Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "RELATIONS BETWEEN JEWS AND CHRISTIANS" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Bertha Pappenheim und die Ostjüdinnen
    Autorzy:
    Kozińska-Witt, Hanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638519.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Bertha Pappenheim
    Relations between Jews and Christians
    Opis:
    Über Bertha Pappenheim (1859–1936) wird auf zweierlei Art und Weise berichtet, und selten gelingt es, ihre zwei Geschichten in ein Personenleben zusammenfließen zu lassen. Zunächst wird über ihre Jugend in Wien geschrieben, als sie eine hysterische, „indirekte“ Patientin von Sigmund Freud war. Freud sollte anhand der Berichte über ihren Fall und der von ihr selber entwickelten Heilmethode, die Psychoanalyse als Therapie entdeckt haben.
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2011, 9; 69-87
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Jewish Quarter in Nowy Wiśnicz
    Autorzy:
    S Szlezynger, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638526.pdf
    Data publikacji:
    2012-02-15
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Jewish quarter
    Relations between Jews and Christians
    Opis:
    The former Jewish quarter (16th to 20th century) of Nowy Wiśnicz (henceforth: Wiśnicz, Yid. ווישניצא Vischnitsa) has so far only been mentioned on a few occasions and with little precision, in the books by Stanisław Fischer (1927/28), Mieczysław Książek (1976, 1979, 1988, 1990), and Adam Bartosz (1992). The last decades saw a handful of publications regarding this subject. The first one to touch upon it was Iwona Zawidzka, who described the cemetery and gave a brief account of the town’s history. She was followed by Elżbieta Ostrowska, who focused on relations between Christian and Jewish inhabitants of the town from the 17th to the 19th centuries. Adam Bartosz, Stanisław Fischer, Mieczysław Książek and Iwona Zawidzka incorrectly ascribed the lack of any photographic record of both synagogues and the public buildings to having been demolished by Germans during the Nazi occupation. I. Zawidzka1 mentions an essay by Julia Goczałkowska2 in which the author describes what she refers to as the Wiśnicz “Jerusalem.”
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2011, 9; 21-50
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Hasmoneans and the Religious Homogeneity of Their State
    Autorzy:
    Dabrowa, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638595.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    HISTORY
    JEWISH LEGENDS
    JEWS
    RELATIONS BETWEEN JEWS AND CHRISTIANS
    Opis:
    The conquest of the Near East by Alexander of Macedon began a new era in the history of this region. This pregnant event was quite differently perceived and judged by contemporaries in conquered lands, Palestine among them. To those, the Macedonian's victory over the Persians meant little more than one hegemonist replacing another. It must have been with concern, or perhaps with hope, that they awaited possible changes under the new political arrangement. We know little about Alexander's direct rule over Palestine, but the historical evidence we have suggests that the behavior of local populations in the area did not always meet the expectations of Macedonian conquerors. One example may be seen in the attitude of the Jerusalem Temple's high priest, who, despite Alexander's superiority at arms, firmly declared his loyalty to the Persian king (Jos. AJ 11, 317-319), while some in Samaria's elites chose to follow their self-interest and did not hesitate to join the conqueror (Jos. AJ 11, 321-324, 340-345). Although local elites and communities declared their willingness to cooperate with the Macedonian monarch, there were no avoiding tensions and conflicts between locals and newcomers. One such instance was a mutiny in Samaria city against the Macedonians, during which the Syrian governor Andromachus was killed. In retaliation, the rebellion was quenched in blood and Macedonian settlers were brought into Samaria.
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2010, 8; 7-14
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies