Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Roman Revolution" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    "<i>Believe</i> and tremble": A Note on Margaret Fullers Roman Revolution
    Autorzy:
    Matteson, John
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/626350.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Margaret Fuller
    democracy
    Roman Revolution
    Opis:
    John MattesonJohn Jay College of Criminal JusticeCity University of New YorkUSA“Believe and tremble”: A Note on Margaret Fuller’s Roman RevolutionAbstract: 1848, Europe’s year of revolutions, was also a revolutionary moment in the United States, for it witnessed the holding of the Seneca Falls Convention, the first formal gathering for the purpose of discussing the social and civil rights of women in America. A significant step on the road to Seneca Falls had taken place three years earlier when Margaret Fuller, the former editor of Emerson’s literary magazine The Dial, published Woman in the Nineteenth Century, an erudite and impassioned plea for female equality that had no precedent in American letters. Yet when the pioneering band of feminists gathered to ratify its Declaration of Sentiments at Seneca Falls, Fuller was thousands of miles away. The revolutionary movement to which she devoted her heart and toil that year was not the cause of American feminism, but the democratic revolution in Rome.
    Źródło:
    Review of International American Studies; 2017, 10, 2
    1991-2773
    Pojawia się w:
    Review of International American Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Беларуская дэлегацыя ў Петраградзе: першая спроба «арганізаваць Беларусь» (красавік 1917 года)
    Delegacja białoruska w Piotrogrodzie: pierwsza próba „zorganizować Białoruś” (kwiecień 1917 roku)
    Belarusian delegation to the Petrograd: The first attempt to “organize Belarus” (April, 1917)
    Autorzy:
    Смалянчук, Аляксандр
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/436958.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Studiów Interkulturowych Europy Środkowo-Wschodniej
    Tematy:
    rewolucja rosyjska
    Białoruski Komitet Narodowy
    Roman Skirmunt
    Rząd Tymczasowy w Rosji
    autonomia Białorusi
    Revolution in Russia
    the Belarusian National Committee
    the Provisional Government in Russia
    Belarus autonomy
    Opis:
    Rewolucja rosyjska i upadek dynastii Romanowów przyczyniły się do ożywienia ruchów narodowych w byłym imperium. 25–27 marca 1917 roku w Mińsku odbył się Kongres Białoruskich Partii i Organizacji, na którym powołano Białoruski Komitet Narodowy pod przewodnictwem Romana Skirmunta (1868–1939). Jego głównym zadaniem było zorganizowanie białoruskiego ruchu narodowego i uzyskanie autonomii Białorusi w ramach federacyjnej i demokratycznej Rosji. Wszakże wizyta delegacji białoruskiej w Piotrogrodzie w kwietniu 1917 roku i negocjacje z Rządem Tymczasowym zakończyły się niepowodzeniem. Rząd Tymczasowy nadal uważał Białoruś za „Kraj Północno-Zachodni” Rosji. Jedynym sposobem, by zmienić sytuację Białorusinów, był masowy ruch narodowy i utworzenie własnych sił zbrojnych. Jednak wiosną 1917 roku Białorusini nie posiadali ani jednego, ani drugiego.
    The Russian Revolution and the fall of the Romanov dynasty contributed to the revitalization of the national movements in the former empire. In the March 25-27, 1917 in Minsk the Belarusian Congress of Parties and Organizations on which the Belarusian National Committee, headed by Roman Skirmunt (1868–1939) was created. Its main task was to organize the mass of the Belarusian national movement and to achieve the autonomy of the Belarus within the framework of a federal and democratic Russia. However, the visit of the Belarusian delegation to Petrograd in April, 1917 and the negotiations with the Provisional Government was failed. The interim government is still regarded Belarus as the “North-West territory” of the Russia. The only argument that could change its position, was massive national movement in Belarus and the creation of its own military forces. However, in the spring of 1917 Belarusians had no such an argument.
    Źródło:
    Przegląd Środkowo-Wschodni; 2019, 4; 19-36
    2545-1324
    Pojawia się w:
    Przegląd Środkowo-Wschodni
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Watykańska „rewolucja” papieża Franciszka a „rewolucja” Jana Pawła II
    The Vatican ‘Revolution’ of Pope Francis and the ‘Revolution’ of John Paul II
    Autorzy:
    SUCHOCKA, Hanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047454.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-13
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Jan Paweł II, Franciszek, rewolucja w Watykanie, rewolucyjność papieży, reforma kurii rzymskiej, teologia wyzwolenia, rodzina
    John Paul II, Francis, Vatican revolution, revolutionary Popes, reform of the Roman Curia, theology of liberation, family
    Opis:
    Celem artykułu jest dokonanie analizy pierwszych lat pontyfikatów dwóch papieży: Jana Pawła II i Franciszka, z punktu widzenia cechy jaką obu im się przypisuje, a mianowicie „rewolucyjności”. Z chwilą wyboru w roku 2013 kard. Jorgego M. Bergoglio na Stolicę Piotrową w mediach zaczęło się pojawiać wiązane z tym wydarzeniem słowo „rewolucja”. Używano wręcz określenia „pierwsza tego rodzaju rewolucja w historii”. Zasadnicze pytanie artykułu brzmi więc: Czy rzeczywiście jest to pierwsza taka rewolucja. Podjęto zatem próbę dokonania porównań pierwszych lat pontyfikatu Franciszka z pierwszym okresem pontyfikatu Jana Pawła II, którego wybór także wybór określano jako „Wojtyła shock”. Celem analizy jest wskazanie na oczekiwania wiązane z wyborem obu papieży w kontekście sytuacji politycznej i społecznej, tak we Włoszech, jak i w całym Kościele, odpowiednio w roku 1978 i 2013. Ważnym elementem analizy było wskazanie na inspiracje, jakich rodzinny region dostarczył każdemu z papieży, oraz na wpływ tych inspiracji na priorytety ich pontyfikatów, w tym na stosunek Jana Pawła II i Franciszka do tak istotnego i kontrowersyjnego zagadnienia, jakim jest teologia wyzwolenia. Inne poruszone problemy łączą się z porównaniem nauczania obu papieży w kwestiach rodziny, rodzajów podejmowanych przez nich kontaktów z wiernymi oraz sposobów przełamywania przez nich istniejących stereotypów. Podjęto też tak ważne zagadnienie, jak jest reforma Kurii Rzymskiej. Przeprowadzona analiza, siłą rzeczy mająca charakter skrótowy, prowadzi do wniosku, że oba pontyfikaty w istocie mają wyraźną cechę rewolucyjności. Jest to jednak rewolucyjność kreatywna, nie zaś destrukcyjna. Różnice w ich ocenie są natomiast rezultatem dystansu czasowego i kulturowego.
    The goal of the article is an analysis of the opening years of the pontificates of Popes John Paul II and Francis in the aspect of their alleged ‘revolutionary’ character. When Card. Jorge M. Bergoglio was elected Pope in 2013, the media began to speak abut “the first such revolution in history.” The main question addressed in the article is of whether Pope Francis’s pontificate is indeed the first revolution of this kind. Thus an attempt was made to compare the opening years of the two pontificates in question in view of the fact that the election of John Paul II was described as the “Wojtyła shock.” The analysis points to the expectations that accompanied the election of John Paul II and the election of Francis in the context of the social and political situation in Italy, as well as in the entire Church, in 1978 and 2013 respectively. An important element of the analysis is the observation that the pontificates of John Paul II and Francis bear marks of inspiration coming from their native regions and that the inspiration in question has determined the priorities of their pontificates, among others the attitude of each of the Popes to the controversial issue of the theology of liberation. Other elements of the analysis involve a comparison of the teachings of the two Popes on the family, of their ways of approaching the faithful and breaking stereotypes. The reform of the Roman Curia was also discussed. The analysis, brief by necessity, leads to the conclusion that indeed both these pontificates may be described as revolutionary, in a creative rather than destructive way though. The differences in their evaluation result from the temporal and cultural distance. Translated by Dorota Chabrajska
    Źródło:
    Ethos; 2016, 29, 3 (115); 301-318
    0860-8024
    Pojawia się w:
    Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    « La trace d’une époque finie dans les mœurs d’une époque nouvelle » : la crise de mémoire dans Le Chevalier des Touches de Jules Barbey d’Aurevilly
    Autorzy:
    Teichmann, Patrick
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20874558.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    memory crisis
    counter-revolution
    historical novel
    Barbey d’Aurevilly
    crise de mémoire
    contre - révolution
    roman historique
    Opis:
    In his historical novel Le Chevalier des Touches (1864), Jules Barbey d’Aurevilly paints a sombre picture of the former counterrevolutionary Chouan heroes of Normandy : over the first decades following the French Revolution, the aristocrats lose their ancestral castle and end up living in an anachronistic salon while slowly falling into collective oblivion. Therefore, this article argues that Barbey d’Aurevilly’s novel is concerned with a pressing memory crisis (in the sense of the term coined by Richard Terdiman) which manifests itself in the material sphere. For this purpose, the gradual decay of the nobles’ abodes will be analyzed, from the transformation of their castle to the asylum where the protagonist spends his last days. The examination of these intérieurs allows us to gain extensive insight into Barbey d’Aurevilly’s attachment to the Ancien Régime and his fundamental repudiation of the social changes occasioned by the political developments in 19th-century France.
    Źródło:
    Cahiers ERTA; 2022, 31; 10-26
    2300-4681
    Pojawia się w:
    Cahiers ERTA
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies