Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Secularisation" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 45
Tytuł:
Szkoły bernardyńskie na terenie Rzeczypospolitej Obojga Narodów w latach 1772–1864
Bernardine schools in the Polish-Lithuanian Commonwealth between 1772 and 1864
Autorzy:
Sitnik, Aleksander Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956620.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bernardines
secularisation
monastery
school
Opis:
Between 1772 and 1864, the Bernardines ran in total 46 schools in the Polish-Lithuanian Commonwealth. Ten of them, at least in certain periods, were high schools (sub-departmental, district, secondary schools). A majority of the schools (24) were managed by monasteries in the Lithuanian Province. The successful development of Bernardine education in this territory should be attributed to the monks’ understanding of the need of spreading educationas well as to the relative political freedom in post-partition Lithuania. For that reason, educational activities could freely develop under the supervision of Adam Czartoryski, the Vilnius district superintendent and in the care of the Vilnius University. The well-developing education system of the Bernardines was destroyed by repressive measures applied by Nikolay Novosiltsev who replaced Czartoryski in 1823, and finally the tragic end of the November Uprising. Education in Podolia and Volhynia could be successfully developed owing to Tadeusz Czacki. The situation was different in the Kingdom of Poland where schooling was subjected to the Commission of National Education and the subsequent education authorities. Despite the hostile attitude towards monasteries, the Bernardines managed to run several schools. The most difficult situation was in Galicia which was incorporated by Austria after the Partitions of Poland and not under the beneficial influence of the Commission of National Education. A majority of Bernardine schools in Lithuania, just like in the Russian Province, survived the November Uprising. However, the subsequent restrictions imposed on political freedom had negative consequences for the standard of teaching. The dissolution of the monasteries put an end to the educational activity of the Bernardines in the five provinces in question. Most of the schools closed down as the monasteries were dissolved.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2019, 41; 7-34
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poland as a case study for some aspects of religion, mediatisation, and secularisation
Autorzy:
Stachowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1029896.pdf
Data publikacji:
2016-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polska
religion
mediatisation
secularisation
Opis:
The interactions between religion and the media are characterized by a great complexity, manifesting itself inter alia in the impact on the spheres of culture, education and religion, making these dimensions almost obliged to subordinate themselves to the influence of the media, as well as to use the media tools in their activity to fulfill the basic or constitutive aims. In this article one of the aspects of the relationship existing between religion and the media will be discussed, namely, the use of the Internet by the Catholic Church – mainly in Poland, though not only – to distribute religious content and ideas, originally contributing to the support of the pastoral ministry and evangelization. At the same time, the features of the recipients of these activities will be outlined, indicating – at least indirectly – the effectiveness and accuracy of both the inevitable and essential alliance between the sacrum and the media nowadays.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2016, 41; 91-105
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Economic theory of religion in the perspective of progressing secularisation
Ekonomiczna teoria religii w perspektywie postępującej sekularyzacji
Autorzy:
Romanowicz, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2051747.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
society
religion
secularisation
economics
Opis:
Subject and purpose of work: This work presents an economic theory of religion. Its aim is to gain insight into one of the modern concepts of religion in the perspective of secularisation. Materials and methods: While describing the essence of this theory, apart from personal views, also other opinions of contemporary sociologists of religion were used. Results: This study highlighted the fact that the presented concept has a diverse range of references and interprets religion in a specific way. It is a concept competing against the secularisation thesis, and its essence is in direct application of the rational choice theory and exchange theory. Conclusions: Approaching religion only through the formula of supply, significantly reduces the field of interpretation and does not explain all the mechanisms of religious changes in the contemporary world.
Przedmiot i cel pracy: Praca przedstawia ekonomiczną teorię religii. Jej celem jest spojrzenie na jedną ze współczesnych koncepcji religii w perspektywie sekularyzacji. Materiały i metody: W opisie istoty tej teorii posłużono się obok własnych, także innymi opiniami współczesnych socjologów religii. Wyniki: W pracy podkreślono, że przedstawiona koncepcja ma różnorodną skalę odniesień i w specyficzny sposób interpretuje religię. Jest konkurującą koncepcją wobec tezy sekularyzacyjnej, a jej istotą jest bezpośrednie zastosowanie teorii racjonalnego wyboru i teorii wymiany. Wnioski: Traktowanie religii tylko w formule podaży znacznie ogranicza pole interpretacyjne i nie wyjaśnia wszystkich mechanizmów przemian religijnych we współczesnym świecie.
Źródło:
Economic and Regional Studies; 2017, 10, 3; 53-62
2083-3725
2451-182X
Pojawia się w:
Economic and Regional Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolicy w państwie liberalnego pluralizmu. Miesięcznik Znak wobec sekularyzacji (lata 1989-2000)
Autorzy:
Puczydłowki, Miłosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437355.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
secularisation
religion
plurality
Znak
Opis:
Catholics in the liberal pluralism state. Facing secularisation in the monthly Znak (1989–2000) The aim of this paper is to analyse the philosophical, sociological, politological, theological and press articles on the issue of secularisation that were published in the monthly Znak during 1989–2000. A definition of secularisation is employed that was coined by Charles Taylor in A secular age (Taylor, 2007). It is understood as the endurance of religion in a plural society. The paper delineates three stands that the Znak Catholics have taken when facing secularisation: (1) an open catholicity; (2) a liberal faith; and (3) an ambiguous one. (1) The first approach involves confronting one’s liberal, secular partners in public debates, with a focus on finding some of their points acceptable according to the Church doctrine. Nevertheless, it is burdened with the anxiety of losing one’s own identity. (2) The second approach emphasises some of the connections between liberal and Christian ideas. A particular meaning of liberty and authenticity in human existence is stressed. (3) In the third approach, although it does not admit to its malevolence, the liberal ideas are treated with sharp criticism. Liberalism is accused of limiting the role of religion in a plural society. In the conclusion to the paper, an attempt is made to present the current relations between liberalism and Christianity in Po‑ land. A deep recent transformation is revealed. It is believed that Znak will lose its function as a continuity sustainer in the next few years.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2018, 8, `1; 27-40
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa miasta i duch pustyni. Spór o doczesność
Autorzy:
Łukaszyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097161.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Islam vs Christianity
Absolute
temporality
secularisation
Opis:
The author comments on the debate concerning the ideal model of life in the perspective of history and philosophy of religion. Taking as the starting point George Steiner's criticism of the “tyranny of the Absolute” introduced by the monotheistic idea, she sketches an outlook of the sources and character of the tension between religious requirements and the desire for secular life in Christianity and Islam. Already at its beginnings, Islam treated this tension in quite a different way than historical Christianity, stressing the necessity to achieve the ideal state in this world; quite to the contrary, such ideas were contested by early Christians, who claimed that the Kingdom of the Christ is not from this world. As suggested by Bernard Lewis, Muhammad took on the role of Constantine, establishing a different tradition of universal law in which the distinction between public and private affairs is blurred. The modern and postmodern debate on the frontiers of the sacred and the profane is thus treated as a consequence of the historical beginnings of Christianity and Islam, as well as the primary principles with which both religions confronted the Mediterranean world of late Antiquity. The conclusion accentuates both the agonistic and dialogic character of the disagreement concerning the sacred and the profane of Christianity and Islam, treated as essential answers to the same, still pertinent question asked at the end of pagan Antiquity.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2020, 1 (273); 39-53
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rec.: "Sprachliche Säkularisierung. Semantik und Pragmatik", Hrsg. von Alicja Nagórko, Georg Olms Verlag, Hildesheim–Zürich–New York 2014, 466 S.
Autorzy:
Zielińska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678932.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
secularisation
language of religion
semantics
pragmatics
Opis:
Review: Sprachliche Säkularisierung. Semantik und Pragmatik, ed. Alicja Nagórko, Georg Olms Verlag, Hildesheim–Zürich–New York 2014, 466 pp.The reviewed collective volume falls within the stream of research on the language of religion, yet – unlike theolinguistics, which deals with different varieties of religious texts – the presented studies focus on the use of religious vocabulary in secular contexts. The studies deal with the processes of linguistic secularisation, sociology of religion, and above all – linguistics. The volume consists of twenty-six studies by scholars for Germany, Poland and Slovakia. Rec.: Sprachliche Säkularisierung. Semantik und Pragmatik, Hrsg. von Alicja Nagórko, Georg Olms Verlag, Hildesheim–Zürich–New York 2014, 466 S.Recenzowana monografia zbiorowa włącza się w nurt badań nad językiem religii, jednak w odróżnieniu od teolingwistyki, która zajmuje się różnymi wariantami tekstów religijnych, prezentowane badania koncentrują się na funkcjonowaniu religijnej leksyki w świeckich dyskursach. Tematyka tomu dotyczy procesów językowej sekularyzacji, badanych z perspektywy różnych dyscyplin humanistycznych: kulturoznawstwa, socjologii religii i przede wszystkim językoznawstwa. Tom składa się z 26 opracowań naukowych uczonych z Niemiec, Polski i Słowacji.
Źródło:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej; 2016, 51
2392-2435
0081-7090
Pojawia się w:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The changing religious space of large Western European cities
Autorzy:
Henkel, Reinhard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/634039.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
secularisation, religious innovation, geography of religion, postsecular cities
Opis:
Throughout history, cities rather than rural areas have been places of religious activity. This also applies to secularisation, i.e. “ negative religious innovation.” Especially in Western Europe, it was ( and is ) cities where secularisation has been strongest. On the other hand, it is cities where new religious movements can and do grow. With the secularisation thesis losing ground as the dominant explanation for changes on the religious scene, attention is increasingly drawn to these developments even in Western European cities. Following the spatial expansion of major cities in Western Europe in the 19 th century and the first half of the 20 th century, most new churches were built in outlying areas, while many old churches found at central locations have been turned into museums and other tourist sites, often without an active congregation or just with a small one. Religious “ newcomers ” such as Islam and charismatic and evangelical Christian churches often have to resort to the urban periphery. Because their members usually are scattered across a large area within the urban agglomeration, accessibility by car and large parking lots are more important than a central, representative location. Rather than interpreting this observation as an exodus of religion from the centres of life and centres of cities, it should be seen as an adjustment to, and an expression of, changed modern and postmodern lifestyles. secularisation, religious innovation, geography of religion, postsecular cities
Źródło:
Prace Geograficzne; 2014, 137
1644-3586
Pojawia się w:
Prace Geograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Understanding the Changing Landscape of Contemporary Spirituality: A useful starting point for reviewing Catholic school religious education
Autorzy:
Rossiter, Graham
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668604.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Changes in spirituality
cultural meanings
secularisation
Catholic schools
religious education
Opis:
Pope John Paul II, following in the steps of his predecessors, strongly advocated the critical appraisal of the influence of culture on people’s spirituality. This article responds to his directive by seeking to develop an interpretation of how and why contemporary spirituality has changed that will better inform the work of religious educators in Catholic schools. A number of constructs like secularisation, privatisation of religion etc. have been used to describe the significant change in spirituality of many of the young people in Australian Catholic schools over the last 50 years from a more traditional religious spirituality to something that is more secular, eclectic and individualistic. To some extent, this change has been acknowledged; but the religion curricula in Catholic schools still give the impression that all of the students are, or should be, regular church goers – as if Sunday mass attendance was to be the end point of their education in spirituality. An interpretation of change in spirituality in terms of change in cultural meanings has been developed for the purpose of understanding contemporary spiritualities in other than a deficit model. Such an interpretation may be more persuasive in getting Catholic education authorities and religious educators firstly to accept, rather than condemn or ignore, the significant change in contemporary spiritualty; and then secondly, to take steps to address this change positively and constructively in the Catholic school religion curriculum. This article is concerned with the first step – understanding contemporary spirituality; it is intended that the second question will be considered in a follow up article.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co mówi „duch czasu” – sekularyzacja religii i społeczeństwo postsekularne
What Does the “the Spirit of the Times” Speak − Secularisation of Religion and Post-Secular Society
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856504.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religijność
pluralizm religijny
sekularyzacja
nowoczesność
religiosity
religious pluralism
secularisation
modernity
Opis:
The paper analyses two complex cultural processes that are present in the sphere of religious life: process of secularisation, and process of religious pluralism, both of which are shown from the sociological point of view on the basis of rich specialist literature. The author argues with the thesis of global secularisation. He refers it, above all, to the societies of Western Europe, and analyses some aspects internal and external crisis of religiosity. Both main processes presented in the paper may become a broad research inspiration for sociologists of religion. Owing to an objective diagnosis of the situation of the Church, they may be the field of changes with regard to the organisation of religious life.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2004, 32, 1; 49-83
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Individualization as a socio-cultural process and religiosity
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367056.pdf
Data publikacji:
2021-04-14
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
individualisation as a social-cultural process
church religiosity
individualized religiosity
secularisation
Opis:
Great social processes (cultural megatrends) such as structural and functional differentiation, institutional specialization, socio-cultural pluralism, worldview competition and individualisation play an important role in secularized societies. Under the contemporary conditions of the social modernisation and individualization and pluralisation that are all connected, crucial transformation of the religious and moral values and beliefs takes place. In the paper the accent attention is paid to a couple of important issues: social and cultural context of individualisation as well as the influences of the structural individualism on religious life of contemporary people. These influences lead to a specific “fragmentarisation” of the Church as well as to the evolution from the Church religiosity to pluralised, segmented, deregulated and individualized religiosity.
Źródło:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2019, 25, 2; 9-23
2299-2367
Pojawia się w:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie religijne Czechów czyli laicyzacja naszych południowych sąsiadów
Religion life in the Czech Republic – the process of secularization our South Neighbours
Autorzy:
Jakimowicz-Pisarska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546279.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
religia
laicyzacja
tożsamość narodowa
Czesi
religion
secularisation
national identity
Czech nation
Opis:
The Czech Republic seems to be the unique piece of land among the sea of religious states of Central and Eastern Europe. Their famous lack of religion in the public life and division the public and private parts of life made them an interesting case study for all who tries to understand European identity. The purpose of this article is to identify relationships between Czechs’ religion attitudes and their point of view for the state’s role and relations with citizens. The first part is focused on the past of Czech and historical background which created their national identity. The second part shows some examples of modern policy and relations between religion and the statelaw regulation. This article investigates how and what Czechs think about religion as an element of their identity. Moreover, the historical background described in the text allows to understand why they insist on separating the public and private religious aspects of their life. This is illustrated through some statistic researches and articles.
Kiedy się myśli o najbardziej zlaicyzowanych społeczeństwach w Europie Środkowej, Czesi są pierwszą z grup, która od razu przychodzi do głowy. Stanowi ona kontrast dla Polaków, których powszechnie uznaje się za głęboko wierzących katolików, dla protestanckich Niemców i Austriaków, a nawet Węgrów będących wyznawcami różnych form chrześcijaństwa. Czesi zatem nie wpisują się w model postkomunistycznych społeczeństw, które część swojej tożsamości powojennej, a także opór wobec dziewiętnastowiecznej władzy budowały na fundamentach religijnych. Zdecydowanie inaczej niż w przypadku państw zachodniej Europy wygląda czeski model państwa świeckiego. Można więc uznać, że zarówno w perspektywie historycznej, jak i współczesnej Republika Czeska i jej mieszkańcy stanowią swoiste case study. Otoczeni bowiem państwami, w których relacja tożsamość–religia jest nadal ważna, Czesi zbudowali swoje państwo od razu jako twór świecki.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 3/269
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Apostolate of the Book Revisited. New Evangelisation and the Mission of Publishing House Betsaida
Ponownie odkryty apostolat książki. Nowa ewangelizacja i misja wydawnictwa Betsaida
Autorzy:
De Rycke, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28880634.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
wydawnictwo
filaryzacja
sekularyzacja
ewangelizacja
intelektualiści
publishing house
pillarisation
secularisation
evangelisation
intellectuals
Opis:
In 2012, publishing house “Betsaida” was founded to render service to the new evangelisation in the Netherlands and in the Dutch speaking part of Belgium. This article tries to explain the success of this initiative from the perspective of recent Church history.
W 2012 roku zostało założone wydawnictwo “Betsaida”, aby służyć nowej ewangelizacji w Holandii i holenderskojęzycznej części Belgii. Ten artykuł próbuje wyjaśnić powodzenie tej inicjatywy z perspektywy najnowszej historii Kościoła.
Źródło:
Polonia Sacra; 2020, 24, 4; 105-120
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Extra Medicinam Nulla Salus. Medicine as a Secular Religion
Autorzy:
Domaradzki, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930002.pdf
Data publikacji:
2013-03-21
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
healthism
health as a secular religion
medicalisation
moralisation
secularisation
sociology of
Health
Opis:
Ever since sociology emerged as a scientific discipline, its founding fathers have stressed that modernisation will result in secularisation. The belief in the ‘death of God’ as a sine qua non condition for social progress has also been prevalent during the past 100 years and has resulted in the popularity of the secularisation thesis. In contrast this paper argues that religion has not disappeared in the Western World but is being transformed. It is argued that modern medicine reflects the religious heritage of Western culture: its ideology, myths, dogmas, symbols, beliefs, rituals, practices, hopes and fears. Even more, it is a form of secular religion. The analysis is based on functional, phenomenological and cultural approaches toward religion. The paper focuses on three components of the religion of health: 1) its general structure; 2) the morality of health and 3) the Church of medicine.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2013, 181, 1; 21-38
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Internal Secularisation of Religion
Autorzy:
Jasiński, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029706.pdf
Data publikacji:
2021-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
religia, sekularyzacja, świadomość, instytucjonalizacja, funkcje religijne
religion, secularisation, consciousness, institutionalisation, religious functions
Opis:
This paper analyses the issue of the internal secularisation of religion, which can occur on many different levels (privatization of religious life, change in the universe of meaning, the adaptation of religion to contemporary culture, lacking sensitivity to the "sacrum", the primacy of politics over religion). Three currently important manifestations of the internal secularisation of religion have been analysed. The first manifestation is the secularisation of the consciousness of believers, the second is the excessive institutionalisation and bureaucratisation of religion and the third is the domination of secular (auxiliary) functions over typically religious (essential) functions.
Autor artykułu podejmuje temat wewnętrznej sekularyzacji religii, która może zachodzić na wielu różnych płaszczyznach (prywatyzacja życia religijnego, zmiana uniwersum znaczeń, dostosowanie religii do współczesnej kultury, zamieranie wrażliwości na „sacrum”, prymat polityki nad religią). Analizie zostały poddane trzy ważne przejawy wewnętrznej sekularyzacji, z którą mamy obecnie do czynienia w religii. Pierwszym z nich jest sekularyzacja świadomości wierzących. Drugim – nadmierna instytucjonalizacja i biurokratyzacja religii. Trzecim natomiast jest dominacja funkcji świeckich (pomocniczych) nad typowo religijnymi (istotnymi).
Źródło:
Collectanea Theologica; 2021, 91, 4; 95-111
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kasata klasztoru Franciszkanów – Reformatów w Szamotułach
Secularisation of the Reformed Friars Minor monastery in Szamotuły
Autorzy:
Kaczmarek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832061.pdf
Data publikacji:
2021-10-07
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kasata
klasztor
Wielkopolska
XIX w.
secularisation
monastery
Greater Poland
19th century
Opis:
W pracy omówiono proces kasaty klasztoru reformatów w Szamotułach. Klasztor ten został założony pod koniec XVII w. przez ówczesnego właściciela miasta Jana Korzbok Łąckiego. Fundator osadził zakonników w pozostałościach po dawnym zamku i wybudował im kościół pod wezwaniem św. Krzyża. Konwent działał do śmierci ostatniego gwardiana, który zmarł w lutym 1832 r. Zgon gwardiana zapoczątkował proces faktycznej kasaty klasztoru. Po kilku latach (1839 r.) poklasztorne zabudowania przejęła szamotulska parafia katolicka.
The paper discusses the process of the secularisation of the Reformed Franciscan monastery in Szamotuły. The monastery was founded at the end of the 17th century by the then owner of the town Jan Korzbok Łącki. The founder settled the monks in the remains of the former castle and built for them a church dedicated to St. Cross. The convent operated until the death of the last guardian, who died in February 1832. After a few years (1839), the former monastic buildings were taken over by the Catholic parish in Szamotuły.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2021, 28, 1; 120-132
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 45

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies