Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Roman Africa" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Tingitana Frontier Project. Rapport préliminaire de recherche de la mission polono-marocaine dans la région de Volubilis au Maroc pendant la saison 2018
    Autorzy:
    Czapski, Maciej
    Atki, Mustapha
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1632297.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-19
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Mauretania Tingitana
    Roman Africa
    Volubilis
    limes
    the Roman army
    Opis:
    The report presents the preliminary results of the work of the Polish-Moroccan expedition in the region of the ancient city Volubilis in 2018. The research carried out in Morocco aims to answer the question of the appearance and functioning of the border defence system of the province Mauritania Tingitana. The topic is not sufficiently developed in existing publications. Field research has provided new data and interesting field observations. Recognition of the human activity from the Roman period in the region has allowed us to collect interesting ceramic material for preliminary dating of the sites.
    Źródło:
    Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 431-446
    1234-5415
    Pojawia się w:
    Polish Archaeology in the Mediterranean
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Męczennicy Afryki Północnej w Martyrologium Rzymskim
    Martyrs of the Roman Africa in the Roman Martyrology
    Autorzy:
    Nocoń, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614262.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Afryka Północna
    męczennicy
    Martyrologium Rzymskie
    Patrologia
    Roman Africa
    Roman Martyrology
    Martyrs
    Patrology
    Opis:
    As is commonly known, Christianity reached the territories of North Africa relatively early, and its development was so dynamic that it surprises historians. In seeking an explanation of this phenomenon, many point to the line of one of its representatives, Tertullian: “the blood of the martyrs is the seed of Christians”. If that was the case, how many martyrs were there in the African Church? In which period and for what reason were they killed? Answers to these and other questions were searched for in the Roman Martyrology, a book that essentially is liturgical, but also contain some documentary elements. This study has led to a deepening of our knowledge of the martyrs of North Africa as it gave some at least general information about the time of the persecutions, the cities in which they took place, the numbers of the martyrs, their social status, and above all about their attitude in the face of death that in most cases was cruel. This information is precious, not only because martyrdom is a key factor for the understanding of Christian antiquity, but also because it is rarely mentioned in historical publications of our country.
    Jak powszechnie wiadomo chrześcijaństwo dotarło na tereny Afryki Północnej relatywnie wcześnie, a jego rozwój był tam tak dynamiczny, że zdumiewa historyków. Szukając wyjaśnienia tego fenomenu afrykańskiego Kościoła wielu wskazuje na słowa jednego z jego przedstawicieli – Tertuliana, że „nasieniem chrześcijan jest krew męczenników”? Jeśli tak, to ilu ich było? W jakim okresie i z jakiego powodu ponosili najczęściej męczeństwo? Na te i inne pytania poszukiwaliśmy odpowiedzi w Martyrologium Rzymskim, księdze wprawdzie liturgicznej, ale zawierającej również    elementy dokumentalne. W wyniku naszych badań udało nam się, jak sądzimy, pogłębić chociaż trochę naszą wiedzę o męczennikach Afryki Północnej, uzyskując przynajmniej ogólną wiedzę o czasie prześladowań, miastach w których miały one miejsce, o liczbie męczenników i ich statusie społecznym, a przede wszystkim o postawie męczenników w obliczu okrutnej najczęściej śmierci. Informacje te mogą być cenne, nie tylko dlatego, że problem męczeństwa jest kluczowy dla zrozumienia starożytności chrześcijańskiej, ale również dlatego, że jest on mało obecny w publikacjach historycznych w naszym kraju.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2019, 72; 49-66
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Życie gospodarczo-społeczne w klasztorach w Afryce Północnej w świetle wybranych pism św. Augustyna
    The economic-social life in cloisters in Northern Africa in the light of chosen writings of St. Augustine
    Autorzy:
    Kołosowski, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613243.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Afryka Rzymska
    monastycyzm
    własność
    Augustyn
    klasztor
    ekonomia
    patrologia
    Roman Africa
    Africa Proconsularis
    monasticism
    property
    Augustine
    economy
    patrology
    monastery
    Opis:
    The article describes in the background the monastic activity of Augustine and in the light of his chosen writings the problem concerning of economic and social life in cloisters in Roman Africa. The author describes the part of Augustine in the development of the monachism in Northern Africa , the social structure of cloisters, the place and role of the work in the life of cenobites of clergymen and secular and matters of the property and the management with the monastic fortune.
    Artykuł przedstawia na tle działalności monastycznej Augustyna i w świetle jego wybranych pism zagadnienia dotyczące życia gospodarczego i społecznego w klasztorach w Afryce Rzymskiej. Autor przedstawia rolę Augustyna w rozwoju cenobityzmu w Afryce Północnej, strukturę społeczną klasztorów, miejsce i rolę pracy w życiu cenobitów duchownych i świeckich oraz kwestie własności i zarządzania majątkiem klasztornym.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2019, 71; 327-350
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Synody w Afryce Prokonsularnej III wieku jako przejaw kolegialności biskupów w świetle Kanonów synodalnych i Listów św. Cypriana z Kartaginy
    The Synods in Africa Proconsularis in the Third Century as a Manifestation of the Collegiality of Bishops in the Light of the Synodal Canons and the Letters of St. Cyprian of Carthage
    Autorzy:
    Strękowski, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614065.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    biskup
    synod
    Cyprian z Kartaginy
    Afryka Rzymska
    kanon
    bishop
    Cyprian of Carthage
    Roman Africa
    canon
    Opis:
    In the mid-third century, Thascius Caecilius Cyprianus, a wealthy and educated man, was elected bishop of Carthage in proconsular Africa. During the persecution ordered by Emperor Decius, the faith of many people was put to the test. Disciplinary and administrative divisions arose in the Christian community. St. Cyprian appealed to the old tradition cultivated not only in the Church of proconsular Africa, but also in other provinces of the universal Church, which was the convening of synods in order to solve together pastoral problems. During the time of sitting on the episcopal capital in Carthage, a total of 7 synods were convened, whose participants took their stand on the schism of Felicissimus and Novatian, and on the return to the church community of persons who were subject to the decree of Decius by making idolaters, the validity of baptism by heretics and baptism children. This study is an attempt to show the important role of synods in shaping the collegiality of bishops in proconsular Africa in the mid-third century in the context of concern for the unity of the Church.
    W połowie III wieku biskupem Kartaginy w Afryce prokonsularnej został wybrany Thascius Caecilius Cyprianus, człowiek zamożny i wykształcony. W czasie prześladowań zarządzonych przez cesarza Decjusza wiara wielu osób została poddana ciężkiej próbie. We wspólnocie chrześcijan powstały podziały na tle dyscyplinarnym i administracyjnym. Św. Cyprian odwołał się do starej tradycji pielęgnowanej nie tylko w Kościele Afryki prokonsularnej, lecz także w innych prowincjach Kościoła powszechnego, którym było zwoływanie synodów w celu wspólnego rozwiązywania powstałych problemów duszpasterskich. W czasach zasiadania na stolicy biskupiej w Kartaginie w sumie zostało zwołanych 7 synodów, których uczestnicy zajęli swoje stanowisko wobec schizm Felicissimusa i Nowacjana oraz w sprawie powrotu do wspólnoty kościelnej osób, które uległy nakazom edyktu Decjusza dokonując ofiar bałwochwalczych, ważności chrztu udzielanego przez heretyków oraz chrztu dzieci. Niniejsze opracowanie jest próbą ukazania ważnej roli synodów kształtowaniu kolegialności biskupów w Afryce prokonsularnej w połowie III wieku w kontekście troski o jedność Kościoła. Lecz z drugiej strony ukazuje prawdę, że nie wszystkie uchwały synodów w Kartaginie współtworzyły doktrynę Kościoła.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2019, 72; 97-120
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tłumaczenie Św. Augustyn, Listy 128-129 [do Marcelina]
    Translation of the Letters 128-129 [To Marcellinus] by St. Augustine
    Autorzy:
    Kołosowski, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612972.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Augustyn
    list
    tłumaczenie
    donatyzm
    Kartagina
    Afryka Rzymska
    patrologia
    Augustine
    Letter
    Translation
    Donatism
    Carthage
    Roman Africa
    Patrology
    Opis:
    Przekład z języka łacińskiego znajdujących się w zbiorze korespondencji św. Augustyna dwu listów: 128 i 129 na język polski opatrzony przypisami i wstępem. 
    Źródło:
    Vox Patrum; 2019, 72; 271-294
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Seniores laici w starożytnych wspólnotach kościelnych w afryce rzymskiej
    Seniores laici in ancient church communities in roman Africa
    Autorzy:
    Kołosowski, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496345.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    Church history of ancient
    the Church in Roman Africa
    the Donatist Church
    the lay people
    secular Christians
    Opis:
    The article refers about the council, which in ancient Christian communities in Northern Africa constituted lay people. This council is defined by contemporary scholars in Latin as seniores laici. All sources written on the subject this group come from Roman Africa. In the most they were written in the fourth and fifth century. In the light of sources seniores laici appear as the integral part of the organization both the Church of Donatist as and Catholic in Northern Africa. Represented sources are a sufficient proof on their existence. In Church communities they took place between the Church hierarchy and the faithful people. They were chosen by the people. Fulfilling their own duties by them were collaborated with bishops in administering and the safing of the church property. They exercised also functions about the judiciary and disciplinary character which permitted them to control also behavior of their own bishops.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 27; 215-222
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Czyż i Afryka nie jest pełna ciał świętych męczenników?” (Augustyn, Ep. 78, 3). Męczeństwo jako rys duchowości Afryki Północnej.
    „But, how about Africa: is it not full of the bodies of holy martyrs?” (Augustine, Ep. 78, 3). Martyrdom as a Feature of the Spirituality of North Africa.
    Autorzy:
    Wysocki, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612650.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    męczeństwo
    męczennik
    Afryka rzymska
    Tertulian
    Cyprian
    Laktancjusz
    Arnobiusz
    duchowość
    martyrdom
    martyr
    Roman Africa
    Tertullian
    Lactantius
    Arnobius
    spirituality
    Opis:
    Certainly one of the greatest phenomena of Christianity are the masses of martyrs who gave and still give their lives for Christ. In particular, martyrdom’s spirituality was characteristic of the first centuries of Christianity, and Roman Africa was undoubtedly the region that exceled in the number of martyrs, in the number of known acts of martyrdom and encouragements for martyrdom. In this article, based on existing ancient testimonies from the writings of Tertullian, Cyprian, the acts of the martyrs, Augustine, Arnobius and Lactantius, martyrdom is shown as one of the main features of North African spirituality.
    Z pewnością jednym z największych fenomenów chrześcijaństwa są rzesze męczenników, którzy oddawali i oddają swe życie za Chrystusa. W sposób szczególny duchowość męczeńska była charakterystyczna dla pierwszych wieków chrześcijaństwa, a regionem, który przodował w ilości męczenników, liczbie znanych opisów męczeństwa oraz zachęt do męczeństwa, była niewątpliwie Afryka Rzymska. W niniejszym artykule, na podstawie istniejących świadectw starożytnych z pism Tertuliana, Cypriana, akt męczenników, Augustyna, Arnobiusza i Laktancjusza, ukazane zostały przejawy męczeństwa jako jednej z głównych cech duchowości Afryki Północnej.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2019, 72; 203-218
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Symbolika eklezjalna Jerozolimy a polemika antydonatystyczna w Afryce Rzymskiej
    The Ecclesiological Symbolism of Jerusalem and the Anti-Donatist Controversy in Roman Africa
    Autorzy:
    Paczkowski, Mieczysław Celestyn
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614239.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Afryka
    Donatyzm
    Tykoniusz
    Optat z Milewy
    Augustyn
    Kościół
    Patrologia
    Afryka Rzymska
    Africa
    Donatism
    Jerusalem
    Tyconius
    Optatus of Milevi
    Church
    Augustine
    Patrology
    Roman Africa
    Africa Proconsularis
    Opis:
    The presented article analyses to which extent the African authors had got used of the image of Jerusalem in the period of their polemic with the Donatists. It is well known that one of the focal points of the Donatist controversy concerned ecclesiology. There is a great number of Church’s images occurring in the works of Christian authors, but it seems that a symbol of Jerusalem is however predominant. The city of God, an image of the Church, revealed itself as an earthly and celestial reality, including both the historical sphere and transcendence. Already in the process of forming ecclesiology in Nord Africa had a particular physiognomy with elements assimilated and altered by the Donatist sect. The reflections of Tyconius and Optatus of Milevi took on considerable significance and stood at the origin of catholic’s inspiration and argumentation. St. Augustine of Hippo placed the conflict with the Donatists not only on the practical and disciplinary context but above all on the doctrinal level. His ecclesiology proved to be coherent and compact. The bishop of Hippo found his basis on the biblical level and the traditional doctrine. In the anti-Donatist literature, it can be observed a certain predilection for a particular set of scriptural quotations used by various authors as an argument and as an illustration to support the thought concerning the universality of the Church. The topic of Jerusalem played here the crucial role.
    Prezentowany artykuł przedstawia, w jakim zakresie chrześcijańscy pisarze rzymskiej Afryki posługiwali się metaforą Jerozolimy w trakcie prowadzenia polemiki z donatystami. Wiadomo, że kluczowym punktem w tej dyskusji była kwestia eklezjologiczna. Niewątpliwie w literaturze patrystycznej pojawiało się wiele figur Kościoła, lecz wydaje się, że symbol Jerozolimy cieszył się największą popularnością. Miasto Boże, jako obraz Kościoła, jawiło się w swojej ziemskiej i niebiańskiej rzeczywistości. Zawierało w sobie zarówno sferę historyczną jak i transcendentną. W procesie swojego formowania się w północnej Afryce eklezjologia nabierała specyficznych rysów. Były to elementy, które donatyści często przyswajali sobie i dostosowywali do swoich przekonań. Refleksje Tykoniusza i Optata z Milewy nabrały w tym kontekście szczególnego znaczenia. W pewnym sensie stanęły one u początków katolickiej wizji niektórych prawd o Kościele. W swojej argumentacji natomiast św. Augustyn z Hippony umieścił konflikt z donatystami nie tylko na płaszczyźnie praktycznej czy dyscyplinarnej, ale przede wszystkim na poziomie doktrynalnym. Eklezjologia biskupa Hippony ma zwarty i konsekwentny charakter. Ten wielki Ojciec Kościoła osadził swoją refleksję na fundamencie biblijnym i prawowierności doktryny. W literaturze antydonatystycznej można zauważyć pewne preferencje, jeśli chodzi o wybór świadectw biblijnych stosowanych przez różnych autorów jako argumenty lub ilustracje nauczania o powszechności Kościoła. Konkretny i duchowy obraz Jerozolimy odgrywał tutaj kluczową rolę.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2019, 72; 171-202
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Żołnierze Justyniana w Afryce – okupanci czy wyzwoliciele?
    Soldiers of Justinian in Africa – Occupants or Liberators?
    Justinians Soldaten in Afrika – Besatzer oder Befreier?
    Autorzy:
    Stachura, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2162166.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-22
    Wydawca:
    Wojskowe Biuro Historyczne
    Tematy:
    Justynian I
    Prokopiusz z Cezarei
    Koryppus
    okupacja
    późne Cesarstwo Rzymskie
    Afryka rzymska
    Roman Africa
    Justinian I
    Procopius of Caesarea
    Corippus
    occupation
    Late Roman Empire
    Römisches Afrika
    Justinian I.
    Prokopios von Caesarea
    Besetzung
    Spätrömisches Reich
    Opis:
    Podbój państwa Wandalów przez armię cesarza Justyniana postrzegany bywa jako odzyskanie dawnych rzymskich prowincji i wyzwolenie rzymskiej ludności spod obcego panowania. Tymczasem rzymscy dowódcy działający na tym terenie nie traktowali lojalności miejscowych jako rzeczy oczywistej, przeciwnie, podjęli wiele działań mających pozyskać przychylność przyszłych poddanych Cesarstwa. Artykuł ma na celu prześledzenie zarówno działań rzymskiej armii i administracji wobec ludności cywilnej na afrykańskim obszarze działań wojennych, jak i jej reakcji, w szczególności w wymiarze mającym znaczenie dla przebiegu wojskowych operacji. W swoich rozważaniach skupiam się nie tylko na kampanii 533 r., ale biorę też pod uwagę kolejnych 15 lat wojen, podczas których stabilizowała się władza rzymska nad odzyskanymi terenami.
    The conquest of the Vandal state by the army of Emperor Justinian is sometimes regarded as the retaking of former Roman provinces and the liberation of the Roman population from foreign rule. However, the Roman commanders operating in those territories did not consider the loyalty of the local inhabitants as something obvious. In fact, they had undertaken several measures aimed at gaining favour with the future subjects of the Roman Empire. The goal of this article is to trace the actions undertaken by the Roman military and administrative authorities towards the civilian population in the recaptured territories as a consequence of the Roman campaign in Africa, as well as the popular response, especially in relation to its possible significance to the course of the military operations in question. The study concentrates not only on the campaign of 533 A.D., but also takes into account the subsequent 15 years of conflicts, during which Roman rule over the recaptured territories became more stable and consolidated.
    Die Eroberung des Vandalenstaates durch das Heer von Kaiser Justinian wird manchmal als Rückgewinnung der ehemaligen römischen Provinzen und als Befreiung der römischen Bevölkerung von der Fremdherrschaft gesehen. Die römischen Befehlshaber, die in diesem Gebiet operierten, nahmen die Loyalität der Einheimischen jedoch keineswegs als selbstverständlich hin, sondern unternahmen eine Reihe von Maßnahmen, um die Gunst der künftigen Untertanen des Reiches zu gewinnen. Ziel dieses Aufsatzes ist es, sowohl die Handlungen der römischen Armee und Verwaltung gegenüber der Zivilbevölkerung im afrikanischen Kriegsgebiet als auch deren Reaktion, insbesondere in Bezug auf die Durchführung von militärischen Operationen, nachzuzeichnen. In meinen Überlegungen konzentriere ich mich nicht nur auf den Feldzug von 533, sondern betrachte auch die folgenden 15 Kriegsjahre, in denen sich die römische Herrschaft über die zurückgewonnenen Gebiete stabilisierte.
    Źródło:
    Przegląd Historyczno-Wojskowy; 2022, XXIII (LXXIV), 4(282); 67-95
    1640-6281
    Pojawia się w:
    Przegląd Historyczno-Wojskowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczność Kościoła Afryki rzymskiej w relacji św. Augustyna
    Remarks on the Christian Community of the Roman Africa Church Made in Saint Augustine’s Writings
    Autorzy:
    Wojcieszak, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1828677.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-20
    Wydawca:
    Wydawnictwo Bernardinum
    Tematy:
    Saint Augustine
    Roman Africa
    ancient Christianity
    3rd – 4th – century clergy
    late-classical Roman society
    ancient Church
    confessional relations
    św. Augustyn
    Afryka rzymska
    chrześcijaństwo antyczne
    duchowieństwo IV i V wieku
    późnoantyczne społeczeństwo rzymskie
    Kościół starożytny
    stosunki religijne
    Opis:
    W artykule tym zaprezentowane zostały wybrane uwagi na temat późnoantycznej społeczności chrześcijan Kościoła Afryki rzymskiej w relacji św. Augustyna. Odwołując się do dzieł biskupa Hippony, mogliśmy zanalizować pewien wycinek obrazu społeczeństwa rzymskiego w prowincji afrykańskiej dotyczący kwestii stosunków religijnych w ówczesnych strukturach kościelnych. Nie jest to obraz pełny, zajęliśmy się w tym miejscu tylko wybranymi zagadnieniami, ponieważ kolekcja źródeł Augustyna jest nader bogata i mimo wielości opracowań na ten temat, wciąż można odkrywać nowe zagadnienia czy problemy, bądź też analizować opracowane już na nowy sposób. W powyższym artykule zajęliśmy się kwestiami związanymi z duchowieństwem afrykańskim, przebiegiem liturgii, ogólnie pojętym laikatem i jego służbą kościelną oraz stosunkami religijnymi, zawężonymi do zagadnień herezji i schizm. Sam temat podjęty przez nas w artykule wymaga dalszych badań, jednak przedstawione powyżej wnioski pozwalają stwierdzić, że mimo problemów z gospodarką w III wieku, kryzysami, uzurpacjami, a nade wszystko z herezjami, schizmami i koniunkturalnymi nawróceniami, Kościół afrykański w czasach św. Augustyna rozwijał się dobrze, a próby walki z problemami podejmował charyzmatyczny biskup Hippony, wspierany przez hierarchię kościelną. 
    This article presents selected remarks that St Augustine made on the late-classical Christian community of the Church in Roman. Looking at the writings of the bishop of Hippo we can analyse a certain section of Roman society in the African province, especially the question of the confessional relations in the Church structures of those days. However, this is not a complete image and we are able to deal only with some selected topics here. This is due to the fact that the collection of the Augustine sources is very complex and despite the numerous studies on this subject, new doubts and questions still arise. The paper contains a study of the African clergy, the liturgical rite, the laity in general and its ecclesiastical functions as well as the religious tensions caused by heresies and schisms. Undoubtedly the subject itself requires further research, yet the conclusions presented in the article allow us to say that despite the economic problems in the third century, the crises, the usurpations of power and, above all, the heresies, the schisms and the opportunistic conversions, the African Church in the time of St. Augustine was developing well. The charismatic bishop of Hippo was doing his best to tackle all these difficulties with the support of his clergy.
    Źródło:
    Studia Pelplińskie; 2019, 53; 557-581
    0239-4456
    Pojawia się w:
    Studia Pelplińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Riflessioni sul senatus consultum de nundinis saltus Beguensis
    The Observations about senatus consultum de nundinis saltus Beguensis
    Autorzy:
    Rizzi, Mariagrazia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/621853.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    prawo rzymskie, uchwała senatu, prowincja Afryka, Lucius Afircanus
    Roman law, Senatus consultum, provincia Africa, Lucius Africanus
    Opis:
    The province of Africa was one of the most important within the Roman Empire.Hence, a lot of source material, including epigraphic material, has been preserved,facilitating research in this area. The author took up the epigraphic source – senatusconsultum de nundinis saltus Beguensis, dedicated to the organization of trade in theAfrican province. The researcher presented the text senatus consultum, and thensubjected him to critical analysis and commentary, confronting her arguments withliterary and legal sources.
    Prowincja Afryka była jedną z najważniejszych w Imperium Rzymskim. W związkuz tym zachowano wiele źródeł, w tym materiał epigraficzny, który ułatwia badania nadprzedmiotową problematyką. Autorka podjęła się opracowania źródła epigraficznego– senatus consultum de nundinis saltus Beguensis, poświęconego organizacjihandlu w prowincji afrykańskiej. Badaczka przedstawiła tekst regulacji prawnej –uchwały senatu (senatus consultum), a następnie poddała go krytycznej analiziei komentarzowi, konfrontując jej argumenty ze źródłami literackimi i prawnymi
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Iuridica; 2018, 17, 2; 11-38
    1732-9132
    2719-9991
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Североафриканский фронтир и кочевники (IV-VII вв.)
    North African frontier and nomads (IV-VII centuries)
    Autorzy:
    PYLYPCHUK, Yaroslav
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517535.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    nomads
    frontier
    Africa
    the Roman Empire
    Byzantium
    Opis:
    This article deals with to the Berbers as a part of the frontier in Africa. Berbers for a fee under the Romans and Byzantinians agreed to carry the service on the border. Uprising Berber population when Roman power was due to abuse of the local Roman authorities. Byzantium faced already with the states of the Berbers, who have expanded their holdings due to their sedentary neighbors. Byzantines attracted Berbers in the service of offering them cash grants, as well as providing support against other Berbers. From Romans and Byzantines and Berbers took over the titulature and existence of sedentary settlements. During the Arab expansion of the semi-sedentary Berbers was a allies of the Byzantines. Their leader Kuseyla wanted to integrate into the Byzantine society. Berber nomads also raided the agricultural population of the provinces of Africa and Mauritania, without changing the normal lifestyle.
    Źródło:
    Historia i Świat; 2016, 5; 133-147
    2299-2464
    Pojawia się w:
    Historia i Świat
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zbigniew Roman Dmochowski. Rzecz o osiągnięciach polskich w Afryce Zachodniej
    Zbigniew Roman Dmochowski. On Polish achievements in West Africa
    Autorzy:
    Knopek, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1961882.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Zbigniew Roman Dmochowski
    Afryka Zachodnia
    dziedzictwo polskie zagranicą
    West Africa
    Polish heritage abroad
    Opis:
    The article shows the figure of the engineer, architect and academic teacher, Zbigniew Roman Dmochowski, with special emphasis on his career in the territory of Nigeria, where he rendered special services in the field of consolidating the traditional West African architecture. After he graduated from the Warsaw Technical University Z.R. Dmochowski was employed there as an assistant. In September 1939 he was called up and took part in the battles of the Second World War. After the war ended he remained in emigration in Great Britain. From there he moved to the independent Nigeria, where his work consisted in protecting original works of architecture in that country. Next, he returned to Poland where he was employed at the Gdansk Technical University as an academic lecturer. From the Polish coast he went to West Africa several times to document his earlier work. Owing to the studies he undertook there exists a rich collection of documents, among which several thousand photographs and 1600 drawings should be mentioned. They are supported with a spatial and geodetic catalogue compiled in the terrain. The objects are made immemorial in this way, as in the next years they were destroyed because of the social change occurring in Nigeria. Parallel to the architectural documentation Z. Dmochowski gained for Nigerian museums priceless exhibits connected with material culture of the most inaccessible areas, which survived until his times. Z. Dmochowski donated all his collection and academic achievements to the Nigerian Federal Department of Antiquities, where he was employed. In the town of Jos he established a big open-air ethnographic museum of traditional West African architecture, which has protected old buildings erected by Nigerian peoples.
    Źródło:
    Studia Polonijne; 2012, 33; 91-98
    0137-5210
    Pojawia się w:
    Studia Polonijne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Brama Zachodnia w Leptis Magna (Porta Oea)jako Łuk Triumfalny Antoninusa Piusa
    Western Gate in Leptis Magna (Porta Oea) as Antoninus Pius Triumphal Arch
    Autorzy:
    Mosiejczyk, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036078.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-26
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    north africa
    roman period
    roman architecture and urban planning
    triumphal arches
    afryka północna
    okres rzymski
    architektura i urbanistyka rzymska
    łuki triumfalne
    Opis:
    Celem prezentowanego studium jest ocena pozostałości Bramy Zachodniej w Leptis Magna jako reliktu łuku triumfalnego ulokowanego w kontekście urbanistycznym i społecznym miasta. Zabytek jest stosunkowo mało znany i funkcjonuje w świadomości badaczy gównie jako pomnik późnoantycznych fortyfikacji. Opisano historię oraz aktualny stan badań nad architekturą i dekoracją obiektu w świetle opracowań i dyskusji. Przytoczono analizę ikonograficzną nielicznych detali odkrytych w pobliżu zabytku, w tym przedstawienia figuralnego na które składa się medalion Meduzy. Wnioski w zakresie stylistyki wskazują na udział rzemieślników z Azji Mniejszej w tworzeniu dekoracji łuku. Podkreślono wagę tego zjawiska, które w połowie II wieku rozpoczyna proces transformacji miasta z wykorzystaniem nowego importowanego surowca – marmuru. Następstwem tych zjawisk było kształtowanie się lokalnego północnoafrykańskiego stylu architektonicznego w budownictwie publicznym.
    The aim of the presented study is to consider the remains of the Western Gate in Leptis Magna as a relic of the triumphal arch in the urban and social context of the city. The monument is relatively unknown and functions among researchers mainly as the monument of late ancient fortifications. The history and current state of the research on the architecture and decoration of this object is described in the light of studies and deliberations. Presented here is an iconographic analysis of the few details discovered near the monument, including a figural representation featuring a Medusa medallion. Conclusions on the stylistics of the arch decorations point to the work of craftsmen from Asia Minor. The importance of the phenomenon, which in the middle of the 2nd century begins the process of transformation of the city with the use of a newly imported raw material – marble, was emphasized. These processes resulted in the formation of the local North African architectural style in public buildings.
    Źródło:
    Acta Archaeologica Lodziensia; 2020, 66; 27-34
    0065-0986
    2451-0300
    Pojawia się w:
    Acta Archaeologica Lodziensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies