Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Racism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 126
Tytuł:
Afropesymizm i afrofuturyzm – narracje spekulatywne w amerykańskich serialach fantastycznych
Afropessimism and Afrofuturism: Speculative Fiction in American Television Series
Autorzy:
Loska, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38624208.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
fantastyka
podróże w czasie
fikcje spekulatywne
narracje niewolnicze
rasizm
fantastic
time travel
speculative fiction
slave narration
racism
Opis:
Punktem wyjścia artykułu jest założenie, że opowieści fantastyczne są narzędziami myślenia spekulatywnego i słu- żą refleksji nad przeszłością oraz przyszłością człowieka. Przedmiotem analizy są dwa seriale zaliczane do szeroko rozumianej fantastyki – Kraina Lovecrafta (Lovecraft Country, HBO, 2020) i Więzy (Kindred, FX on Hulu, 2022). Oba reprezentują ruch artystyczny określany mianem afrofuturyzmu, będący przykładem narracji spekulatywnej, mającej na celu reinterpretację historii, czyli przepracowanie traumatycznych doświadczeń związanych z niewolnictwem oraz zaprojektowanie alternatywnej wspólnoty dla czarnej mniejszości. W omawianych serialach afrofuturystycznym pomysłom towarzyszy narracja, którą można nazwać afropesymistyczną, ponieważ opowieść o emancypacji jest zderzona z diagnozą przeciwną, zgodnie z którą „bycie Czarnym” jest tożsame ze „śmiercią społeczną”.
The author begins with the assumption that fantastic stories are tools of speculative thinking and reflection on man’s past and future. The analysis concerns two television series classified as fantastic: Lovecraft Country (HBO, 2020) and Kindred (FX on Hulu, 2022). Both represent the artistic movement called Afrofuturism, which is an example of speculative narrative aimed at reinterpreting history, i.e., working through the traumatic experiences of slavery, and designing an alternative community for the black minority. In the above series, Afrofuturist ideas are accompanied by what can be called Afropessimism, because the story of emancipation is confronted with the opposite diagnosis, according to which being Black is synonymous with social death.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2024, 126; 146-164
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Never forget where you come from: Critical diversity literacy and structure-facing virtue among first-year students
Autorzy:
Conradie, Marthinus
Lasocka-Bełc, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37257797.pdf
Data publikacji:
2024-06-25
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
critical diversity literacy
structure-facing virtue
racism
Opis:
This article investigates tensions that arose when a group of Learning Facilitators (LFs) and students collaboratively examined the socially constructed nature of racial identity. These discussions transpired in a South Africa Department of English, in an introductory module in postcolonial literature designed for first-year students. The core contribution of the article lies in conjoining critical diversity literacy (CDL) and structure-facing virtue to theorise this tension. It also produces suggestions for deepening the emancipatory potential of such discussions about identity and power in ways that are intended to be relevant to other settings in which comparable discussions are occurring between students and contractually appointed university teachers like LFs.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2024, 12, 1 (23); 73-92
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Koło miłośników czerni”. Wpływ języka na społeczną percepcję osób czarnoskórych na przykładzie opiniotwórczej siły metafor
„The black lovers club”. The impact of language on social perception of black people with the example of opinion-forming potential of metaphors
Autorzy:
Gonigroszek, Dorota
Woźniak, Julita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37180828.pdf
Data publikacji:
2023-12-18
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
język
metafora
językoznawstwo kognitywne
Inni
rasizm
language
metaphor
cognitive linguistics
the Other
racism
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie opiniotwórczej siły  metafor w kontekście społecznego postrzegania osób czarnoskórych. Metafory odnoszące się do koloru czarnego to jedna z najczęstszych figur retorycznych występujących w wypowiedziach na temat przybywających do Europy Afroamerykanów czy imigrantów z Afryki. Wychodząc z założenia, że język wpływa na światopogląd mówiącego, autorki podejmują próbę wykazania, w jaki sposób „metafory czerni” mogą wpływać na kształtowanie się negatywnego nastawienia do osób czarnoskórych, a w konsekwencji wzmacniać zjawisko rasizmu. Autorki odwołują się do teorii metafor pojęciowych i procesów poznawczych, badanych przez językoznawstwo kognitywne,  oraz zagadnień międzykulturowych. Ponadto wskazują na konieczność wyeliminowania pewnych wyrażeń z języka potocznego, gdyż pejoratywne słowa opisujące Innych (np. „metafory czerni”) mogą wpływać na kształtowanie się utartych wzorców  myślenia u dzieci na temat osób odmiennych kulturowo.
The aim of this article is to explore the issue of opinion-forming potential of metaphors in the context of social perception of black people. Metaphors concerning black colour are one of the most common figures of speech that are present in statements on Afro-Americans or black immigrants from Africa arriving in Europe. Drawing on the assumption that language affects its speaker’s worldview, the authors attempt to show how ‘black metaphors’ may result in developing a negative attitude towards black people and, consequently, enhance racism. The authors refer to metaphor and cognitive processes theory as well as intercultural issues.The authors point to the necessity of eliminating certain expressions from everyday language. Pejorative words describing the Others (e.g. ‘black metaphors’) are likely to influence children’s thinking patterns on culturally different persons.
Źródło:
Językoznawstwo; 2023, 19, 2; 75-88
1897-0389
2391-5137
Pojawia się w:
Językoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Some are guilty but all are responsible” – A.J. Heschel’s opposition to all forms of persecution
Autorzy:
Szczerbiński, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408203.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Racism
Persecution
Equality
Religion
A.J. Heschel
Opis:
The main purpose of this article is to analyze racial persecution in the light of Heschel’s religious concept of equality. The Jewish thinker analyzes this problem based on the phenomenon of persecution of black people by the followers of monotheism in the United States, both by Jews and Christians. Heschel asks a fundamental question: How can a religious man persecute another man because of the color of his skin?
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2023, 25; 109-123
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A critical race theoretic analysis of vulnerability among teaching assistants in a South African Department of English
Autorzy:
Conradie, Marthinus Stander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408766.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
critical race theory
discourse analysis
systemic racism
whiteness
tutorials
higher education
Opis:
Critical race theory interrogates how systemic inequities in higher education are reproduced through institutional cultures and everyday practices, which interact with material disparities in broader society. Actors positioned within these institutions can collude with or resist unjust systems, within their means. The discourse analysis that anchors this article explores how contractually-employed teaching assistants (henceforth simply Assistants) contribute to, or resist, injustice while working with students in the context of tutorials that directly topicalise systemic racism. Based on individual interviews with Assistants serving in a Department of English and Cultural Studies at a historically-white South African university where the contemporary student body predominantly identifies as black, I unpack the discursive practices through which Assistants implicate their own institutional embeddedness in students’ learning experiences. I hone this article on Assistants’ openness to vulnerability as they interrogate their own systemic embeddedness, and how they experience themselves as becoming vulnerable to expectations from students.
Źródło:
Society Register; 2023, 7, 1; 75-94
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intersectional Gender-Queer Feminist Desire (or, What the Hetero Gazes Miss When Watching “I love Dick”)
Autorzy:
Nitis, Maya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407296.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
intersectionality
gender-queer theory
feminism
desire
anti-racism
series
Opis:
Sarah Gubbins and Joey Soloway’s recent series “I love Dick” – an adaptation of a cult feminist novel by Chris Kraus – demonstrates a rare, visceral grasp of the deep roots of gender oppression. The response to this oppression is intersectional, anti-racist, gender-queer empowerment and feminist desire. It’s inspiring and must be defended from (misunderstanding vis-à-vis) the perspective of the heteronormative gaze, still dominant together with the masculinist and racist gaze in the maturing 21st century. In its deviations from the novel, the screen adaptation activates intersectional connections that remain underdeveloped in the original. If the novel mines sexual oppression and gives voice to feminist desire in its raw and terrific power, I read the series as excavating sexual oppression at the intersection of sex, gender, race and class, and giving voice to (gender-)queer desire in all its fantastic force.
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2023, 4; 44-52
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Politics, Shakespeare, East-Central Europe: Theatrical Border Crossings
Autorzy:
Almási, Zsolt
Kujawińska Courtney, Krystyna
Nicolaescu, Mădălina
Škrobánková, Klára
Vyroubalova, Ema
Zaharia, Oana-Alis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39776472.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
race
racism
political theater
William Shakespeare
Jan Kott
adaptation
cultural mobility
cultural transmission
microhistories
translation
Opis:
This essay discusses how productions of Shakespeare’s plays that transcend various geographical, national, and linguistic boundaries have influenced the theatrical-political discourse in East-Central Europe in the twenty-first century. It focuses primarily on the work of four internationally-established directors: Andrei Şerban (Romania), Jan Klata (Poland), David Jařab (Czech Republic), and Matei Vișniec (Romania), whose works have facilitated interregional cultural exchange, promoting artistic innovation and experimentation in the region and beyond. Among the boundary-crossing productions analysed in detail are Vișniec’s Richard III will not Take Place, Jařab’s Macbeth – Too Much Blood, Klata’s Measure for Measure, and Serban’s Richard III. The essay also notes that while there has been a relative scarcity of Shakespearean productions in this region engaging closely with gender and race inequalities, productions such as Klata’s African Tales or Vladimír Morávek’s Othello manage to work with these politically charged topics in subtler but still productive ways. The essay concludes that the region’s shared historical experience of totalitarian regimes followed by the struggles of nascent democracies, provides a fertile ground for a diverse and internationally ambitious Shakespearean theatre.  
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2023, 28, 43; 45-68
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Spectacle of Historical Trauma of Black Bodies in America: Subjectivity, Abjection, and Commodification of The White/Black Gaze
Autorzy:
Briseno, Rosemary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407290.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
black gaze
white gaze
racism
abjection
objectification
psychic trauma
Opis:
In 1994, Elizabeth Alexander's”'Can you be Black and Look at This?’: Reading the Rodney King Video(s)” was published in The New Yorker magazine. Alexander focuses on the ways in which Black bodies have been the focal point of public pain, torture, and humiliation for centuries. These public lynchings, whippings, and other forms of physical abuse leading to maiming and death have been elements central to the entertainment for the racial status quo. Alexander's essay also focuses on the ways in which there has always been a “Black gaze” bearing witness to the decimation of other Black bodies--- the legacy of which leads to a continued cycle of both psychological and historic trauma that is (re)visited over and over again. Of course, with the prevalence of technology now a norm, such incidents of recorded violence are part of life in America.   As the United States' greatest cancer, racism, continues to be a root cause of this violence, neither the killing of Blacks nor survivors' consciousness will be healed; and worse, the spectacle of racial violence will continue to perpetuate victims on various levels: 1) as victims directly tied to such violence and 2) as witnesses to said violence. My proposed essay focuses on the tragedy of Black bodies as spectacles of public pain---whether they are viewed as victims, as specimens of morbid curiosity, or as receptacles of displaced hate and disgust; and even as supposed rightly displays of justices incurred, simply because the body in question is Black (“They got what they deserved. They should have just pulled over.”). I will focus on various, very public historical and modern-day lynchings, from Emmett Till to George Floyd, and explore the cause and effects against Blacks in America. Ultimately, the essay poses the following questions: who is the monster, who are the victims? And at what cost will this continuum perpetuate the legacy of trauma of the American Black population?
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2023, 4; 80-88
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Odejdź. Rzecz o polskim rasizmie, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Go away. A thing about Polish racism, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
Autorzy:
Pisarska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32444000.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Fundacja PSC
Tematy:
racism
reportage
Polish society
rasizm
reportaż
polskie społeczeństwo
Źródło:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2022, 2(10); 57-59
2719-9851
Pojawia się w:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ignite some agency: how teaching assistants engage whiteness at a South African university
Autorzy:
Conradie, Marthinus Stander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028153.pdf
Data publikacji:
2022-03-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
discourse analysis
whiteness
racism
critical whiteness studies
Opis:
Decolonial scholarship, although multifaceted, includes questioning how abstract theorisations could concretely reform department-specific pedagogies. This study builds on the proposition that decolonisation is served, at least partially, by department-specific pedagogies that oppose whiteness. It is grounded in a Department of English at a historically-white South African university. Using critical whiteness studies (CWS), I launch a discourse analysis of the experiential narratives expressed by Teaching Assistants during individual interviews. CWS equips me to examine how these contractually-employed educators manage their intersectional subjectivities as they facilitate small-group discussions among undergraduates in support of professors’ official lectures. I focus on their reactions to the way students explore experiences of subordination.
Źródło:
Society Register; 2022, 6, 1; 19-40
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludwig Woltmann i recepcja myśli Arthura de Gobineau (1816–1882) w Niemczech
Ludwig Woltmann and the Reception of the Ideas of Arthur de Gobineau (1816–1882) in Germany
Autorzy:
Maleszka, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33772323.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Racism
Nazism
Ludwig Woltmann (1871–1907)
A. de Gobineau (1816–1882)
Germany
rasizm
nazizm
Niemcy
Opis:
Za swoistego ojca idei rasizmu uważa się powszechnie Francuza Arthura Josepha de Gobineau (1816–1882). Stworzony przez niego system segregował ludzi ze względu na pochodzenie, klasę i rasę, przy czym wartości te były dla niego tożsame. Przyjęte przez de Gobineau kryteria oceny poszczególnych grup ludności (np. wysoka ocena europejskich Żydów czy niska ocena rasowa mieszkańców Saksonii) różniły się jednak w tak daleko idący sposób od późniejszych systemów kwalifikacji rasistowskiej, że niejednokrotnie zwracano uwagę na niekompatybilność jego założeń z tezami niemieckich nazistów czy amerykańskich epigonów rasy nordycznej. Pojawiało się jednak pytanie, jak kształtowała się relacja między systemem opracowanym przez Francuza a twórcami doktryny rasistowskiej w innych krajach.Tekst ten skupia się na recepcji myśli francuskiego badacza dokonanej przez niemieckiego socjologa Ludwiga Woltmanna, zadeklarowanego socjaldemokratę i zajadłego nacjonalistę. Woltmann podjął się syntezy pism de Gobineau z twierdzeniami Darwina i Marksa (czym dokonał radykalnego zwrotu w postrzeganiu pism Francuza), w efekcie wytyczając nowy, zrywający z klasową interpretacją rasizmu kurs ideologii rasistowskiej. Jego zdaniem Niemcy były głównym siedliskiem wartościowej rasowo białej ludności i to pochodząca z Niemiec ludność stanowiła rdzeń rasowy elit krajów ościennych.
The Frenchman Arthur Joseph de Gobineau (1816–1882) is generally considered to be the father of racism. The system created by the Frenchman segregated people by origin, class and race, and these values were the same for him. However, his criteria for evaluating particular groups of people (e.g., the high evaluation of European Jews or the low racial evaluation of Saxon citizens) differed so far from later systems of racial qualification that attention was often drawn to the incompatibility of his assumptions with the theses of German Nazis or American epigones of the Nordic race. The question has arisen, however, as to how the relationship between the system developed by the Frenchman and the creators of racist doctrine in other countries evolved.This text focuses on the reception of the French scholar's thought by the German sociologist Ludwig Woltmann, a declared social democrat and fierce nationalist. Woltmann synthesized Gobineau's writings with those of Darwin and Marx (thus radically reinterpreting the Frenchman's writings), in effect charting a new course of racist ideology that broke with the class interpretation of racism. In his view, Germany was the main habitat of the racially valuable White population, and it was the German-born population that formed the racial core of the elites of the neighboring countries.
Źródło:
Res Historica; 2022, 54; 243-273
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Negocjacje językowe. Tożsamość, grupy mniejszościowe i literatura
Linguistic Negotiations. Identity, Minority Groups and Literature
Autorzy:
Chutnik, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233731.pdf
Data publikacji:
2022-12-29
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
20th and 21st century literature
minority language
queer
feminatives
political correctness
racism
Opis:
The paper presents changes in the language that is used in the definition of minority groups, especially women, non binary and black people. It also analyzes the challenges faced in the translation of this literature and in that which is written in Polish. Drawing both on official sources, such as the expertise of the Polish Language Council of the Polish Academy of Sciences, and on the bottom-up language guides developed by people belonging to minority groups, the situations requiring negotiation and also the search for appropriate language (new grammar, pronouns, performativity of forms) is illustrated, indicating ways to minimize the inequalities linguistic hierarchy.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2022, Special Issue, 17; 27-34
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Not for the Faint of Heart: Becoming an Antiracist Philosopher in a Society Polarized by Critical Race Theory
Autorzy:
Oluwayomi, Adebayo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2161824.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
anti-racist philosopher
Critical Race Theory (CRT)
diversity
philosophy
racism
Opis:
This paper examines the polemical nature of anti-racist education and discourse in America today. On one side of this issue are those who think of the efforts toward inclusion, diversity, and the pursuit of social justice in academia as serving positive ends. On the other side are those who oppose and vilify such efforts as evidence of the destructive ethos of liberal education. This has led to a situation where universities and schools across the country have seen professors and teachers, including philosophers, experience backlash for speaking seriously and courageously about confronting the problem of racism in society. One recent example of this anomaly is the kind of faux outrage or moral panic that drives the hysteria against Critical Race Theory, an inquiry that examines the intersection of race and law in the United States, as well as unearthing the reality of structural racism in America, often disguised in the mainstream liberal approaches to racial justice. This faux moral panic has been used by legislatures across the country, as the raison d’être, to pass bans and enforce policies or rules that restricts how professors (including philosophers), and teachers can talk about race, systemic racism, structural oppression, or the problem of racial injustice in the classroom. In this paper, I explore how this polemical situation creates significant challenges and unique possibilities for the discourse of philosophy, especially for those who are interested in becoming antiracist philosophers, in the context of such legal rules and restrictions. This is not for the faint of heart.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 3; 5-23
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradoxical manners of understanding anti- -discrimination education. Content analysis of hip-hop music lyrics from the album “Hip-Hop racism stop! #1”
Autorzy:
Sury, Zuzanna
Smoter, Katarzyna
Kołodziejczak, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2187213.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
anti-discrimination education
hip-hop
lyrics
racism
Opis:
The aim of the study presented in this article was to verify the presence of the assumptions of anti-discrimination education in the lyrics of songs featured on the album “Hip-Hop racism stop! #1”, a project launched as part of a Polish campaign called “Music Against Racism”. The study involved using the content analysis method in an interpretative paradigm according to the contextual theory of meaning. The main conclusion is that the use of songs as a form of educational support can be a valuable element in the anti-discrimination education, but it is crucial to call for “negotiating with young people the content of existing culture”, which may provoke discussion with students about the ways in which words are used to form a specific image of the world. Another important conclusion is the “paradox of violence” referring to a tendency to appeal for the rejection of violence, while at the same time using violence-provoking words.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2022, 19, 4; 191-202
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quilty a retoryka czarnego sprzeciwu i radości
Quilts and the rhetoric of Black resistance and joy
Autorzy:
Kleczaj-Siara, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232101.pdf
Data publikacji:
2022-04-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
quilty
czarna radość
czarny sprzeciw
rasizm
brutalność policji
quilts
Black joy
Black resistance
racism
police brutality
Opis:
Pierwotnie tworzone jako domowe nakrycia i dekoracje w domach białych właścicieli, afroamerykańskie quilty zostały naznaczone retoryką sprzeciwu w momencie, gdy czarnoskóre kobiety zaczęły produkować patchworki na własny użytek. Wówczas quilty jako medium przekazujące wartości kulturowe stały się nieodłączną częścią tradycji artystycznej czarnoskórych kobiet. Tradycja ta jest silnie związana z retoryką sprzeciwu i wytrzymałości wobec przeciwności losu. Chociaż quilty są zwykle definiowane jako niewolnicza forma artystyczna, ich znaczenie wzrosło w ostatnich latach, kiedy Ameryka mierzy się z licznymi konfliktami rasowymi. Quilty mogą wyrażać traumę związaną z dyskryminacją rasową Afroamerykanów, jednocześnie wskazując na istotną koncepcję ‘czarnej radości’. Niniejszy artykuł analizuje werbalne i wizualne strategie retoryczne stosowane przez autorów quiltów w ramach projektu We Are The Story (https://textilecentermn.org/wearethestory/), tworzonych w odpowiedzi na liczne przypadki śmierci czarnoskórych Amerykanów z rąk policji. Artykuł podejmuje próbę oceny skuteczności zastosowania quiltów jako narzędzi politycznych w trwającym procesie walki czarnych o równe prawa. procesie walki czarnych o równe prawa.
Originally sewed as bed covers and home decorations in the residences of white owners, African American quilts were marked with deep cultural and political meanings once Black enslaved women got involved in producing them for their own use. Quilts became transmitters of cultural values, and thus became part of a Black female artistic tradition cultivated until now. This tradition is inexplicably linked to the rhetoric of resistance and resilience. Although quilt-making is usually defined as a slave art form, its power of political protest cannot be undermined in modern times when it is being revived in Black communities facing racial obstacles. Quilts acknowledge Black trauma while accentuating Black joy. The article analyzes a range of visual and verbal rhetorical strategies employed by artists in selected quilts made for the Minneapolis quilt project We Are The Story (https://textilecentermn.org/wearethestory/), which emerged in response to tragic deaths of many Blacks caused by the police. The article will assess the effectiveness of quilts as political tools in the continuing Black struggle.
Źródło:
Res Rhetorica; 2022, 9, 1; 5-17
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 126

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies