Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Romulus" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
A.A. Kluczek, Primordia Romana. Mityczna przeszłość Rzymu i pamięć o niej w rzymskich numizmatach zaklęta, Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2019, ss. 561, ilustracje, tabele, mapy
Autorzy:
Suski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083421.pdf
Data publikacji:
2022-01-07
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Roman Numismatics – Aeneas – Romulus – Construction of Memory
numizmatyka rzymska
Eneasz
Romulus
konstrukcja pamięci
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2022, 13; 228-230
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mur palatynski” i Porta Mugonia: krytyka pewnej identyfikacji
„The Palatine Wall” and Porta Mugonia: Criticism of a Certain Identification
Autorzy:
Ziółkowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954296.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Rzym archaiczny
Rzym
topografia
Palatyn
Romulus
archaic Rome
Rome
topography
Palatine
Opis:
The paper is a critical examination of the excavators’ interpretation of the sequence of walls of the 8th-6th century BC unearthed in Sector 9 of Carandini’s excavations between the Palatine and the Sacra Via as fortifications, and of a discontinuity they claim to have discovered in them as the original Porta Mugonia. The arguments against this interpretation: 1) the walls were too flimsy to have ever served as fortifications; 2) the proposed location of the main gate of the Palatine settlement is most improbable in the light of the natural relief and the character of land surface of the zone; 3) the excavators’ reconstruction of the street pattern before the Late Archaic transformations, centering on the alleged gate, is entirely arbitrary and contrary to the zone’s natural configuration; 4) the discontinuity interpreted as the opening of a gate is not obvious in the first wall and indemonstrable in the others; 5) from the last phase of the second wall onwards there is nothing that might be interpreted as the surface of a street that would have led from the gate to the Palatine.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 4; 19-52
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na tropach wilczyc(y). Lupa Romana zagubiona we współczesnym mieście albo o niejednoznaczności symboli
Tracing the female wolf(ves). Lupa romana lost in the modern city or remarks on the ambiguity of symbols
Autorzy:
Kluczek, Agata A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408185.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Rome
graffiti
she-wolf
lupa Romana
Capitoline she-wolf
Lupa Capitolina
Acca Larentis
Romulus and Remus
Rzym
Lupa romana
Wilczyca rzymska
Acca Larentia
Romulus i Remus
Opis:
W artykule, wychodząc od treści kilku graffiti umieszczonych w przestrzeni miejskiej współczesnego Rzymu, staram się pokazać ewentualną niejednoznaczność tych napisów. Dotyczą one wilczycy rzymskiej (lupa Romana), symbolu zrośniętego z Rzymem starożytnym. Analiza antycznych przekazów literackich dowodzi, że dla samych starożytnych lupa pozostawała figurą wieloznaczną.
The paper sets out from several pieces of graffiti found across the cityscape of present-day Rome to show the possible ambiguity of those inscriptions. Since they invoke the she-wolf, they may also draw attention to the Roman she-wolf (lupa Romana), a symbol intrinsic to ancient Rome. An analysis of antique literary accounts demonstrates that for the ancients themselves the lupa remained an unequivocal figure.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2023, 25; 9-28
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cnota, charakter, dobroć. W nawiązaniu do powieści autobiograficznej Raimonda Gaity Mój ojciec Romulus
Character, Goodness: In Relation to the Autobiographical Novel by Raimond Gaita My Father Romulus
Autorzy:
Głąb, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488186.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Romulus
cnota
dobroć
charakter
Arystoteles
Platon
Kant
Gaita
Melville
virtue
goodness
character
Aristotle
Plato
Opis:
Przedmiotem tekstu jest rozróżnienie między dobrocią i cnotą oraz złem i występkiem, wprowadzone przez Hannah Arendt na podstawie lektury powieści Hermanna Melville’a Billy Budd. Rozróżnienie to analizuję, odnosząc się do historii życia Romulusa Gaity, bohatera powieści autobiograficznej Mój ojciec Romulus, której autorem jest australijski etyk Raimond Gaita. W paragrafie 1 zajmuję się ową dystynkcją, wskazując na przewartościowanie takich pojęć, jak cnota i występek w powieści Melville’a oraz jego rozumienie cnoty. Następnie (paragraf 2) staram się odpowiedzieć na pytanie, dlaczego Gaita pisze o swym ojcu, używając kategorii charakteru, a nie cnoty. Dalej (paragraf 3) podejmuję refleksję nad relacją między cnotą, charakterem, dobrocią a chorobą psychiczną Romulusa. Na koniec (paragraf 4) odpowiadam na pytanie, jaki jest metafizyczny fundament, na którym Gaita formułuje przekonanie o wyższości Dobra i dobroci nad cnotą oraz pokazuję, jakie konkrety składają się na przyjmowaną przez Romulusa etykę dobroci.
The purpose of the text is to demonstrate a distinction between good or virtue and evil or vice, introduced by Hannah Arendt on the grounds of the novel by Hermann Melville Billy Budd. I analyze this distinction in relation to the life story of Romulus Gaita, the hero of the autobiographical novel My father Romulus, written by the Australian ethicist Raimond Gaita. The first paragraph deals with the said distinction, indicating the reevaluation of such concept as virtue and vice in Melville’s novel and his understanding of virtue. Then (paragraph 2), I make an attempt to answer the question of why Gaita writes about his father using a category of character instead of virtue. Then (paragraph 3), I reflect on the relationship between virtue, character, goodness and Romulus’s mental illness. Finally (paragraph 4), I answer the question about the metaphysical foundation on which Gaita forms his conviction about the superiority of Good and goodness over virtue, and I show what particular components make up the ethics of goodness assumed by Romulus.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2020, 68, 1; 49-75
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag na temat mitu Romulusa w Farsalii Lukana
A Few Remarks on the Myth of Romulus in Lucan’s Pharsalia
Autorzy:
Pypłacz, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571059.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Biblioteka Jagiellońska
Tematy:
Lukan
Romulus
Remus
Cezar
Pompejusz
Erichto
oraculum mortis
sępy
Idy Marcowe
Lucan
Caesar
Pompey
Erichtho
vultures
Ides of March
Opis:
Although scholars have noted the presence of the myth of Romulus in the Pharsalia, it would seem that its role in Lucan’s epic is much more significant than has hitherto been thought, for — firstly — the strong association of Caesar with Romulus unveils the dark side of the ancient legend, and — secondly – it links those scenes in which Caesar plays the part of a “Neo-Romulus”. The scene in the seventh book of the poem — in which the corpses of the Pompeian soldiers killed at Pharsalus are torn to pieces by wild animals and in which vultures bespatter Caesar with the battle gore that drops from their wings — possibly alludes to the apocryphal version of the myth of Romulus — mentioned by Livy (Liv. 1, 16, 4) — according to which the founder of Rome was himself eventually torn to pieces by furious senators. It is therefore quite probable that this scene functions as an oraculum mortis foreshadowing the Ides of March, which Lucan may well have planned to include in his Pharsalia.
Źródło:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej; 2013, 63; 231-238
0006-3940
2450-0410
Pojawia się w:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies