Temat: Sexual Identity - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Homoseksualność – społeczeństwo, język, tożsamość
Homosexuality: Society, Language, Identity
Autorzy:: Majka-Rostek, Dorota
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2234000.pdf
Data publikacji:: 2022-12-29
Wydawca:: Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:: homosexuality
language
society
sexual identity
Opis:: The article concerns homosexuality as a social phenomenon, constructed and regulated by cultural definition and norms. Historical changes of these definitions go hand in hand with the evolution of social sciences’ approach to non-normative sexualities. These transformations are reflected in language, which in turn heavily influence the processes of constructing sexual identities. This article presents excerpts from research which illustrates the aforementioned phenomena. The research consisted of biographic-narrative interviews with gay men who built the core of their sexual identity in times of Polish People’s Republic, where available language resources were more of a barrier than aid in such processes.
Źródło:: Academic Journal of Modern Philology; 2022, Special Issue, 17; 101-108
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:: Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Tożsamość płciowa kobiet na progu wczesnej dorosłości
Sexual Identity in Women at the Threshold of their Adulthood
Autorzy:: Orzeszek, Alicja
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1811190.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: identity
sexual identity
models of sexual identity
sex
gender
sexual role
tożsamość
tożsamość płciowa
modele tożsamości płciowej
płeć
płeć kulturowa
rola płciowa
Opis:: Sexual identity is one of the dimensions of a man's identity. In literature we find numerous descriptions and definitions of it. Sexual identity is understood as a psychological phenomenon that is based on the relatively stable biological gender. Generally, sexual identity may be defined as an individual's knowledge about his/her belonging to a defined sexual group. Sexual identity can be characterized by means of models. A one-factor and a multi-factor model may be distinguished. For the present article Sandra Bem's two-factor model of sexual identity is significant. The model assumes that there are patterns of sex and that sexes differ in biological, psychological and social-cultural dimensions. Because of the number of masculine and feminine traits the model singles out the following persons: sexually defined, androgynous, sexually undifferentiated, and cross-defined ones. The model was used in empirical studies. On the basis of the obtained data the following conclusions were formulated: 1. Feminine women are the greatest group; 2. The second most numerous group is the group of androgynous women; 3. The least group is constituted by women with an undefined sense of sexual identity; 4. Women that are characterized by a greater percentage of masculine traits more often tend to be active in fields socially considered as typical of men.
Tożsamość płciowa jest jednym z wymiarów tożsamości człowieka. W literaturze znajdujemy liczne jej ujęcia oraz definicje. Tożsamość płciową rozumie się jako fenomen psychologiczny, którego podstawą jest stosunkowo stabilna płeć biologiczna. Najogólniej tożsamość płciową można określić jako wiedzę jednostki o przynależności do określonej grupy płciowej. Tożsamość płciową można charakteryzować za pomocą modeli. Wyróżniamy model jedno-, dwu- i wieloczynnikowy. Dla niniejszego artykułu istotny jest dwuczynnikowy model tożsamości płciowej Sandry Bem. Zakłada on istnienie schematów płci oraz różnicowanie się płci w wymiarze biologicznym, psychologicznym i społeczno-kulturowym. Ze względu na ilość cech męskich i żeńskich model wyróżnia osoby: określone płciowo, androgyniczne, nieokreślone płciowo oraz krzyżowo określone. Model został wykorzystany w badaniach empirycznych. Na podstawie uzyskanych danych sformułowano następujące wnioski: 1. Najliczniejszą grupę stanowią kobiety kobiece, 2. Drugą pod względem liczebności jest grupa kobiet androgynicznych, 3.Najmniej liczną grupę stanowią kobiety o nieokreślonym poczuciu tożsamości płciowej, 4. Kobiety, które cechuje większy odsetek cech męskich, częściej kierują się ku aktywnościom społecznie uznawanym za męskie.
Źródło:: Roczniki Pedagogiczne; 2013, 5(41), 4; 115-140
2080-850X
Pojawia się w:: Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: The Gender Diverse and the Genderless Conceptions of Marriage and Children’s Right to Develop Their Sexual Identity
Autorzy:: Puolimatka, Tapio
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2004889.pdf
Data publikacji:: 2016-09-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: children’s identity rights
sexual identity
conceptions of marriage
Opis:: The article is a philosophical analysis of the meaning structure of two competing conceptions of marriage with regard to children’s right to develop their sexual identity. These two conceptions of marriage make different metaphysical assumptions about human nature, which lead to different conceptions about the preconditions of children’s sexual development. The gender diverse conception assumes that human beings are born with a biological sex and they can be integrated persons only when living in terms with it. In order to develop their sexual identity they benefit from male-female interaction within the nuclear family. The genderless conception assumes that children are free to construct their sexual identity according to their inner experience and the main precondition for such an authentic development is an environment free of sexual stereotypes.
Źródło:: The New Educational Review; 2016, 45; 28-38
1732-6729
Pojawia się w:: The New Educational Review
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Analiza tożsamości zbiorowej w dyskursie – parametry tekstowe i kontekstowe
Autorzy:: Koller, Veronika
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2164553.pdf
Data publikacji:: 2022-12-15
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:: advertising discourse
collective identity
gender
sexual identity
socio-cognitive approach
Opis:: This article presents an approach to analysing collective identity in discourse that distinguishes the linguistic and semiotic description of textual features from their socio-cognitive interpretation. Collective identities are theorised as conceptual structures comprising beliefs and knowledge, norms and values, attitudes and expectations as well as emotions, and as being reinforced and negotiated in discourse. A number of linguistic and semiotic features are suggested to ascertain what collective identities are constructed in texts and how. These include social actor representation, process types, evaluation, modality, metaphoric expressions and intertextuality. The findings from such an analysis are then linked to questions about genre and the participants and processes of discourse practice as well as to the social context and the ideologies by which it is dominated. The analytical procedure is exemplified with an excerpt from a retailer’s catalogue that is investigated for the discursive construction and socio-cognitive representation of gender and sexual identity.
Źródło:: tekst i dyskurs - text und diskurs; 2022, 16; 215-240
1899-0983
Pojawia się w:: tekst i dyskurs - text und diskurs
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The Meaning of Coming Out: From Self-Affirmation to Full Disclosure
Autorzy:: Guittar, Nicholas A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2106935.pdf
Data publikacji:: 2013-07-31
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: Coming Out
Meaning
Sexual Identity
Sexuality
LGBQ
Gay and Lesbian Studies
Opis:: Qualitative researchers have begun to analyze narratives of individuals’ experiences with coming out in order to explore the social influences that affect these processes. However, most studies on coming out are based on the assumption that “coming out” has a singular shared meaning. The present study is centered on challenging this very assumption by taking a constructivist grounded theory approach to exploring the meaning of coming out for 30 lesbian, gay, bisexual, and queer (LGBQ) individuals via open-ended interviews. Coming out does not have a universal meaning among LGBQ persons; rather, it varies on the basis of individuals’ experiences, social environment, and personal beliefs and values. All 30 participants in the current study agree that coming out is a transformative process and an important element in identity formation and maintenance, thus challenging the notion that coming out is no longer a relevant concept. For some participants coming out is more of a personal journey of self-affirmation, while for others it is about the sharing of their sexuality with others – and oftentimes a combination of these two characteristics. Implications for future research on coming out are included.
Źródło:: Qualitative Sociology Review; 2013, 9, 3; 168-187
1733-8077
Pojawia się w:: Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Męsko-męski seks heteryków, czyli społeczno-kulturowy przewodnik po tym, jak go uprawiać i nie zostać gejem
The Male-to-Male Sex of Straight Guys: A Socio-Cultural Guide on How to Have It and Not Become a Gay Man
Autorzy:: Bąk, Daniel
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1372971.pdf
Data publikacji:: 2018-06-28
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: male sexuality
male sexual identity
fluidity of sexual identities
homosexuality
męska seksualność
męska tożsamość seksualna
płynność tożsamości seksualnych
homoseksualność
Opis:: Reachable knowledge, which is a collection of socially negotiated constructs and narratives, imposes limits on possible ways of understanding the world around us. A dominant discourse becomes a boundary of cognition. The contemporary discourse on male sexual identity cements and limits it to a homosexual or heterosexual version. The socio-cultural rules producing hetero- and homosexuality can be particularly well viewed in the example of men who identify as heterosexuals yet have sex with other men. This article provides a recipe for the effective union of heterosexuality with homosexual desire, free of the danger of social stigma. At the same time, the article attempts to disclose how the development of male sexuality is restricted by modern modes of knowledge production in regard to male sexuality and by forcing men to practice their sexuality in a pre-specified manner. The article also gives voice to alternative ways of understanding male sexuality, especially through the lens of fluidity, changeability, and vagueness.
Źródło:: Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 2; 185-196
2300-195X
Pojawia się w:: Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Ukostiumowienie płci i dekonstrukcja kostiumujako znaku tożsamości płciowej. Refleksja humanisty, pedagoga kultury fizycznej
The mastery of gender and the deconstruction of the costume as a sign of gender identity. Reflection of a humanist, physical culture educator
Autorzy:: Pawłucki, Andrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2137663.pdf
Data publikacji:: 2021-12-20
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: sexual identity
ideology gender and queer
natural law
procreation
tożsamość płciowa
ideologia gender i queer
prawo naturalne
prokreacja
Opis:: Ideologiagenderiqueer dekonstruujepojęcieczłowieka. Kostium, który konserwuje znakową prawdę o człowieczej męskości i kobiecości, a w konsekwencji – o upłciowieniu ku prokreacyjności jako zasadzie konstytuowania wspólnoty życia – zostajezanegowany (gender) albo zastąpiony kreacją symbolizującą bezpłciową seksualność (queer). Obie postaci gender i queer zatracają, z dwóch różnych powodów, możność prokreacyjną: gender przez pozostawanie w związku homopłciowym, a queer – apłciowym i dowolnie seksualnym. Upodabnia je niemożność prokreacyjna, a w konsekwencji odrealnienie rodzicielskie. Tymczasem prawo życia zakłada prokreacyjność, a tym samym ojcostwo mężczyzny i macierzyństwo kobiety. Życie jako życie ustaje, kiedy warunek rodzicielstwa nie może być spełniony. W eseju źródłem tych twierdzeń jest prawo naturalne (iusnaturalis), będące uniwersalną przesłanką osądzania czynów obydwu postaci ponowoczesności jako sprzeniewierzających się idei życia.
The gender and queer ideology deconstructs the concept of a human being. The costume that preserves the symbolic truth about human masculinity and femininity, and as a consequence - about gendering towards procreation as the principle of constituting a community of life - is denied (gender) or replaced with a creation symbolizing asexual sexuality (queer). Both forms of genderand queer lose their ability to procreate for two different reasons: gender by being in a homosexual relationship, and queer by being sexually and freely sexually active. They are made similar to their reproductive inability and, consequently, parental unreal. Meanwhile, the law of life presupposes procreation, and thus paternity of a man and motherhood of a woman. Life as life ceases when the condition of parentage cannot be met. In the essay, the source of these statements is the natural law (iusnaturalis), which is a universal premise for judging the deeds of both forms of postmodernity as contradicting the idea of life.
Źródło:: Teologia i moralność; 2021, 16, 2(30); 201-214
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Transsexualität: Identitätsfindungsprozess im Spannungsfeld von Natur, Kultur und persönlicher Reifung. Eine theologisch-ethische Auseinandersetzung
Transsexualism: the process of searching for identity in the field of tension between nature, culture and personal maturation. The theological and ethical dispute
Transseksualizm: proces poszukiwania tożsamości w polu napięcia między naturą, kulturą i dojrzewaniem osobowym. Spór teologiczno-etyczny
Autorzy:: Lintner, Martin M.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/475203.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: Transsexualität
sexuelle Identität
Gender
sexuelle Selbstbestimmung
Verhältnis Natur-Norm
Transsexuality
sexual identity
gender
sexual self-determination
nature – standard relation
Transseksualizm
tożsamość seksualna
seksualne samostanowienie
relacja natura – norma
Opis:: Bei der Transsexualität handelt es sich um eine Form vorgefundener, also nicht frei gewählter sexueller Identität, die dadurch gekennzeichnet ist, dass das biologische Geschlecht vom psychologischen abweicht. Jemand hat das subjektive Gefühl, „im falschen Körper zu leben“, weil er sich als Frau erlebt, obwohl er einen männlichen Körper hat, oder umgekehrt. Diese Dysphorie kann im Letzten nicht überwunden werden, da das biologische (besser: das genetische) Geschlecht trotz der Möglichkeit, durch hormonelle Therapien oder chirurgische Eingriffe den Körper phänotypisch dem psychologischen Geschlecht anzupassen, nicht verändert werden kann. Es bleibt also eine Dissoziation zwischen den biologischen Grundlagen und dem sexuellen Selbstkonzept bestehen. Für transsexuelle Menschen kann daher die Aufgabe, ihre Geschlechtlichkeit anzuerkennen und anzunehmen, schwierig sein. Sie benötigen deshalb von ihrem sozialen Umfeld nicht nur die Vermeidung jeglicher Diskriminierung, sondern auch Unterstützung im Prozess, sich in ihrer Leib-Seele-Einheit als eine integrale Persönlichkeit zu entfalten, damit sie ihre Identität finden und entwickeln können. Die Problematik ordnet sich ein in die grundsätzliche Diskussion um das Verhältnis zwischen biologischer, sozio-kultureller und psychologischer Geschlechtsidentität. Diese unterschiedlichen Aspekte der sexuellen Identität können zwar nicht voneinander getrennt werden, sind aber zu differenzieren. Beim Recht auf sexuelle Selbstbestimmung innerhalb der Gender-Debatte geht es nicht darum, dass jemand seine sexuelle Identität nach Belieben wählen und wechseln kann, sondern dass ihm das Recht zugestanden wird, die ihm vorgegebene und durch unterschiedliche biologische, sozio-kulturelle etc. Faktoren mitbedingte Geschlechtsidentität zu erkennen, anzunehmen und zu gestalten.
Transsexualism concerns the form of found, not freely chosen sexual identity, which is characterized by the fact that biological sex is different from the psychological one. Somebody may have a subjective feeling of „living in a unsuitable body“, because he experiences himself as a woman, despite having a male body, and conversely. This gender dysphoria cannot be ultimately overcome, because a biological (i.e. genetical) sex cannot be changed, despite the possibility of matching the body phenotypically to psychological gender by hormone therapy or surgery. What remains is a dissociation between the biological foundations and sexual self-perception. Therefore, the task of recognition and acceptance of their sexuality can be difficult for transsexuals. So, they need not only prevention of discrimination from their social environment, but they also need support in the process of developing themselves in the corporeal and spiritual unity, so that they could find and develop their identity. This puts the issue in a fundamental debate on the relationship between biological, socio-cultural and psychological gender identity. These different aspects of sexual identity cannot be separated from each other, but they must be distinguished. Within the right to sexual self-determination, the gender debate does not mean that anyone can freely choose and change their sexual identity, but that their right to recognize, accept and shape their gender identity given to them and conditioned by biological, socio-cultural factors is acknowledged.
W przypadku transseksualizmu chodzi o formę znalezionej, więc nie w sposób wolny wybranej tożsamości seksualnej, która charakteryzuje się tym, że płeć biologiczna różni się od psychologicznej. Ktoś ma subiektywne odczucie „życia w niewłaściwym ciele”, ponieważ doświadcza siebie jako kobietę, mimo iż ma męskie ciało, lub na odwrót. Ta dysforia płciowa nie może być ostatecznie przezwyciężona, ponieważ płeć biologiczna (lepiej: genetyczna) nie może zostać zmieniona, mimo możliwości dopasowania ciała fenotypowo na drodze terapii hormonalnej lub zabiegu chirurgicznego do płci psychologicznej. Pozostaje więc dysocjacja pomiędzy fundamentami biologicznymi i seksualnym postrzeganiem siebie. Dlatego dla transseksualistów zadanie rozpoznania i zaakceptowania swojej seksualności może być trudne. Potrzebują oni zatem od swojego środowiska społecznego nie tylko zapobiegania jakiejkolwiek dyskryminacji, lecz także wsparcia w procesie rozwijania siebie w jedności cielesno-duchowej jako zintegrowana osobowość, aby mogli odnaleźć i rozwijać swoją tożsamość. Ta problematyka plasuje się w fundamentalnej debacie na temat relacji między biologiczną, społeczno-kulturową i psychologiczną tożsamością płciową. Te różne aspekty tożsamości seksualnej nie mogą być, co prawda, od siebie oddzielone, ale należy je rozróżniać. W ramach prawa do samostanowienia seksualnego w gender-debacie nie idzie o to, że ktoś może dowolnie wybierać i zmieniać swoją tożsamość seksualną, lecz że uznane jest jego prawo do rozpoznania, przyjęcia i kształtowania tożsamości płciowej, danej mu i współwarunkowanej przez różne czynniki biologiczne, społeczno-kulturowe itp.
Źródło:: Family Forum; 2016, 6; 97-112
2084-1698
Pojawia się w:: Family Forum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Kobieta i mężczyzna kustoszami Ewangelii życia w kontekście społecznego eksperymentu gender
Woman and Man as Custodians of the Gospel of Life In The Context of a Social Gender Experiment
Autorzy:: Olczyk, Maciej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1047541.pdf
Data publikacji:: 2018-01-06
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: gender ideology
human life
procreation
sexual/gender identity
woman and man
życie ludzkie
ideologia gender
kobieta i mężczyzna
Opis:: The analysis of the mystery of life can be helpful to overcome the current crisis of woman’s and a man’s sexual/gender identity caused by radical theses of the gender ideology. In the light of biblical anthropology we can know better the multidimensional nature of human life. The life-cycle mystery is closely linked with the process of life transmitting. The woman and man have received from God the capability and mission to transmit life. This ability inscribed in the nature of the person expresses the essential feature of their vocation as beings created in the image of God. Woman and man should to be life-giving, as God is the life-giving Creator. The negation of this life-giving aspect of human nature present in the radical theses of gender ideology places this theory in obvious contradiction to the Gospel of life. For this reason the gender ideology can be considered as a serious threat not only to individual man but to all human family.
Źródło:: Teologia i moralność; 2017, 12, 2(22); 79-95
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Utopijny plan Praksagory. Próba społeczno-kulturowej interpretacji Sejmu kobiet Arystofanesa
An Utopian Plan of Praxagora: Aristophanic Assemblywomen in Social and Cultural Contexts
Autorzy:: Kostek, Szymon
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1929075.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Arystofanes
Sejm kobiet
komedia grecka
matriarchat
tożsamość płciowa
stereotypy kobiet w literaturze antycznej
gender studies
kulturoznawstwo
Aristophanes
Assemblywomen
Greek comedy
matriarchy
sexual identity
stereotypes of women in classical literature
cultural studies
Opis:: The article is placed in the scope of research of classical studies, drama and theatre studies, and cultural studies. It is an attempt of social interpretation of Aristophanes’ Assemblywomen. Utopia, matriarchy, cultural identity of sex or stereotypes of women and men are the main questions raised in the article. An utopian project of matriarchy created in the old-Greek comedy is a basic object of interpretation. The author employs propositions of interpretation submitted by Angus M. Bowie, Gwendolyn Compton-Engle, Jerzy Łanowski, Kenneth M. De Luca, Kenneth S. Rothwell. Assemblywomen shows that a big idea which could create wealth of society can be easily metamorphosed into its opposition. It should be said that Aristophanes’ theatre achievements supplement modern social and cross-cultural research and are important and attractive texts for demanding readers/spectators of any time.
Źródło:: Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 3; 21-33
0035-7707
Pojawia się w:: Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Sexual Identity" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język