Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Roman comedy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    "Locus sententiosus" w komedii rzymskiej Lucjusza Afraniusza
    Autorzy:
    Stankiewicz, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/52229549.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Roman comedy
    Lucius Afranius
    sententiousness
    Opis:
    The paper concerns some fragments of the Roman comedy written by Lucius Afranius, in which sententiae or a tendency to sententiousness can be found.
    Źródło:
    Collectanea Philologica; 2004, 8; 193-203
    1733-0319
    2353-0901
    Pojawia się w:
    Collectanea Philologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Old Man and Linguistic Politeness in the Comedies of Plautus
    Autorzy:
    Berger, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046024.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    old men
    politeness theory
    Roman comedy
    greetings
    advising
    persuasion
    Opis:
    The aim of the article is to study the conversational behaviour of the Plautine old men in light of (im)politeness theory. The analysis concerns those scenes of salutatio and advice-giving where one of the speakers is a senex, in order to examine features of his linguistic characterisation.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 3; 249-273
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Starzec i grzeczność językowa w komediach Plauta
    Old man and linguistic politeness in comedies of Plautus)
    Autorzy:
    Berger, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046762.pdf
    Data publikacji:
    2014-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    old men
    politeness theory
    Roman comedy
    greetings
    advisory discourse
    Opis:
    The aim of the article is to study the conversational behaviour of the Plautine old men in light of the politeness theory. The analysis concerns those scenes of salutatio and giving advice, where one of the speaker is senex, in order to examine features of his linguistic characterization.Según se desprende de la lectura de las obras plautinas, la caracterización de la figura del senex en las comedias de Plauto se centra en destacar su dignidad personal y pública como paterfamilias, un miembro de la élite económica y política. En este artículo hemos igualado la dignitas de los ancianos –que se revela en cada interacción verbal– con el concepto de la imagen social proveniente de la teoría de la cortesía lingüística. A continuación, hemos analizado dos tipos de comportamiento lingüístico (el saludo y las secuencias de aconsejar), donde el senex interactúa con personajes de diferente estatus social. En cuanto a las escenas de saludo realizadas por y hacia los ancianos, se percibe un alto grado de ritualización de la apertura dialógica, tanto más evidente entre dos senes. Las secuencias en las que se dan consejos a un noble paterfamilias también necesitan de varias estrategias de cortesía lingüística para no dañar su imagen social, puesto que este tipo de interacción verbal conlleva una asimetría de poder entre los hablantes. En una breve revisión de dichas escenas, hemos indicado los recursos utilizados tanto para afirmar la imagen del interlocutor (cortesía positiva), como para expresar respeto y reverencia hacia él (cortesía negativa). En consecuencia, la cortesía lingüística, como fenómeno conversacional, nos parece un importante recurso de la caracterización de los personajes plautinos no a nivel estilístico, sino a nivel de la interacción dialógica.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2014, 24, 1; 61-82
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Homo sum – amicus sum, sive de Terentio Christiano Hrotsvithae Gandeshemensis
    Homo sum – amicus sum, or about the Christian Terence by Hrotsvit from Gandesheim
    Autorzy:
    Smolak, Kurt
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1806856.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-12
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Roman Comedy
    Terence
    humanity
    charity
    friendship
    Christianity
    hagiographic drama
    Roswita (Hrotsvit) of Gandersheim
    Opis:
    The most famous line from Terence, homo sum etc. (Heautontimoroumenos 77), has been interpreted in different ways under different circumstances by authors ranging from Cicero and Seneca in antiquity and Erasmus at the beginning of the modern age to figures of the 19th and 20th centuries, such as Friedrich Nietzsche, George Bataille, and Thomas Mann. Augustine of Hippo was the first to refer to Terence within a broader Christian context, and in the 12th century John of Salisbury equated the presumed philanthropic attitude of the Roman comedian and imitator of Menander with charity, the ultimate Christian virtue. Whereas most of the testimonia to the reception of Heautontimoroumenos 77 have already been identified and in part analyzed, a refined indirect ῾quotation᾿ of the line in question has been neglected: In a sort of réécriture of the initial scene of Terence’s drama, Roswita (Hrotsvit) of Gandersheim (10th century), in her hagiographic comedy ῾Abraham᾿, interpreted the even then proverbial sentence by introducing for the attitude of ῾humanity towards one’s neighbour᾿ both the Aristotelian definition of friendship (῾one soul in two bodies᾿) and a reference to the ideal of a Christian society with ‘one heart and one soul᾿ (Acts 4, 32). Thus the Terentian humanum is bothparaphrased by and identified with both an other classical and a Christian concept of mutual human affection.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2021, 31, 1; 249-263
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies