Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "St. John the Baptist" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Pozostały tylko drzewa… Historia kościoła katolickiego św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty w Pile
Only trees remained… History of the Catholic Church of St. John the Baptist and St. John the Evangelist in Pila (Piła)
Nur Bäume blieben... Geschichte der katholischen Kirche St. Johannes der Täufer und St. John Evangelist in Pila
Autorzy:
Fijałkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138183.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Tematy:
Piła
kościół katolicki pw. św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty
Pila (Piła)
the Catholic Church of St. John the Baptist and St. John the Evangelist
Opis:
Artykuł omawia historię kościoła katolickiego pod wezwaniem Świętych Janów w Pile od chwili powstania pierwszego drewnianego kościoła w XV w. do momentu wysadzenia w powietrze ruin spalonej w 1945 r. świątyni. Przedstawia etapy budowy kościoła murowanego od 1619 do 1844 r., kiedy to stanęły dwie ceglane wieże. Dzieje świątyni zaprezentowane zostały na tle historii miasta. Uwypuklona została rola Kościoła jako ostoi polskości w latach 1815–1945. Część trzecia omawia losy spalonego obiektu i nieudane próby jego odbudowy zakończone wysadzeniem ruin kościoła w grudniu 1975 r.
The article discusses the history of the Catholic church of Saint Johns in Pila (Piła), from the moment when the first wooden church was built in the 15th century, until the ruins of the temple, burnt down in 1945, were blown up. It shows the stages of building a brick church from 1619 to 1844, when two brick towers were erected. The history of the temple was presented against the background of the city’s history. The role of the church as a refuge of Polishness in the years 1815–1945 was emphasized. The third part discusses the fate of the burnt object and unsuccessful attempts to rebuild it, which ended with blowing up the ruins of the church in December 1975.
Źródło:
Rocznik Skrzatuski; 2022, 10; 139-164
2300-8296
Pojawia się w:
Rocznik Skrzatuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Protokół z wizytacji kościoła pw. św. św. Jana Chrzciciela i Jana Ewangelisty w Toruniu przeprowadzonej w 1706 roku na zlecenie biskupa chełmińskiego Teodora Andrzeja Potockiego
Protocol from the Inspection Visit at the Church of St. John the Baptist and St. John the Evangelist in Toruń made in 1706 at the Request of Bishop of Chełmno, Teodor Andrzej Potocki
Autorzy:
Łyczak, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197790.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
Counter-Reformation
parish church furnishings
Toruń
Church of St. John the Baptist and St. John the Evangelist
eighteenth century
Opis:
The purpose of this article is to present the protocol from the inspection visit at the Church of St. John the Baptist and St. John the Evangelist in 1706 during a general visitation of the Diocese of Chełmno commissioned by Bishop Teodor Andrzej Potocki. So far, this source has been scarcely used in research on Toruń Cathedral, and the information it contains can be used to study the most diverse areas of sciences of history, especially art, bibliology and material culture of the Counter-Reformation era. It constitutes a supplement to earlier protocols that had been published in print, and made during inspection visits ordered by Bishops Andrzej Leszczyński (1647) and Andrzej Olszowski (1667–1672). The document provides a detailed enumeration of the liturgical vessels and vasa non sacra, including silver figurines that contain fragments of relics, which were more numerous than previously thought. The inspector also listed different paraments (e.g. vestments and dalmatics) and the contents of the parish library, which, in addition to papal decrees, canonical literature and popular sermon collections, included works by secular thinkers, including Aristotle, Boethius and Cicero.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2022, 87, 4; 97-126
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ordynacje dla służby dzwonnej kościoła Świętojańskiego w Toruniu z pierwszej połowy XVI wieku
Ordinations for the Bell-Ringers of St John the Baptist and St John the Evangelist Church in Toruń from the First Half of the Sixteenth Century
Autorzy:
Sumowska, Alicja
Sumowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913191.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
source editing
St John the Baptist and St John the Evangelist Church in Toruń
church bells
bell-ringers
church servants
liturgical calendar
late Middle Ages
Opis:
This article provides a source edition of two instructions for ringing bells at St John the Baptist and St John the Evangelist Church in Toruń (Thorn). The sources come from the collection of archival files related to the history of this church, kept in the State Archives in Toruń. They date back to the first half of the sixteenth century. The authors attempted to establish the purpose of writing down the presented ordinations, characterized the church servants that appear in the source material and examined their duties regarding bell ringing. The article also examines the fees paid for ringing bells during church services and the associated remuneration for bell-ringers. Moreover, particular attention was paid to the liturgical calendar of the parish of St John the Baptist and St John the Evangelist Church in Toruń.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2021, 86, 4; 151-174
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Silesian (Rataje) Bracteate Fbg 70 – a Result of a 13th Century Pilgrimage to Amiens?
Brakteat śląski (ratajski) fbg 70 – owoc trzynastowiecznej pielgrzymki do Amiens?
Autorzy:
Andrałojć, Mirosław
Andrałojć, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16231835.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
Medieval Silesian coinage (13th century)
iconography of St. John the Baptist
Amiens pilgrim badges
the reliquary of the head of St. John the Baptist
mennictwo śląskie w średniowieczu (XIII w.)
znaki pielgrzymie z Amiens
relikwiarz głowy św. Jana Chrzciciela
ikonografia św. Jana Chrzciciela
Opis:
The Fbg 70 Silesian bracteate bears an unusual depiction that – in the authors’ opinion – has not yet been satisfactorily explained. They thereby present here a completely new interpretation of this imagery, tracing it back to, on one hand, the traditions of earlier Silesian issues and on the other to the earliest, openwork pilgrim badges from the Amiens sanctuary, which depict the reliquary of the head of St. John the Baptist. They also suggest that some features of this depiction might be inspired directly by the said reliquary without the pilgrim badges as an intermediary. The Fbg 70 bracteate would therefore constitute only the second known example of a Polish coin depicting a reliquary – the first being the type 1 deniers of Bolesław IV the Curly. The authors suggest that the Amiens reliquary might also be depicted on other Silesian coins, for example on the Fbg 74 bracteate.
Wyobrażenie na śląskim brakteacie Fbg 70 nie doczekało się jak dotąd, zdaniem autorów, satysfakcjonującej interpretacji. Zaproponowali zatem nowe spojrzenie na to przedstawienie, wywodząc je z jednej strony z tradycji starszego mennictwa śląskiego, z drugiej zaś z ikonografii najstarszych, ażurowych znaków pielgrzymich z sanktuarium w Amiens, gdzie przechowywany jest relikwiarz głowy św. Jana Chrzciciela. Sugerują także, że pewne cechy wyobrażenia mogły być zainspirowane wyglądem samego relikwiarza, bez pośrednictwa wspomnianych znaków pielgrzymich. Brakteat Fbg 70 byłoby zatem drugą, obok denarów Bolesława IV Kędzierzawego typu I, polską monetą średniowieczną z wyobrażeniem relikwiarza. Autorzy zwracają uwagę, że relikwiarz z Amiens może występować również na innych monetach śląskich, jako przykład wskazując brakteat Fbg 74.
Źródło:
Wiadomości Numizmatyczne; 2021, 65; 77-88
0043-5155
Pojawia się w:
Wiadomości Numizmatyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brakteat śląski (ratajski) z przedstawieniem kręgów światłości — geneza wyobrażenia
The Silesian (Rataje) bracteate with circles of light — the origin of the image
Autorzy:
Garbaczewski, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2090081.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
numismatic iconography
iconography of St John the Baptist
Silesian coinage in the Middle Ages (13th century)
influence of Antiquity on medieval iconography
ikonografia monetarna
ikonografia św. Jana Chrzciciela
mennictwo śląskie w średniowieczu (XIII w.)
wpływy antyczne na ikonografię średniowiecza
Źródło:
Wiadomości Numizmatyczne; 2019, 63; 139-149
0043-5155
Pojawia się w:
Wiadomości Numizmatyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stary Testament a chrześcijanin – Łukaszowy portret Jezusa
Autorzy:
Łabuda, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669273.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Old Testament
John the Baptist
Gospel according to St. Luke
Elijah the prophet
Judaic tradition
Stary Testament
Jan Chrzciciel
prorok Eliasz
tradycja judaistyczna
Ewangelia wg św. Łukasza
Opis:
The author of the Third Gospel decided to study the available narratives and to write down all the authentic and significant ones. The aim of this was to make the audience of the Gospel believe. Luke sketched a portrait of Jesus in the following verses of the Gospel. What made the image of Jesus so unusual was the fact that the evangelist had never met the Master of Nazareth. For this reason he had to follow certain examples. The man of God from Tishbe seems to be one of these examples.
Autor Trzeciej Ewangelii postanowił zbadać dostępne przekazy, poddać je badaniu i spisać wszystkie prawdziwe i ważne. Wszystko zaś po to, by przekonać adresata do wiary. Pisząc kolejne wersety Ewangelii, Łukasz kreśli sylwetkę Jezusa. Ów portret jest o tyle niezwykły, że ewangelista nigdy nie spotkał się z Mistrzem z Nazaretu. Musiał zatem użyć wzorców. Wydaje się, iż jednym z tych wzorców był mąż Boży z Tiszbe.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2015, 34, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Św. Jan Chrzciciel w cieniu św. Benedykta z Nursji. Kartki z dziejów Puchaczowa
St. John the Baptist in the Shadow of St. Benedict of Nnursia History of Puchaczów
Autorzy:
Moskal, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040577.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Puchaczów
benedyktyni
heraldyka miejska
św. Jan Chrzciciel
Benedictines
city heraldry
St. John the Baptist
Opis:
Puchaczów to nieduża osada położona 5 km od Łęcznej. W 1526 roku król Zygmunt I Stary wyraził zgodę na lokację miasta (prawa zabrane w 1870), pozostającego do pocz. XIXw. pod opieką benedyktynów z Sieciechowa. Parafię erygował biskup krakowski Piotr Tomicki w 1533 roku. Drewniana świątynia z tego czasu spłonęła w czasie pożaru miasta w 1623 roku. Nowa, wybudowana przy wsparciu arcybiskupa lwowskiego Andrzeja Próchnickiego, została konsekrowana w 1633 roku. Pod koniec XVIII wieku podjęto inicjatywę budowy kościoła murowanego, którą zwieńczyła konsekracja w 1786 roku. Na uwagę badaczy dziejów miasta zasługuje herb przedstawiający św. Jana Chrzciciela. Jest on z jednej strony inny, niż znane heraldyczne wyobrażenia tego świętego, z drugiej jest przykładem koegzystencji dwóch świętych w jednej osadzie, uwzględniając patrona właścicieli miasta − benedyktynów, św. Benedykta z Nursji.
Puchaczów is a small settlement, located five kilometers away from Łęczna, east of Lublin. In 1526, King Sigismund I allowed to locate a town here (city rights suspended in 1870), leaving it under the custody of the Benedictine Friars from Sieciechów, who stayed here until the early 19th century. The parish was erected by Bishop of Cracow Piotr Tomicki in 1533. The original wooden parish church burnt down in 1623. A new church, built with the support of the Bishop of Lviv Andrzej Próchnicki, was consecrated in 1633. An initiative to build a brick-and-stone church emerged in the late 18th century, leading to the consecration of a new temple in 1786. Researchers of the history of the town can be attracted by its coat-of-arms. It depicts St. John the Baptist. On the one hand, it is different from a lot of other heraldic representations of this saint, while also being an example of a peculiar "cohabitation" of two saints on one coat-of-arms. This other patron saint is Benedict of Nursia - the patron of the family that owned Puchaczów.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 4; 105-114
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mikołaja Dyakowskiego Relacya o reliqui świętego Jana Chrzciciela znayduiącey się w Brzeżanach w cerkwi mieyskiey murowaney sub titulo Sanctissima Trinitatis
Mikołaj Dyakowski’s Relacya o reliqui świętego Jana Chrzciciela znayduiącey się w Brzeżanach w cerkwi mieyskiey murowaney sub titulo Sanctissima Trinitatis
Autorzy:
Nestorow, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1887745.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Stefan Petryczejko
relikwie św. Jana Chrzciciela
Brzeżany
Mikołaj Hieronim Sieniawski
Adam Mikołaj Sieniawski
Mikołaj Dyakowski
Stefan Petriceicu
relics of St John the Baptist
Opis:
W artykule omówiono nieznaną relację historii rzekomej relikwii ręki św. Jana Chrzciciela, która znajdowała się w zamku w Brzeżanach, skąd trafiła do miejscowej cerkwi. Relikwia owa miała być darem hospodara mołdawskiego Stefana Petryczejki dla Mikołaja Hieronima Sieniawskiego (1645-1683), chorążego wielkiego koronnego za uratowanie żony hospodara z rąk tatarskich. Autorem relacji pochodzącej z 1735 roku był Mikołaj Dyakowski, podstoli latyczkowski, znany dotychczas jako autor opisu batalii wiedeńskiej z 1683 roku. Omawiany tekst Relacyi zestawiono z podobnym opisem jaki zamieścił w Nowych Atenach Benedykt Chmielowski. Oprócz przedstawienia treści relacji i okoliczności jej powstania, przybliżono postać jej autora, którego skromną biografię udało się uzupełnić o kilka istotnych faktów.
In the article an unknown report of the history of the alleged relic of St John the Baptist is discussed. The relic was supposed to be kept in the Brzeżany Castle, from where it was taken to the local orthodox church. The relic allegedly was a gift from the Moldavian Hospodar Stefan Petriceicu to Mikołaj Hieronim Sieniawski (1645-1683), Grand Standard Bearer of the Crown, for saving the Hospodar’s wife from Tartars. The author of the report that was written in 1735 was Mikołaj Dyakowski, the Latyczów Master of the Pantry, earlier only known as the author of the story of the Vienna Battle of 1683. The discussed text of Relacyja is compared with a similar description published in the Nowe Ateny by Benedykt Chmielowski. Apart from presenting the contents of the report and the circumstances of writing it, the text also describes the figure of its author, whose brief biography is complemented with a few significant facts.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2014, 62, 4; 75-88
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne materiały konstrukcyjne w rekonstrukcji zabytków na przykładzie wieży kościoła św. Jana Chrzciciela w Legnicy
The Contemporary Construction Materials Applied in the Reconstruction of Historic Monuments and Sights The Tower of St. John the Baptist Church in Legnica
Autorzy:
Dobrowolski, M.
Medeksza, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/217841.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
rekonstrukcja
zabytek
Kościół św. Jana Chrzciciela w Legnicy
reconstruction
monument
St. John the Baptist Church in Legnica
Opis:
Przy odbudowie spalonej barokowej wieży kościoła zastosowano po raz pierwszy w Polsce konstrukcję stalową hełmu wieży oraz nietypowe wzmocnienia osłabionej pożarem konstrukcji murowej wieży. Trzydziestoletni okres eksploatacji potwierdził prawidłowość przyjętych rozwiązań konstrukcyjnych.
The first time, it employ construction of helmet of steel tower at baroque reconstruction incinerated tower of church in Poland and non-typical reinforcements fire of construction receded masonry tower. 30 years old period of exploitation has confirmed correctness of accepted design solution.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2009, 26; 627-636
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies