Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Samaritans" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Obraz Samarytan w trzeciej Ewangelii kanonicznej
Autorzy:
Pierzchała, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918984.pdf
Data publikacji:
2021-08-11
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Good Samaritan
Samaritans Mercy
Miłosierny Samarytanin
Samarytanie
Miłosierdzie
Opis:
Niniejszy artykuł podejmuje kwestię obrazu samarytańskiego w trzeciej Ewangelii kanonicznej. Zostało w nim zarysowane tło historyczne, geneza oraz niektóre kwestie etymologiczne związane z mieszkańcami Samarii. Również został dostrzeżony i przybliżony przełomowy wpływ paraboli o Miłosiernym Samarytaninie na dotychczas jednogłośnie potępianych przez Żydów cudzoziemców. Zarówno owa parabola jak i opowiadanie o oczyszczeniu dziesięciu trędowatych, z których jedynym wdzięcznym Chrystusowi okazał się być Samarytaninem (por. Łk 17,11-18), pokazują niezwykle pozytywny obraz ,,wrogów Izraela” w Ewangelii Łukaszowej. Omawiane w artykule fragmenty trzeciej Ewangelii kanonicznej są zarazem kerygmatyczne i parenetyczne, ponieważ przybliżają i przepowiadają Dobrą Nowinę o Bożej miłości oraz przestrzegają przed potępianiem drugiego człowieka jedynie z powodu jego przynależności narodowej lub religijnej. Przede wszystkim owe perykopy są wezwaniem do stawania się coraz bardziej miłosiernymi na wzór samego Boga.
The paper presents Samaritain’s issue in the Gospel According to Luke. The article includes presentation of the Samaritain’s history, provenience and some etymological issues of theirs name. The paper underlines Luke’s view on Jewish enemies. His view is very positive and breakthrough. It stresses relevant influence of Good Samaritain’s parable in Jewish references to it. The article shows evolution of Samaritain’s presentation in the Third Gospel. Luke’s approach to the foreigners presented in the parable of the Good Samarian and pericope about healing ten men with leprosy is an important moral imperative. Luke teaches Christians how to be open-minded and straightforward to the others.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2020, 58, 2; 106-145
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zamknięci w sobie czy otwarci na innych? Ekskluzywizm żydowski dawniej i dziś. Spór żydowsko-samarytański
Locked in itself or open to others? Jewish exclusivism past and present. The dispute over Jewish-Samaritan
Autorzy:
Jurczak, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944853.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Jews
Samaritans
exclusivism
isolationism
Żydzi
Samarytanie
ekskluzywizm
izolacjonizm
Opis:
The article tells about the sovereignty of religious, cultural and social life of the Jews towards other nations and religions. This is probably due to the fact of religious diversity , which from the beginning, forced to the some kind of isolationism. The Jews have always respected their differences and have pounded to not be destroyed by others, and to not be absorbed by other cultures and religions. This can also explain the dispute between Jews and Samaritans, which was largely played out for the purity of faith. Nowadays those isolationist tendencies persist in some religious groups . There are also such groups, which put forward the postulate of openness and seek the ways of agreements with other religions, because all of them face another arising problem – nihilism. Rabbi David Rosen claims: “I would also add that the interreligious relations are the religious experience. We experience the presence of God over all of us, being created in God’s image. And the more one sees in another one a person similar to God, the more the God’s presence is experienced”.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2013, 17; 145-167
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samarytanie w Cesarstwie Rzymskim w drugiej połowie V wieku
Autorzy:
Kosiński, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640708.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Samaritans, Roman Empire, successive emperors, Emperor Justinian, Christianity
Opis:
Samaritans in the Roman Empire in 2nd half of 5th century The following paper is devoted to social unrest which stirred up in Samaria in the second half of the 5th century under the reign of successive emperors – Marcian, Zeno and Anastasius. The article is an attempt at explaining why after centuries of peaceful existence within the Roman Empire, Samaritans decided to take to arms – what were the reasons and the course of these armed riots. The author analysed both Samaritan and Christian sources. The results of the analysis go against the current views – it appears that until the reign of Emperor Justinian there had not been any large-scale rebellions among Samaritan population. There had been no armed conflict that would engulf a large part of Samaria – only local riots which were of a religious not political character. There had been no rebellion against the ruler or the existing political system – the riots were directed against the Church which was expanding, mostly in spatial terms, its area of influence. Pilgrimage movement of foreign Christianity which posed a serious threat to Samarian places of cult stirred up resistance among the local population which manifested in the form of violent incidents directed against pilgrims headed towards the Holy Land. Sometimes these acts of violence escalated to larger-scale levels of conflict as it happened during the reign of Emperor Marcian. Assessing the level of such incidents under the reign of Zeno, whose rule is traditionally considered in historiography a period of great rebellion against the Roman rule, is a separate issue. Yet careful analysis of the sources indicates that these riots were nothing more than local religious conflicts and they definitely were not an attempt at becoming independent from Rome. What is more the date, 484 A.D., which is universally assigned to this event is inaccurate – the incident took place a few years earlier.
Źródło:
Prace Historyczne; 2011, 138
0083-4351
Pojawia się w:
Prace Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Books of Chronicles and Ezra-Nehemiah as a Project of New Future for Israel
Autorzy:
Chrostowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030735.pdf
Data publikacji:
2021-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
1–2 Chronicles
Books of Ezra and Nehemiah
Jerusalem Temple
Babylonian exile
Persian period
Samaritans
Opis:
1–2 Chronicles and Ezra-Nehemiah express a different approach to the future of Israel to that provided in the Earlier Prophets. Firstly, the nature and the dating of this part of the Hebrew Bible are discussed, suggesting the end of the fifth and the very beginning of the fourth century B.C. as the time of its origins. Secondly, the retrospect of the past in 1–2 Chronicles is presented with a very specific attitude towards the Exile. The article focuses on the detailed analysis of Ezra 4:1–5, a passage representing the very core of this book. Against the backdrop of the identity of the deputation visiting Jerusalem as seen by the author of Ezra and the completely different self-presentation of the envoys from the north, the serious conflict that ensues is described. It bears analogies with the former antagonisms and tensions between the kingdom of Judah and the kingdom of Israel. On the basis of this conflict, a new reality emerges, namely Judaism. The religion of the preexilic Israel was profoundly transformed, having been exclusively limited to those Judeans who had come back from the Exile. As a result of this separation, the question of the “true Israel” became more crucial, setting new direction for the project of the national and religious identity of biblical Israel.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 153-191
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Samaritan’s dilemma
Dylemat Samarytanina
Autorzy:
Montesi, Cristina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/589899.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Development
Foreign aid
Official Development Assistance
Samaritan’s dilemma
Dylemat Samarytanina
Oficjalna Pomoc Rozwojowa
Pomoc międzynarodowa
Rozwój
Opis:
The paper tries to answer to some questions concerning the efficacy of international aid and the reason of its failures, which have made different scholars and institutions question on its validity (The Samaritan’s dilemma). The actual dissent on international aid together with the lessons learnt on the ground of its implementation and with the lessons derived from economic history of some developing countries should foster a deep reform in foreign aid management. Some proposals of reforms will be illustrated starting from the evidence of some data concerning Official Development Assistance and taking into consideration the results of the scientific debate and the recommendations of the High Level Fora on Aid Effectiveness.
Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytania dotyczące skuteczności pomocy międzynarodowej oraz powodów jej niepowodznia, co spowodowało, że niektórzy badacze oraz instytucje zakwestionowali jej ważność (dylemat Samarytanina). Faktyczny sprzeciw wobec pomocy międzynarodowej wraz z wnioskami wynikającymi z niepowodzeń w jej niesieniu oraz wnioskami wynikającymi z historii gospodarczej niektórych krajów rozwijających się powinny sprzyjać głębokiej reformie zarządzania pomocą międzynarodową. Niektóre propozycje reform zostaną przedstawione przy wykorzystaniu danych dotyczących Oficjalnej Pomocy Rozwojowej oraz z uwzględnieniem wyników debaty naukowej i rekomendacji Forum Wysokiego Szczebla na temat skuteczności pomocy.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2019, 384; 70-84
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kronikarskie dzieło historyczne jako projekt nowej przyszłości Izraela
The Books of Chronicles and Ezra-Nehemiah as a Project of a New Future of Israel
Autorzy:
Chrostowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033546.pdf
Data publikacji:
2020-01-29
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Księgi Kronik
Ezdrasza i Nehemiasza
świątynia jerozolimska
wygnanie babilońskie
okres perski
Samarytanie
Chronicles
Books of Ezra and Nehemiah
Jerusalem Temple
Babylonian exile
Persian period
Samaritans
Opis:
Chronicles and Ezra-Nehemiah express a different approach to the futureof Israel to that given in the Former Prophets. First, the nature and thedating of this part of the Hebrew Bible are discussed, suggesting the endof the 5th and the very beginning of the 4th century B.C. as the time of itsorigins. Then the retrospection of the past in the two Books of Chroniclesis presented, with its very specific attitude towards the Exile. The articlefocuses its attention on the detailed analysis of Ezra 4,1-5, that represents thevery core of this book. Having in mind the identity of the delegation comingto Jerusalem as seen by the author of Ezra and the completely differentself-presentation of the delegates from the north, the serious conflict thatensues is described, this bearing analogies with the former antagonisms andtensions between the Kingdom of Judah and the Kingdom of Israel. On thebasis of this conflict a new reality emerges, namely Judaism. The religionof the pre-exilic Israel was deeply transformed, limiting itself only to thoseJudeans who came back from the Exile. As a result of this separation, thequestion of the “true Israel” started to be more crucial, giving new directionto the project of the national and religious identity of biblical Israel.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2019, 89, 4; 7-46
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie za czasów Ezdrasza i Nehemiasza
Jewish-Samaritan Antagonism in the Time of Ezra and Nehemiah
Autorzy:
Kandzia, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035241.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Samarytanie
Księga Ezdrasza
Księga Nehemiasza
antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie
świątynia jerozolimska
Samaritans
Book of Ezra
Book of Nehemiah
jewish-samaritan antagonisms
the temple of Jerusalem
Opis:
Historia Samarytan jest ściśle związana z historią Izraelitów. Od samego początku brakowało jedności między plemionami starożytnego Izraela. Po śmierci króla Salomona jego królestwo zostało podzielone na dwa odrębne państwa: Judę na południu i Izrael na północy. W 722/21 roku przed Chrystusem Królestwo Izraela upadło w wyniku inwazji asyryjskiej. Wielu mieszkańców zostało wziętych do niewoli i deportowanych do Asyrii. Na ich miejsce osiedlono ludność m.in. z Mezopotamii. To był początek społeczności samarytańskiej. Następnym ważnym wydarzeniem, które doprowadziło do „schizmy samarytańskiej”, był upadek Królestwa Judy w 587/586 przed Chrystusem. Jego mieszkańcy zostali wzięci do trwającej niemal pięćdziesiąt lat niewoli babilońskiej. Po powrocie do Palestyny Żydzi postanowili odbudować swoją etniczną i religijną społeczność skupioną wokół Świątyni. W prace przy jej odbudowie chcieli włączyć się także Samarytanie, ale ich prośba została odrzucona. Wiele napięć powodował także fakt, że wśród różnych bogów wielbili oni także Boga Jahwe, ale nie w sposób wymagany przez Żydów z Judy. Po odrzuceniu przez Żydów Samarytanie zaczęli ustanawiać własny kult skupiony w pobliżu góry Garizim.
The history of the Samaritans is strictly linked with the history of the Israelites. From the very beginning there was lack of unity between the tribes of the ancient Israel. After kings Salomon's' death his kingdom was divided into two separate states: Judah in the south and Israel in the north. In 722/21 BC the kingdom of Israel had collapsed after Assyrian invasion. Many local inhabitants were taken captivity and deported to Assyria. On their place new people were settled. The society of the former kingdom became mixed. This was the beginning of the Samaritan community. The next important event that led to the Samaritan schism was the collapse of the Kingdom of Judah in 587/586 BC. Their inhabitants were taken captivity to Babylon. It lasted for 50 years. In 538 the Jews were permitted return. After returning to Palestine, they wanted to rebuild their ethnic and religious community concentrated around the Temple. Samaritans wanted to take part in the reconstruction of the Temple, but their request was denied. Among many gods Samaritans worshiped Yahweh, but not in the way required by Jews from Judah. After being rejected by the Jews, Samaritans started to establish their own cult centred near the mount of Gerizim.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 2; 135-151
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie w Księgach Ezdrasza i Nehemiasza
Jerusalem-Samaritan antagonisms in the Books of Ezra and Nehemiah
Autorzy:
Kandzia, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19984571.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Samarytanie
Judejczycy (Żydzi)
Jerozolima
Księga Ezdrasza
Księga Nehemiasza
powrót z niewoli babilońskiej
historia Izraela
Biblia
antagonizmy
Samaritans
Judeans (Jews)
Jerusalem
Book of Ezra
Book of Nehemiah
return from Babylonian exile
history of Israel
Bible
antagonisms
Opis:
Kontekstem badań było to, by lepiej zrozumieć opisaną przez Kronikarza kwestię odbudowy przez Żydów świątyni i murów Jerozolimy i związane z tymi poczynaniami konflikty z Samarytanami. Pozwala na takie spojrzenie szerokie tło historyczno-kulturowe i religijne genezy społeczności samarytańskiej. Celem badań było ukazanie opisanych w Księgach Ezdrasza i Nehemiasza antagonizmów pomiędzy Żydami i Samarytanami. Jest to próba syntezy tego, co można znaleźć w literaturze przedmiotu na temat ukształtowania się społeczności samarytańskiej i relacji żydowsko-samarytańskich w okresie od osiedlenia się Izraelitów w Palestynie do czasów odbudowy Judy po powrocie z niewoli babilońskiej (539 r. przed Chr.). Posłużono się metodą analizy intertekstualnej i porównawczej wybranych tekstów biblijnych i pozabiblijnych. Wyniki podjętych wysiłków nie pozwalają na udzielenie odpowiedzi na pytanie, kiedy dokładnie dokonała się tzw. schizma samarytańska. Nie przynosi też rozstrzygnięcia innych spornych kwestii, dotyczących historii stosunków żydowsko-samarytańskich, ponieważ nie obejmuje dalszej historii stosunków pomiędzy Żydami i Samarytanami, szczególnie ważnego okresu wojen machabejskich, czy rządów dynastii Hasmoneuszy. Koncentrując się na pismach Kronikarza, można lepiej zrozumieć genezę późniejszych wydarzeń oraz ich wpływ na ukształtowanie się społeczności Samarytan.
The context of the study was to better understand the issue described by the Chronicler of the Jews’ rebuilding of the Temple Mount and the walls of Jerusalem and the conflicts with the Samaritans related to these actions. The broad historical, cultural and religious background of the genesis of the Samaritan community allows such a view. The purpose of the study was to show the antagonisms between Jews and Samaritans described in the Books of Ezra and Nehemiah. It is an attempt to synthesize what can be found in the literature on the formation of the Samaritan community and Jewish-Samaritan relations in the period from the settlement of the Israelites in Palestine to the time of the restoration of Judah after the return from the Babylonian captivity (539 B.C.). The method of intertextual and comparative analysis of selected biblical and extra-biblical texts was used. The results of the effort do not allow answering the question of when exactly the so-called Samaritan schism took place. Nor does it bring resolution to other contentious issues concerning the history of Jewish–Samaritan relations, since it does not cover the further history of relations between Jews and Samaritans, especially the important period of the Machabaean wars or the reign of the Hasmonean dynasty. By focusing on the writings of the Chronicler, one can better understand the genesis of later events and their impact on the formation of the Samaritan community.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2022, 26; 231-293
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies