprietário”. Opera-se com a presunção de inexistência histórica (dos indígenas) e clandestinidade quando indígenas são considerados como capitis diminutio – à margem da lei, mesmo que possam ser representados como sujeitos de direito no espaço judicial. O estudo foi desenvolvido através de uma pesquisa documental em 212 processos tendo como réu povos indígenas Pataxós e Tupinambás nos processos judiciais (ações possessórias - Subseções de Ilhéus - Justiça Federal/Bahia). O procedimento da análise do discurso permitiu desmontar a idéia de que o poder judiciário seria “o lugar onde se faz justiça” ou “se aplica o direito”, ao menos onde “se diz o direito” ou onde se “mediam conflitos”. Afirmamos que este poder é um espaço onde na dúvida decide-se a favor dos “proprietários”.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 23; 235-254
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A unique fragment of a terra sigillata vessel from the Polish Carpathians
Autorzy:
Przychodni, Andrzej
Tunia, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042484.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Roman Period
terra sigillata
Samian ware
Drag
30 form beaker
Polish Carpathians
Przeworsk culture
Opis:
This paper discusses a fragment of a terra sigillata vessel discovered at site no. 47 in Stronie, Limanowa district, Poland – which constitutes a unique find in the area of northern slopes of the Polish Carpathians. It was found during a field survey conducted within the Beskid Wyspowy Mountains and in the Sącz Basin. The state of preservation of this artefact is probably indicative of a settlement as opposed to a burial context, as it does not bear any traces of burning. The fragment in question probably comes from the beaker of type Drag. 30. The presence of terra sigillata finds in the Polish Carpathians, most probably indicates the contacts between the Beskidy Mountains zone and the Danubian Roman provinces during the reign of the Severan dynasty.
Źródło:
Acta Archaeologica Carpathica; 2019, 54; 259-268
0001-5229
2719-4841
Pojawia się w:
Acta Archaeologica Carpathica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inquietações teórico-metodológicas em torno dos conflitos socioterritoriais no Oeste da Bahia
Theoretical-Methodological Concerns Regarding Socio-Territorial Conflicts in the West of Bahia
Autorzy:
dos Santos Araujo, Cloves
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485866.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Brasil
espaço
terra
apropriação
conflito
Brazil
space
land
appropriation
conflict
Opis:
In this work, I identify clues for possible answers to the question about the theoretical and social conditions that enable the understanding and treatment of socio-territorial conflicts in the West of Bahia. The region is considered a part of the current agricultural frontier and stands out as the scene of agrarian conflicts in the context of Brazilian and Latin American space formation and, above all, as an area of expansion of rural capitalism with a high concentration of land and a high incidence of rural workers reduced to the condition similar to that of a slave. I try to understand what is meant by space and what place this key concept occupies in the history of geographic thought. In addition, I wonder how the concept of space can contribute to the study of the agrarian issue and the socio-territorial conflicts and how the production of the agrarian space takes place, how these imbrications occur and in what way the movement of history is necessary for the understanding of space. Without any pretensions to being exhaustive, I identify points of contact between the geographic, economic, and political-legal rationalities.
Neste artigo identifico pistas para a construção de possíveis respostas à questão acerca de condições teóricas e sociais que possibilitam a tradução e tratamento dos conflitos socioterritoriais no Oeste da Bahia, região considerada como parte da atual fronteira agrícola e que se destaca no cenário de conflitualidade agrária como marca da formação espacial brasileiro e latino-americana e, sobretudo, pela expansão do capitalismo rural, exibindo alta concentração fundiária e com maior incidência de trabalhadores rurais reduzidos a condição análoga à de escravo no Estado. Busco compreender o que se entende por espaço e qual o lugar que este conceito-chave ocupa na história do pensamento geográfico, assim como indago como o conceito de espaço pode contribuir para o estudo da questão agrária, dos conflitos socioterritoriais, como se dá a produção do espaço agrário, como se dão as imbricações e em que consiste o movimento da história como necessário à compreensão do espaço. Sem pretensões de esgotamento, identifico pontos de contato entre as racionalidades geográfica, econômica e político-jurídica.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 23; 55-88
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O amor à terra e a função social da educação rural no Brasil (1910-1964)
Love to Land and Social Function of Rural Education in Brazil ((1910-1964)
Autorzy:
Nawroski, Alcione
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485907.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Brasil
Carneiro Leão
John Dewey
terra
escola
educação rural
Brazil
land
school
rural education
Opis:
The article presents the thesis on love of land as an idea to be developed by rural education during the first half of the twentieth century for the maintenance of man in the countryside, that is, a pressing need to fix the man in the place where he lives. We used as research sources Decree No. 8,319/1910 that regulated rural education in Brazil and its reflexes over the years, especially those explained by one of the eminent intellectuals of Brazilian education, Antônio Carneiro Leão. The educator sought in the literature and in the travel around the most diverse Brazilian places the reality of the Brazilian rural space and presented a proposal of modern education capable of improving the life of the people who live and work in the countryside through an affective relation with the land.
O artigo apresenta a tese do amor à terra como uma ideia a ser desenvolvido pela educação rural durante a primeira metade do século XX para a manutenção do homem no campo, isto é, uma necessidade premente de fixar o homem no lugar em que ele vive. Para tanto, utilizamos como fontes de investigação o Decreto nº 8.319/1910 que regulamentou o ensino rural no Brasil e os seus reflexos no decorrer dos anos, especialmente aqueles explicitados por um dos eminentes intelectuais da educação brasileira, Antônio Carneiro Leão. O educador buscou na literatura e nas viagens pelos mais diversos recôncavos brasileiros apreender uma determinada realidade do rural brasileiro e apresentar uma proposta de educação moderna capaz de melhorar a vida das pessoas que vivem e trabalham no campo por meio de uma relação afetiva com a terra.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 23; 333-354
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z badań wykopaliskowych na cmentarzysku grupy olsztyńskiej w Wólce Prusinowskiej, stan. I, pow. mrągowski w latach 2017–201
Report on excavations at the cemetery of the Olsztyn Group in Wólka Prusinowska, site 1, Mrągowo district in 2017–2018
Autorzy:
Lewoc, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366219.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
grupa olsztyńska
okres wędrówek ludów
stanowiska archiwalne
cmentarzysko
Fundacja Terra Desolata
Olsztyn Group
Migration Period
archaeological archives
grave field
Terra Desolata Foundation
Opis:
The cemetery in Wólka Prusinowska is situated in the north-eastern upper bank of Lake Zyzdrój Wielki. The first excavations were conducted there at the end of the 19th and beginning of the 20th century. The site was rediscovered in 2017. During the two seasons of excavation, dozens of metal objects, burnt human bones and fragments of ceramics overlooked or discarded by the first researchers were discovered. Thanks to non-invasive tests, the unexcavated part of the cemetery was also identified. The discovered finds can be dated to the main part of the Migration Period.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2019, 303, 1; 148-152
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terra Jesuitica Grodniensia, czyli o domach zakonnych zależnych od grodzieńskiego kolegium jezuickiego
Autorzy:
Liaushuk, Uladzimir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448759.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Society of Jesus
Polish-Lithuanian Commonwealth
college
Terra Jesuitica Grodniensia
missions
Towarzystwo Jezusowe
Rzeczypospolita Obojga Narodów
kolegia
misje
Opis:
The history of the Jesuit college in Grodno has been presented in encyclopedic and tourist publications. Many issues have been developed by historians of architecture and culture. This allows one to refer to research in Russian, Belarusian and Polish without unnecessary repetition. This article presents the results of a study on the presence of the Society of Jesus on the border of present-day Lithuania, Poland and Belarus. Apart from the architectural ensemble of the Jesuit College in Grodno (Hrodna), other tangible traces of the cultural heritage of the Jesuits in this territory are poorly preserved. Therefore, the article outlines the history of the missions in Merecz, Urdomin and Rotnica (now Merkinė, Rudamina and Ratnyčia in Lithuania), Hołny (now Hołny Wolmera in Poland) and Kotra, Dziembrowo and Wołkowysk (now Kotra, Dembrov and Vawkavysk in Belarus). The development of these posts, dependent on the College in Grodno, was linked with important yet little-known events in the history of culture and education in the Polish-Lithuanian Commonwealth. Currently, in many places, there is no object that would be associated with the presence of Jesuits, although nothing prevents one from using historical and cultural research results or integrating oneself to discover historical facts and artefacts in cultural objects that can be protected.
Dzieje kolegium jezuickiego w Grodnie są przedstawione w publikacjach encyklopedycznych i wydawnictwach turystycznych. Wiele zagadnień jest też opracowanych przez historyków architektury i kultury. Pozawala to bez zbędnych powtórzeń odwołać się do istniejących badań w języku rosyjskim, białoruskim i polskim. W artykule przedstawiono wyniki badań nad obecnością Towarzystwa Jezusowego na pograniczu dzisiejszej Litwy, Polski i Białorusi. Oprócz zespołu architektonicznego kolegium jezuickiego w Grodnie (Hrodna), inne namacalne ślady dziedzictwa kulturowego jezuitów na tym terenie są słabo zachowane. Dlatego w artykule opisano historię misji w Mereczu, Urdominie i Rotnicy (obecnie Merkinė, Rudamina i Ratnyčia na Litwie), w Hołnym (obecnie Hołny Wolmera w Polsce) oraz w Kotrze, Dziembrowie i Wołkowysku (obecnie Kotra, Dembrov i Vawkavysk na Białorusi). Rozwój tych misji zależnych od Kolegium w Grodnie związany był z ważnymi, choć mało znanymi wydarzeniami w historii kultury i edukacji w Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Obecnie w wielu miejscowościach nie ma żadnego obiektu, który kojarzyłby się z obecnością jezuitów. Jednak nic nie stoi na przeszkodzie, aby wykorzystać wyniki badań historycznych i kulturowych, integrować odkryte fakty historyczne i artefakty w obiekty dziedzictwa kulturowego, które mają być chronione.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 4
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zamek Światła, czyli… Łotewska Biblioteka Narodowa
The Castle of Light, or The National Library of Latvia
Autorzy:
Ciesielska-Kruczek, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554958.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Łotewska Biblioteka Narodowa
Zamek Światła
architektura biblioteczna
Gunārs Birkerts
zbiory narodowe
Terra Mariana. 1186–1888
Dainu Skapis - Gabinet Pieśni Ludowych
The National Library of Latvia
Castle of Light
library architecture
national collections
Dainu Skapis - Cabinet of Folk Songs
Opis:
Łotewska Biblioteka Narodowa (NLL) od roku 2014 mieści się w nowym budynku, Zamku Światła, który zapewnia przestronne i przytulne czytelnie, sale konferencyjne, koncertowe i wystawowe, przestrzenie do pracy indywidualnej, grupowej oraz szkoleniowej. Zamek Światła stał się ikoną Rygi i jest przykładem trendów współczesnej filozofii budynków bibliotecznych, którą charakteryzuje otwartość, wielofunkcyjność, elastyczność. Księgozbiór Łotewskiej Biblioteki Narodowej liczy ponad 4,5 miliona egzemplarzy książek, periodyków, publikacji elektronicznych i audiowizualnych, a profil tematyczny koncentruje się na naukach humanistycznych i społecznych. Biblioteka jest znaczącą placówką naukową i krajowym ośrodkiem informacji bibliograficznej oraz pełni funkcję archiwum piśmiennictwa narodowego.
Since 2014, The National Library of Latvia (NLL) has been located in a new building, the Castle of Light, which provides spacious and cosy reading rooms, conference and concert facilities, exhibition rooms, and individual, group and training work spaces. The Castle of Light has become an icon of Riga and is an example of trends in the contemporary philosophy of library buildings, which is characterized by openness, multifunctionality, and flexibility. The collection of the National Library of Latvia has over 4.5 million copies of books, periodicals, electronic and audiovisual publications, and its thematic profile focuses on the humanities and social sciences. The library is a significant scientific institution, a national bibliographic information centre, and performs the function of an archive of national literature.
Źródło:
Biblioteka i Edukacja; 2019, 16; 51-75
2299-565X
Pojawia się w:
Biblioteka i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 34

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies