Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "RATIONALITY" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Racjonalność” w dyskursie polityki polskiej na przykładzie exposé premiera Donalda Tuska w 2011 r. Dominująca odmiana refleksyjności zinstytucjonalizowanej.
„Rationality” in the discourse of polish policy on the example of Prime Minister Donald Tusk exposé in 2011. The dominant form of institutional reflexivity.
Autorzy:
Kubala, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954239.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
dyskurs polityczny
expose
racjonalność
releksyjność zinstytucjonalizowany
political discourse
rationality
institutional reflexivity
Opis:
Artykuł poświęcony jest mikrostudiom nad dyskursem polskiej polityki. Autor wyjaśnia powody, dla których analizy exposé można traktować jako istotny element tego, co władza chce powiedzieć ludziom na fundamentalne tematy: wspólnotowości i roli polityki w kształtowaniu przestrzeni życia. Krótka refleksja nad tym, co „polityczne” służy uzyskaniu teoretycznego układu odniesienia pozwalającego na normatywną ocenę analizowanego tekstu. Aparat symboliczny dominujący w exposé traktowany jest w artykule jako publiczne narzędzie uniwersalizacji i naturalizacji taktyk politycznych charakterystycznych dla okresu tzw. „postpolityczności”. Nawiązując do tradycji C.W. Millsa, autor stara się przedstawić prywatne konsekwencje politycznych/publicznych decyzji. W podsumowaniu analizy odniesione są do zagadnienia „refleksyjności zinstytucjonalizowanej” wpływającej na praktyki i cele instytucji oraz jednostek.
This article is devoted to the micro-studies of Polish policy discourse. The author explains the reasons why the exposé analysis can be considered as an important part of what the government wants to tell the people about the fundamental themes of community and the role of policy in shaping the life space. A brief reflection on what „political” is obtaining a theoretical frame of reference that allows for a normative assessment of the analyzed text. Symbolic activity dominant in exposé is treated as a public tool of universalization and naturalization of political tactics so characteristic of the period of post-politics. According to C.W. Mills, the author tries to present the private consequences of the political/public decisions. In summary, the analysis are referenced to the issue of „institutional reflexivity” affecting the practices and goals of institutions and individuals.
Źródło:
Władza sądzenia; 2012, 1; 25-51
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Racjonalność” życia konsekrowanego według Benedykta XVI
Rationality of Consecrated Life According to Benedict XVI
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596642.pdf
Data publikacji:
2020-12-10
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
racjonalność
życie konsekrowane
Benedykt XVI
Logos
rationality
consecrated life
Benedict XVI
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienie racjonalności życia konsekrowanego w nauczaniu Benedykta XVI. Tajemnica życia całkowicie poświęconego Bogu przekracza zdolność rozumienia i pojmowania opartą jedynie na logice czysto ludzkiej. Życie konsekrowane stanowi świadectwo wyboru racjonalności otwartej na transcendencję, dającej prymat stwórczemu Rozumowi i stawiającej w centrum tajemnicę Logosu Wcielonego. Osoba zakonna żyje radami ewangelicznymi, które są zrozumiałe jedynie w świetle wiary i tylko według logiki Ewangelii. Praktyka czystości, ubóstwa i posłuszeństwa znajduje się w widocznej opozycji do niektórych współczesnych kryteriów racjonalności. Życie konsekrowane jest wobec tego drogą poszerzania przestrzeni racjonalności.
The article presents the issue of rationality of the consecrated life according to the teaching of Benedict XVI. The mystery of a life totally devoted to God surpasses the ability of understanding and comprehension based on nothing but the human logic. Consecrated life is a testimony of the choice of rationality open to transcendence – this choice gives the primacy to the creative Reason and has the mystery of the incarnate Logos in its centre. A consecrated person lives according to the evangelical counsels which are understandable only in the light of faith and only according to the evangelical logic. The practice of chastity, poverty and obedience is in visible opposition to some contemporary criteria of rationality. Consecrated life is the way to enlarge the area of rationality.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2020, 31, 2; 163-182
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A “Good Enough” Choice: Bounded Rationality in Migration Destination Choice
Autorzy:
Brunarska, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579707.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MIGRATION
DESTINATION CHOICE
PROCESS
BOUNDED RATIONALITY
TYPOLOGY
Opis:
The study intends to fill a gap in the literature on migration destination choice, which focuses on the outcome of a decision process, while largely neglects the very process of arriving at an outcome. Using qualitative material collected during 150 face-to-face interviews with Polish migrants to four EU countries and Australia, this article develops a general typology of decision makers involved in choices of migrant destinations. It applies the concept of bounded rationality to analyse the ways in which these migrants have chosen their host locations and, focusing on their rationality, explores manifestations of its boundedness. It also discusses the issue of information search by destination choice, showing that under relatively low perceived risks associated with migration, the process of knowledge building tends to be based on experience rather than on in-depth research.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 2 (172); 43-62
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A definition of the concept of economic effectiveness
Autorzy:
Poskart, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/529784.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bankowa we Wrocławiu
Tematy:
Effectiveness
rationality
efficiency
productivity
Opis:
The concept of economic effectiveness has often been interpreted in an ambiguous manner. There is no clear definition of it in the literature. Individual authors place stress on different elements of this concept. There are also different measures of effectiveness. This article aims to make the concept of economic effectiveness more precise
Źródło:
Central and Eastern European Journal of Management and Economics (CEEJME); 2014, 2, 3; 179-187
2353-9119
Pojawia się w:
Central and Eastern European Journal of Management and Economics (CEEJME)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aesthetic Judgment, Embodied Rationality, and the Truth of Appearances: An Introduction to Roger Scruton’s Philosophical Anthropology
Autorzy:
Wilford, Paul T.
Rozonoyer, Eryn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22446443.pdf
Data publikacji:
2023-11-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
aesthetics
art
beauty
rationality
subjectivity
Roger Scruton
Opis:
This paper offers an interpretation of and introduction to the philosophical anthropology of Roger Scruton through an examination of the aesthetic dimension of human rationality. We argue that attending to our aesthetic experience as individuated subjects capable of intersubjective communion offers a helpful corrective to the deracinated and disembodied view of human rationality prevalent in much of our contemporary ethical and scientific discourse. Through a consideration of how embodied rationality is at work in four different forms of art – painting, music, dance, and architecture – our paper develops the rudiments of a more concrete philosophical anthropology, and on the basis of first principles advances a normative claim about the importance of art and beauty to human life.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 3; 115-135
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aleksandr Koval’kov: between orthodoxy and masonry
Александр Ковальков: между православием и масонством
Autorzy:
Drozdek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969727.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:
Koval’kov
Lopukhin
masonry
salvation
rationality
Orthodoxy
Kowalkow
Łopuchin
masoneria
zbawienie
racjonalizm
Prawosławie
Ковальков
Лопухин
масонство
спасение
рациональность
Православие
Opis:
Александр Ковальков был государственным чиновником в XIX в. в России, который очень интересовался богословскими вопросами, и выразил свои взгляды в четырех опубликованных им книгах. Его убеждения обобщены в утверждении, что истинное христианство заключается во внутреннем обращении, чистой любви, истинной вере и покаянии. Он описал трудный и продолжительный путь к духовному возрождению. Хотя он сильно подчеркивал внутреннюю жизнь веры, он также нашел место в духовной жизни для церкви, ее традиции и ее обрядов. Человеческий разум, по его мнению, отрицательно влияет на человека, поскольку он только привел к падению. Пытаясь найти богословские основы для своей духовности, Ковальков обратился к масонству, пытаясь сделать христианство в масонском образе.
Źródło:
Wschodni Rocznik Humanistyczny; 2019, XVI, 3; 71-82
1731-982X
Pojawia się w:
Wschodni Rocznik Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alvina Plantingi ewolucyjny argument przeciwko naturalizmowi
Alvin Plantinga’s Evolution Argument against Naturalism
Autorzy:
Głąb, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013441.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Alvin Plantinga
naturalizm
ewolucjonizm
racjonalność
teizm
naturalism
evolutionism
rationality
theism
Opis:
In the article the proposition is put forward that naturalism connected with evolutionism is an attitude involved in many problems, and the rationality of the naturalist attitude is not credible. The proposition is proven on the basis of the evolution argument against the form of naturalism that assumes that evolution theories are true, which was formulated by Alvin Plantinga. In the article it is shown that the naturalist explanation of human cognitive mechanisms is self-refuting. The naturalist claims that man’s cognitive system originated by way of evolutionary processes, and the aim of these processes is man’s survival, and not the truth of his beliefs; hence – on the basis of such reasoning – one may doubt if all beliefs are true, including the naturalist one. Hence in the article it is shown that the naturalist’s all beliefs, and among them the belief that ‘God does not exist’, cannot be credible. An indirect aim of the evolution argument against naturalism is also intellectual defense of credibility of the theist image of the world. The starting point of the article is presentation of the argument that half a century earlier was formulated by Clive Staples Lewis. Next the details of Plantinga’s argumentation and controversies connected with it are shown. In the final part of the article the relation between naturalism and theism is discussed. In conclusion it is stated that the naturalist attitude does not attain what is required, so that a naturalist could state that it is the way he thinks; and this is why he is not able to threaten Christian theism.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 19-40
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ambrozjańska krytyka astrologicznej koncepcji fatum Juliusza Firmicjusza Maternusa Analiza Quaestio CXV
Ambrosiaster’s Critique of Julius Firmicus Maternus’s Astrological Concept of Fate. Analysis of Quaestio CXV
Autorzy:
Babiarz, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571234.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
astrologia
fatum
kult
racjonalność
astrology
fate
rationality
worship
Opis:
Polemika Ambrozjastra z Juliuszem Firmicjuszem Maternusem została przedstawiona w pięciu punktach. Pierwszy jest wprowadzeniem w polemikę. Drugi opisuje fatum w kategoriach aktu niewiary, ponieważ deprecjonuje Stwórcę i przyczynia się do wykreowania jego obrazu jako niesprawiedliwego i despotycznego. Trzeci prezentuje metodę obecną w astrologii przy budowaniu fałszywego kultu: odrzucenie pojęcia cudu oraz modlitwy. Kolejny dotyczy skutków zaburzenia racjonalności powodowanych logiką fatum. Ostatni ukazuje destrukcję struktury osoby uwikłanej w nieracjonalność.
The polemic of Ambrosiaster against Julius Firmicus Maternus has been presented in five points. The first point is introduction. The second point describes fate in terms of an act of disbelief because it depreciates the Creator and contributes to portraying him as unjust and tyrannical. The third point presents a method of Astrology used to build a false worship: by rejecting the concept of miracle and prayer. Another point concerns the effects of rationality disorder induced by the logic of fate. The last point shows the destruction of the structure of a person trapped in irrationality. Ambrosiaster proves that he knows the work of Firmicus perfectly. He treats it as a serious threat to Christianity. In addition, Quaestio CXV is a testament to a growing disparity between cultural demonology and the one presented in the revealed teaching. The teaching of this author constitutes a part of a wide socio-religious context of the 4th century. It also opens up the field for discussion about the internal condition of Christianity of the tolerance period and its impact on the development of religious and social behaviours.
Źródło:
Polonia Sacra; 2015, 19, 3(40); 31-48
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Animal Rights Theology. Traditional vs Modern Paradigm
Autorzy:
Stanek-Czerny, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182949.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
animal theology
animal rights
animal sacrifice
rationality
mercy
Opis:
Christian teaching claims that animals, who are not humans, can’t be moral agents and have no rights. From this point of view “the idea to recognize that animals are equal to man, or that they have rights which should be respected by people, it is not acceptable by a Christianity”. Preachers conclude that constant debate on animal rights is an attempt to disguise the sad truth that human rights are not appreciated. The author of this contribution, as a strong believer in spiritual dignity of every living creature, advocates animals rights and concepts of unity of human and animals suffering in light of animal theology. The article presents two opposite views on animals in philosophy and culture- traditional and modern animal theology. Nowadays animal corporeality should not be understood in utilitarian way. Some theologians postulate changing the definition of animal soul, moreover, they claim that animals live in continuous relationship with God (Hagencord, Linzey).
Źródło:
World Scientific News; 2016, 49, 2; 335-345
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Application of the General Clause of Reasonableness and Criterion of Rationality in Polish Tax Law
Autorzy:
Münnich, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915686.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
general clause reasonableness
rationality
tax avoidance
tax deductible costs
Opis:
This paper’s objective is to present two methods of introducing elements of the civil general clause of reasonableness into tax law. One of them is the lawmaking process, the other is the application of law, i.e. the decisions of tax authorities and the jurisprudence of national administrative courts.
Źródło:
Review of European and Comparative Law; 2020, 43, 4; 7-22
2545-384X
Pojawia się w:
Review of European and Comparative Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Axiological and Epistemic Individualism in the Lvov-Warsaw School in the Context of Anti-irrationalism and the Problem of Religious Beliefs
Autorzy:
Łukasiewicz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38426688.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
epistemic individualism
evidentialism
rationality of beliefs
Lvov-Warsaw School
Opis:
This article presents the main epistemological and axiological assumptions of the Lvov-Warsaw School (LWS) and argues that these assumptions led to agnosticism and the conviction about the irrationality of religious beliefs, so common among the LWS members. It is shown that these assumptions were deeply rooted in the tradition of modern epistemic individualism and evidentialism. The final part of the paper discusses two contemporary modifications of the epistemology characteristic of Twardowski and his disciples. The first one, formulated by Jacek Jadacki, is the conception of directival rationality; the second has been proposed by Ryszard Kleszcz and can be labeled relative rationality. Both these conceptions compromise on the LWS firm position concerning the irrationality of religious beliefs and make it possible to regard such beliefs as rational.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2022, 30, 2; 29-46
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Badania jakościowe w naukach społecznych. O potrzebie metodologicznej wyobraźni
Qualitative Research in Social Sciences. About the Need of Methodological Imagination
Autorzy:
Malewski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2183507.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
badania społeczne
metodologia
racjonalność
badania jakościowe
interpretacja
social research
methodology
rationality
quality research
interpretation
Opis:
W pierwszej części artykułu przedstawiona została geneza metodologii nauki i wyjaśniona uprzywilejowana pozycja, jaką zajęła ona w naukach społecznych w epoce modernistycznej. Część druga prezentuje rozwój badań jakościowych i analizuje skutki, jakie pociąga za sobą ich rosnąca popularność wśród badaczy społecznych. Zdaniem autora procesy te świadczą o postępującej indywidualizacji i personalizacji badań, co można interpretować jako zapowiedź końca metodologii normatywnej. Może to wskazywać, że nauki społeczne wkraczają w fazę postmetodologii.
In the first part of the article the origin of science methodology is presented and its privileged position among social sciences in the modernism era is explained. The second part presents the development of qualitative research and analyses the effects which are caused by its growing popularity among the social researchers. In the author’s opinion, those processes are the proof of the increase in research individualization and personalisation, which can be interpreted as the announcement of the end of the normative methodology. It can be an indicator of the fact that social sciences enter the post-methodology phase.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2017, 20, 4(80); 105-120
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Boecjusza idea duszy i poznania Boga na podstawie dzieła De consolatione filosofiae
The Idea of the Soul and Knowing of the God according to Boethius on the Basis of the Work De consolatione philosophiae
Autorzy:
Cyrek, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2179202.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
dusza
wieczność
Logos
Boska Racjonalność
opatrzność
soul
eternity
Divine Rationality
providence
Opis:
Tematem artykułu jest idea duszy, jej poznanie i  droga do Boga rozpatrywana w  dziele De consolatione philosophiae autorstwa Boecjusza - myśliciela późnej starożytności. Rozważania nad duszą łączą się z koncepcją Logosu, opatrzności Boga i wieczności. Boecjusz zakłada, że połączenie duszy i ciała jest dla duszy zniewoleniem, stanowi swoistą jej degradację. Dusza bowiem odwiecznie związana jest ze Źródłem, czyli Bogiem, i do niego pragnie wrócić, gdyż tylko Bóg stanowi jej szczęście. Dusza pierwotnie, „przed” wcieleniem w ciało, była czystym duchem, lecz w  świecie materialnym musi zmagać się z  namiętnościami ciała, stąd istotne jest, by w  procesie wznoszenia się do Boga ujarzmiać zmysłowość. Dusza, żyjąc w fizykalnym ciele, niejako „zapomniała”, kim naprawdę jest. By wznieść się ku Bogu, musi ponieść znaczny wysiłek i przejść przez proces anamnezy, o którym pisał Platon. Proces ten polega na tym, że dusza „przypomina” sobie wiedzę, którą od zawsze ma w sobie. Dusza zakorzeniona jest w Logosie, Boskiej Racjonalności, i z niej czerpie swoją wiedzę. Stąd też zawsze odczuwa pragnienie zjednoczenia z Bogiem, chociaż w świecie materialnym wzrok duszy został przytłumiony, a ułomne władze poznawcze, jakimi dysponuje człowiek, nie pozwalają na pełne poznawanie rzeczywistości. Indywidualna świadomość istoty stworzonej żyje tak naprawdę tylko w  swojej teraźniejszości, a  rzeczywistość poznaje sekwencyjnie z  momentu na moment. Żadne stworzenie nie ogarnia rzeczywistości całej naraz, tak jak Byt absolutny, który jako opatrzność wszystkim rozporządza i wszystkim bytom przydziela określone miejsce w hierarchii Wszechświata. Boecjusz porusza problem opatrzności, która jest przeznaczeniem, rozporządzeniem stworzonego świata. Według myśliciela opatrzność jednak nie odrzuca wolnej woli istot świadomych, które mają swobodę działania. Opatrzność to rozumny plan Boga, zasada kreacji, czyli Logos - Racjonalność, Świadomość Boga.
The subject of the article is the idea of the soul, its knowledge and the way to God based on the work of De consolatione philosophiae by Boethius – a late antiquity thinker. Reflection on the soul is connected with the concept of the Logos, God’s providence and eternity. Boethius assumes that the connection of soul and body is a bondage to the soul, it constitutes its kind of degradation. The soul is eternally connected with the Source, that is God, and wishes to return to it, because only God is its happiness. The soul was originally pure spirit “before” incarnation into the body, but in this material world it has to contend with the passions of the body. Hence, it is essential to tame sensuality in the process of ascending to God. Living in a physical body, the soul has “forgotten” who it really is. In order to rise to God, the soul must make a considerable effort and go through the anamnesis process that Plato wrote about. The process is based on the fact that the soul „remembers” the knowledge that it has always had within itself. The soul is rooted in the Logos, Divine Rationality and draws its knowledge from it. Hence, the soul always feels the desire to be united with God, although in this material world the sight of the soul has become obscured, and the imperfect cognitive faculties of man do not allow us to fully know reality. Individual creature consciousness actually lives only in the present, and learns reality sequentially from moment to moment. No creation obliterates the whole reality at once, as does the Absolute Being, which as providence governs and assigns to all beings a specific place in the hierarchy of the Universe. Boethius deals with the problem of providence, which is destiny, the regulation of the created world. According to the thinker, providence does not reject the free will of conscious beings who are free to act. Providence is God’s rational plan, the principle of creation, Logos – Rationality, God’s Consciousness.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2022, 32; 19-55
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bringing Habermas to Memory Studies
Autorzy:
Łuczewski, Michał
Bednarz-Łuczewska, paulina
Maślanka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930044.pdf
Data publikacji:
2013-09-24
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
memory studies
Habermas
critical theory
new museology
rationality
public sphere
politics
of the past
European memory
Opis:
In this paper, we attempt to show the fruitfulness of the theory of communicative action for memory studies. Specifically, we intend to demonstrate that concepts characteristic of the discipline, such as “history,” “memory,” and “dialogue,” reflect three types of universal validity claims: “memory” formulates claims to authenticity, “history” formulates claims to truth, and “dialogue” formulates claims to rightness. Thus, it is possible to introduce a seminal Habermasian notion of rationality that rests on validity claims. This notion can serve to integrate, enrich, and identify blind spots in memory studies. Our purpose is to demonstrate the relevance of collective memory to social cohesion (cultural reproduction, social integration, and socialization) and the public sphere (its development and atrophy, rationalization, and colonization).
Źródło:
Polish Sociological Review; 2013, 183, 3; 335-350
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Byzantinisme et rationalité : Julien Benda et Constantin Tsatsos
Byzantinism and Rationality: Julien Benda and Constantine Tsatsos
Autorzy:
Arabatzis, George
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938497.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Greek culture
Byzantinism
rationality
continuity
literary philosophy
Opis:
This article examines the concept of Byzantinism that Julien Benda employed in his book La France Byzantine. In the fin-de-siècle European sensibility, Byzantinism was transferred from political to literary level, but Benda created an epistemological break when he asserted in his book that Byzantinism is literature in its normal function. Furthermore, of Byzantinist character is especially the modern literature (e.g. Valéry or Mallarmé). Thus, labeling modern literati as Byzantinist writers served as a critical tool for Benda, who condemned the degradation of modern intellectuals into clerks. This transformation of literary normality affected also pure thought as is manifested in the ambiguous manner of expressing their ideas by modern thinkers (this being a mixture of idealism and apocryphal thinking, which renders ideas rather abstractions than instruments of rationality). An example of such a Byzantinist use can be found in the manner Emmanuel Levinas exploited Husserl’s phenomenology. Finally, Benda engaged in a discussion with Paulhan’s view that literary philosophy is a form of critical terror. The position of Benda is that of a rationalist, whereas Paulhan is a thinker who focuses on the use of language. For Constantine Tsatsos (1899–1987), on the other hand, a Greek philosopher and author of a philosophical novel entitled Dialogues in a Monastery (1974), the Byzantine moment is a part of great continuity of Greek culture, which is characterized by various structures in its period of long duration. One of these is the synthesis of Hellenism and Christianity that can be seen in Byzantium, where the transposition of the philosophical (Platonic) Eros to the mystical one plays a major role. This development is of paramount importance not only for the whole European culture but also for all questions of beauty and morality. The present paper concludes with a brief discussion of Richard Rorty’s account of pragmatic reason, which makes it possible to show how contemporary philosophy can be placed in the context of the debate about Byzantinism.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2017, 8, 1; 423-446
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies