Temat: Simon - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Egzekwie za królową Marię Józefę Habsburg i ich artystyczna oprawa
The Exequies for Queen Maria Josepha of Austria and Their Artistic Settings
Autorzy:: Osiecka-Samsonowicz, Hanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/15598932.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:: Maria Josepha of Austria
Johann Friedrich Knöbel
Simon Gottlieb Zug
Gaetano Chiaveri
Jean Berain the Elder
Saxon Chapel in Warsaw
celebrations of exequises in the Commonwealth of Poland and Lithuania in the 18th century
castrum doloris
catafalque
Maria Józefa Habsburg
Jean Berain st.
kaplica Saska w Warszawie
uroczystości egzekwialne w Rzeczypospolitej XVIII w.
katafalk
Opis:: W artykule omówiono egzekwie odprawiane w Rzeczypospolitej za zmarłą w Dreźnie w 1757 r. królową Marię Józefę (żonę Augusta III), ze szczególnym uwzględniem ich artystycznej oprawy. Najokazalsze uroczystości, udokumentowane bogatym, w większości dotąd niepublikowanym materiałem ikonograficznym, odbyły się w 14 stycznia 1758 r. w kaplicy Saskiej w Warszawie. Siedem rysunków, zachowanych w Sächsisches Hauptstaatsarchiv w Dreźnie, rejestruje wstępne i zrealizowane wersje wystroju wnętrza świątyni. Ich autorem był najpewniej Johann Friedrich Knöbel, który w projektach castrum doloris Marii Józefy inspirował się rzymską tradycją katafalków na rzucie „molina da vento” Gian Lorenza Berniniego, funeralnymi kompozycjami Jeana Beraina st. oraz Gaetana Chiaveriego. Nie można wykluczyć, że przy projektowaniu żałobnej dekoracji kaplicy współpracował z młodym Simonem G. Zugiem. Egzekwie za Marię Józefę odbywały się do 1764 r., co świadczy o szacunku, jakim poddani darzyli tę niesłusznie pomijaną w historiografii, ostatnią koronowaną polską królową.
The article discusses the exequies organised in the Commonwealth of Poland and Lithuania to commemorate the queen consort of Augustus III Wettin, Maria Josepha of Austria, who died inDresden in 1757, with special focus on their artistic setting. The most imposing celebration, documented by an ample, until now mostly unpublished iconographic material, took place on 14January 1758 in the Saxon Chapel in Warsaw. Seven drawings held in the Sächsisches Hauptstaatsarchiv in Dresden record the preparatory and the implemented versions of the chapels decoration. Their author was most probably Johann Friedrich Knöbel, whose designs for the queen's castrum doloris were inspired by the Roman tradition of catafalques on the molina davento ground plan as designed by Gian Lorenzo Bernini, as well as by the funerary arrangements by Jean Berain the Elder and Gaetano Chiaveri. In designing the funerary decoration for the chapel, Knöbel may have cooperated with the young Simon Gottlieb Zug. The fact that the exequies Queen Maria Josepha continued until the year 1764 attests to the respect which her subjects had for this last crowned Queen of Poland, whom historiographers unjustly seem to neglect.
Źródło:: Biuletyn Historii Sztuki; 2022, 84, 4; 765-816
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:: Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Mémoire et autobiographie dans l’œuvre de Claude Simon
Memory and autobiography in the works of Claude Simon
Autorzy:: Belarbi, Mokhtar
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/24201047.pdf
Data publikacji:: 2022-12-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:: Claude Simon
mémoire
autobiographie
obliquité
analogie
auto-sensorio-graphie
auto-thanato-graphie
memory
autobiography
obliquity
analogy
auto-sensorio-graphy
auto-thanato-graphy
Opis:: La mémoire occupe une place privilégiée dans l’œuvre de Claude Simon. À travers Les Géorgiques, L ’Acacia et Le Jardin des plantes, notre but, dans le présent article, est de montrer qu’il n’a pas cherché à rédiger une « autofiction » ou un « roman historique », mais à écrire une autobiographie littéraire. Son objectif ultime n’était pas de « retrouver le temps perdu », mais d’inscrire « le temps perdu » dans la littérature. Il résulte de cette étude que la nouvelle forme de l’autobiographie initiée par Claude Simon se démarque entièrement de l’autobiographie classique. Elle est écrite par le recours inlassable de l’écrivain à des stimuli, c’est-à-dire par le questionnement de textes écrits par des personnes, qui se sont trouvées dans des situations similaires. Elle est une auto-sensorio-graphie : l’écriture s’appuie essentiellement sur la description de la sensation et non des faits rapportés. Elle est par ailleurs une auto-thanato-graphie, puisque la mort y est le personnage central.
Memory occupies a privileged place in works of Claude Simon. Through an analysis of Les Georgiques, L ’Acacia and Le Jardin des Plantes, our goal in this article is to show that Claude Simon did not seek to write an “autofiction” or a “historical novel”, but to write a literary autobiography. His ultimate goal was not to “recover lost time”, but to inscribe “lost time” in literature. This study demonstrates that the new form of autobiography initiated by Claude Simon is entirely distinct from a traditional autobiography. It is written by means of the writer’s tireless recourse to stimuli, that is to say by questioning texts written by people who have found themselves in similar situations. It is an auto-sensorio-graphy: the writing is essentially based on a description of sensations, not facts. It is also an auto-thanato-graphy since death is the central character.
Źródło:: Quêtes littéraires; 2022, 12; 125-138
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:: Quêtes littéraires
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Not Buying It: Opting out, Vaccination and Morality
Ja tego nie kupuję. Wycofanie, szczepienia i moralność
Autorzy:: Dinić, Rastislav
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/33300305.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:: naive relativism
ethics
vaccination
COVID-19 pandemic
voice
opting-out
Judith Andre
Simon Blackburn
Albert O. Hirschman
Bonnie Honig
relatywizm naiwny
etyka
pandemia COVID-19
szczepienia
głos
wycofanie
Opis:: The paper starts with describing the problem of “naive” or “freshman” relativism that is typically encountered by ethics teachers in introductory ethics classes. I then go on to show that this well-known problem, described and thoroughly analysed by several authors, might have obscured the emergence of a new and different problem – opting out – and that this has become particularly obvious during the COVID-19 pandemic. Drawing on authors such as Albert O. Hirschman, Wendy Brown and especially Bonnie Honig, I go on to argue that this new phenomenon is best thought of as a symptom of neoliberal rationality “colonizing” the domain of morality. I further suggest that we should view morality as what Bonnie Honig defines as a public thing, and I briefly consider some implications of this proposal. Finally, I suggest some possible ways of dealing with the problem of opting out of morality.
Atykuł rozpoczyna się od opisania problemu relatywizmu naiwnego, charakterystycznego dla studentów pierwszego roku, z którym zwykle spotykają się nauczyciele etyki na zajęciach wprowadzających. Pokazuję, że ten dobrze znany, opisany i dokładnie przeanalizowany problem mógł przesłonić pojawienie się innego problemu – wycofania – oraz że stało się to szczególnie widoczne podczas pandemii COVID-19. Nawiązując do takich autorów, jak Albert O. Hirschman, Wendy Brown, a zwłaszcza Bonnie Honig, przekonuję, że to nowe zjawisko najlepiej traktować jako symptom neoliberalnej racjonalności „kolonizującej” domenę moralności. Dalej sugeruję, że powinniśmy postrzegać moralność jako to, co Bonnie Honig nazywa rzeczą publiczną, i pokrótce rozważam pewne implikacje tej propozycji. Na koniec proponuję kilka możliwych sposobów radzenia sobie z problemem wycofania z moralności.
Źródło:: Slavia Meridionalis; 2022, 22
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:: Slavia Meridionalis
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Aluzje literackie w teologicznej ocenie działań arcykapłana Szymona w 1 Mch 14,5
Literary allusions in the theological evaluation of the activities of Simon, the High Priest in 1 Macc 14:5
Autorzy:: Nawrot, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1178993.pdf
Data publikacji:: 2021-01-28
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Szymon Machabeusz
powstanie machabejskie
Pierwsza Księga Machabejska
Stary Testament
centon
aluzja intertekstualna
Simon Maccabaeus
the Maccabean revolt
The First Book of Maccabees
Old Testament
cento
intertextual allusion
Opis:: Każda z ksiąg biblijnych odsłania swe orędzie teologiczne w bardzo zróżnicowany sposób literacki. W analizowanym wersecie 1 Mch 14,5 – jak i wszystkich pozostałych w księdze – zastosowany został centon, znany i praktykowany w starożytności gatunek literacki. Łączy w sobie poszczególne sformułowania wersetów wcześniejszych ksiąg starotestamentowych budując własne przesłanie teologiczne. W ten sposób powstaje aluzja intertekstualna, której fundamentem jest całkowita zgodność treściowa wersetów 1 Mch z przywoływanymi zwrotami. Zasadnicze znaczenie posiada literacki kontekst decydujący o doborze aluzji. On bowiem wpływa na teologiczną nośność samych wersetów i to, co proponują one ze swej treści dla skonstruowania nowego orędzia. Aluzje odsłaniają rzeczywisty sens opisywanych wydarzeń w kontekście teologicznym. Odkrycie właściwej intencji hagiografa pozwala czytelnikowi poprawnie ocenić postępowanie poszczególnych bohaterów, w tym przypadku Szymona Machabeusza, arcykapłana Żydów z okresu powstania machabejskiego.
Each biblical book reveals its theological message in a very diverse literary way. The analyzed verse of 1 Macc 14:5, similarly to the other verses of the book, was written in the form of a cento, a well-known literary genre used in antiquity. This cento combines expressions in the verses of the earlier Old Testament books and builds its own theological message. Thus an intertextual allusion is built upon the complete textual conformity of the verses from 1 Macc and the cited expressions. The literary context is crucial for the choice of the allusion. This context influences the carrying theological capacity of the verses and what they bring in the construction of a new message. The allusions reveal the actual meaning of the described events in a theological context. The revelation of the hagiographer’s intention enables the reader to accurately evaluate the conduct of particular characters, in this case Simon Maccabaeus, the high priest of Jews in the times of the Maccabean revolt.
Źródło:: The Biblical Annals; 2021, 11, 1; 5-23
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:: The Biblical Annals
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Le monde tel qu’il sera en l’an 3000 d’Émile Souvestre : un miroir des peurs suscitées par le capitalisme industriel
Émile Souvestre’s Le monde tel qu’il sera en l’an 3000: a reflection of the fears raised by industrial capitalism
Autorzy:: Mary, Nicolas
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2053488.pdf
Data publikacji:: 2021-12-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:: Émile Souvestre
dystopie
Henri de Saint-Simon
Karl Mannheim
dystopia
Opis:: Le monde tel qu’il sera en l’an 3000, écrit par Émile Souvestre en 1845, est volontiers considéré comme la première dystopie française. Il inaugure en effet cette pratique qui consiste à projeter dans le futur une situation contemporaine exacerbée de manière à lui donner valeur d’alarme. Or, ce voyage dans le temps participe d’une tradition qui voit utopies et dystopies s’interpeller et se poser en interlocutrices des sciences sociales et politiques. Le monde tel qu’il sera… peut ainsi être appréhendé comme une réponse aux constructions doctrinales qui manifestent une foi inébranlable en l’avenir. Car, comme Saint-Simon, Souvestre considère que le progrès technique ne peut mener à l’avènement de la cité idéale que s’il est conjugué à un progrès moral, auquel il entend contribuer en montrant à ses contemporains les conséquences désastreuses à long terme de la doxa providentialiste qui domine ce milieu du XIXe siècle.
Le monde tel qu’il sera en l’an 3000, written by Émile Souvestre in 1845, is known as the first French dystopian novel. To give his fellow citizens a warning, the author projects into the future, an exacerbated contemporary situation. This journey through time is part of a vast debate that opposes not only utopias and dystopias, but also the social and political sciences. Le monde tel qu’il sera... can thus be understood as a refutation of the ideological constructions which are based on an unshakeable faith in the future. Influenced by Saint-Simon, Souvestre considers that technical progress can lead to the ideal city only if it is combined with moral progress, to which he aims to contribute by demonstrating to his contemporaries the appalling consequences of the providentialism that dominates the mid-19th century
Źródło:: Quêtes littéraires; 2021, 11; 87-98
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:: Quêtes littéraires
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Mechanizm systematyzujący i hipersystematyzujący osób z autystycznego spektrum w teorii wynalazczości „jeżeli-i-to” Simona Barona-Cohena – konteksty edukacyjne
Systematizing and Hypersystematizing Persons from the Autistic Spectrum in the Invention Theory “if-and-then” Simon Baron-Cohen – Educational Contexts
Autorzy:: Borowska, Agata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2148966.pdf
Data publikacji:: 2021
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:: teoria ludzkiej wynalazczości Simona Barona-Cohena
algorytm przyczynowo-skutkowy „jeżeli-i-to”
typ umysłu autystycznego „poszukiwacz wzorów”
mechanizm systematyzujący i hipersystematyzujący w spektrum autyzmu
neuroodmienność
Simon Baron-Cohen’s theory of human inventiveness
if-and-then cause and effect algorithm
autistic mind type – pattern seeker
systematizing and hypersystemizing mechanism in the autism spectrum
neurodiversity
Opis:: Treść artykułu jest oparta na najnowszej teorii ludzkiej wynalazczości, autorstwa Simona Barona-Cohena (2021). Autor jest przekonany, że osoby ze spektrum autyzmu posiadają wyspecjalizowane, systematyzujące umysły. Nadaje im nazwę „urodzeni poszukiwacze wzorów”. Tworzą oni fundament dla ludzkiej cywilizacji, wykazując się „umiłowaniem logiki” (Baron-Cohen, 2021, s. 15). Precyzja i skłonność do klasyfikowania u takich osób wynika z potrzeby zrozumienia otaczającej rzeczywistości w procesie odmiennej preferencji do uczenia się. Badacz przeformułował sposób rozumienia autystycznego spektrum w naukach społecznych i humanistycznych, osadzając go w koncepcji neuroróżnorodności. Simon Baron-Cohen zainicjował debatę nad zmianą sposobu myślenia jako elementu przejścia z medyczno-diagnostycznego rozumienia autystycznego spektrum, jako zaburzenia, niepełnosprawności na rzecz wyspecjalizowanej wyjątkowości w sposobie interpretacji rzeczywistości, dostrzegalnej u osób ze spektrum autyzmu.
The article is based on the latest theory of human inventiveness by Simon Baron- -Cohen (2021). The author is convinced that people on the autism spectrum have specialized minds that systematize. He calls them “born pattern seekers”. They create the foundations of human civilization, demonstrating a “love of logic” (Baron-Cohen, 2021, p. 15). The precision and tendency to classify demonstrated by such people results from the need to understand the surrounding reality in the process of different preferences for learning. The researcher reformulated the understanding of the autism spectrum in social sciences and humanities, embedding it in the concept of neurodiversity. Simon Baron-Cohen initiated a debate on changing the way of thinking about autism – a transition from the medical-diagnostic understanding of autism as a disorder or disability to understanding it as a specialized uniqueness in the way of interpreting reality, noticeable in people on the autism spectrum.
Źródło:: Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2021, 2(16); 30-45
2353-7914
Pojawia się w:: Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Postanowienie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 23 czerwca 2021 r. o nadaniu orderu.
Powiązania:: Monitor Polski 2021, poz. 798
Data publikacji:: 2021
Tematy:: Crowcroft, Alan Simon
Ordery i odznaczenia
Krzyż Kawalerski Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej
Publikacje urzędowe i akty prawne
Opis:: Za wybitne zasługi w rozwijaniu polsko-brytyjskiej współpracy, za popularyzowanie polskiej kultury i wspieranie polskiej mniejszości narodowej.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: The Celtic Languages in the Сравнительные Словари (1787–1789): An Introduction
Autorzy:: Ó Fionnáin, Mark
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1753870.pdf
Data publikacji:: 2021-07-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Peter Simon Pallas
języki celtyckie
Сравнительные Словари
słownik wielojęzyczny
Celtic languages
comparative vocabularies
Opis:: In the 1780s, a multilingual dictionary was published in Saint Petersburg in the Russian Empire, under the editorship of the German Peter Simon Pallas (1741–1811). As its title— Сравнительные Словари Всѣхъ Языковъ и Нарѣчiй [Comparative Vocabularies of all Languages and Dialects]—explains, it aimed to be a comparative dictionary of almost 300 headwords and numbers in Russian and their equivalents in 200 languages and dialects from all over Europe and Asia. Amongst these are five of the six Celtic languages—Irish, Scottish Gaelic, Welsh, Cornish and Breton, as well as an unknown “Celtic”—and this paper gives a brief overview of the background to the dictionary, and then focuses on the first 10 lexemes in each of the Celtic languages as they are presented in the dictionary itself, pointing out various inaccuracies, but also the historical value therein.
Pod koniec XVIII wieku w Petersburgu opublikowano wielojęzyczny słownik, którego redaktorem był niemiecki uczony – Peter Simon Pallas (1741–1811). Zgodnie z tytułem – Сравнительные Словари Всѣхъ Языковъ и Нарѣчiй (Słownik porównawczy wszystkich języków i dialektów) – miał to być wielojęzyczny słownik zawierający 300 haseł i liczby z języka rosyjskiego oraz ich odpowiedniki w 200 językach i dialektach z terenów Europy i Azji. Pośród nich jest sześć języków celtyckich – irlandzki, szkocki, walijski, kornwalijski (kornicki), bretoński, oraz nieznany „celtycki”. Artykuł skrótowo przedstawia historię powstania słownika oraz skupia się na analizie 10 wybranych leksemów z każdego z wymienionych języków celtyckich wskazując na różne nieścisłości, jak również podkreślając wartość historyczną haseł zawartych w słowniku.
Źródło:: Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 11 Zeszyt specjalny; 171-187
0035-7707
Pojawia się w:: Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Angst als Textspur und Bildspur in Graphic Novels zum historischen Geschehen des 20. Jahrhunderts
Angst (anxiety / fear) as verbal and pictorial trace in graphic novels on historical events of the 20th century
Strach jako ślad tekstowy i graficzny w powieściach graficznych dotyczących historii XX wieku
Autorzy:: Schultze, Brigitte
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1032386.pdf
Data publikacji:: 2020-12-30
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: JAQUES TARDI
JAROSLAV RUDIŠ
SIMON SCHWARTZ
powieść graficzna
paratekst słowno-obrazowy
traumatyzacja
Mur Berliński
Europa Wschodniośrodkowa
Graphic Novel
verbal-pictorial paratext
traumatization
Berlin Wall
Central East Europe
verbal-piktoraler Paratext
Traumatisierung
Berliner Mauer
Ostmitteleuropa
Opis:: Neben vielen anderen Charakterisierungen, etwa ‚Jahrhundert der Diktatoren‘, ist für das 20. Jahrhundert wahrscheinlich auch die Formulierung ‚Jahrhundert der Angst‘ gerechtfertigt. Dieser Beitrag ist ein erster Versuch, die Darstellung von Angst in verbal-piktoralen Narrativen zu erschließen. Text- und Bildspuren zu Angst – politisch genutzte Techniken der Angsterzeugung einerseits und bis zu dauerhafter Traumatisierung gehende Angsterfahrung andererseits – sind in vielen Graphic Novels zur Geschichte des 20. Jahrhunderts ein wesentliches Deutungsangebot. Obwohl ästhetisch und intellektuell anspruchsvoll, somit ein Angebot zur Aufarbeitung von Geschichte, ist diese Fokussierung von Angst der Forschung bislang entgangen. Diese Untersuchung betrifft erlebte und erlittene Geschichte vom Ersten Weltkrieg bis zur Wendezeit um 1989. In einer Auswahl von fünf Graphic Novels deutscher, französischer, polnischer und tschechischer Experten des Genres, bieten gerade die Bildspuren atmosphärische Dichte, Genauigkeit und zugleich Offenheit für weitere Interpretation.
Dla XX wieku, obok wielu innych określeń, jak np. ‘stulecie dyktatorów’, można uznać za właściwe sformułowanie ‘stulecie strachu’. Niniejszy artykuł jest pierwszą próbą opisu tematyki strachu w narracjach tekstowo-graficznych. Ślady tekstowe i graficzne dotyczące strachu – począwszy od politycznie wykorzystywanych technik wytwarzania strachu, a kończąc na doświadczeniu strachu prowadzącym do trwałej traumatyzacji – stanowią jedną z głownych treści znaczeniowych w powieściach graficznych na temat historii XX wieku. Będąc estetycznie i intelektualnie wymagającym zagadnieniem – jako oferta do przerabiania historii – temat strachu nie był do tej pory przedmiotem badań naukowych. Niniejszy artykuł dotyczy przeżywanej i doznawanej historii od I wojny światowej do przełomowego roku 1989. W dokonanym wyborze pięciu noweli graficznych autorstwa niemieckich, francuskich, polskich i czeskich twórców ślady graficzne oferują atmosferyczną zwartość, dokładność i pole do dalszych interpretacji.
Next to many other characterizations, e.g. ‘century of dictators’, the wording ‘century of anxiety’ is probably likewise justified for the Twentieth century. This contribution is a first attempt at inquiring into the presentation of anxiety in verbal-pictorial narratives. Verbal and pictorial traces of anxiety (fear) – i.e. techniques of causing anxiety (fear) for political ends on the one hand and experience of anxiety (fear) on the other hand – are a substantial meaning making offer in many graphic novels on the history of the 20thcentury. Though esthetically and intellectually demanding, hence an offer of reappraisal of the past, so far, the topic of anxiety (fear) has escaped the attention of research projects. This study concerns history experienced and endured from World War One to the time of change around 1989. In a choice of five graphic novels by German, French, Polish and Czech experts of the genre, especially pictorial traces of Angst offer atmospheric density, precision and, at the same time, openness for further interpretation.
Źródło:: Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2020; 7-45
2196-8403
Pojawia się w:: Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Black Box Music by Simon Steen-Andersen: The Visual Layer as a Sound-Determining Factor. An Exploration of Prospects for Development
Autorzy:: Batog, Iga
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2171380.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:: audiovisuality
Simon Steen-Andersen
Black Box Music
music object
Opis:: The article attempts to summarise the work of Simon Steen-Andersen and describe his composition titled Black Box Music in the context of fusing visual and musical experiences. I have examined how modern technology influences the composer’s creative process. His achievements and understanding of audiovisuality and the music object have also been compared with Pierre Schaeffer’s concept of acousmatic listening.
Źródło:: Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2020, 3(46) ENG; 109-127
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:: Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Black Box Music Simona Steena-Andersena – warstwa wizualna jako czynnik determinujący dźwięk. Eksploracja możliwości rozwojowych
Black Box Music by Simon Steen-Andersen: The Visual Layer as a Sound-Determining Factor. An Exploration of Prospects for Development
Autorzy:: Batog, Iga
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2159086.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:: audiovisuality
Simon Steen-Andersen
Black Box Music
musical object
Opis:: The article attempts to summarise the work of Simon Steen-Andersen in order to date and describe his work titled Black Box Music in the context of fusing visual and musical experiences. It has been examined how modern technology influences the composer’s creative process. His achievements and understanding of audiovisuality and musical object with the assumptions of Pierre Schaeffer’s concept of acusmatic listening have also been compared.
Źródło:: Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2020, 3(46); 115-133
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:: Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Głos Syreniusza w sprawie wykorzystywania roślin w magii
The voice of Syrenius on the use of plants in magic
Autorzy:: Kowalczyk, Sabina
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1597378.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Badań Literackich PAN
Tematy:: zielnik
Szymon Syreniusz
XVI i XVII wiek
magia
ziołolecznictwo
herbarium
Simon Syrenius
16th and 17th centuries
magic
herbal medicine
Opis:: The subject of the article is “Zielnik herbarzem z języka łacińskiego zowią…” (In English: “Herbarium”) by Szymon Syreński, also known as Syrenius, published in 1613 by the printing house of Bazyli Skalski. The thoughts of the eminent Polish botanist and physician presented in this work concern two issues: the expression of the author's attitude towards plant witchcraft (love and protective magic) and the assessment of people (alchemists, witch doctors, traders) dealing with secret practices in which particular species were used. The theses of the author were discussed having taken into account the position of Renaissance medicine and the role of natural and demonic magic in the life of society at that time. The important context for the analyses conducted herein is also the presentation of the work of Syrenius juxtaposed with other literary texts and treatises from the 16th and 17th centuries, the authors of which dealt with similar issues (incl. “Czarownica powołana or Postępek prawa czartowskiego przeciw narodowi ludzkiemu”). The article is based on the researches of literary scholars, general and medicine historians as well as anthropologists.
Źródło:: Meluzyna. Dawna Literatura i Kultura; 2020, 1, 12; 17-31
2449-7339
Pojawia się w:: Meluzyna. Dawna Literatura i Kultura
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Gostomia i Ścinawa. O pochodzeniu rodziny Bes
Gostomia und Ścinawa. Über die Herkunft der Familie Bes
Gostomia and Ścinawa: On the origin of the Bes family
Autorzy:: Woźny, Maciej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1018580.pdf
Data publikacji:: 2020-12-16
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: genealogia
Jan Sybocic
Zbrosław ze Śmicza
Aleksy z Leckinsteinu
Szymon ze Ścinawy
Gostomia
Ścinawa
Besowie
genealogy
Zbrosław of Śmicz
Alex of Leckinstein
Simon of Ścinawa
the Bes family
Opis:: Artykuł dotyczy kwestii pochodzenia rodu Bes, jednego z najważniejszych w późnośredniowiecznym księstwie opolskim. Autor powraca do zauważonego w XIX wieku problemu podobieństwa herbu Besów (ulistniona ostrzew) i kilku innych rodzin. Badając dzieje dwóch osad – Gostomi i Ścinawy – należących pod koniec XIII wieku do dwóch rycerzy, na pieczęciach których znajduje się identyczne godło przedstawiające ulistnioną ostrzew, autor zauważa, że z tymi miejscowościami był wcześniej związany łowczy Otton. Był on bratem stryjecznym Jana Sybocica, właściciela Gostomi, oraz zięciem kasztelana opolskiego Zbrosława ze Śmicza, właściciela Ścinawy. Zarówno Gostomia, jak i Ścinawa zostały przekazane instytucjom kościelnym, ale najprawdopodobniej na podstawie prawa bliższości trafiły do krewnych darczyńców. Kolejnymi znanymi ich właścicielami byli odpowiednio Aleksy z Leckinsteinu oraz kasztelan opolski Szymon ze Ścinawy. Szymonpojawił się na dwóch prywatnych dokumentach panów ze Strzelina, krewnych Zbrosława, co także pozwala łączyć obu kasztelanów opolskich. Natomiast Aleksy przekazał Gostomię klasztorowi jemielnickiemu, ale ta najprawdopodobniej wróciła do krewnego donatora, gdyż około 50 lat później była własnością Aleksego z Gostomi, na pieczęci którego znajdowała się również ulistniona ostrzew. Przy jego akcie darowizny świadkami byli dwaj Besowie, co należy interpretować jako wyrażenie zgody na tę czynność. Na łączenie obu Aleksów, Szymona oraz Besów w jedną rodzinę pozwalają także inne, poza heraldycznym i majątkowym, kryteria genealogiczne, mianowicie: imionowe, pozycji społecznej oraz bliskości terytorialnej.
Der Artikel beschäftigt sich mit der Frage der Herkunft der Familie Bes, einer der wichtigsten Familien im spätmittelalterlichen Herzogtum Oppeln. Der Autor greift auf das im neunzehnten Jahrhundert bemerkte Problem zurück, und zwar dass das Wappen der Familie Bes (belaubte Quellbinse) den Wappen einiger anderer Familien ähnelt. Unter Bezugnahme auf die Ergebnisse der Forschung über die Geschichte von zwei Dörfern — Gostomia (dtsch. Simsdorf) und Ścinawa (dtsch. Steinau) — die Ende des dreizehnten Jahrhunderts zwei Rittern gehörten, auf deren Siegel sich ein identisches Wappen mit belaubter Quellbinse befand, stellt der Autor fest, dass in früherer Zeit ein Jägermeister namens Otton mit den genanntenOrtschaften verbunden war. Er war Vetter von Johannes Sibote, dem Besitzer von Gostomia, und Schwiegersohn des Oppelner Kastellans — Zbroslaus von Schmitsch, des Besitzers von Ścinawa. Sowohl Gostomia als auch Ścinawa wurden an die Kirchenbehörden übergeben, aber höchstwahrscheinlich fielen sie aufgrund des Verwandtschaftsrechts an die Verwandten der Schenker zurück. Ihre weiteren bekannten Besitzer waren entsprechend Alexis von Leckinstein und der Oppelner Kastellan Simon von Steinau. Simon erscheint auf zwei privaten Urkunden der Herren von Strzelin (dtsch. Strehlen), Verwandten von Zbroslaus, was die beiden Oppelner Kastellane ebenfalls miteinander verbinden lässt. Hingegen Gostomia wurde von Alexis an das Kloster Himmelwitz übergeben. Der Ort fiel aber höchstwahrscheinlich an einen Verwandtendes Schenkers zurück, weil er circa 50 Jahre später Alexis von Simsdorf gehörte, auf dessen Siegel sich ebenfalls belaubte Quellbinse befand. Die Zeugen bei diesem Schenkungsakt waren zwei Vertreter der Familie Bes, was als eine Einwilligung in dieses Rechtsgeschäft zu deuten ist. Die beiden Alexisse, Simon und die Bes können auch aufgrund anderer genealogischer Kriterien, außer dem Wappen und Besitztum, zu einer Familie verbunden werden, und zwar: Namen, soziale Stellung und territoriale Nähe.
The article discusses the question of the origin of the Bes family, which was one of the most important families in the late medieval Duchy of Opole. The author returns to the question that was noticed in the nineteenth century: there is a similarity between the Bes coat of arms (a leaved trunk) and that of some other families. The author researched the history of two settlements, Gostomia and Ścinawa that were owned by two knights at the end of the thirteenth century. On the seals of both of them there is an identical coat of arms, a leaved blysmus. The author notices that Otto, a master of the hunt, was related to these settlements. Otto was a cousin of Jan Sybocic, the owner of Gostomia, and the son-in-law of Zbrosław of Śmicz, the castellan of Opole and the owner of Ścinawa. Both Gostomia and Ścinawa were transferred to church institutions, but the law of proximity probably ultimately made them be transferred to the relatives of the donors. The other known owners of the two settlements to follow Jan and Zbrosław were Alex of Leckinstein and the castellan of Opole Simon of Ścinawa. Simon appeared in the two private documents of the gentry of Strzelin, relatives of Zbrosław, which allows us to associate both of the castellans of Opole with each other. In turn, Alex donated Gostomia to the monastery in Jemielnice and then the settlement probably returned to a relative of the donator, since about 50 years later Gostomia was owned by Alex of Gostomia, on whose seal there was also a leaved blysmus. At the act of donation two representatives of the Bes family were present, which should be interpreted as their sign of consent to the donation. Alex of Leckinstein, Alex of Gostomia, Simon, and the two Beses may be connected on the basis of not only of the coat of arms and possessions as criteria. Other genealogical criteria can be included, such as the names, social status, and territorial proximity.
Źródło:: Średniowiecze Polskie i Powszechne; 2020, 12; 308-323
2080-492X
2353-9720
Pojawia się w:: Średniowiecze Polskie i Powszechne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Les modes transgressifs de l’espace au profit de l’espace-temps dans La Route des Flandres (1960) de Claude Simon
Transforming space into space-time in "La Route des Flandres" (1960) by Claude Simon
Autorzy:: Camara, Moussa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2056922.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: space
space-time
memories
paintings
transgression, Claude Simon
espace
espace-temps
souvenirs
tableaux
transgression
Opis:: La subversion des techniques narratives traditionnelles est une des principales facettes du Nouveau Roman. Claude Simon, un des romanciers phares de ce mouvement, inscrit ses créations littéraires dans cette mouvance. La Route des Flandres (1960) est à cet égard un terreau fertile de transgression de l’esthétique spatiale classique. Dans ce roman, l’espace est subverti par la manière dont il embrouille le lecteur qui semble, à l’image des personnages, prisonnier d’une route labyrinthique où règnent la terreur et la mort. Perdus dans l’opacité cosmique, les personnages sont désorientés et cherchent désespérément des repères. C’est cela qui explique en partie l’importance de l’espace-temps qui apparaît comme une alternative permettant aux protagonistes du roman de s’affranchir des limites concrètes du champ de bataille en ruines, pour se retrouver dans le rêve, la procuration, le souvenir et les réminiscences. Ainsi, par les portraits, les lettres, les journaux et les tableaux picturaux, les personnages voyagent ici et maintenant, par la pensée générée à partir de ces objets, dans l’espace-temps.
The subversion of traditional narrative techniques is one of the main facets of the New Roman. Claude Simon, one of the leading novelists of this literary movement, inscribes his creations in this movement. La Route des Flandres (1960) is in this respect a fertile ground for the transgression of classical spatial aesthetics. In this novel, space is subverted by the way it confuses the reader who seems, like the characters, to be trapped in a labyrinthine road where terror and death reign. Lost in cosmic opacity, the characters are disoriented and desperately search for landmarks. This partly explains the importance of space-time, which appears to be an alternative for the protagonists of the novel to free themselves from the concrete limits of the ruined battlefield, to find themselves in the dream, the power of attorney, the remembrance and reminiscences. Thus, through portraits, letters, newspapers and pictorial paintings, the characters travel here and now, through the thought generated from these objects, in space-time.
Źródło:: Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2020, 44, 4; 27-34
0137-4699
Pojawia się w:: Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Ni signifiant ni absurde : à la recherche du sens du monde dans La Route des Flandres de Claude Simon
Neither Meaningful nor Absurd: in Search of the Meaning of the World in Claude Simon’s La Route des Flandres
Autorzy:: Kotowska-Miziniak, Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2020974.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:: meaning of life
absurd
identity
Second World War
Claude Simon
La Route des Flandres
Opis:: At the crossroads of philosophy, religion and literature arises the question of meaning. The feeling of absurdity of the world and the loss of the meaning of life, accompanied by a desperate attempt to (re)create it, are typical for people stigmatized by borderline experiences of collective traumas, such as war. As a combatant of the Second World War and a great admirer of Marcel Proust, Claude Simon undertakes a tireless search for lost meaning, which emerges discreetly behind the pessimism with which he describes the absurdity of the world. A close reading of his most famous novel, La Route des Flandres (1960), reveals to us some subtle indications about this quest for meaning, which becomes also a quest for identity.
Źródło:: Academic Journal of Modern Philology; 2020, 9; 303-310
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:: Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Simon" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Podbaza

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język