Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Smith" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Business Ethics in Adam Smith’s works
Autorzy:
Zabieglik, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652771.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Adam Smith
Das Adam Smith Problem
ethics of economic life
business ethics
Opis:
This paper presents some views of Adam Smith based on some selected problems of business ethics. These can be found in his famous works-The Theory of Moral Sentiments and The Wealth of Nations-and in his lectures at the Glasgow University, where he was a professor of moral philosophy in 1752–1764. The main argument of the paper is that ethical problems (presented mainly in The Theory of Moral Sentiments) are also present in his political economy, which contradicts some neoliberal interpretations of his works as ones of the “intellectual father of capitalism”. In The Wealth of Nations, Smith criticizes each social class because of the fact that its interests are incompatible with the good of the whole society. He condemned the monopolist efforts of the traders and entrepreneurs, described some property owners as “vain egoists” and advanced the interests of the poor. He maintained that the interests of the traders should be supported when these were compatible with the interest of the consumers. The desire for possession and wealth should be analyzed from the social point of view: It is good when it contributes to the common good and the reproduction of humankind.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2017, 20, 6; 21-32
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Better than a Rope of Sand: cohesion in commercial society
Autorzy:
Berry, Christopher J
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420501.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
self-interest
Commerce
Justice
Smith
Hume
Opis:
  RESEARCH OBJECTIVE: Do Smith, Hume and other Scots have an argument to reject John Brown’s claim in his Estimate that a society based on self-interest lacks cohesion? And can they do so without accepting Hobbes’ argument that the necessary cohesion can only be provided by the threat of coercion from a sovereign? THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: Problem: The eighteenth century debate on the nature of commercial society. Method: Analysis of key texts in the debate as it occurred in Scotland. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The Scots argue that a society where everyman lives by exchanging, operating on the assumption of selfinterest, is a more peaceable, more equitable and thus more cohesive than that envisioned by Brown. When reinforced by the rule of law, self-interested behaviour supports mutually supportive behaviour. Ultimately this embodies a constant and universal principle of human nature. Human behaviour is not random or chaotic and a commercial society not only exemplifies that fact but also sustains a form of societal life superior to any that has one before. RESEARCH RESULTS: Nostalgia for an earlier time is mis-placed. For all its vehemence Brown’s critique is mis-directed and thus unjustified. CONCLUSION, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: This selection of the Scots should be widened to investigate whether Ferguson, Kames, Wallace among others have the same resources as Hume and Smith to rebut Brown.  
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2017, 8, 25; 29-41
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quantity-based flow control strategy for connection-oriented communication networks
Autorzy:
Karbowańczyk, M.
Żuk, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/201349.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
telecommunication networks
congestion control
Smith predictor
Opis:
In this paper a new flow control strategy for connection-oriented communication networks is presented. It utilises methods of control theory, in particular the Smith predictor and dead-beat control, to achieve desirable dynamics of the considered network. In contrast to a number of earlier proposals in which the controller command is interpreted as the rate transmission, in our solution it is interpreted as the quantity of data that the controlled node is expected to send. This allows us to model a single virtual connection with non-persistent data source as a time-delay system in which the delay may temporarily exceed its assumed boundary. Favourable properties of the proposed control strategy are formulated as mathematical theorems and thoroughly discussed.
Źródło:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences; 2012, 60, 2; 293-300
0239-7528
Pojawia się w:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka „etyki sympatii” i „problem A. Smitha” w świetle lektury "Teorii uczuć moralnych"
Criticism of “ethics sympathy” and “Adam-Smith-Problem” in the light of the reading of the "Theory of Moral Sentiments"
Autorzy:
Szulczewski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468678.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Adam Smith
krytyka „etyki sympatii”
„problem Smitha”
Max Scheler
criticism of “ethics of sympathy”
“Adam-Smith-Problem”
Opis:
Główna praca Adama Smitha w obszarze filozofii moralnej Teoria uczuć moralnych od początku budziła kontrowersje. Tytuł ten był krytykowany przez etyków. Spotkał się z fenomenologiczną krytyką Maksa Schelera skierowaną na „uczucia moralne”. Ekonomiści mieli „problem Smitha” polegający na zrozumieniu relacji Teorii uczuć moralnych do głównego dzieła ekonomii, czyli Badań nad naturą i przyczynami bogactwa narodów. Artykuł podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie, czy etyka Adama Smitha, pomimo krytyki „etyki sympatii”, nie traci na znaczeniu w ramach historii samej etyki, w tym etyki gospodarczej, i stara się rozwiązać „problem Smitha” w oparciu o dogłębną analizę jego dzieł. Próby te prowadzą do wniosku, że krytyka „etyki sympatii” dokonana przez Maksa Schelera czy krytyka ekonomistów nie powinny prowadzić do zanegowania wartości i spójności poglądów Smitha z zakresu filozofii moralnej i ich związku z badaniami z zakresu ekonomii.
The Theory of Moral Sentiments Adam Smith major work in the field of moral philosophy from the beginning of the publication is very controversial. Title: The Theory of Moral Sentiments was criticized by ethicists. It has undergone a phenomenological critique of Max Scheler. He made the criticism „ethical sympathies.” Economists had „a problem with Smith” (Adam-Smith-Problem) namely understanding Theory of Moral Sentiments connection with the main work of economics research into The Nature and Causes of the Wealth of nations. The article attempts to answer the question of whether ethics A. Smith, despite the criticism of „ethics of sympathy”, does not lose its importance in the context of pre-history of ethics, including business ethics, and tried to solve „Adam-Smith-Problem”, based on a comprehensive analysis of his works. The final conclusion of this article is to say that criticism of „ethics of sympathy” made by M. Scheler, or criticisms of economists on the display of feelings of sympathy should not lead to a denial of the value and consistency of the views of Adam Smith in the field of moral philosophy and their connection with studies in economics.
Źródło:
Prakseologia; 2015, 157/1; 79-94
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Scottish Enlightenment and the Challenges of Commercial Society: Adam Smith’s Wealth of Nations
Autorzy:
Smith, Craig
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420567.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Adam Smith
Commercial Society
prudence
unintended consequences
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The aim of this paper is to examine the economic advice that Adam Smith provides for individuals and relate that to the judgements that he makes about national economies. It argues that Smith’s interest in unintended consequences leads him to consider both levels of economic activity in a particular way. While these aspects of his thought have been discussed in the literature, they have not been analysed together. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: As a book the Wealth of Nations had two interrelated purposes: it was a scientific attempt to understand political economy, and it was also a critical intervention into British policy based upon the evidence of that inquiry. This paper looks at the connection between these two aspects of the book. In particular it examines how Smith moves from an explanation of the evolution and operation of commercial society that depends on unintended consequences (such as the famous ‘invisible hand’) to a set of suggestions for macro level policy to be undertaken by the government and micro level advice for individuals. The paper proceeds by close textual analysis of key passages from Smith’s work. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: the paper traces how Smith’s scientific approach generalises from historical evidence to identify and study the core principles of the division of labour and trade. From here he identifies a set of necessary conditions for the successful operation of a commercial society: The rule of law, political stability, and certain public works and regulations. But Smith also offers some observations on successful economic strategies that should be adopted by individuals. RESEARCH RESULTS: The paper shows that Smith communicates his advice to individuals through character sketches of the book’s ‘hero’ the prudent man, and the book’s ‘villains’ the prodigal and the projector. The contrast between these examples serves a didactic purpose for Smith. CONCLUSION, INNOVATION AND RECOMMENDATION: The paper concludes by taking a look at Smith’s advice to individuals for pursuing economic success through character sketches. It contributes to the literature by stressing Smith’s interest in the connection between macro-level national economic phenomena and micro-level individual economic strategy, and by showing how his book offers advice to both nations and individuals. This is an underexplored dimension of Smith’s account that is examined in detail in a way not present in the scholarly literature.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2017, 8, 25; 43-64
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralna ekonomia - homo oeconomicus jako istota pomagająca innym
Autorzy:
Ostapiuk, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/569856.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
homo oeconomicus
efektywny altruizm
altruizm
Adam Smith
egoizm
Opis:
Od rewolucji marginalistycznej ekonomia oddalała się od etyki. Skupienie się na działaniach człowieka, a nie jego motywacjach, spowodowało uproszczenie w postrzeganiu człowieka jako maksymalizatora użyteczności. W artykule pokazano problemy wynikające z przedstawienia ludzkiej natury jako walki altruizmu z egoizmem. Człowiek ma wzgląd na innych, ale jest wiele czynników powodujących, że im nie pomaga. Najlepiej widać to na przykładzie żyjących na świecie setek milionów głodujących. W artykule wykorzystano koncepcję efektywnego altruizmu, aby zaprezentować problemy dotyczące rozumu i emocji, które sprawiają, że nie pomagamy, mimo że chcemy to czynić. Wykorzystano przemyślenia Adama Smitha − filozofa moralnego, aby szerzej spojrzeć na ludzką naturę i pokazać, jak wiele w człowieku jest mechanizmów sprawiających, że bierze on pod uwagę innych, a robi to nie dla własnego zysku, lecz dlatego, że jest istotą moralną
Źródło:
Ekonomia XXI Wieku; 2017, 1 (13); 70-90
2353-8929
Pojawia się w:
Ekonomia XXI Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lockdowns and their legitimacy in the context of Adam Smith’s economic philosophy and liberalism
Lockdowny i ich zasadność w kontekście filozofii ekonomicznej Adama Smitha i liberalizmu
Autorzy:
Żurawski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028198.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
lockdown
Adam Smith
economic philosophy
liberalism
COVID-19
Opis:
Since the beginning of 2020, lockdowns have been introduced in numerous countries across the world in response to the emergence of coronavirus SARS-CoV-2 that causes the COVID-19 disease. Although the topic of lockdowns has been considered from numerous perspectives, it has not yet been analyzed in the context of Adam Smith’s economic philosophy and liberalism. This paper aims to list – at least to some extent, as the topic is very broad – the most prominent arguments that have arisen in the worldwide discussion on the effectiveness and side effects of lockdowns. In addition, the work provides some elements of Smith’s economic philosophy and liberalism. Finally, the arguments that have arisen in the academic discussion since the introduction of lockdowns are analyzed, and the legitimacy of lockdowns is assessed in the context of Smith’s principles. The methods used for the analysis are text exegesis and rational reconstruction. As far as the conclusions are concerned, an explicit assessment of the legitimacy of lockdowns in the discussed context is considered impossible, although for many elements of Smith’s liberalism, lockdowns are not legitimate at all.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2020, 23, 4; 35-51
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Angielska kolonizacja wschodniego wybrzeża Ameryki Północnej w latach 1585–1620
English colonization of the East Coast of North America in the years 1585–1620
Autorzy:
Grzebyk, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/688323.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
kolonizacja
Roanoke
Jamestown
John Smith
Wirginia
colonisation
Virginia
Opis:
The author focuses on the colonization of North America by the English in the years 1585–1620. The adopted time censures refer respectively to the date of the first colony on Roanoke and shore Mayflower ship, as a turning point in the history of English colonization of the New World. The content of the article is an analysis of English-language sources regarding settlement issues in the present-day United States regarding the aforementioned colonies on Roanoke Island along with accidents that happened to its inhabitants and the beginnings of the city of Jamestown. In addition to the main thread, the author also touches upon the forgotten history of the inhabitants of the sixteenth-century Commonwealth who took part in the colonization trials of the English.
Autor koncentruje się na kwestii kolonizacji Ameryki Północnej przez Anglików w latach 1585–1620. Przyjęte cezury czasowe odnoszą się odpowiednio do daty założenia pierwszej kolonii na Roanoke oraz dobicia do brzegu statku Mayflower jako punktu zwrotnego w historii angielskiej kolonizacji Nowego Świata. Treść artykułu stanowi analiza anglojęzycznych źródeł na temat osadnictwa na terenach dzisiejszych Stanów Zjednoczonych dotycząca wspomnianej kolonii na wyspie Roanoke wraz z wypadkami, które stały się udziałem jej mieszkańców oraz początków miasta Jamestown. Oprócz głównego wątku autor porusza również zapomnianą historię mieszkańców szesnastowiecznej Rzeczypospolitej, którzy brali udział w kolonizatorskich próbach Anglików.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2018, 100; 59-68
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sophie de Grouchy: filozofia oparta na polemice
Autorzy:
Markwart, Anna Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644344.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Sophie de Grouchy
Adam Smith
Sympathie
sympathy
sympatia
Opis:
Sophie de Grouchy übersetzte Theorie der ethischen Gefühle von Adam Smith ins Französische. Sie fügte ihrer Übersetzung Lettres sur la Sympathie bei, in denen sie auf den grundsätzlichen Mangel im Werk von Smith hingewiesen hatte: die mangelnde Erklärung der Quelle der Sympathie. Ihre Lettres legen nicht nur die Anschauungen der Denkerin im Hinblick auf diese Frage dar, sie enthalten auch ihre Überlegungen zum Thema der Sympathie, die Institutionskritik usw. Der Artikel setzt sich zum Ziel, die Denkerin de Grouchy darzustellen, ihre Theorie der Sympathie zu charakterisieren und nachzuweisen, dass Lettres nicht nur ein Kommentar zu Theorie von Smith sind, sondern auch entgegengesetzte philosophische Anschauungen enthalten.
The article portrays Sophie de Grouchy (1764-1822) who translated Adam Smith’s Theory of Moral Sentiments into French adding eight letters, Lettres sur la Sympathie, with her own comments on his work. The Lettres engage critically with Smith's philosophical analysis of sympathy. They also present her criticism of institutions and views on other matters including philosophy. The latter are in many instances in variance with those preached by Smith.
Sophie de Grouchy była tłumaczką Teorii uczuć moralnych Adama Smitha na język francuski. Do swego przekładu dołączyła Listy o sympatii, w których zwróciła uwagę na podstawowy jej zdaniem brak w dziele Smitha: niewyjaśnienie źródeł sympatii. Jej Listy nie tylko przedstawiają poglądy myślicielki na tę kwestię, lecz także zawierają jej rozważania na temat sympatii, krytykę instytucji itp. Artykuł ma na celu przedstawienie sylwetki de Grouchy, scharakteryzowanie jej teorii sympatii oraz wskazanie, iż Listy nie są jedynie komentarzem do Teorii Smitha, lecz zawierają poglądy filozoficzne często rozbieżne z tymi, które prezentował Szkot.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2019, 27
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A synthesis of evolutionary and behavioural economics
Autorzy:
Polowczyk, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1837925.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Poznaniu
Tematy:
evolutionary economics
behavioural economics
evolutionary paradigm
Adam Smith
Opis:
The article presents the current state of evolutionary economics against the backdrop of changes related to the potential use of the achievements of other social sciences, in particular psychology, as well as dynamically developing neuroscience. The article suggests a synthesis of evolutionary and behavioural economics concepts as a logical consequence of evolutionary cooperation processes in social sciences. Interdisciplinary initiatives create new perspectives on generation synergy effects for all participants. Contemporary evolutionary economists present the nature of ongoing innovation-driven economic change as a long evolutionary process. The main creator of the econosphere as a global system is a man–entrepreneur who is also the result of evolutionary processes. For this reason evolutionary economics should take into account the results of behavioural economics’ research based on modern psychology and neuroscience. The cornerstone of evolutionary and behavioural economics synthesis are the theories of Adam Smith which should be regarded as his holistic intellectual heritage.
Źródło:
Economics and Business Review; 2021, 7, 3; 16-34
2392-1641
Pojawia się w:
Economics and Business Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Divine Causation and Analogy
Boska przyczynowość a analogia
Autorzy:
Helm, Paul
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097331.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Bóg
przyczynowość
analogia
Quentin Smith
God
causation
analogy
Opis:
Quentin Smith’s idea is that God being the originating cause of the universe is logically inconsistent with all extant definitions of causation, and thus  logically impossible. Thus, for example  the  God of the Philosophers couldn’t have created the Universe, not  even in both its senses, in both literal and analogical senses. The thesis is advanced by accounts of the usual views of “cause”. It is maintained these is successful. Such I shall then offer an account of divine causation of my own, and thus attempt to argue that Smith has not shown that the relation that God has to the universe is not a causal relation. Such as a Humean or that of  David Lewis sense and of the “singularist” view of C. J. Ducasse would fail the analogical. And Malebranche’s “occasionalism” is surely an exception. If we turn to the other kind then  it seems to be a case of “if the data are analogical-in, then the data will be that too”. Finally, it is argued that it is more productive to consider particular individual theistic powers and perfections, for these are mongrels which literality and of analogy are compounded.
Według Quentina Smitha Bóg jako przyczyna istnienia świata jest logicznie niespójny z wszystkimi znanymi definicjami przyczynowości, a zatem logicznie niemożliwy. Na przykład Bóg filozofów nie mógłby stworzyć świata ani w sensie dosłownym, ani w sensie analogicznym. Smith broni tej tezy odwołując się do typowych poglądów na temat natury „przyczyny”, i twierdzi, że ta obrona jest udana. W odpowiedzi autor przedstawia własną koncepcję przyczynowości Boskiej i próbuję pokazać, że Smithowi nie udało się dowieść, iż relacja Boga do świata nie ma charakteru przyczynowego. Autor argumentuje ponadto, że lepiej jest rozważać osobno poszczególne Boskie moce i doskonałości, ponieważ zawierają one w sobie pomieszanie dosłowności i analogiczności.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 1; 107-120
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Growth and Well-Being, Economic and Human
Autorzy:
Stikkers, Kenneth W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451329.pdf
Data publikacji:
2017-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
economic anthropology
economic growth
homo economicus
Adam Smith
enclosure
Opis:
Growth and Well-Being, Economic and Human
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2017, 1, 2; 54-67
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthony D. Smith’s idea of the nation. Controversy around definitions
Koncepcja narodu Anthony’ego D. Smitha. Kontrowersje wokół definicji
Autorzy:
Wódka, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546835.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Anthony D. Smith
nation
ethnic
culture
naród
etniczność
kultura
Opis:
This paper focuses on the category of the nation introduced by Anthony David Smith. The author attempts to answer the following questions: what does actually constitute a nation, what is the origin of a nation, and how does a nation exist. The main point of this paper is the evolution of the Smith’s definition of the nation, which has already been debated. The analysis presented here aims to show that the changes introduced by Smith to the definition of the nation actually helped clarify this definition, while the basic definition of the nation remained a consistent and interesting concept for different theories of the nation, and in particular those coming from political sciences. In addition, this paper presents some major ideas of that British scientist and the main research schools studying the subject. This paper mainly focuses on the analysis of the changes introduced by Montserrat Guibernau, a sociologist from the University of Cambridge, and attempts to explain motivations which drove Smith to introduce changes to his definition. So far, none of the scientists exploring the British scientific thought has attempted to show how Smith’s idea of the nation could be useful for Christian social teaching. Therefore, this paper includes some recommendations, which may be helpful for researchers interested in the field of the theory of nation. The ethnosymbolic concept of the nation, as defined by Smith, seems to correspond also with the concept of the nation that is characteristic of the Polish school of humanism. But while it is briefly mentioned in this paper, this problem is not explored in depth, as a possible subject of future research.
Treść artykułu skupia się na kategorii narodu zdefiniowanej przez brytyjskiego socjologa Anthony’ego Davida Smitha. Autor podejmuje próbę odpowiedzi na pytania: w jaki sposób konstytuuje się naród, gdzie ma swoje początki i w jaki sposób egzystuje. Głównym problemem analizy jest jednak ewolucja Smitha definicji narodu, która była już przedmiotem debaty. Zaprezentowana w niniejszym studium analiza ma na celu wykazanie, że wprowadzone przez Smitha zmiany definiujące naród są w rzeczywistości próbą wyjaśnienia samej koncepcji narodu, przy czym podstawowa teoria Smitha pozostała spójną i interesującą alternatywą dla innych teorii narodu, szczególnie tych z nurtu politologicznego. W artykule zarysowany też został kontekst naukowy prowadzonych przez brytyjskiego socjologa badań oraz główne szkoły myśli socjologicznej zajmujące się niniejszą problematyką. Autor artykułu poświęca najwięcej miejsca analizie zmian zdefiniowanych przez Montserrat Guibernau, socjolog z Uniwersytetu w Cambridge, i podejmuje próbę wyjaśnienia intencji, jakimi kierował się Smith, wprowadzając zmiany w swojej definicji. Jak dotąd nikt z badaczy myśli socjologicznej brytyjskiego uczonego nie podjął się próby wykazania przydatności jego koncepcji narodu dla chrześcijańskiej myśli społecznej, stąd artykuł zawiera rekomendacje, które w przyszłości mogą pogłębić badania nad kategorią narodu wśród reprezentantów tego nurtu badań naukowych. Etnosymboliczna koncepcja narodu w ujęciu Smitha zdaje się korespondować także z ujęciem narodu charakterystycznym dla dyskursu polskiej socjologii humanistycznej. Autor artykułu wzmiankuje o tym, pozostawiając jednak ten problem na etapie przesłanki do dalszych badań.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2019, 13, 4; 131-144
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies