Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Przekonania" wg kryterium: Temat


Tytuł:
A Marriage of Happiness and Religious Beliefs in a Nutshell
Autorzy:
Hamling, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40570889.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
szczęście
przekonania religijne
religia
psychologia pozytywna
jakość życia
happiness
religious beliefs
religion
positive psychology
quality of life
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The aim of this article is to examine the relationship between happiness and religious beliefs. THE RESEARCH PROBLEMS AND METHODS: The research problem is contained in the question: What is the relationship between happiness and religious beliefs in the light of the theoretical- cognitive analysis? The literature on the subject was analyzed. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The analysis of the literature relevant to the subject began with selected approaches to happiness, among others in relation to positive psychology. Next, the researcher referred to category – religious beliefs, and finally, the relationship between two the analyzed categories was examined. The process concluded with forensic attention that was focused on the conclusions resulting from this analysis. RESEARCH RESULTS: Happiness, determined by many factors, including essentially a person’s personality and the events that occur in his /her life, is linked to the religious beliefs. Religious people tend to be happy more than those without beliefs. Thus, it can be implied that there is a correlation between the categories: religious beliefs and happiness. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: The conducted analysis of the research subject, eliciting aspects of positive psychology such as happiness, the sense of meaning in life, indicated an important factor shaping positive attitudes towards the life trajectory, which are religious beliefs. This issue should be dealt with in the future in the context of shaping a mature human personality, which is undoubtedly influenced by religious beliefs and their quality considered in the category of the quality of spiritual life, and the quality of life, in general.
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest zbadanie rozumienia związku szczęścia z przekonaniami religijnymi. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Problem badawczy zawiera się w pytaniu: Jak przedstawia się związek szczęścia z przekonaniami religijnymi w świetle przeprowadzonej analizy teorio-poznawczej? Przeprowadzono analizę literatury przedmiotu. PROCES WYWODU: Analizę literatury przedmiotu zapoczątkowało dokonanie wybranych ujęć szczęścia, między innymi w odniesieniu do psychologii pozytywnej. Następnie odniesiono się do kategorii „przekonania religijne”, wreszcie do zbadania związku pomiędzy analizowanymi kategoriami. Wreszcie uwaga została skupiona wokół wniosków wypływających z tejże analizy. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Szczęście, uwarunkowane wieloma czynnikami, w tym zasadniczo osobowością człowieka i wydarzeniami, które pojawiają się w jego życiu, jest powiązane z przekonaniami religijnymi. Osoby religijne wykazują większą tendencję do bycia szczęśliwymi. Zachodzi zatem korelacja pomiędzy przekonaniami religijnymi a szczęściem. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Przeprowadzona analiza przedmiotu badań wydobywająca aspekty psychologii pozytywnej, takie jak między innymi szczęście, poczucie sensu życia, wskazała na ważny czynnik kształtujący postawy pozytywne wobec trajektorii życiowej, jakim są przekonania religijne. Tymże zagadnieniem warto zająć się w przyszłości w kontekście kształtowania dojrzałej osobowości człowieka, na którą niewątpliwie mają wpływ przekonania religijne, ich jakość rozpatrywana w kategorii jakości życia duchowego, jakości życia w ogólności.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2022, 21, 60; 125-131
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cechy osobowości typu D a funkcjonowanie w chorobie pacjentów ze schorzeniami przewlekłymi
Autorzy:
Andruszkiewicz, Anna
Basińska, Małgorzata A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1160258.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
chorzy przewlekle
osobowość typu d
akceptacja choroby
przekonania o lokalizacji kontroli zdrowia
zachowania zdrowotne
Opis:
Osobowość typu D jest specyficznym konstruktem, charakteryzowanym przez dwa wymiary: tendencję do doświadczania negatywnych emocji - depresji, lęku, gniewu lub wrogości oraz tendencję do społecznego wycofywania się. Najnowsze badania wskazują na jej istotną rolę w patogenezie i przebiegu wielu schorzeń. W prezentowanej pracy podjęto zagadnienie występowania osobowości stresowej typu D w grupie przewlekle chorych w odniesieniu do wybranych aspektów funkcjonowania w chorobie: akceptacji choroby, przekonań na temat lokalizacji kontroli zdrowia i zachowań zdrowotnych. Przebadano razem 204 osoby przewlekle chore, w tym 135 (66%) kobiet i 69 (34%) mężczyzn w średnim wieku 49,56 lat (SD = 13,13). W badaniu zastosowano następujące metody psychologiczne: Skalę DS-14 do oceny osobowości typu D oraz Skalę Akceptacji Choroby (Acceptance of Illness Scale - AIS), Wielowymiarową Skalę Umiejscowienia Kontroli Zdrowia (The Multidimensional Health Locus of Control Scale - MHLC-B) oraz Inwentarz Zachowań Zdrowotnych - IZZ. Badane osoby cechowały się zróżnicowanym nasileniem analizowanych zmiennych, przeciętnym nasileniem akceptacji choroby i dbałością o zachowania zdrowotne oraz częstszym lokowaniem przekonań na temat kontroli zdrowia w sobie lub w innych osobach, a rzadziej w przypadkowych okolicznościach. Mężczyźni nie różnili się istotnie od kobiet w zakresie akceptacji choroby, osobowości typu D i jej składowych oraz przekonań na temat lokalizacji kontroli zdrowia. Różnili się natomiast istotnie w zakresie podejmowanych zachowań zdrowotnych, a w szczególności w zakresie zachowań profilaktycznych, praktyk zdrowotnych i prawidłowych nawyków żywieniowych, o które kobiety bardziej dbały. Stopień nasilenia cech osobowości D różnicował poziom akceptacji choroby, zachowań zdrowotnych, w szczególności prawidłowych nawyków żywieniowych i pozytywnego nastawienia psychicznego, oraz przekonań dotyczących zewnętrznej lokalizacji kontroli zdrowia - w zdarzeniach przypadkowych. Poziom cech D nie różnicował zachowań profilaktycznych i praktyk zdrowotnych oraz dwóch pozostałych przekonań na temat lokalizacji kontroli zdrowia - w sobie iw innych osobach. Generalnie występowanie cech osobowości typu D utrudnia adaptacyjne funkcjonowanie w chorobie osobom chorym przewlekle.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2016, XXI, 2; 221-237
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Centralność religijności i przekonania postkrytyczne a otwartość na karierę międzynarodową studentów
Autorzy:
Goździewicz-Rostankowska, Agata
Zarzycka, Beata
Tychmanowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614921.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
centrality of religiosity
post-critical beliefs
openness to international career
centralność religijności
przekonania postkrytyczne
otwartość na karierę międzynarodową
Opis:
The importance of religion on the several stages of migration is mentioned in the literature (Hagan, Ebaugh 2003; Hagan 2013; cf. Williams 2000). Although in the shaping of migrational intentions and decision making in this area, the crucial role play financial issues and need of improving material status (Kontuly, Smith, Heaton 1995; Myers 2000), it seems that axiological beliefs, especially religious ones, are important. The conducted research regarding importance of religion and religiosity for shaping of migrational intentions are not so numerous. However, they show the significance of these factors (Myers 2000).The aim of the research presented in this article was the analysis of two multidimensional theoretical constructs – religiosity and openness to international career. There were 324 students examined (75.30% of them were women). The mean age in this group was M=20.84 (SD=1.58). There were used following measures: The Centrality of Religiosity Scale of Huber (2003; Zarzycka 2007, 2011), The Post-Critical Belief Scale of Hutsebaut (1996; Bartczuk, Wiechetek, Zarzycka 2011; Bartczuk, Zarzycka, Wiechetek 2013) and Openness to International Career Scale of Bańka (2005). The obtained results did not confirm previous results indicating that individual religiosity has an important meaning in the context of migrational intentions (see research review of Myers [2000]). However, the research reveals that rather rejection of religion may be connected with bigger openness to international career.
W literaturze przedmiotu wskazuje się na znaczenie religii na poszczególnych etapach procesu migracyjnego (Hagan, Ebaugh 2003; Hagan 2013; por. Williams 2000). Chociaż w kształtowaniu intencji migracyjnych oraz podejmowaniu decyzji w tym obszarze kluczową rolę odgrywają względy finansowe i potrzeba poprawy statusu materialnego (Kontuly, Smith, Heaton 1995; Myers 2000), to wydaje się, że nie bez znaczenia są przekonania aksjologiczne (w tym religijne) jednostki. Prowadzone w tym obszarze badania dotyczące znaczenia religii i religijności dla kształtowania intencji migracyjnych są nieliczne, jednak pokazują istotność tych czynników (Myers 2000).Celem przedstawionych w artykule badań była analiza powiązań między dwoma ujętymi wielowymiarowo konstruktami teoretycznymi – religijnością a otwartością na karierę międzynarodową. Przebadano n=324 studentów (75,30% kobiet). Średnia wieku w badanej grupie wynosiła M=20,84 (SD=1,58). Zastosowano następujące narzędzia badawcze: Skalę Centralności Religijności Hubera (2003; Zarzycka 2007, 2011), Skalę Przekonań Postkrytycznych Hutsebauta (1996; Bartczuk, Wiechetek, Zarzycka 2011; Bartczuk, Zarzycka, Wiechetek 2013) oraz Skalę Otwartości na Karierę Międzynarodową Bańki (2005). Wyniki przeprowadzonych badań nie potwierdziły dotychczasowych rezultatów wskazujących na to, że religijność jednostek ma istotne znaczenie w kontekście intencji migracyjnych (por. przegląd badań Myersa [2000]). Ujawniły natomiast, że to raczej odrzucanie religii może wiązać się z większą otwartością na karierę międzynarodową.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2018, 31, 1
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Changing probabilistic beliefs in persuasion
Zmiana probabilistycznych przekonań w perswazji
Autorzy:
Budzyńska, K.
Kacprzak, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/341061.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
perswazja
przekonania
ogika prawdopodobieństwa
formalna weryfikacja
logika prawdopodobieństwa
persuasion
beliefs
probabilistic logic
formal verification
Opis:
The aim of the paper is to extend our formal model of persuasion with an aspect of change of uncertainty interpreted probabilistically. The general goal of our research is to apply this model to design a logic and a software tool that allow for verification of persuasive multi-agent systems (MAS). To develop such a model, we analyze and then adopt the Probabilistic Dynamic Epistemic Logic introduced by B. Kooi. We show that the extensions proposed in this paper allow us to represent selected aspects of persuasion and apply the model in the resource re-allocation problem in multi-agent systems.
Celem pracy jest rozszerzenie zaproponowanego przez nas formalnego modelu perswazji o aspekt zmiany niepewności przekonań agentów interpretowanych w teorii prawdopodobieństwa. Wzbogacony model jest podstawą do zdefiniowania logiki i zaprojektowania narzędzia, które umożliwia automatyczną weryfikację perswazyjnych systemów wieloagentowych. W celu realizacji tego zadania analizujemy i adaptujemy Probabilistyczną Dynamiczną Epistemiczną Logikę wprowadzoną przez B. Kooi. Zastosowanie zaproponowanego podejścia do analizowania wybranych aspektów perswazji omawiamy na przykładzie problemu alokacji zasobów w rozproszonych komputerowych systemach.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Politechniki Białostockiej. Informatyka; 2010, 6; 23-39
1644-0331
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Politechniki Białostockiej. Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chroniąca rola rodziców – badanie jakościowe poglądów rodziców dotyczących zapobiegania wykorzystywaniu seksualnemu dzieci
PARENTS AS PROTECTORS: A QUALITATIVE STUDY OF PARENTS’ VIEWS ON CHILD SEXUAL ABUSE PREVENTION
Autorzy:
Rudolph, Julia
Zimmer-Gembeck, Melanie J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498989.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę
Tematy:
wykorzystywanie seksualne dzieci
wsd
profilaktyka
rodzicielstwo
prowadzona przez
rodziców
edukacja na temat wykorzystywania seksualnego dzieci
deklarowane przez rodziców działania zapobiegające wykorzystywaniu seksualnemu dzieci
percepcja i praktyki rodziców
przekonania na temat zdolności dzieci do przeciwstawienia się sprawcom
child sexual abuse
CSA
prevention
parenting
parent-led CSA education
parent reported CSA prevention activities
parent perception and practices
beliefs about children’s abilities to resist, perpetrators
Opis:
Chociaż rodzice odgrywają niezwykle ważną rolę w profilaktyce wykorzystywania seksualnego dzieci (WSD), to ich poglądy na temat zapobiegania temu zjawisku i ochrony przed nim nie zawsze są uwzględnianie w piśmiennictwie. W niniejszym badaniu jakościowym przeanalizowano przekonania 24 australijskich rodziców dotyczące WSD, czynników ryzyka i metod zapobiegania oraz roli rodziców w profilaktyce, a także podejścia rodziców do ochrony własnych dzieci. Ustalenia badawcze przypisano do pięciu tematów: a) konceptualizacja (rozumienie) WSD, uwodzenia dzieci przez sprawców oraz ryzyka WSD; b) prowadzona przez rodziców edukacja o WSD; c) przekonania rodziców na temat edukacji dotyczącej WSD; d) zdolność dzieci do rozpoznawania wykorzystywania seksualnego i przeciwstawiania się sprawcom; e) odpowiedzialność rodziców za zapewnienie dzieciom ochrony. Uzyskane wyniki wskazują, że rodzice dysponują dużą wiedzą na temat WSD i jego czynników ryzyka. Mimo to nie przekazują swoim dzieciom wyczerpujących komunikatów profilaktycznych zalecanych przez kampanie prewencyjne, a wielu z nich koncentruje się na zagrożeniach związanych z porwaniem dziecka. Ta rozbieżność między wiedzą rodziców a treścią ich komunikacji z dziećmi może wynikać z przekonania rodziców, że edukowanie dzieci na temat wykorzystywania seksualnego może pociągać za sobą pewne szkodliwe skutki (takie jak wywołanie u dziecka nowych lęków lub obaw czy nieufności wobec innych) oraz że ta metoda może być nieskuteczna w ochronie dzieci przed wykorzystywaniem seksualnym. Niniejsze badanie uzupełnia dostępne piśmiennictwo przez dostarczenie informacji, które mogą być przydatne w projektowaniu programów służących włączeniu rodziców w ochronę dzieci przed wykorzystywaniem seksualnym, a także poprzez analizę problemu wykorzystywania seksualnego z perspektywy uznającej doniosłą rolę rodziców w ochronie dzieci.
Although parents are essential to child sexual abuse (CSA) prevention efforts, their views on prevention and protection are not always represented in the research literature. In this qualitative study of 24 Australian parents, beliefs about CSA, its risk factors, prevention methods, and parents’ role in CSA protection, and parents’ approaches to protection of their own children, are examined. Findings were condensed into five themes: (a) parents’ understanding of child sexual abuse, grooming and risk; (b) parent-led CSA education; (c) parents’ beliefs about CSA education; (d) children recognizing and resisting CSA; and (e) parent responsibility for protection. Findings suggest that parents have a good knowledge of CSA and its risks. However, they do not provide their children with the comprehensive prevention messages recommended by prevention campaigns and many concentrate on abduction dangers. This gap between knowledge and parental communication with children could be due to parents’ beliefs that there may be harms associated with education of children about CSA (e.g., such as inciting new fears and worries or reducing trust in others) and that the method may not be effective in protecting children from CSA. This study adds to the existing literature by presenting information that could be useful in designing programs to include parents in CSA protection and by approaching CSA research with parents as thekey agents in the protection of children.
Źródło:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2020, 19, 2; 155-187
1644-6526
Pojawia się w:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cities of Refuge: Harassing Nation-States’ Legal Systems for a More Inclusive Religious Stance
„Miasta Schronienia”: nękanie systemów prawnych państw narodowych o bardziej inkluzywną postawę religijną
Autorzy:
du Toit, Calvyn Clarence
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043914.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
religion
freedom of conscience and religion
religious
pluralism
religion in public space
philosophies of life
secularism
secularization
State-Church relations
Cities
miasta
religia wolność sumienia i wyznania
pluralizm religijny
religia w przestrzeni publicznej
przekonania światopoglądowe
laickość
sekularyzacja
relacje Pańśtwo-Kościół
Opis:
On 2 September 2004, at the start of the new school year in France, a law was enacted banning all religious symbols and garb in public schools. The media interpreted this law as focused on the khimar (headscarves) that Muslim girls wear as part of hijab (modesty). On 14 September 2010, a ban on covering one's face in public followed. Such legal action, limiting religious freedom, is gaining traction among European nation-states partly due to their inability to deal with religious diversity in a constructive way, partly fuelled by a fear of religious extremism. According to the developing study of complexity theory in philosophy, however, dealing with religious diversity in such a way will only lead to a larger rift between nation-states and religious extremists; decreasing the meaningfulness and limiting the resilience of societies. This paper, attempts to track ways around such limiting legal moves by revisiting Derrida’s 1996 speech at the International Parliament of Writers published as On Cosmopolitanism. Employing an idea from Derrida’s address and supplementing it with one from Žižek, I will show how cities might become spaces that challenge austere and protective legal measures, enacted against religions, by European nation-states.
W dniu 2 września 2004 roku, na początku nowego roku szkolnego, została we Francji uchwalona ustawa zakazująca noszenia ostentacyjnych symboli i strojów religijnych w szkołach publicznych. Media przyjęły, że zakaz ten koncentruje się na chustach (khimar), które muzułmańskie dziewczynki noszą jako część hidżabu. W dniu 14 września 2010 roku, wszedł w życie kolejny zakaz obejmujący zakrywanie twarzy w miejscach publicznych. Tego rodzaju działania, ograniczające wolność religijną, zyskują zwolenników w państwach europejskich. Dzieje się tak częściowo ze względu na trudności w radzeniu sobie z różnorodnością religijną w sposób konstruktywny, a częściowo napędzane jest przez strach wobec religijnego ekstremizmu. Jednakże według rozwijających się badań teorii złożoności w filozofii, radzenie sobie z różnorodnością religijną w taki sposób, doprowadzi jedynie do radykalizacji podziałów społecznych.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 85-97
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek poznający samego siebie według koncepcji Seligmana (style wyjaśniania a wyuczona bezradność)
Seligman’s Concept of Man’s Consciousness of Himself (Styles of Explaining vs. Learned Helplessness)
Autorzy:
Jasiński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950650.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Martin Seligman
style wyjaśniania
style atrybucji
wyuczona bezradność
psychologia poznawcza
dysfunkcyjne przekonania
generalizacja
personalizacja
depresja
martin seligman
styles of explaining
attribution styles
learned
helplessness
cognitive psychology
disfunctional beliefs
generalization
personalization
depression
Opis:
The article presents the concept of explanation styles and the theory of learned helplessness developed by cognitive psychologist Martin Seligman. His idea is very fruitful from the cognitive point of view, and, at the same time, it can be used in clinical practice. The author of the article presents Seligman’s theory with particular regard to the impact of a selected attribution style and learned helplessness on intrapsychological and interpersonal functioning of a human being. He has also highlighted deliberate application of a given style in order to avoid destructive effects. The author illustrates the concept under discussion with examples. The article also presents fundamental attribution errors and disfunctional beliefs that affect the correct assessment of the phenomena and, consequently, the emergence of errors in thinking and in attitudes towards the surrounding reality.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2014, 13, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZY PŁEĆ TWÓRCY MA ZNACZENIE? PRZEKONANIA NAUCZYCIELI NA TEMAT CHARAKTERYSTYKI KREATYWNEGO CHŁOPCA ORAZ KREATYWNEJ DZIEWCZYNKI
DOES THE GENDER OF THE CREATOR MATTER? TEACHER’S BELIEFS ABOUT THE CHARACTERISTICS OF A CREATIVE BOY AND A CREATIVE GIRL
Autorzy:
Gralewski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423751.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
creativity
teachers’ beliefs
hidden theories of creativity
twórczość
przekonania nauczycieli
ukryte teorie twórczości
Opis:
Despite the lack of documented differences in the intensity of creative abilities between women and men, the observed disproportion between men and women in terms of creative achievements may result from different socialization and education paths of boys and girls. The purpose of the article is to compare teachers’ beliefs about the characteristics of a creative boy and a creative girl. 128 experienced kindergarten and elementary school teachers were involved in the study. The research results showed a significant diversity of teachers’ beliefs about the characteristics of girls and boys in terms of creativity. While the surveyed teachers did not notice differences in the ingenuity and originality of boys and girls (t = 0.96; p > 0.05; d = 0.08), in their opinion, a creative girl was perceived as significantly more conscientious (t = 7.03; p < 0.05; d = 0.62) and subordinated to the expectations of other people (t = 4.34; p < 0.05; d = 0.38) than a creative boy. The revealed differences were analyzed theoretically (theories of creativity, socio-cultural concepts of gender).
Obserwowana dysproporcja mężczyzn nad kobietami w zakresie osiągnięć twórczych, mimo udokumentowanego braku różnic w zakresie nasilenia zdolności twórczych między kobietami i mężczyznami, może wynikać z różnych ścieżek socjalizacji i edukacji chłopców i dziewcząt. Celem tekstu uczyniono porównanie przekonań nauczycieli na temat charakterystyki kreatywnego chłopca oraz kreatywnej dziewczynki. W badaniu wzięło udział 128 doświadczonych nauczycieli przedszkoli oraz szkół podstawowych. Wyniki badań wykazały znaczne zróżnicowanie przekonań nauczycieli na temat charakterystyki dziewcząt i chłopców w zakresie kreatywności. O ile badani nauczyciele nie dostrzegali różnic w zakresie pomysłowości i oryginalności chłopców i dziewcząt (t = 0, 96; p > 0, 05; d = 0, 08), to w ich przekonaniu kreatywna dziewczynka była postrzegana jako istotnie bardziej sumienna (t = 7, 03; p < 0, 05; d = 0, 62) oraz podporządkowana oczekiwaniom innych osób (t = 4, 34; p < 0, 05; d = 0, 38) niż kreatywny chłopiec. Ujawnione różnice analizowano teoretycznie (teorie twórczości, społeczno-kulturowe koncepcje płci).
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2019, 45, 1; 49-68
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziennikarze i promocja idei. Jak wiedza i osobiste przekonania dziennikarzy wpływają na rekonstruowany w mediach obraz rzeczywistości politycznej i społecznej
Journalists and the Promotion of Idea(l)s. How Do Knowledge and the Personal Convictions of Journalists Influence the Reconstruction of Political and Social Reality in the Media
Autorzy:
Hess, Agnieszka
Szymańska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522904.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Analiz Politologicznych
Tematy:
komunikacja polityczna
przekonania dziennikarzy a konstrukcja rzeczywistości medialnej logika mediów
Opis:
Dziennikarze rekonstruują w przekazie swoich mediów rzeczywistość politycz-ną i społeczną. Ich wiedza i osobiste przekonania nie są dla jakości tego obrazu obojętne. Na podstawie wyników studiów empirycznych, dotyczących przeka-zu mediów w Polsce i Niemczech, w artykule prowadzone są rozważania na temat tego, co w przypadku współczesnych mediów dominuje bardziej – ich zdolność do współtworzenia uczestniczącej, dyskursywnej sfery publicznej czy logika ich działania, w dłuższej perspektywie czasowej powodująca zniechęce-nie polityką?
Journalists recreate political and social reality in their respective media. Their knowledge and personal convictions, however, are not indifferent to the quality of the image they convey. The considerations discussed in this article are based on the results obtained from numerous empirical studies (of Polish and German media) and refer to the question, which of these levels of political communication turns out to be the dominant one, the ability of the media to co-create and participate in discussions in the public sphere, or, by the logic of their activities do the media over a long span of time induce society to become divorced from politics?
Źródło:
Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"; 2014, 12; 10-40
2084-5294
Pojawia się w:
Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Effectiveness of Theory of Mind therapy carried out by parents of children with autism – a preliminary study
EFFECTIVENESS OF THEORY OF MIND THERAPY CARRIED OUT BY PARENTS OF CHILDREN WITH AUTISM – A PRELIMINARY STUDY
Autorzy:
Mącik, Dorota
Kowalska-Dąbrowska, Monika
Pietraszak, Malwina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564771.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
autyzm
terapia teorii umysłu
fałszywe przekonania
rozpoznawanie emocji
opieka rodzicielska
autism
theory of mind therapy
false beliefs
emotion recognizing
parental
Opis:
The subject of the paper is therapy program for children with autism which is applicable for parents who can use it in everyday situations. Therapy is focused on the Theory of Mind Mechanism (ToMM), mainly recognizing others’ mental states, emotions and true or false beliefs. 12 children (8–12 yr olds) with autism was divided into 2 groups: 6 participated in individual sessions (parents repeated sessions activities at home) by 6 months, the next 6 made the control group without treatment. Session plan is described. There is a large effect size in treatment group. The most increased skills were: distinguishing previous from present opinions, taking others’ perspective and emotion recognizing. Statistical analysis and qualitative interpretation confirm therapy effectiveness.
Tematem artykułu jest program terapii dzieci z autyzmem, ze szczególnym uwzględnieniem dziecięcej teorii umysłu. Terapia koncentruje się na mechanizmach teorii umysłu (The Theory of Mind Mechanism; ToMM), która uczy rozpoznawania głównie stanów mentalnych innych osób, emocji oraz odróżniania prawdziwych lub fałszywych przekonań. W badaniu wzięło udział 12 dzieci (w wieku 8–12 lat) z autyzmem. Podzielono je na 2 grupy 6-osobowe: „grupa leczona” uczestniczyła przez 6 miesięcy w sesjach indywidualnych (rodzice powtarzali sesje zajęć w domu), pozostałych 6 dzieci z „grupy kontrolnej” nie było poddawanych leczeniu. W grupie leczonej zaobserwowano wzrost następujących umiejętności: odróżniania opinii, przyjmowania perspektywy i rozpoznawania emocji. Analiza statystyczna i interpretacja jakościowa potwierdzają skuteczność terapii.
Źródło:
Studia Psychologica; 2017, 17, 2; 61-88
1642-2473
Pojawia się w:
Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Importance of teachers’ beliefs in development of scientific literacy
Znaczenie przekonań nauczycieli w rozwoju kompetencji naukowych
Autorzy:
Kotuľáková, Katarína
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/106650.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Towarzystwo Chemii i Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
scientific literacy
curriculum
teachers beliefs
Q methodology
kompetencje naukowe
program nauczania
przekonania nauczycieli
metodologia Q
Opis:
Science teachers communicate curricula goals to their students, prepare teaching situations and lead their students through them in order to learn science. The purpose of this study was to identify the beliefs of teachers about teaching and learning, specifically, what the teachers focus on, how they comprehend knowledge and their role in the process of learning since they can promote or hold back development of scientific literacy. Q methodology was used to investigate the beliefs of 65 science teachers by having them rank and sort a series of 51 statements. Factor analysis was used to identify identical patterns. The analysis showed that the teachers held four types of dominant beliefs about the effectiveness of science instruction and some common feature which have potential to influence educational process. Teachers concentrate on covering the content even if they declare the importance of personal construction, feel responsible for students’ learning and its outcomes. Despite stressing the activity of the students, the teachers did not emphasize particular science process skills and scaffolding process. The findings of the study suggest that systematic trainings focused on the nature of science and the scaffolding process would be beneficial for teachers in all identified factors.
Źródło:
Chemistry-Didactics-Ecology-Metrology; 2019, 24, 1-2; 77-87
2084-4506
Pojawia się w:
Chemistry-Didactics-Ecology-Metrology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Integralność sędziego w orzekaniu i zachowaniu
Autorzy:
Skuczyński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035299.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
integralność sędziego
przekonania sędziego
instrumentalizacja
bezstronność
judical integrity
judicial beliefs
instrumentalisation
impartiality
Opis:
Artykuł dotyczy integralności sędziego ujmowanej w podstawowym znaczeniu, tj. jako zgodność działań z przekonaniami. W pierwszej kolejności dokonana została rekonstrukcja roli przekonań sędziego na gruncie filozofii prawa, co pozwoliło wykazać, że przynajmniej na gruncie teorii tzw. trzeciej drogi traktowane są one jako istotne. Uznanie ich roli niesie jednak ze sobą pytania o zagrożenie instrumentalizacją prawa przez sędziego i sędziego przez prawo. Jako jego rozwiązanie została zinterpretowana filozofia Ronalda Dworkina, szeroko odwołująca się do pojęcia integralności. Następnie zauważono, że ujęcie to jest zbyt wąskie, ponieważ ogranicza ono możliwość uwzględnienia przekonań sędziego w orzekaniu tylko, gdy spełniają one tzw. próg odpowiedniości, a więc w jakiś sposób zawierają się już w treści porządku prawnego. Ponadto tak rozumiana integralność nie obejmuje zachowań pozaorzeczniczych sędziego, których status coraz bardziej wymaga teoretycznego wyjaśnienia i normatywnego zakwalifikowania. W konsekwencji stwierdzono, że z pojęciem integralności łączą się paradoksy. Mimo to została podjęta próba wypracowania bardziej systematycznego ujęcia integralności sędziowskiej w orzekaniu i zachowaniu, zmierzająca do wykazania, że jest ona czymś, o co powinniśmy się troszczyć, a w konsekwencji jej zachowanie uczynić przedmiotem rozwiązań normatywnych i instytucjonalnych. Jednocześnie pojęcie integralności zdaje się mieć większą moc heurystyczną niż normatywną.
The article concerns judicial integrity in its basic meaning, i.e. as the consistency of actions with beliefs. Firstly, a reconstruction of the role of a judge’s beliefs was undertaken on the basis of the philosophy law, which allowed for proving that at least on the grounds of the so-called third path theory, they are treated as essential. However, acknowledging their role raises questions about the danger of instrumentalising law by the judge and of instrumentalising the judge by the law. Ronald Dworkin’s philosophy which extensively refers to the concept of integrity was interpreted as a solution to the issue. Then, it was noted that this approach is too narrow, as it limits the possibility of including the judge’s beliefs in adjudication only when they meet the requirements of so-called appropriateness tests, and are therefore already included in the content of the legal order in some way. Furthermore, integrity in this sense does not cover the judge’s behaviours besides decision-making, the status of which increasingly requires a theoretical explanation and normative classification. In consequence, it was stated that the concept of integrity is connected with paradoxes. In spite of that, an attempt was made to design a more systematic approach to judicial integrity in adjudication and behaviour, which would lead to proving that it is something that should be cared about, and consequently, its behaviour should be made the object of normative and institutional solutions. At the same time, the concept of integrity seems to have more heuristic power than normative one.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2021, 13, 3; 64-80
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is “The Presumption of Atheism” in Fact a Neutral Procedure? A Critical Examination of Antony Flew’s Position
Czy „domniemanie ateizmu” jest faktycznie neutralną procedurą? Krytyczna analiza stanowiska Anthony’ego Flew
Autorzy:
Odoj, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488592.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Antony Flew
„Domniemanie ateizmu”
William James
przekonania religijne
“The Presumption of Atheism"
religious beliefs
Opis:
This article examines the concept of “The Presumption of Atheism” by Antony Flew. Flew claims that at the beginning of a debate on the existence of God we should adopt a standpoint of atheism and the opus of proof lies on the theists. I question different requirements that Flew puts on the representatives of theism and atheism. In responding, I raise an epistemological issue concerning how strong evidence for a particular belief should be in order for one to hold that belief. I claim that this depends on a subject’s circumstances and on his or her individual conditions. By means of these deliberations I try to reveal how various persons could reasonably demand from a theistic belief a different degree of probability than they do from an atheistic one. This shows, I think, that Flew’s procedure does not have to be rational for others, although it could be in his own case.
Przedmiotem artykułu jest koncepcja “domniemania ateizmu” Antony’ego Flew. Flew twierdzi, iż w punkcie wyjścia debaty na temat istnienia Boga powinniśmy przyjąć stanowisko ateizmu a ciężar dowodu spoczywa na teście. W artykule kwestionuję różne wymagania stawiane przez Flew reprezentantom teizmu i ateizmu. Odpowiadając na propozycję Flew, analizuję problem epistemologiczny, jak silne świadectwa na rzecz danego przekonania są potrzebne, by podmiot przyjął to przekonanie. Twierdzę, iż zależne jest to od okoliczności, w jakich znajduje się dana osoba i jej indywidualnych uwarunkowań. Za pomocą tych analiz staram się wskazać, w jaki sposób różne osoby mogą racjonalnie wymagać od przekonania teistycznego innego stopnia prawdopodobieństwa niż od przekonania ateistycznego. Pokazuje to, jak sądzę, iż propozycja Flew nie musi być racjonalna dla innych osób, choć może być taką dla samego Flew.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 2; 115-132
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is the Swedish state secular when religious service functions are integrated in state institutions?
Czy państwo szwedzkie jest świeckie jeśli posługi religijne są zintegrowane z instytucjami państwowymi?
Autorzy:
Pettersson, Per
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043923.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
State-Church relations
constitution
religion in public space
philosophies of life
secularism
secularization
public space
religious pluralism
freedom of conscience and religion
relacje Państwo – Kościół
konstytucja
religia w przestrzeni publicznej
przekonania światopoglądowe
laickość
sekularyzacja
przestrzeń publiczna
pluralizm religijny
wolność sumienia i wyznania
Opis:
This chapter analyses the ambiguous presence of religious agents as service providers in Swedish state institutions, which are supposed to be secular; hospitals, prisons, the military and public schools.
Artykuł stanowi analizę rozwiązań dotyczących obecności posług religijnych w szwedzkich instytucjach państwowych, takich jak szpitale, więzienia, wojsko i szkoły publiczne. Stawia przy tym pytania o zgodność tego rodzaju praktyk z zasadą świeckości państwa.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 23-42
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kazus (anty)duchowości behawiorysty radykalnego B. F. Skinnera – perspektywa psychobiograficzna
Autorzy:
Pankalla, Andrzej
Wiatrowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373728.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
duchowość
przekonania
wychowanie
spirituality
beliefs
nurture
Opis:
Celem artykułu jest pokazanie, jak wychowanie religijne, którego doświadczył B. F. Skinner, zmieniło jego postrzeganie człowieka i świata, a w ostateczności wpłynęło na porzucenie przez niego wiary i skierowało go na ścieżkę radykalnego behawioryzmu. Analiza dostępnej literatury wykazuje, że różnica w poglądach przeciwników Skinnera (Joseph Wood Krutch, Tomasz Szasz, Ayn Rand) oraz jego sojuszników (Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris) polega na ich odmiennym wychowaniu i złożonych życiowych doświadczeniach. Powiązane z tym przekonania wpłynęły na pojmowanie przez nich duchowości czy wolnej woli.
The purpose of the article is to show how the religious education that B. F. Skinner experienced changed his perception of man and the world, and ultimately influenced his abandonment of faith and directed him onto the path of radical behaviorism. Analysis of the available literature shows that the difference in the views of Skinner’s opponents (Joseph Wood Krutch, Tomasz Szasz, Ayn Rand) and his allies (Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris) lies in their different upbringing and complex life experiences. Related beliefs influenced their understanding of spirituality and free will.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2021, 12, 1; 179-198
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies