Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Rewizjonizm" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 33
Tytuł:
Marxist trait of revisionism: Leszek Kołakowski’s consistent transition to inconsistent philosophy
Marksistowskie cechy rewizjonizmu: Leszka Kołakowskiego spójne przejście do niespójnej filozofii
Autorzy:
Olczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945954.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Kołakowski
revisionism
Marxism
involvement
rewizjonizm
zaangażowanie
Opis:
In the article the author describes theoretical reasons that stood behind Kołakowski's transition from being an orthodox Marxist to become an actual leader of the polish revisionist movement. His intention is to concentrate on those aspects of Kołakowski's thought that have not changed, apart from any biographical and psychological reasons. (1) First of those features is Kołakowski's inability of completability, the anti-code disposition. (2) The second trait is the moral attitude, an intention to influence on people's morality by convincing them that social and internal (necessarily bound with social) changes are desirable; that an existential calm demolishes morality. (3) Third feature concerns the fact that Kołakowski did not attempt to create his own philosophy, he was rather a historian of ideas, a skeptic, and a critic
W artykule zestawione zostają dwa pierwsze etapy twórczości Leszka Kołakowskiego: marksistowski oraz rewizjonistyczny. Wychodząc naprzeciw pracom, które dotychczas poruszały tę problematykę, autor skupia się na tych przekonaniach polskiego myśliciela, które pozostały niezmienne dla każdego z obu okresów, więcej nawet – które wydały się leżeć u podstaw porzucenia przezeń marksistowskiej dogmatyki. Są to kolejno: (1) systemowa niezakończoność filozofii, jej antykodeksowe nastawienie; (2) potrzeba zaangażowania, związana z pomysłem, że do podstawowych zadań filozofii należy wpływanie na postawy moralne oraz ich odpowiednie kształtowanie; (3) antytetyczność podejścia Kołakowskiego, znajdująca istotny wyraz w przyjmowaniu pozycji błazna, a także konsekwentne nastawienie na negację zastanych propozycji światopoglądowych (tak tradycyjnych jak współczesnych polskiemu myślicielowi).
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 37 (2)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historiography after Revisionism. Remarks on Pomian’s Idea of Writing History
Historiografia po rewizjonizmie. Uwagi o Pomiana idei pisania o historii
Autorzy:
Leszczyński, Marcin J
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945970.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pomian
Marx
historiography
revisionism
presentism
Marks
historiografia
rewizjonizm
prezentyzm
Opis:
Krzysztof Pomian’s works on history are one of the most interesting theoretical achievements of contemporary humanities. Being one of the prominent revisionists, Pomian took part in an important period of Polish history. Revisionist movement has also played an important role in shaping some basic ideas of Pomian’s later work. Article shows the meaning of revisionism in Polish tradition concerning historiography, and more specifically the meaning of Pomian’s ideas on historiography
Prace Krzysztofa Pomiana dotyczące historii są jednym z najciekawszych osiągnięć współczesnej humanistyki. Pomian, będąc tak zwanym rewizjonistą, brał udział w ważnych wydarzeniach w historii Polski powojennej. Jednocześnie sam ruch rewizjonistyczny wpłynął znacząco na kształt podstawowych wątków w późniejszej działalności naukowej Pomiana. Niniejszy artykuł pragnie ukazać znaczenie rewizjonizmu w Polskiej tradycji historiograficznej, a w szczególności w poglądach Pomiana na historiografię.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 37 (2)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kołakowski. Od marksizmu do rewizjonizmu
Kołakowski. From Marxism to revisionism
Autorzy:
Musiał-Kidawa, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325789.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
demokracja
wolność
człowiek
marksizm
rewizjonizm
democracy
freedom
human
Marxism
revisionism
Opis:
Publikacja przedstawia istotny i znamienny, ale też stosunkowo krótki fragment w twórczości filozoficznej jednego z najwybitniejszych myślicieli współczesnej humanistyki, Leszka Kołakowskiego. Praca koncentruje się na wczesnym, młodzieńczym okresie kształtowania poglądów przyszłego filozofa i przedstawia intelektualne i moralne motywy dokonywanych wyborów. Ten czas twórczości zostaje podporządkowany i uwarunkowany sytuacją społeczno-polityczną Polski po II wojnie światowej, co odgrywa zasadniczą rolę w percepcji tego okresu i podejmowanych decyzjach. Aktywne zaangażowanie młodego Kołakowskiego w nurt powojennych przemian i wpływ na tworzenie nowej rzeczywistości stanowiło tak sprzeciw wobec tragicznego doświadczenia wojny, jak również realizację młodzieńczej pokusy i iluzji budowania nowoczesnego człowieka.
Leszek Kołakowski subordinates his work to issues related to the essence of human existence, both in the individual dimension and subjected to the inevitable influences of historical processes. All works of the author concentrate on the human being, his social, political and moral status, and the conditions of his rooting in the metaphysical and cultural order. The early stage of Kolakowski's work is a problem of a man whose freedom is confronted with the powerful force of historical necessity, transforming in a revolutionary way the mentality of the individual and the structure of the existing cultural formation.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 132; 439-447
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adam Schaff wobec ewolucji poglądów filozoficznych Leszka Kołakowskiego. O sporach programowych w polskim marksizmie
About program disputes in Polish Marxism Adam Schaff on the evolution of the philosophical views of Leszek Kołakowski
Autorzy:
Merda, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665130.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Leszek Kołakowski
Adam Schaff
marsizm
krytyka marksizmu
rewizjonizm
Marxism
Marxist criticism
revisionism
Opis:
In my article I intend to analyze L. Kołakowski’s departure from Marxism. I will conduct my reflections in the context of his relationship with Adam Schaff. It is precisely this that A. Schaff was the promoter of the dissertation of Master and Candidate (PhD) Leszek Kołakowski.Both these philosophers in the sixties of thetwentieth century revisited their views on Marxism by entering into a current called revisionism. Leszek Kołakowski, however, criticized Marxism and became his leading critic, while Adam Schaff attempted to reform it by enriching the existing ideology of man’s philosophy. The views of both philosophers differed from the official version of Marxism. While Kolakowski had completely escaped from Marxism, Schaff triedto defend him. Schaff did not particularly approve the assessment of Marxism embodied in Mainstream Marxism of Kołakowski. It is not by chance, therefore, that both philosophers can be regarded as the most outstanding representatives of Marxism before 1968 in Poland.Their views were not always contradictory, but they were often similar because Schaff approached Kolakowski talking about ecumenical Marxism - and therefore their antagonism was primarily personal and less philosophical.
W swoim artykule zamierzam przeanalizować proces odchodzenia L. Kołakowskiego od marksizmu. Swoje rozważania przeprowadzę w kontekście jego relacji z Adamem Schaffem. Właśnie to A. Schaff był promotorem rozprawy magisterskiej oraz kandydackiej (doktorskiej) Leszka Kołakowskiego. Obaj ci filozofowie w latach sześćdziesiątych XX wieku zrewidowali swoje poglądy na marksizm wpisując się w nurt zwany rewizjonizmem. Leszek Kołakowskie jednak zarzucił marksizm i stał się jego czołowym krytykiem, natomiast Adam Schaff starał się go zreformować wzbogacając dotychczasową ideologię o filozofię człowieka. Poglądy obu filozofów odbiegały zatem od oficjalnej wersji marksizmu. O ile Kołakowski odszedł całkowicie od marksizmu, to Schaff starał się go bronić. Schaff nie aprobował zwłaszcza oceny marksizmu zawartej w Głównych nurtach marksizmu Kołakowskiego. Nie przypadkiem, zatem to właśnie obaj filozofowie mogą być uznani za najwybitniejszych przedstawicieli marksizmu w Polsce. Ich poglądy były nie raz sprzeczne, ale równie często były zbliżone(marksizmu ekumeniczny Schaffa) – a zatem ich antagonizm miał charakter przede wszystkim osobisty, a mniej dotyczył sfery poglądów filozoficznych.
Źródło:
Folia Philosophica; 2017, 38
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niepolskie opolskie : władze polityczne i administracyjne oraz aparat bezpieczeństwa wobec proniemieckich postaw mieszkańców województwa opolskiego (1950-1956)
Władze polityczne i administracyjne oraz aparat bezpieczeństwa wobec proniemieckich postaw mieszkańców województwa opolskiego (1950-1956)
Autorzy:
Dawid, Adriana (1974- ).
Współwytwórcy:
Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego. Wydawca
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego
Tematy:
Polityka
Propaganda
Rewizjonizm terytorialny
Służba bezpieczeństwa
Ślązacy
Monografia
Opis:
Bibliografia, netografia na stronach 587-614. Indeksy.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Establishment and Activity of the Jewish Marine School for Officers in Civitavecchia (1934–1938) in the Pages of the Revisionist Zionist Press
Autorzy:
Drozd, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146181.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Jews
Beitar
Zionism
Revisionism
fascism
maritime education
Żydzi
Bejtar
syjonizm
rewizjonizm
faszyzm
szkolnictwo morskie
Opis:
Żydowska Szkoła Morska powstała w 1934 r., za zgodą Benito Mussoliniego, na bazie włoskiej Oficerskiej Szkoły Marynarki Wojennej w Civitavecchia. Była inicjatywą Bejtaru, syjonistyczno-rewizjonistycznej organizacji, kierowanej przez Włodziemierza Żabotyńskiego. W III kursach, zorganizowanych przez głównego wykładowcę kpt. Nicolę Fusco i szefa Wydziału Morskiego Komendy Światowej Bejtaru, kpt. Jeremjahu Halperina, wzięli udział kadeci (w wieku 17–23 lat) pochodzący z Europy (głównie Polski, Czechosłowacji, Łotwy i Niemiec) oraz Palestyny oraz Afryki (Egiptu, Somalii i Rodezji). Mimo sugestii ze strony liderów Bejtaru, by nie mieszać się do lokalnej polityki faszystowskiej, kadeci wyrażali publiczne poparcie dla reżimu Benito Mussoliniego, maszerując u boku włoskich żołnierzy i wspierając wojnę włosko-abisyńską oraz zbierając złom metalowy dla włoskiego przemysłu zbrojeniowego. Włoski nacjonalizm był przez nich postrzegany jako doskonały, współczesny przykład wspaniałej dawniej kultury, która stopniowo odzyskiwała swoją rolę w świecie poprzez afirmację władzy i dumy narodowej. W styczniu 1938 r. statek szkolny “Sarah I-o,” czteromasztowy żaglowiec, zakupiony ze środków funduszy “Keren Tel Chaj” i prywatnej donacji małżeństwa Kirschnerów z Paryża, zawinął do portu w Hajfie a jego załoga odwiedziła następnie Tel Awiw, witana uroczyście przez burmistrza Ji’sraela Rokacha. W drodze powrotnej, u wybrzeży Korsyki, statek zatonął, przyczyniając się w sporej mierze do za- mknięcia szkoły tuż przed rozpoczęciem IV kursu. W sumie w latach 1934–1938 placówkę ukończyło niespełna 150 absolwentów (marynarzy, mechaników i rybaków). Oprócz szkoły w Civitavecchia, Bejtar zorganizował również mniejszą placówkę w Rydze, gdzie szkolili się miejscowi syjoniści-rewizjoniści, mając do dyspozycji statek szkolny “Theodor Herzl,” który pływał po Morzu Bałtyckim, odwiedzając m.in. porty w Wismarze i Gdyni.
The Jewish Marine School was established in 1934, with the consent of Benito Mussolini, on the basis of the Italian Naval School for Officers in Civitavecchia. It was set up on the initiative of Beitar, a Revisionist Zionist movement led by Vladimir Jabotinsky. The three courses organised by the main lecturer, Capt. Nicola Fusco and the head of the Maritime Department of the World Beitar Headquarters, Capt. Yirmeyahu Halperin, were attended by 17 to 23-year-old cadets from Europe (mainly Poland, Czechoslovakia, Latvia and Germany) as well as Palestine and Africa (Egypt, Somalia and Rhodesia). Despite suggestions from Beitar leaders not to interfere with local fascist politics, the cadets expressed public support for Benito Mussolini’s regime by marching alongside Italian soldiers and supporting the Italo-Abyssinian war as well as collecting scrap metal for the Italian arms industry. They saw Italian nationalism as a perfect contemporary example of a formerly great culture gradually regaining its role in the world through the affirmation of national power and pride. In January 1938, the training ship “Sara I,” a four-master purchased with the funds obtained from “Keren Tel Hai” and a private donation of the Kirschners from Paris, entered the Haifa port, and its crew then visited Tel Aviv, officially greeted by Mayor Israel Rokach. On the way back, off the coast of Corsica, the vessel sank, and this catastrophe largely contributed to the closure of the school just before the start of the fourth course. In the years 1934–1938, the institution educated nearly 150 graduates (seamen, mechanics and fishermen). In addition to the school in Civitavecchia, Beitar also established a smaller educational facility in Riga, which offered courses to local Revisionist Zionists on the training vessel “Theodor Herzl.” The ship made cruises on the Baltic Sea, touching in, among others, at the ports in Wismar and Gdynia.
Źródło:
Studia Maritima; 2022, 35; 113-133
0137-3587
2353-303X
Pojawia się w:
Studia Maritima
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Getting Hands Dirty: on Adam Schaffs Political Writings
Nie bać się praktyki: O Pismach Politycznych Adama Schaffa
Autorzy:
Świrek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945962.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Marxism
socialism
Adam Schaff
revisionism
alienation
marksizm
socjalizm
realny socjalizm
blok wschodni
rewizjonizm
alienacja
Opis:
Adam Schaff was one of the most important Marxist philosophers in Poland. His work well documents the time, when Marxism was an 'official philosophy', burdened with political responsibilities and problems of strategy. The text is a critical analysis of Schaff's political writings. It highlights the most specific traits of his often paradoxical position, that was termed in literature as 'orthodox-revisionism'. Schaff tried to meet double and often conflicting requirements: tried to develop Marxist theory by posing problems unforeseen by the classics, and to stay faithful to what he understood as strategic interests of socialist countries at the same time. It will be argued, that even in its theoretical shortcomings, his writings are still among the most important resources for reflection on complex and tragic history of the Left in 20th Century.
Adam Schaff był jednym z najważniejszych filozofów marksistowskich w Polsce. Jego prace dobrze dokumentują czasy, kiedy marksizm był “oficjalną filozofią”, obciążoną polityczną odpowiedzialnością i kwestiami strategii. Artykuł jest krytyczną analizą pism politycznych Schaffa. Zostały w nim zaakcentowane najbardziej charakterystyczne cechy jego często paradoksalnej pozycji, określonej niegdyś jako “ortodoksyjny rewizjonizm”. Schaff próbował sprostać podwójnym, nierzadko sprzecznym, wymaganiom: rozwinąć teorię marksizmu, podejmując problemy nieobecne w pracach klasyków, a zarazem pozostać wiernym temu, co definiował jako strategiczne interesy bloku socjalistycznego. Celem artykułu jest pokazanie, że nawet w swoich teoretycznych słabościach, jego pisma pozostają jednymi z najważniejszych materiałów dla refleksji o złożonej i tragicznej historii lewicy w XX wieku.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 37 (2)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewizjonizm jako przejaw racjonalizacji myśli socjalistycznej
Autorzy:
Niemczyk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609196.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
revisionism
rationalism
Marxism
socialism with a human face
rewizjonizm
racjonalizm
marksizm
socjalizm z ludzką twarzą
Opis:
At the source of revisionist attempts to modify socialist thought lied the conviction of the need to improve or even adapt Marxism to the changing reality. That is why, out of many possible research perspectives (political, historical, doctrinal or legal), revisionism may also be treated as a manifestation of the rationalization of socialist thought. The article presents the main historical and doctrinal aspects of revisionism of Marxism using the example of the achievements of representatives of political-legal thought from such countries as Poland, Hungary, former Czechoslovakia and Yugoslavia. Attempts to rationalize socialism in these countries were based on similar ideological assumptions. Therefore, a redefinition of the relations of these countries with the USSR, democratization of social and political life and economic reforms aimed at ensuring the efficiency of the economies of these countries were postulated. The article also points out that the essence of revisionism was the search for ways to make the system functioning on its foundations more rational within the official Marxist doctrine. The reflection of these efforts was the slogan of creating “socialism with a human face”.
U źródeł rewizjonistycznych prób modyfikacji myśli socjalistycznej leżało przekonanie o potrzebie usprawnienia czy też przystosowania marksizmu do zmieniającej się rzeczywistości. Dlatego, spośród wielu możliwych perspektyw badawczych (politycznej, historycznej, doktrynalnej czy prawnej), rewizjonizm może być traktowany także jako przejaw racjonalizacji myśli socjalistycznej. W artykule przedstawiono główne historyczne i doktrynalne aspekty rewizjonizmu marksizmu na przykładzie dorobku przedstawicieli myśli polityczno-prawnej z takich krajów, jak: Polska, Węgry, Czechosłowacja, Jugosławia. Próby racjonalizowania socjalizmu w tych krajach opierały się bowiem na podobnych założeniach ideowych. Postulowano zatem redefinicję relacji tych krajów z ZSRR, demokratyzację życia społecznego i politycznego oraz reformy ekonomiczne mające zapewnić zwiększenie efektywności gospodarek tych krajów. W opracowaniu również wskazano, iż istotą rewizjonizmu było szukanie dróg, aby w ramach oficjalnej marksistowskiej doktryny funkcjonujący na jej podstawach ustrój uczynić bardziej racjonalnym. Odzwierciedleniem tych wysiłków było hasło tworzenia „socjalizmu z ludzką twarzą”.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mihály Vajdy teoria krytyczna faszyzmu. Przyczynek do historii węgierskiego rewizjonizmu marksistowskiego
Critical theory of fascism by Mihály Vajda. Contribution to the history of Hungarian Marxist revisionism
Autorzy:
Bulira, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619846.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Marxist revisionism
Budapest school
fascism
Mihály Vajda
critical theory
rewizjonizm marksistowski
szkoła budapeszteńska
faszyzm
teoria krytyczna
Opis:
Marxist revisionism in Hungary has typically been associated with György Lukács and the so-called “Budapest school” which he established in late 1960s alongside Ágnes Heller, Ferenc Fehér, György Márkus and Mihály Vajda. Against the backdrop of the considerable achievements of this school, strictly focused around Marxist issues, several of Vajda’s texts devoted to European fascism stand out. In this article, the question is asked whether (and in what sense) these texts belong to the revisionist work of the Budapest school (or broader, to Hungarian Marxism-revisionism as such). Is there also a theory in this case which, under a layer of historico-philosophical analysis, contains a certain political message? The article consists of four parts. The first part presents the general picture of the phenomenon of Eastern European Marxist revisionism, and the second part briefly discusses revisionism in the version exercised by the Budapest school. Part three deals with the reconstruction of the main problematic themes of Vajda’s fascism theory, and part four refers directly to the question of the potentially revisionist dimension of this theory.
Rewizjonizm marksistowski na Węgrzech zwykło utożsamiać się z osobą György Lukácsa oraz powołaną przez niego do życia pod koniec lat 60. XX wieku tzw. szkołą budapeszteńską, którą współtworzyli: Ágnes Heller, Ferenc Fehér, György Márkus oraz Mihály Vajda. Na tle bogatej twórczości szkoły z danego okresu, skoncentrowanej wokół problematyki stricte marksistowskiej, wyróżnia się kilka tekstów Vajdy poświęconych faszyzmowi europejskiemu. W niniejszym artykule pytam o to, czy (i w jakim sensie) wpisują się one w rewizjonistyczną twórczość szkoły budapeszteńskiej (szerzej: węgierskiego marksizmu-rewizjonizmu jako takiego)? Czy również w tym przypadku mamy do czynienia z teorią, która, pod warstwą analiz historiozoficznych, zawiera w sobie określone przesłanie polityczne? Artykuł składa się z czterech części. W części pierwszej prezentuję ogólną charakterystykę zjawiska wschodnioeuropejskiego rewizjonizmu marksistowskiego, a w części drugiej omawiam pokrótce rewizjonizm w wydaniu szkoły budapeszteńskiej. W części trzeciej rekonstrukcję główne wątki problemowe teorii faszyzmu Vajdy, zaś w części czwartej odnoszę się bezpośrednio do pytania o potencjalnie rewizjonistyczny wymiar tej teorii.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2017, 3; 121-141
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lessons from the Great Depression in Hungary. The idea of ‘Christian Agriculture’ and its limits
Autorzy:
Tóth, Tibor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/603203.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Węgry
Wielki Kryzys
Gyula Gömbös
„chrześcijańskie rolnictwo”
chłopi
rewizjonizm
Hungary
Great Depression
‘Christian agriculture’
peasants
revisionism
Opis:
In Hungary, the effects of the Great Depression were the most serious and long lasting in the agrarian sector. The present paper focuses on the actions of the Gömbös government, which ruled Hungary between 1932 and 1936. After taking immediate crisis management actions, Gömbös and his followers tried to base their long-term agrarian and social policy on the idea of ‘Christian agriculture.’ It meant, according to their views, that the economy of Hungary should be reorganized in an agrarian way as the Hungarians who keep the nation alive are the peasants. This paper not only describes the concept of ‘Christian agriculture’ as an alternative way out of the Depression, but analyses the process of the policy’s execution and refers to its limits.
Na Węgrzech Wielki Kryzys najbardziej dotkliwy i najdłużej utrzymujący się wpływ wywarł na sektor rolniczy. Niniejszy artykuł skupia się na działaniach podjętych przez rząd Gyuli Gömbösa, sprawujący władzę w latach 1932–1936. Po podjęciu natychmiastowych kroków w celu opanowania kryzysu Gömbös i jego poplecznicy starali się prowadzić długofalową politykę rolną i społeczną, opierając się na idei „chrześcijańskiego rolnictwa”. W ich rozumieniu oznaczało to reorganizację gospodarki kraju i nadanie pierwszoplanowej roli sektorowi rolniczemu, ponieważ to właśnie chłopi mieli być według rządu gwarantem funkcjonowania państwa. W artykule opisano koncepcję „chrześcijańskiego rolnictwa” jako alternatywnego sposobu wyjścia z kryzysu, przeprowadzono również analizę procesu wdrażania tej polityki i omówiono jej główne ograniczenia.
Źródło:
Roczniki Dziejów Społecznych i Gospodarczych; 2019, 80
0080-3634
Pojawia się w:
Roczniki Dziejów Społecznych i Gospodarczych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys Ukrainy a rewizjonizm Rosji na arenie międzynarodowej
Ukraine’s Crisis vs. Russia’s Revisionism of International Relations
Autorzy:
Stępniewski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1831869.pdf
Data publikacji:
2020-04-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kryzys Ukrainy
rewizjonizm Rosji
Ukraina
Rosja
bezpieczeństwo Ukrainy
Ukrainian crisis
Russia’s revisionism
Ukraine
Russia
Ukraine’s security
Opis:
Konflikt zbrojny Rosji z Ukrainą stworzył warunki dla Rosji do rewizjonizmu układu sił w Europie Wschodniej, a nawet do rewizji porządku międzynarodowego ustanowionego po zimnej wojnie. Ponadto można było przypuszczać, że „pomarańczowa rewolucja” i „Euromajdan” były próbami zmiany sytuacji politycznej na Ukrainie. Ale pomimo zmiany elit politycznych i zmian konstytucyjnych, system polityczny na Ukrainie nie uległ znacznej modyfikacji. Należy podkreślić, że to właśnie zmiana systemu politycznego i prawnego wydaje się jedną z najbardziej pilnych potrzeb na Ukrainie. Czy elity polityczne są gotowe na zmianę systemu politycznego i wyjście poza interesy klanowo-oligarchiczne? Jeśli Ukraina nie będzie w stanie przeprowadzić systematycznych reform politycznych, będzie skazana w przyszłości na coraz większą zależność od Federacji Rosyjskiej. Należy zaznaczyć, że niestabilna sytuacja na Ukrainie utrudnia prowadzenie z nią negocjacji oraz stawia pod znakiem zapytania jej plany integracji ze strukturami euroatlantyckimi. W niniejszym artykule w sposób bardzo syntetyczny w pierwszej kolejności ukazana została Ukraina jako państwo – z jednej strony – na rozdrożu, z drugiej – kluczowe państwo dla interesów Rosji na obszarze poradzieckim, następnie zaprezentowane zostały pobudki motywujące Rosję do rewizjonizmu porządku międzynarodowego po zimnej wojnie, z uwzględnieniem miejsca i roli Ukrainy. Artykuł jedynie sygnalizuje problem badawczy i nie rości sobie praw do całościowego omówienia zasygnalizowanego zagadnienia.
The armed conflict between Russia and Ukraine fostered the Federation to revise the balance of powers in Eastern Europe and even the post-Cold-War international world order. Moreover, one would assume that the Orange Revolution and Euromaidan constituted attempts to change the current state of affairs. When the ruling authorities were replaced and constitutional changes made, it did not bring about the kind of substantial transformation in the sphere of political system that would allow the creation of a more stable structure. The change of political and legal systems seems to be one of the most urgent necessities in Ukraine. Still, are the ruling elites ready, and above all, are they able to conduct a profound change in the perception of reality, and go beyond the clan-oligarchic interests? If Ukraine fails to conduct systematic political reforms, it will be doomed to a future of being taken advantage of, while at the same time, becoming susceptible to Russia’s influences. It needs to be underlined here that the unstable situation of Ukraine hampers decision makers in Russia, the U.S. and the EU, who all find it difficult to establish with whom they should negotiate. At the same time, due to internal squabbles, Ukraine is becoming marginalized, and its chances for integration within the Euro-Atlantic structures are diminishing. The present paper synthesizes Ukraine on the one hand, as a country at a crossroads, and on the other, as a state of key interests for Russia in the post-Soviet space. Next, Russia’s motivators for revising the post-Cold-War international order will be presented. The description will take Ukraine’s position and the role into consideration. The paper merely touches upon the surface of the research problem and does not constitute a full in-depth study of the issue.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2018, 46, 3; 5-17
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 33

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies