Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "St. George" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Kościół w Prószkowie na Opolszczyźnie jako przykład powtarzalnych wyzwań przy ratowaniu historycznych obiektów budownictwa sakralnego - badania, wytyczne konstrukcyjno-konserwatorskie
    The church in Prószkow in the Opole region as an example of repetitive challenges while saving historical church objects - research, construction and conservation guidelines
    Autorzy:
    Bajno, D.
    Bednarz, Ł.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/217524.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
    Tematy:
    architektura sakralna
    obiekt sakralny
    kościół pw. św. Jerzego w Prószkowie
    church object
    church architecture
    church of St. George in Proszkow
    Opis:
    Wiele zabytkowych budynków sakralnych oraz świeckich boryka się z trudnościami, wśród których dominują problemy związane z utrzymaniem ich, nie tylko jako zabytków, ale przede wszystkim jako nadal w pełni funkcjonalnych i eksploatowanych obiektów. Praca opisuje wyzwania, przed jakimi stają użytkownicy tego typu obiektów. Przedstawiono zakres i rodzaj prac proponowanych do wykonania w zabytkowym kościele pw. św. Jerzego w Prószkowie na Opolszczyźnie.
    Many historical church and lay buildings encounter difficulties among which problems connected with their maintenance, not only as historical buildings but primarily as still fully functional and utilized objects, are predominant. This work describes the challenges faced by the users of this type of buildings. It also presents the range and kinds of work proposed to be carried out in the historical church of St. George in Prószkow in the Opole region.
    Źródło:
    Wiadomości Konserwatorskie; 2010, 28; 49-60
    0860-2395
    2544-8870
    Pojawia się w:
    Wiadomości Konserwatorskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Above Pekel med vodami toward Mohokos, Železna gora and Per(n)jak
    Nad „Peklom med vodami” do „Mohokosa”, „Železne gore” i „Per(n)jaka”
    Autorzy:
    Bajuk, Lidija
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/635499.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Terra Mater
    Veles
    witch
    Perun
    St. Urban
    St. Martin
    Jarilo
    Murai
    St. George
    water
    stone
    metal
    Opis:
    I  conducted  my  own  ethnographic  field  research  in  1998,  2004  and  2007.  Further  field research,  from  2010  to  2012,  under  the  title  ‘Folk  Piety  and  the  Transmission  of Ethnoheritage in  Upper  Meñimurje’, was  part of  Tomo  Vinšćak’s academic  project  Sacral Interpretation  of  Landscape,  organized  by  the  Matapur  Association  and  the  Ethnological and Anthropological Department of the Faculty of Philosophy in  Zagreb. The analysis and comparison  of  the  collected materials  has  contributed  to  research  into  the  fascinating and  still vibrant  –  though  under-researched  –  survival  strategies  of  pre-Christian  and Christian worldviews in the western and north-western parts of the northernmost districts of Croatia. 
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2012, 3
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Evangelisches Leben in und um Marienburg/Malbork bis 1772
    Evangelical life in Malbork/Marienburg and environs until 1772
    Życie Kościoła ewangelickiego w Malborku i okolicach do roku 1772
    Autorzy:
    Zacharias, Rainer
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/425506.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
    Tematy:
    Polska
    Malbork
    Reformation
    Lutheranism
    History 1526-1772
    St. George Church
    Protestant Self-Conscience
    Polska
    Reformacja
    Luteranizm
    Historia 1526-1772
    kościół św. Jerzego
    świadomość ewangelicka
    Opis:
    This work is an outline of the history of evangelical centers at the mouth of the Vistula River in the years 1526-1772, because the central point of reference is the church St. George in Malbork (German: Marienburg). Based on historical sources it shows the impact of the faith on the life of the Evangelical Church. Shows the tension arising between the living forms of the Reformed religion and the old Catholic Church. New Lutheran understanding of faith were reflected in the way of life, manifesting itself in children's education, pastoral care and overall spiritual climate. Protestantism on the banks of Vistula and Nogat rivers assisted in everyday life, giving the power as well, to overcome the sometimes harsh living conditions.
    Niniejszy artykuł omawia historię ośrodków ewangelickich u ujścia Wisły w latach 1526-1772, dlatego centralny punkt odniesienia stanowi kościół św. Jerzego w Malborku. Na podstawie źródeł historycznych ukazano wpływ zasad wiary ewangelickiej na życie kościelne. Przedstawiono napięcia powstające między żywymi formami religijności reformacyjnej i starym Kościołem Katolickim. Nowości ewangelickiego rozumienia wiary znajdowały odzwierciedlenie w sposobie życia, przejawiającym się w edukacji dzieci, duszpasterstwie i ogólnym klimacie duchowym. Protestantyzm nad Wisłą i Nogatem służył pomocą w codziennym życiu, dając moc do przezwyciężenia niekiedy trudnych warunków bytowych.
    Źródło:
    Gdański Rocznik Ewangelicki; 2013, 7; 178-194
    1898-1127
    Pojawia się w:
    Gdański Rocznik Ewangelicki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczna Opieka Zabytków na Pomorzu Zachodnim w latach 1952-1970
    Public Heritage Protection in West Pomerania in the years 1952-1970
    Autorzy:
    Małecki, A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/218159.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
    Tematy:
    Czwójdziński Bolesław
    inteligencja polska
    inteligencja przedwojenna
    kościół św. Jerzego w Wolinie
    kościół w Ustowie
    kościół w Warzymicach
    Madejska Lubomira
    Narożyński Władysław
    ochrona zabytków
    Piskorski Czesław
    Pomorze Zachodnie
    Rymar Edward
    Społeczna Opieka Zabytków
    Społeczny Opiekun Zabytków
    Wiertel Albin
    Polish intelligentsia
    pre-war intelligentsia
    Church of St. George in Wolin
    Church in Ustow
    Church in Warzymice
    monument protection
    West Pomerania
    Public Heritage Protection
    Public Heritage Protector
    Opis:
    W opracowaniu przedstawionych zagadnień wykorzystałem materiał archiwalny przechowywany w zasobie Archiwum Zachodniopomorskiego Wojewódzkiego Urzędu Ochrony Zabytków w Szczecinie, który został uzupełniony o dokumentację znajdującą się Archiwum Państwowym w Szczecinie. Na podstawie zgromadzonych dokumentów działalność SOZ należy ocenić pozytywnie, aczkolwiek ich aktywność na tym polu nie była doceniana i wspierana przez władze terenowe. Bardzo ważną rolę w krzewieniu idei ochrony zabytków odegrała inteligencja, która była w owym okresie nośnikiem kultury na Pomorzu Zachodnim. Ludzie wykształceni rozumieli, czym było zachowanie pomników kultury dla przyszłych pokoleń. Poniemieckie dziedzictwo kulturowe dzięki zaangażowaniu inteligencji było w pewien sposób chronione przez nieliczne osoby. Społeczna Opieka Zabytków jako ruch nie zaistniała znacząco na Pomorzu Zachodnim. Przyczyn było wiele, ale najważniejsza to brak więzi historycznej z regionem. Dzięki meldunkom społecznych opiekunów Wojewódzki Konserwator Zabytków w Szczecinie był bardzo dobrze zorientowany w stanie substancji zabytkowej w województwie szczecińskim. W pewien sposób SOZ uzupełniła lukę spowodowaną brakiem etatów dla służby konserwatorskiej w województwie szczecińskim.
    For studying the presented issues I have used archive material stored in the Archive of the West-Pomeranian Voivodeship Heritage Protection Office in Szczecin, which was supplemented with documentation kept in the State Archive in Szczecin. On the basis of the collected documents the work of PHP should be positively evaluated, although their activity in this field was neither appreciated nor supported by local authorities. The intelligentsia, who at that time were the supporters of culture in West Pomerania, played a very important part in popularising the idea of heritage protection. Educated people understood the significance of preserving cultural heritage for future generations. The former German cultural heritage was to some extent protected by a few people thanks to the involvement of intelligentsia. Public Heritage Protection as a movement was never of much significance in West Pomerania. There were numerous reasons, but the essential one was lack of historical ties with the region. Owing to reports from public guardians, the Voivodeship Heritage Conservator in Szczecin was very well informed about the state of historic substance in Szczecin Voivodeship. In a way the PHP filled in the gap caused by lack of full-time jobs for conservation services in Szczecin Voivodeship.
    Źródło:
    Wiadomości Konserwatorskie; 2013, 33; 91-98
    0860-2395
    2544-8870
    Pojawia się w:
    Wiadomości Konserwatorskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Malarstwo w kościele św. Jerzego w Addis Abebie jako sposób przekazywania informacji o historii i władzy w Etiopii XX wieku
    Paintings in St. George Church in Addis Ababa as a method of transmitting information about history and power in 20th century Ethiopia
    Autorzy:
    Rubinkowska-Anioł, Hanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1186883.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    Hajle Syllasje I
    Etiopa
    kościół św. Jerzego
    władza
    przekaz
    obraz
    Haile Sillasie I
    Ethiopia
    St. George Church
    message
    power
    image
    Opis:
    In one of the most important churches in Addis Ababa (Ethiopia) there is a panel containing several paintings. Part of the paintings represent scenes from the lives of saints, while exact copies of photographs showing Emperor Haile Sillasie during the war against Italy (1935–1941) constitute another part. The subject of the paintings, as well as the form, are deeply rooted in the tradition of Ethiopian church paintings. At the same time, both the subject and the form reveal several modern influences. The paintings were copied from frequently published, and thus well-known, photographs. This fact stresses the importance of the scenes chosen to be represented on the church walls. The panel from St. George Church serves as a good example of methods used in Ethiopia under Haile Sillasie to transmit a message about power and history, and to present the intended picture of the Emperor.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2015, 18 - Komunikowanie w Afryce. Endo- i egzogeniczne aspekty. Etniczność – kultura – religia; 91-110
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The paintings in St. George Church in Addis Ababa as a method of conveying information about history and power in 20th -century Ethiopia
    Autorzy:
    Rubinkowska-Anioł, Hanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462470.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
    Tematy:
    Ethiopia
    visual representation
    St. George Church
    Haile Sellasie I
    Italo-Ethiopian War
    Opis:
    In one of the most important churches in Addis Ababa (Ethiopia), there is a panel containing several paintings. They are exact copies of photographs showing Emperor Haile Sellasie I during the war against Italy (1935-1941). The paint-ings were copied from frequently published, and thus well-known, photographs, which served imperial propaganda to show the Emperor’s role in fighting for Ethiopia’s independ-ence. Using the paintings as source material, it is the aim of this article to discuss specific propagandistic methods applied in Ethiopia under Haile Sellasie to transmit a message about power and history, and to present the intended image of the Emperor to his subjects.
    Źródło:
    Studies in African Languages and Cultures; 2015, 49; 115-141
    2545-2134
    2657-4187
    Pojawia się w:
    Studies in African Languages and Cultures
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    За възможните източници на апокрифния мотив „Сатанаил отказва да се поклони на Адам“ в едно раннохристиянско мъчение
    Autorzy:
    Стойкова [Stoĭkova], Ана [Ana]
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/677904.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Old Testament apocrypha
    Satanael
    Adam
    Slavonic Passion of St. George
    Opis:
    On the possible sources of the apocryphal motif “Satanael refuses to bow to Adam” in one early Christian passionThe article discusses the medieval literary works containing one of the variants of the apocryphal motif “the fall of the Rebel Angel from Heaven,” where Satanael calls himself “a fire flame” and refuses to bow to Adam, who was created “from mud.” A variant of this motif is found in the Slavonic version of an early anonymous Passion of St. George, while its Latin, Coptic and Ethiopian versions contain a more simplified variant – the reason for the refusal of the angel is his superior position in comparison to man. It seems possible that the Slavonic version preserved the original variant of the motif, known in the same form in only two more works – the Greek-Slavonic Apocalypse of Baruch (3 Baruch) and the Syriac Cave of Treasures, both of which preserved archaic features, whereas the Latin and the Oriental versions show traces of later changes. If this is indeed the case, the replacement of the earlier version occurred at a very early stage of the development of the text, probably already during the circulation of the Passion in Palestine or in Sinai. O możliwych źródłach apokryficznego motywu „Satanael odmawia złożenia hołdu Adamowi” w pewnej wczesnochrześcijańskiej pasjiW artykule przedstawiono średniowieczne dzieła literackie, zawierające jeden z wariantów motywu apokryficznego – upadek z nieba zbuntowanego anioła, w którym Satanael nazywa siebie samego „płomieniem ognia” i odmawia złożenia hołdu stworzonemu z błota Adamowi. Wariant tego motywu został odkryty w słowiańskiej wersji wczesnochrześcijańskiej Pasji św. Jerzego (anonimowego autora), podczas gdy wersje łacińska, koptyjska i etiopska przedstawiają ten wątek w sposób dalece uproszczony – powodem odmowy anioła jest jego wyższa pozycja w stosunku do człowieka. Wydaje się prawdopodobne, że słowiańska wersja zachowała oryginalny wariant motywu, występujący w tej samej formie tylko w dwóch jeszcze pracach – grecko-słowiańskiej Apokalipsie Barucha (3 Baruch) i syryjskiej Grocie Skarbów, obu mających cechy archaiczne, podczas gdy w wersji łacińskiej i orientalnych widoczne są już zmiany. Jeśli faktycznie tak jest, to zastąpienie wcześniejszej wersji musiało nastąpić na wczesnym stadium rozwoju tekstu, prawdopodobnie już w czasie cyrkulowania Pasji w Palestynie lub na Synaju.
    Źródło:
    Slavia Meridionalis; 2016, 16
    1233-6173
    2392-2400
    Pojawia się w:
    Slavia Meridionalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A technical and iconographic analysis of medieval tiles from Lipowiec castle
    Analiza technologiczno-ikonograficzna średniowiecznych kafli z zamku „Lipowiec”
    Autorzy:
    Małocha, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/560313.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    the Lipowiec Castle
    medieval tiles
    iconographic theme of Adam and Eve
    St. George and Christ in the well
    zamek Lipowiec
    kafle średniowieczne
    motyw ikonograficzny Adama i Ewy
    św. Jerzego i Chrystusa w studni
    Opis:
    Since the turn of the thirteenth and fourteenth centuries the Lipowiec castle (the municipality of Babice, the district of Chrzanów, Lesser Poland Voivodeship) has played an important role in the history of the Church in Krakow and Lesser Poland. In the following centuries it was not only a fortress and residence of the hierarchy, but also a place of retreat for clergy and an episcopal prison. At the present time - preserved in the form of a permanent ruin – the castle serves as one of the most interesting attractions of the region. Professional historical, architectural and archaeological studies of this property were carried out in the second half of the twentieth century but the historical material obtained in the course of the examination has not been a subject of a detailed analysis as yet. The article presents an analysis of an ensemble of medieval tiles discovered during the study in the years 1967-1974 and includes both technological aspects as well as an analysis of iconographic relics. It also presents evidence that was used to determine the chronology of the ensemble - technological and stylistic analogies as well as information resulting from the stratigraphic position of the given finding. An integral part of the article is an array of prints and a catalog of the discussed objects divided plate-like tiles (group I) and pottery and bowl tiles (group II).
    Zamek „Lipowiec” (gm. Babice, pow. Chrzanów, woj. małopolskie) od przełomu XIII i XIV stulecia odgrywał istotną rolę w dziejach Małopolski oraz Kościoła krakowskiego. W kolejnych wiekach był on nie tylko warownią i rezydencją hierarchów, ale także miejscem rekolekcji dla duchownych oraz wiezieniem biskupim. Obecnie zaś – zachowany w formie trwałej ruiny – stanowi jedną z ciekawszych atrakcji turystycznych regionu. Profesjonalne badania historyczno-architektoniczno-archeologiczne tego obiektu przeprowadzone zostały jednak dopiero w drugiej połowie XX w., a pozyskany wówczas materiał zabytkowy po dzień dzisiejszy nie doczekał się szczegółowego opracowania. Niniejszy artykuł zawiera propozycję analizy zespołu średniowiecznych kafli lipowieckiej, odkrytych podczas prac badawczych z lat 1967-1974. Omówienie uwzględnia zarówno aspekt technologiczny, jak i analizę ikonograficzną zabytków. Zaprezentowano również przesłanki, które posłużyły do ustalenia chronologii zespołu – analogie technologiczne i stylistyczne oraz informacje, wynikające z pozycji stratygraficznej danego znaleziska. Integralną część artykułu stanowią tablice z rycinami oraz katalog omówionych obiektów z podziałem na kafle płytowe (grupa I ) oraz garnkowe i miskowe (grupa II).
    Źródło:
    Folia Historica Cracoviensia; 2017, 23/2; 277-317
    0867-8294
    Pojawia się w:
    Folia Historica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Antonina Schneider – szarytka z rękoma zniszczonymi od miłosierdzia
    Antonina Schneider – Sister of Charity with mercy-worn hands
    Autorzy:
    Galanciak, Dawid
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/553487.pdf
    Data publikacji:
    2017-07-25
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    Antonina Schneider
    Zgromadzenie Sióstr Miłosierdzia
    Fundacja Kuppnera
    Szpital św. Jerzego w Lubawie
    działalność dobroczynna
    okupacja niemiecka
    miłosierdzie
    obóz dla dzieci
    The Congregation of Sisters of Mercy
    Kuppnera Fundation
    St. George’s hospital in Lubawa
    Charity activity
    German occupation
    Mercy
    children concentration camp
    Opis:
    Realizując Ewangelię, Kościół idzie po śladach miłosierdzia, które zostawił mu Jezus Chrystus i ci, którzy poszli za Nim. Świadkiem miłosierdzia, o którym żywa jest pamięć na lubawskiej ziemi, jest s. Antonina Schneider ze Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia. Artykuł przybliża czytelnikowi ponadczterdziestoletnią posługę siostry Antoniny w Lubawie. Obejmuje ona zaangażowanie Antoniny Schneider w Fundacji Kuppnera, wśród chorych, jej działalność dobroczynną i patriotyczną, a przede wszystkim jej wysiłki na rzecz ocalenia dzieci umieszczonych w tajnym obozie, jaki znajdował się w Lubawie. Wszystko, co czyniła dla miejscowej ludności, pozwala określić ją mianem siostry z rękoma zniszczonymi od miłosierdzia.
    Realizing the Gospel, the Church follows the footsteps of mercy, which Jesus Christ left, as well as those who followed him. The witness of Mercy is Antonina Schneider from the Congregation of Sisters of Charity; the memory about her is still alive in Lubawa. The article brings a reader closer to get acquainted with almost over 40-year Sister’s Ministry in Lubawa. The article includes Antonina Schneider’s involvement in “Kuppnera Fundation” among ill people, her charity and patriotic activity; moreover her efforts in saving the children placed in the secret camp which was located in Lubawa. Everything she did for the local inhabitants allows to name her a Sister of Charity with mercy-worn hands.
    Źródło:
    Sympozjum; 2017, 1(32); 237-252
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Umowa Mikołaja Queissera z Janem z Głogowa w 1376 r. Przyczynek do dziejów śląskiego szklarstwa i inicjatyw budowlanych w Głogowie
    The 1376 contract between Mikołaj Queisser and Jan of Głogów. A contribution to Silesian glassmaking history and construction initiatives in Głogów
    Autorzy:
    Adamska, Dagmara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2185343.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
    Tematy:
    glassworks
    glazier
    Głogów
    St. George’s Chapel
    collegiate
    Middle Ages
    Opis:
    The article concerns a contract made in 1376 between glazier Mikołaj Queisser and Jan of Głogów for the supply of 3,200 pieces of glass for glazing windows to an unknown address. The author identifies the Silesian Mikołaj “from the Kwisa” and the dean of the Głogów collegiate, Jan, among the parties to the contract. She shows that the glass was most probably intended for St. George’s Chapel in Głogów.
    Źródło:
    Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2018, 73, 1; 143-154
    0037-7511
    2658-2082
    Pojawia się w:
    Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rubrycele diecezji krakowskiej z lat 1735-1811 przechowywane w księgozbiorze podręcznym Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie
    Liturgical Calendars of the Diocese of Kraków from 1735-1811, Kept in the Reference Library of the Archives of the Metropolitan Curia in Kraków
    Autorzy:
    Szczepaniak, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1022808.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-21
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    kalendarze liturgiczne (rubrycele)
    kolegiata św. Jerzego na Wawelu
    drukarnie w Krakowie (XVIII w.)
    diecezja krakowska
    schematyzmy (katalogi) duchowieństwa
    wikariusze katedry wawelskiej
    liturgical calendars
    diocese of Kraków
    schemes (catalogues) of the clergy
    vicars of Wawel Cathedral
    Collegiate Church of St George at Wawel
    printing houses in Kraków (18th century)
    Opis:
    W księgozbiorze podręcznym Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie przechowywany największy znany zbiór kalendarzy liturgicznych drukowanych dla potrzeb duchowieństwa diecezji krakowskiej. Od połowy XVIII w. zbiór jest prawie kompletny. Zgodnie ze zmodyfikowaną klasyfikacją przyjętą przez ks. Stanisława Librowskiego, krakowskie kalendarze liturgiczne można podzielić na cztery rodzaje, ściśle wiązane z fazami ich rozwoju. Do pierwszego typu należą kalendarze liturgiczne wydawane bez żadnych dodatków (XVI w. do 1750), do drugiego – kalendarze z spisem zmarłych duchownych (od 1751) oraz katalogiem prałatów i kanoników katedralnych (od 1753). Do trzeciego rodzaju rubrycel należą druki połączone z pełnym katalogiem parafii i duchowieństwa (od 1811), do czwartego – samoistne druki zawierające oddzielnie kalendarz liturgiczny i schematyzm diecezji pojawiły się dopiero od 1871 r. Do końca XVIII w. zazwyczaj za wydanie rubrycel odpowiadały kapituły katedralne. W imieniu ordynariusza bądź wikariusza kapitulnego jeden z kanoników lub wikariuszy katedralnych, którego imię i nazwisko z reguły podawano na stronie tytułowej, opracowywał tekst. Do kapituły należały organizacja druku oraz dystrybucja kalendarza. W Krakowie kalendarz redagowali kolejni wicedziekani katedry wawelskiej, którzy równocześnie byli kanonikami kolegiaty św. Jerzego na Wawelu. Trzeba również wspomnieć, że w zachowanych egzemplarzach rubrycel znajdują podpisy właścicieli rubrycel, które pozwalają poznać historię powstania kolekcji. Często również w zachowanych egzemplarzach kalendarzy znajdują się uwagi poczynione przez właścicieli. Dotyczą one kwestii ducho wych i gospodarczych, dostarczając informacje o ważnych dla duchownych sprawach.
    The reference library of the Archives of the Metropolitan Curia in Kraków has the largest known collection of liturgical calendars printed for the needs of the clergy of the Diocese of Kraków. The collection has been almost complete since the mid-18th century. According to the modified classification adopted by Rev. Stanislaw Librowski, Kraków’s liturgical calendars can be divided into four types, closely related to the phases of their development. The first type includes liturgical calendars issued without any additions (16th century to 1750), the second type includes calendars with a list of deceased clergymen (from 1751) and a catalogue of prelates and cathedral canons (from 1753). The third type of liturgical calendars includes printed materials connected with the full catalogue of parishes and clergy (from 1811 onwards), and the fourth type includes independent prints which contain a separate liturgical calendar and the diocesan schemes, appeared as late as 1871. Until the end of the 18th century, the cathedral chapters were usually responsible for issuing the liturgical calendars. One of cathedral canons or vicars, whose name was usually given on the title page, developed the text on behalf of an ordinary bishop or vicar capitular. The chapter was responsible for printing and distributing the calendar. In Kraków, the calendar was edited by successive deputy deans of Wawel Cathedral, who at the same time were canons of St George’s Collegiate Church at Wawel. Preserved copies of the calendars include the signatures of their owners, which allow us to learn the history of the collection. Many of the preserved copies of the calendars also contain remarks made by the owners. These refer to spiritual and economic issues, providing information on important matters for the clergy.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2020, 114; 353-370
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Атрофия разума: Юрьев день Кирилла Серебренникова
    An atrophy of mind: Kirill Serebrennikov’s St George’s Day
    Autorzy:
    Fedorushkov, Edyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1837564.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-14
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    reason
    faith
    intuition
    St George’s Day
    new drama
    Kirill Serebrennikov
    Opis:
    The article analyses the figure of the heroine Lubov in Kirill Serebrennikov’s film St George’s Day. The main aim is to show how the town of Yuriev and its residents affect the spiritual change of Lubov. The author examines the consistent rejection of the truth of the mind in favour of the truth of faith in Lubov’s life. The initial multilevel conflict between the opera singer and the town is supposed to be laid out in the Russian attitude to the world, which is based on the verge of two binary paradigms – the West and the East – exemplifying in turn the culture of the mind (reason) and the culture of faith (intuition). The provincial Russian town is correlated with the view of St. Petersburg in V. Toporov’s ‘Petersburg text’ due to its particular and distinguishable influence on outer visitors: the town imposes on Lubov its rules, affecting her present life not only materially but most of all spiritually. Besides, the consecutive analyses allow to draw an analogy between Lubov and Dostoevsky’s meek heroines. Like the ‘humiliated and insulted’ women of the author of Crime and punishment, the former opera singer enters the path of suffering and self-sacrifice to completely abandon her own self.
    Źródło:
    Studia Rossica Posnaniensia; 2021, 46, 2; 69-77
    0081-6884
    Pojawia się w:
    Studia Rossica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ewangelika Mikołaja Reja epigramaty o wizerunkach św. Krzysztofa i św. Jerzego
    Mikołaj Rej’s Epigrams on the Images of St. Christopher and St. George: An Evangelical Perspective
    Autorzy:
    Grześkowiak, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407709.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Mikołaj Rej
    Marcin Luter
    św. Krzysztof
    św. Jerzy
    Martin Luther
    St. Christopher
    St. George
    Opis:
    Wśród epigramatów Źwierzyńca Mikołaja Reja znajdują się trzy poświęcone wizerunkom św. Krzysztofa (IV 1) oraz św. Jerzego (IV 2 i II 121). Uznawano je dotąd za literacką recepcję dzieł malarskich lub emblematycznych. W rzeczywistości ich bezpośrednią inspiracją była wykładnia zaproponowana na przełomie lat dwudziestych i trzydziestych XVI w. przez Marcina Lutra, którą spopularyzowały niemiecko- i łacińskojęzyczne dzieła jego wyznawców.
    The collection of epigrams Źwierzyniec [Bestiary] by Mikołaj Rej consists of a number of epigrams three of which are devoted to the figures of St. Christopher (IV 1) and St. George (IV 2 and II 121). For many years, they have been regarded as literary representations of emblematic works and paintings. In fact, the immediate inspiration for the epigrams in question was Martin Luther’s interpretation put forward in the late 1520s and early 1530s and later popularised by his adherents in their German and Latin works.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2023, 13 (16); 393-406
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies