Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Religious Experience" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 64
Tytuł:
W cieniu Jowisza Dolichenusa, Ojca Libera i Mitry, rec. książki: Csaba Szabó, Sanctuaries in Roman Dacia Materiality and Religious Experience
Autorzy:
Jarych, Adam Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046377.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sanctuaries
Religious Experience
Mitra
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2020, 21; 137-140
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opętanie ekspiacyjne po staropolsku? Przypadek Zofii Tomickiej
Expiatory Possession in the Old Polish Style? The Case of Zofia Tomicka
Autorzy:
Grupiński, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607157.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
possession
holiness
exorcisms
religious experience
Opis:
The work Wzór i wizerunek [...] dziwnej świątobliwości [...] Zofii z Tylic Tomickiej [The Paragon and Image o f the Strange Holiness o f Zofia Tomicka o f Tylice] written by a Jesuit Stanisław Brzechwa (1588-1649) and published in 1634 is a unique biography not only in old Polish literature. The heroine is a wealthy noblewoman who lived in the years 1595-1633 and she is portrayed as a charismatic Catholic and at the same time one possessed by the devil. Tomicka herself as well as her biographer saw in this possession a paradoxical grace of God and a most efficient way of expiation for sins - a very rare case in the history of Christian spirituality. It seems comparable only with the history of a Frenchwoman Marie des Vallées (1590-1656), the protege of Jean Eudes (1601-1680), a well known saint and author of her two biographies, hitherto unpublished. In reflection on such cases it seems appropriate to employ a theologically controversial concept of expiatory possession, which gained popularity much later on in the wake of interest in the life and death of a German woman Anneliese Michel (1952-1976). The 17,h century Jesuit Stanisław Brzechwa was well aware o f the controversial nature of his work which bordered on hagiography. Being convinced about the authenticity of Tomicka’s experiences he nevertheless acknowledged their hybridity and ultimate unverifiability, deciding in some measure to step outside the paradigm of dogmatic theology and his own Church.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2009, 23; 191-212
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenie religijne jako subiektywne przeżywanie sacrum w teoretycznych i empirycznych odsłonach
Religious Experience as a Subjective Experience of the Sacred in Theoretical and Empirical Explorations
Autorzy:
Zaręba, Sławomir
Gawlak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33720190.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
doświadczenie
doświadczenie religijne
przeżycie religijne
psychologia
socjologia
empiria
experience
religious experience
inner religious experience
religiosity
research parameters
Opis:
W społeczeństwach nowoczesnych, w odróżnieniu od tradycyjnych, religijna interpretacja życia codziennego nie jest już tak oczywista i powszechna, jak to było kiedyś. Socjologowie religii zgodnie zdają się twierdzić, iż tożsamość duchowa jednostek i grup przestaje być budowana na gruncie wartości religijnych, a coraz częściej w oparciu o treści, które lansują nowoczesne media. To nowe technologie, świat cyfrowy przeobrażają społeczeństwa i zmieniają optykę postrzegania oraz ocenę zarówno rzeczywistości materialnej, jak i niematerialnej, by niekiedy wprost zakwestionować transcendentny Autorytet. W kontekście tychże zmian zasadne wydaje się dziś pytanie o istotę i miejsce doświadczenia religijnego w życiu jednostki i o jej stosunek do sacrum. Stąd też kluczowym przedmiotem niniejszego opracowania jest owa dymensja religijności – zaproponowana przed laty przez Glocka i Starka – która najbardziej wymyka się prostym, statystycznym analizom i opisom, a będąc silnie spersonalizowana, jednocześnie wskazuje na głębokie przeżycia wewnętrzne. Jednak mimo tego, iż doświadczenie religijne – pozostając jednym z najintensywniejszych doznań, a te, jak wiadomo, są trudne badawczo do uchwycenia – najczęściej lokuje się w obszarze eksploracji psychologii, to przecież posiada również uwarunkowania społeczne, stając się także przedmiotem zainteresowania socjologii. Potwierdzają to przywołane orientacje teoretyczne i empiryczne, które dodatkowo dowodzą złożoności oraz wielowymiarowości tegoż zjawiska.
In modern societies, unlike traditional ones, the religious interpretation of everyday life is no longer as obvious and common as it used to be. Sociologists of religion seem to agree that the spiritual identity of individuals and groups is no longer built on religious values, but more and more often on the content disseminated by modern media. It is new technologies and the digital world that transform societies, changing the optics of perception and assessment of both material and immaterial reality. Media-based content sometimes directly questions the transcendent Authority. In the context of these changes, it seems reasonable to ask about the essence and place of religious experience in the life of a contemporary individual, and about their relationship to the sacred. Hence, the key subject of this study is the dimension of religiosity – as proposed years ago by Glock and Stark – which eludes simplex, statistical analysis and description. Being strongly subjective, it pinpoints to deeper inner experiences. Religious experience – as one of the most intense human experiences, and the one known to be most difficult to research – is most often located in the area of psychological explorations. Nonetheless, it is subject to complex social conditioning as well, which makes it a legitimate object of sociological investigations. This is confirmed by the referenced theoretical and empirical orientations, which additionally prove the complexity and multidimensionality of the phenomenon under study.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2023, 66, 1; 49-68
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SYNDROM 191 – FENOMEN REKOLEKCJI HALOWYCH. NATURA I SPECYFIKA REKOLEKCJI HALOWYCH DLA MŁODZIEŻY SZKÓŁ ŚREDNICH W KOSZALINIE. SOCJOLOGICZNA ANALIZA ZJAWISKA
191 SYNDROME-PHENOMENON OF AN INDOOR RETREAT. NATURE AND SPECIFICITY OF AN INDOOR RETREAT FOR YOUTHS IN KOSZALIN. SOCJOLOGICAL ANALYSIS OF THE PHENOMENON
Autorzy:
Szauer, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418764.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
religion
morality
retreats
religious experience
pentecostalism
Opis:
The problem of research undertaken in the article is the issue related to the nature and specifics of sports-hall retreat for young people. The article is an attempt to answer the question of how religious retreats impact on young people. In particular, the analysis included the dimensions of personal religious experience, the impact of the retreat on religious practices, moral decisions and membership in religious organizations. The conclusions were derived from studies conducted among the participants of the retreat in Koszalin.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 4; 233-253
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobliwość empiryczna doświadczenia religijnego. William James i duchowy pragmatyzm
Empirical Oddity of Religious Experience. William James and Spiritual Pragmatism
Autorzy:
Sawicka, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423088.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
WILLIAM JAMES
RELIGIOUS EXPERIENCE
SPIRITUAL PRAGMATISM
Opis:
The aim of this paper is the presentation of W. James’ concept of religious experience. The main problem is whether a religious experience has the same certainty as a sensual one and what it refers to, i.e. what its object is: a fictitious realm of being or a kind of other reality – unknown for an ordinary experience. Another problem consists in whether the qualities of religious experience (as James says) such as unexaminability and incommunicatibility can be a philosophical issue or rather the object of psychiatry.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2012, 24; 101-117
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hermeneutyka doświadczenia religijnego. Tropy i przyczynek do dyskusji
Hermeneutics of Religious Experience. The Clues and Contribution to the Discussion
Autorzy:
Bondzio, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26469672.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
hermeneutics
religious experience
dogmatic theology
philosophy
Opis:
When we talk about the definition of “religious experience”, even in a theological approach, we can see justified ambivalence. The centuries-long reflection on this issue, from the analysis of biblical texts to patristic thought, the reflections of theologians, and the decisions of the Church’s Teacher’s Office, leads to a multiplicity and variety of conclusions. However, the leaps of development and changes with the category of experience do not contradict Revelation. The article does not exhaust the issue of religious experience in its entirety, but it does give a clear signal of the importance of the problem and contributes to further research in philosophy, psychology, and theology. The text presents the results of the research, which gives the possibility to apply them to contemporary theological thought. It can be seen that religious experience is not something static and finite, but is something dynamic and multidimensional.
Źródło:
Studia Ełckie; 2021, 23, 3; 327-339
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formy ucieleśnienia w religii przeżywanej
Autorzy:
Sztajer, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131649.pdf
Data publikacji:
2021-04-26
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
lived religion
embodiment
body
religious experience
cognition
Opis:
The article discusses various forms of embodiment in lived religion and different ways of studying them. It focuses on three approaches to embodiment: the study of religious subjectivity that involves experiencing one’s own body, the study of shared cultural representations of the body, and the study of determinants that change body states and thus influence religious thought and behavior. It is argued that embodiment in lived religion does not just mean that the body is at the center of religious life. Embodiment manifest itself in all dimensions of religious life from ritual behavior to ineffable religious experience. It is most clearly seen in everyday religious activity that forms the core of lived religion.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 1/279; 159-167
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grupy religijne jako kolektywy myślowe. Próba zastosowania teorii Ludwika Flecka w socjologii religii
Religious groups as thought collectives. An application of the theory of Ludwik Fleck in the sociology of religion
Autorzy:
Radwańska, Magda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437573.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
religious group; religious experience; sociology of knowledge; Ludwik Fleck
Opis:
In his theory of thought style and thought collective, Ludwik Fleck states that every act of cognition is associated with the past of a given eld of science and de‐ eply rooted in the cultural context. He also points out that the way of thinking of all exploring individuals is determined by their past and the past of the eld of knowledge, which is the object of cognition. The individuals are not autonomous; they constitute a part of a certain thought collective, and they are greatly dependent on it. The objective of this article is to nd out whether Ludwik Fleck’s theory can be used to explain religious phenomena and describe the structures of religious groups. The rst part of the article presents the arguments against the existence of an objective picture of the religious reality. Moreover, the author tries to prove the thesis, which assumes that every cognition and every religious experience are of a social na‐ ture. The second part is devoted to the analysis of the structure of religious groups understood as thought collectives. The third part of the article concerns the inadequacy of thought styles. The author also attempts to answer the question of whether the adoption of the proposed assumptions allows for one to enter into disputes over religious matters.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2016, 6, 1; 209-221
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
COVID-19. A Catechetical-Experiential Reading
Autorzy:
Sultana, Carl-Mario
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199155.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christian religious experience
COVID-19
catechesis
human events
Opis:
This article seeks to give a Christian understanding to the reality of COVID-19 which the world has gone through in the past months. This is done in a catechetical way by elaborating upon what truly transforms a lived event into an experience and into a Christian religious experience through a catechetical process. This implies seeking to understand any lived event by reflecting upon it and then applying the results of one’s reflection to one’s life. This theoretical framework is then applied to the reality of COVID-19 with the aim of rendering the lived event of the pandemic into a Christian religious experience which leaves a positive effect on the lives of believers through a catechetical process of understanding it in the light of the Word of God, and then applying the outcomes to one’s life afterwards.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2020, 11, 2; 27-46
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Abgeschiedenheit Mistrza Eckharta w fenomenologicznej wykładni Bernharda Weltego
Abgeschiedenheit Meister Eckhart in the phenomenological interpretation of Bernhard Welte
Autorzy:
Piecuch, Joachim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437411.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Meister Eckhart; German philosophy; metaphysics; religious experience; Abgeschiedenheit (“isolation”)
Opis:
The basis of analyzes carried out in the article is the work of Bernhard Welte: Meister Eckhart. Gedanken zu seinen Gedanken. The central subject of research is the idea Abgeschiedenheit (“isolation”). Following the interpretation of Welte it has been considerated a phenomeno‐ logical description on two ways. From the practical experience, as a modus vivendi a religious man, and from the theoretical, as speculative thought. Theoretical considerations consist of analysis of the concept of truth and goodness, which Eckhart identifies with the idea of God. Welte shows that these concepts of medieval thinker at the starting point considerations are still sink in the schemes of metaphysical thinking, but in the next stages of its argumentation he overcome metaphysical discourse. The purpose of the article, guided by the suggestion Weltes interpretation, is to show ways of reaching the source forms of religious experience. At the same time the text raised the issue of problematic use formulas of mystical union and noticed parallels have been taking place between the method of phenomenological reduction and the idea of Abgeschiedenheit.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2016, 6, 2; 323-340
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Experience of loneliness as an Archetype for „Eternal expulsion”
Doświadczenie samotności jako archetyp "wiecznego wykluczenia"
Autorzy:
Ewertowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148127.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
loneliness
religious experience
eschatology
religious narration
osamotnienie
doświadczenie religijne
eschatologia
religijna narracja
Opis:
Language of theology though its connection with tradition, while satisfying methodological requirements and striving for precision, is characterised by hermeticism as a consequence. That causes semantic problems and creates communication difficulties. Theology is constantly searching for a new medium, a more appropriate narration of religious contents. The author of this article while undertaking the Catechetical truth of a possibility of “eternal expulsion” in the interdisciplinary context, sees an archetype of this situation in the experience of loneliness. While analysing a subjective experience of loneliness in the psychological, sociological, mystical, theological (modality of loneliness) aspects, he indicates the existing, constant and objectified elements. The loneliness of man calls for presence, the loss of personal relations leads to radical destruction. That analysis is endorsed by cited theologians and philosophers. Loneliness is “a kind of death” before an actual death. Loneliness is the most radical experience contrary to human nature which fulfils itself only in personal relations. The interpretation of that experience, its lack of ties, connected with the wholeness of human existence in the perspective of religious convictions facilitates in an analogous – conceptual way an approach to a sense of possibilities of “eternal expulsion”.
Język teologii poprzez związki z tradycją, spełniając wymogi metodologiczne, dążąc do ścisłości, w konsekwencji odznacza się hermetycznością. Rodzi to problemy semantyczne oraz stwarza trudności komunikacji. Teologia ciągle szuka nowego sposobu przekazu, bardziej adekwatnej narracji religijnej treści. Autor przedłożonego artykułu podejmując w namyśle interdyscyplinarnym katechizmową prawdę o możliwości "wiecznego wykluczenia”, archetyp tej sytuacji widzi w doświadczeniu osamotnienia. Analizując subiektywne doświadczenie osamotnienia w aspekcie psychologicznym, socjologicznym, mistycznym, teologicznym, (modalność samotności), wskazuje na istniejące, stałe, zobiektywizowane elementy. Osamotnienie człowieka woła o obecność, utrata relacji personalnych prowadzi do radykalnej destrukcji. Analizę tę, potwierdzają cytowani teologowie i filozofowie. Osamotnienie, to „rodzaj śmierci” przed rzeczywistą śmiercią. Osamotnienie, to najbardziej radykalne doświadczenie sprzeczne z naturą człowieka, która spełnia się jedynie w relacjach personalnych. Interpretacja tego doświadczenia, jako braku więzi, powiązanego z całością ludzkiej egzystencji w perspektywie religijnych przekonań, ułatwia na sposób analogiczny – pojęciowy zbliżyć się do sensu możliwości „wiecznego wykluczenia”.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 485-503
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Postsecular Point of View
Autorzy:
Drzewiecka, Ewelina
Lipszyc, Adam
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/979187.pdf
Data publikacji:
2019-02-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
postsecular
conference overview
modernity
religious experience
Slavic cultures and literatures
Opis:
The paper is a subjective overview of the international conference “The experience of faith in Slavic cultures and literatures in the context of postsecular thought,” held in Warsaw on 16–17 October 2017; it aims to comment on the nature of the postsecular approach, as well as the problems and potential of research into religious experience in Slavic modernities.
Źródło:
The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 23-39
9788323537175
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poznanie religijne jako uczestnictwo. Filozofia religii Jana Andrzeja Kłoczowskiego
Religious Cognition as Participation. Jan Andrzej Kłoczowski’s Philosophy of Religion
Autorzy:
Chrzanowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546318.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
philosophy of religion
religious experience
hermeneutics
cognition of God
initiation
Opis:
The main purpose of this essay is a systematic presentation of the concept of religious experience and cognition in Jan Andrzej Kłoczowski’s philosophy of religion. The starting point is a definition of religion not only as a system of beliefs but also as an event, as a domain of reli-gious experience and practice. A religious experience in Kłoczowski’s account has no punctual characteristic but it is, in fact, a hermeneutical experience. It is a permanent dialogue with the tradition of a given religion and culture. Someone experienced is the person with a rich experience. Religious experience has both a subjective and an objective side. The subjective aspect is an innate question concerning the meaning and value of human existence. The objec-tive side includes the experience of a symbol, which refers to the transcendent reality, in which it has already been participating. The precondition of religious knowledge is previous participation in the religious order of the world and the religious values of society. The basic rule of religious epistemology is a claim that participation is ahead of cognition. In religious practice it has been carried out by initiation. In Aquinas’ thought the cognition of God is an act of grace given by the Holy Spirit as a gift of wisdom and a result of previously demon-strated act of faith, bond and love.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2019, 2/272
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z międzynarodowej konferencji naukowej: "Jakie będzie chrześcijaństwo przyszłości? Doświadczenie religijne, kultura i racjonalność wiary w twórczości Romano Guardiniego", Papieski Wydział Teologiczny, Wrocław, 28 maja 2019 r.
Report from an international conference: "What will future Christianity be like? Religious experience, culture and rationality of faith in the works of Romano Guardini", Papieski Wydział Teologiczny, Wrocław, 28. May 2019
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926871.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
konferencja międzynarodowa
Romano Guardini
doświadczenie religijne
international conference
religious experience
Opis:
28 maja 2019 roku na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wrocławiu miało miejsce międzynarodowe sympozjum naukowe nt. "Jakie będzie chrześcijaństwo przyszłości? Doświadczenie religijne, kultura i racjonalność wiary w twórczości Romano Guardiniego".
On May 28, 2019, at the Pontifical Faculty of Theology in Wrocław, an international scientific symposium on "What will future Christianity be like? Religious experience, culture and rationality of faith in the works of Romano Guardini".
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 1; 171-178
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Experience of Faith in a Postsecular Context
Autorzy:
Obirek, Stanisław
Lipszyc, Adam
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/979158.pdf
Data publikacji:
2019-02-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
religion
religious experience
postsecularism
change of paradigm
belief and disbelief
Opis:
The concept of religion and of the divine is very complex; in fact, it is a human construction which is closely related to culture and its development. This is particularly clear when we consider dynamic changes in religious institutions, the Catholic Church included. The same should be said about religious experience. The religious experience was defined by William James at the beginning of the twentieth century in his classic book, The varieties of religious experience. At the beginning of the twenty-first century, Charles Taylor took up some of James’ ideas in his book Varieties of religion today. The religious context of time is present in both books, which were the outcome of the Gifford Lectures delivered at Edinburgh University. In traditional descriptions of religious phenomena, atheism and disbelief were usually not taken into account; however, the last two decades have brought a radical change. In this paper I will try to demonstrate that the postsecular context by the end of second decade of the twenty-first century gives us a new opportunity to define religious experience that allows us to overcome the traditional tension between religious and secular worldviews. I will even propose that it is possible to speak about a new paradigm in religious studies.
Źródło:
The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 50-65
9788323537175
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 64

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies