Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Piękno" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 162
Tytuł:
Нацыянальны вобраз свету і філасофскі ўніверсалізм паэзіі Міхася Рудкоўскага
Narodowy obraz świata i uniwersalizm filozoficzny w poezji Michasia Rudkowskiego
The national image of world and philosophical universalism in Mikhas Rudkovsky’s poetry
Autorzy:
Мельнікава, Зоя
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106757.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
pokolenie sześćdziesięciolatków
poeta liryczny
biografizm
poszukiwania duchowo-estetyczne
ojczyzna
piękno
miłość
sexagenerians
lyrical poet
biographism
spiritual-esthetic pursuit
homeland
beauty
love
Opis:
W artykule omówiono twórczość znanego białoruskiego poety Michasia Rudkowskiego. Pokazano, że bohater liryczny poety przedstawi a otaczającą go rzeczywistość na wielu płaszczyznach. Poeta rysuje narodowy obraz świata przez pryzmat domu rodzinnego, piękna Polesia, przodków, którzy są najważniejszym autorytetem moralnym. Podkreślono również etyczno-filozoficzny uniwersalizm poety.
In the article literary creation of Belarusian poet Mikhas Rudkovsy is discussed. His lyrical hero perceives the world from various perspectives. The poet presents the national image of the world using the idea of family home, the beauty of Polesye, parents and ancestors who are the most important moral imperatives. Ethic-philosophical universalism of the poet’s approach to his homeland is emphasized.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2014; 79-99
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Нацыянальны вобраз свету і філасофскі ўніверсалізм паэзіі Міхася Рудкоўскага
Narodowy obraz świata i uniwersalizm filozoficzny w poezji Michasia Rudkowskiego
The national image of world and philosophical universalism in Mikhas Rudkovsky’s poetry
Autorzy:
Мельнікава, Зоя
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945120.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
sexagenerians
lyrical poet
biographism
spiritual-esthetic pursuit
homeland
beauty
love
pokolenie sześćdziesięciolatków
poeta liryczny
biografizm
poszukiwania duchowo-estetyczne
ojczyzna
piękno
miłość
Opis:
In the article literary creation of Belarusian poet Mikhas Rudkovsy is discussed. His lyrical hero perceives the world from various perspectives. The poet presents the national image of the world using the idea of family home, the beauty of Polesye, parents and ancestors who are the most important moral imperatives. Ethic-philosophical universalism of the poet’s approach to his homeland is emphasized.
W artykule omówiono twórczość znanego białoruskiego poety Michasia Rudkowskiego. Pokazano, że bohater liryczny poety przedstawi a otaczającą go rzeczywistość na wielu płaszczyznach. Poeta rysuje narodowy obraz świata przez pryzmat domu rodzinnego, piękna Polesia, przodków, którzy są najważniejszym autorytetem moralnym. Podkreślono również etyczno-filozoficzny uniwersalizm poety.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2014, 6
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Красота как «непостижимое» в философии Семена Франка
Autorzy:
Гапоненков, Алексей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426817.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Semen Frank
beauty
the theology of beauty
the unknowable
Divinity
aesthetic experience
Siemion L. Frank
piękno
teologia piękna
niepojęte
Bóstwo
doświadczenie estetyczne
Opis:
One of the most intimate feelings caused by the meeting with Divinity encompassesthe phenomenon of Beauty. In the Chapter 8th Holiness of his book entitled The Unknowableas well as in other works, Frank hasn’t just developed another aesthetic theory, he’s figuredout the quintessence of the theology of beauty consisting of the speculations on itsabsolute value, essential inconceivability, reconcilable harmony of the universe, spiritualenlightenment and salvation. Frank states the idea of potential harmony of existence expressedthrough beauty that coexists with current “worldly” discord. Aesthetic reality isunable to grasp the depth of existence, but it reminds us of “primary unity.”
Jedno z najbardziej intymnych przeżyć spotkania z Bóstwem wyraża się w zjawisku piękna. W książce pt. Niepojęte (rozdz. 8 Świątynia) i innych pracach Siemion Frank buduje nie tyle kolejną teorię estetyczną, ile kwintesencję teologii piękna, czyli rozważajego absolutną wartość, niepojętość, jednoczącą harmonię świata, oświecenie duchai zbawienie. Frank głosi ideę potencjalnej harmonii bytu, którą wyraża piękno, współistniejącz aktualną „ziemską” dysharmonią. Realność estetyczna nie może ogarnąć całejgłębi bytu, lecz przypomina nam o jego „pierwotnej jedności”.
Jedno z najbardziej intymnych przeżyć spotkania z Bóstwem wyraża się w zjawiskupiękna. W książce pt. Niepojęte (rozdz. 8 Świątynia) i innych pracach Siemion Frank buduje nie tyle kolejną teorię estetyczną, ile kwintesencję teologii piękna, czyli rozważajego absolutną wartość, niepojętość, jednoczącą harmonię świata, oświecenie duchai zbawienie. Frank głosi ideę potencjalnej harmonii bytu, którą wyraża piękno, współistniejącz aktualną „ziemską” dysharmonią. Realność estetyczna nie może ogarnąć całej głębi bytu, lecz przypomina nam o jego „pierwotnej jedności”.
Źródło:
Logos i Ethos; 2017, 46, 2
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Концептът "красиво" в контекста на българската фолклорна обредност (песенните мотиви "Кое е най-хубаво?" и "Кой направи тази хубост?")
Autorzy:
Dzhivtereva, Svetla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/681448.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Bulgarian folklore, concept of the beautiful, folk songs, Christian folk rituals
folklor bułgarski, koncept “piękno”, pieśni ludowe, chrześcijańska obrzędowość ludowa
Opis:
The paper analyses Bulgarian folk motifs What is Most Beautiful? and Who Made This Beauty?, appearing predominantly in Christmas folk songs. The author reveals the elements that define the aesthetic consciousness of the Bulgarian folk community, the mechanisms of building and transmitting the aesthetic experience as an integral part of the community’s worldview. The focus on the concept of the beautiful emhpasises the Christian nature of Christmas ritual poetry. Data concerning the motifs of the beautiful in the two Bulgarian songs is systematised in two appendices.
W artykule poddano analizie motywy “Co jest najpiękniejsze?” i “Kto stworzył to piękno?” zawarte w pieśniach ludowych, wykonywanych najczęściej podczas świąt Bożego Narodzenia. Autorka poszukuje elementów odzwierciadlających świadomość estetyczną członków bułgarskiej społeczności wiejskiej oraz omawia mechanizmy tworzenia i przekazywania doświadczenia estetycznego jako integralnej części światopoglądu przedstawicieli owej społeczności. Koncept “piękno” w analizowanych motywach wskazuje na chrześcijańskie pochodzenie bożonarodzeniowej poezji obrzędowej. Dwa aneksy dołączone do artykułu zawierają informacje o rozpowszechnieniu badanych motywów oraz o opublikowanych i archiwalnych wersjach dwóch pieśni.
Źródło:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie; 2017, 6
2449-8297
Pojawia się w:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie jest obrazem piękna
Autorzy:
Ruszczyński, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964077.pdf
Data publikacji:
2005-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
piekno człowieka
stworzenie
miłość
podobieństwo do Boga
human beauty
creation
love
similarity to God
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2005, 3, 1; 489-497
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zraniony strzałą piękna. Piękno i misja Kościoła według Josepha Ratzingera
Autorzy:
Michalik, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669279.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
beauty
Church’s mission
Joseph Ratzinger
wounded by an arrow of beauty
piękno
misja Kościoła
zranienie strzałą piękna
Opis:
Thoughts about beauty appear in various places of incredibly rich writings of Joseph Ratzinger. Accordingly with his method, he undertakes this topic in a historical context reaching as far as to the Ancient Times, and develops its theological basis, in order to finally present its ecclesiastic context and a practical development. As always though, the point of origin is the existential problem and the answer of the Revelation as well as diagnosis of modernity. Beauty – according to Joseph Ratzinger – today, is rarely a product of inspiration, but it became a subject of commerce. Beauty seems to suffice by itself, which leads to an art crisis. However, because beauty in its deepest essence points towards a different Reality, that is why we discover all over again its special role in the fulfillment of the Church’s mission. The first task of the Church is to oppose the wicked beauty, which diminishes human, and the second one is to breathe new one in the apostolate thanks to discovering anew the purpose and the meaning of beauty in the human life, in experiencing God and in the Church’s liturgy. Against the crisis of apostolate we need to see the pedagogical aspect of beauty. Human wounded by an arrow of beauty – according to a personal experience of Joseph Ratzinger – is lifted up, above himself. For it is the protection of true beauty and seeing its role in the Church’s mission that are the tasks and a chance for the Church.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2014, 33, 2
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wystawa "Przywrócone piękno : tajemnice warsztatu konserwatora", Kozłówka, maj-październik 2001 r.
Autorzy:
Barbasiewicz, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538662.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
Wystawa „Przywrócone piękno: tajemnice warsztatu konserwatora”
Kozłówka
Muzeum Zamoyskich w Kozłówce
popularyzacja problematyki konserwatorskiej
Centralna Składnica Muzealna Ministerstwa Kultury i Sztuki
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2001, 2; 225-226
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie do harmonii i piękna duchowego w wizji pedagogicznej Edmunda Bojanowskiego
Educating for harmony and spiritual beauty in the pedagogical vision of Edmund Bojanowski
Autorzy:
Jasnos, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046481.pdf
Data publikacji:
2020-10-22
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Edmund Bojanowski
wychowanie estetyczne
piękno
harmonia
wartości
aesthetic education
beauty
harmony
values
Opis:
Dzisiejszy świat określany jest mianem „rozchwianej rzeczywistości”. Coraz bardziej widoczny liberalizm w normach i wartościach prowadzi do zagubienia się samego człowieka w świecie. Również postrzeganie wartości piękna zostało zachwiane. Niejednokrotnie w ramach usprawiedliwienia braku wychowania estetycznego wyrażany jest pogląd o wolności subiektywnego postrzegania – piękne jest to, co dany człowiek uważa za takie. Piękno utożsamiane w historii z dobrem i harmonią przestało mieć znaczenie. Do wychowania człowieka brzydota wkradła się niejako ukradkiem, uzurpując sobie świadomość i konsekwencję w tworzeniu norm życia. Potrzeba na nowo odkryć wartość wychowania do piękna, by człowiek na nowo umiał odnaleźć w sobie harmonię i pragnienie doskonałości. Niniejszy artykuł jest próbą ukazania wizji wychowania do harmonii i piękna duchowego w ujęciu Edmunda Bojanowskiego, jako propozycji aktualnej dla współczesnej edukacji.
Today’s world is referred to as „shaky reality”. Increasingly visible liberalism in norms and values leads to the loss of man himself in the world. Also, the perception of beauty has been shaken. Many times within the framework of the justification of lack of aesthetic education there is expressed the view of the freedom of subjective perception – beautiful is what a given person considers as such. The beauty identified in history with good and harmony has ceased to matter. The ugliness of a human being has crept into a certain degree of usurpation of consciousness and consequence in creating norms of life. It is necessary to rediscover the value of upbringing for beauty so that a person can re-discover the harmony and the desire for perfection. This article is an attempt to present a vision of education for the harmony and spiritual beauty of Edmund Bojanowski as a contemporary proposition for modern education.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2017, 60, 4; 173-188
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane założenia estetyczne minimalizmu architektonicznego
Selected aesthetic assumptions of architectural minimalism
Autorzy:
Omieciński, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/293634.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Tematy:
piękno
estetyka
minimalizm
beauty
aesthetics
minimalism
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest analiza wybranych założeń estetycznych minimalizmu architektonicznego. Pierwsza część tekstu przybliża historię ruchów upraszczających i uniwersalizujących w sztuce, szczególnie w architekturze. Druga część omawia kolejno pięć najbardziej wyrazistych zabiegów stosowanych przez architektów minimalistycznych do osiągnięcia piękna w budowlach.
The aim of this article is a deep analysis of the selected aesthetic assumptions of architectural minimalism. The first part of the text presents the history of simplifying and unifying movements in art, especially in architecture. Then, the paper elucidates five most significant treatments used by minimalist architects to achieve beauty in their buildings.
Źródło:
Architectus; 2018, 3 (55); 67-82
1429-7507
2084-5227
Pojawia się w:
Architectus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół myśli o sztuce cerkiewnej hrabiego Wojciecha Dzieduszyckiego
Autorzy:
Rudenko, Ołeh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640052.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
piękno, ideał, sztuka, myśl, kościół, estetyka, ludzie, duch, zmysły
Opis:
On Count Wojciech Dzieduszycki Views of Church ArtThe article looks at Count Wojciech Dzieduszycki’s (1848–1909) ideas on church art. His approach to sacred art and individual pieces of art is presented through the analysis of his attitude to 15-17thcentury paintings in Halychyna. The count paid special attention to the iconstasis from the village of Bohorodchany (Ukraine), whose artistic value he appreciated highly, and which he considered equal to works of art by early Renaissance painters. Dzieduszycki claimed that the local church art, having preserved the basic Greek elements and giving new life to the Byzantine canon, by no means rejected the Christian mysticism distinctive of the Western art, but rather, on the contrary, added a unique artistic fl air to it. He acknowledged the aesthetic value of the works of Rus’ art, as well as their high professional level.
Źródło:
Zarządzanie w Kulturze; 2013, 14, 2
2084-3976
Pojawia się w:
Zarządzanie w Kulturze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Własności istnieniowe bytu w interpretacji tomizmu konsekwentnego
Existential Properties in the Interpretation of Consequent Thomism
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075810.pdf
Data publikacji:
2018-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
transcendentalia
Tomasz z Akwinu
tomizm
realność (res)
odrębność (aliquid)
jedność (unum)
prawda (verum)
dobro (bonum)
piękno (pulchrum)
transcendentals
Thomas Aquinas
Thomism
reality (res)
separateness (aliquid)
unity (unum)
truth (verum)
good (bonum)
beauty (pulchrum)
Opis:
The problem of properties of being as being as such, has been undertaken in metaphysics almost from the beginning of its cultivation. The stages of this story are marked by figures such as Aristotle, Avicenna, Philip Chancellor, Albert the Great, and Thomas Aquinas, followed by Duns Scotus, Peter Olivi, Francis Suárez, Thomas Campanella and others. We are interested in the Thomistic theory of transcendentals, however, as far as Thomas Aquinas did not write a separate treatise on transcendentals, neither did he elaborate the entire concept in his writings, this theory is more the work of Thomists than Aquinas himself. Therefore, it seems reasonable to pay attention to his antagonists (like Duns Scotus) and followers (like Suarez) who have influenced the Thomist vision of the transcendentals. The philosophical theory of transcendentals, since they constitute the most important properties of being, depends directly on the concept of existence itself. Otherwise, it will be formulated in essentialist metaphysics (eg in traditional Thomism), differently in different versions of transcendentalizing Thomism, and still different in existential Thomism, where transcendentals are directly related to the existence of being. The basis of the transcendental accounts, at least in existential Thomism, are the statements of Aquinas himself, scattered throughout his various writings, although the starting point is usually the text from the Quaestione disputate de veritate, where Aquinas most broadly formulates the general concept of existential property. Starting from the Aristotelian definition of being, Thomas writes that certain concepts can be applied to being, but they do not add anything new to the concept, but point only to a modus entis. These modi entis are also referred to as modi essendi (“the mode of existence”) or even aliquid in ente (“something in being”). In the following passages Aquinas says that they are “interchangeable” with being. In this way, he wants to emphasize that we are dealing with various aspects of being as being, and not with additional, more detailed beings, qualifications. They can be certain “measures”, “ways” or “determinants” of being, or existence (modi entis or modi essendi) or “consequences”, “consequences” (consequentiae) in relation to themselves (in se) or in relation to to something else (ad aliud). Interesting are the views on the philosophy of cognition from the perspective of the transcendental property of truth (Tomasz Pawlikowski), on ethics from the perspective of transcendental good (Artur Andrzejuk), and on the aesthetics from the perspective of the property of beauty (Piotr Jaroszyński). Research on reality, separateness and unity seems to be more difficult, because in the history of philosophy no specific philosophical disciplines have been associated with them, but their problems are dispersed in various philosophical directions and also have a different (though sometimes fundamental) function in them. Tadeusz Klimski and Jan Kiełbasa’s works can be an example of dealing with such an issue.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2018, 7; 131-157
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W trosce o piękno liturgii. Historia organów w wybranych kościołach klasztornych Krakowa
Autorzy:
Matoga, Piotr
Misiaszek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/972679.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Muzyczna im. Stanisława Moniuszki w Gdańsku
Tematy:
piękno liturgii
organy Krakowa
fisharmonia
kościół bonifratrów
Opis:
The article is exclusively based on materials from monasteries’ archives. It describes the history of the organ in four churches in Cracow: Dominican sisters, Brothers hospitallers, Resurrectionist Congregation and Ursulines. In each of these churches there was another history, which was an inspiration for research. The article can be a contribution for history of organ building in Cracow.
Źródło:
Muzyka sakralna. Piękno ocalone i ocalające; 68-92
9788364615184
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W służbie formy - kolor, faktura, światło
In the Service of Form - Colour, Texture, Light
Autorzy:
Jagiełło-Kowalczyk, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/344875.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
piękno architektury
forma architektury
treść architektury
osiedle Parkowe Wzgórze
osiedle domów jednorodzinnych
Kraków
architectural beauty
architectural form
architectural context
Parkowe Wzgórze estate
detached house estate
Cracow
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2010, 8; 18-22
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu piękna – rzecz o twórczości Wojciecha Leśnikowskiego
In search of beauty – about the architectural creative activity of Wojciech Leśnikowski
Autorzy:
Kurek, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370268.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
architektura
twórczość
piękno
użyteczność
architecture
creative activity
beauty
utility
Opis:
Cechą dobrej architektury jest umiejętność godzenia sprzeczności świata idei i abstrakcji i potrzeby jego porządkowania w duchu Ładu Naturalnego. Architektura, jak wiele innych „wartości”, weryfikowana jest w trakcie eksploatacji w zakresie kształtowania formy i wpisywania jej w aktualne nurty filozoficzne. Realizowana dla wysoce cywilizowanego społeczeństwa, często nie spełnia naszych oczekiwań i potrzeb estetycznych. Potrzebna jest dziś ponownie dydaktyczna praca organiczna i upowszechnianie dobrych wzorów. Taką postawę prezentuje Wojciech Leśnikowski, absolwent Wydziału Architektury Politechniki Krakowskiej, przedkładający racjonalizm nad postawy formalistyczne.
Well designed architecture is when an architect can reconcile contradiction between abstract ideas and real, individual needs. Architecture is a value which is verified during operation of buildings – form, function and construction are factors which define their quality. Architecture often does not satisfy society’s expectations – functional and aesthetic. What we need today is didactic work at school, universities and propagation of good architectural patterns. Such attitude is presented by Wojciech Leśnikowski, graduate of the Department of Architecture, Cracow University of Technology. He prefers rationalism over formalistic attitudes.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2013, 19; 39-50
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W horyzoncie prawdy i piękna – rzeczywistość człowieka w stadium estetycznym w myśli S. Kierkegaarda
In the Horizon of Truth and Beauty – the Reality of Man in the Aesthetic Stage in the Thought of S. Kierkegaard
Autorzy:
Szpilka, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560677.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
esteta
prawda subiektywna
piękno
dialog uwodzenia
aesthete
subjective truth
beauty, dialectic
dialogue of seduction
Opis:
Celem artykułu jest próba zaprezentowania najważniejszych cech człowieka w este-tycznym stadium życia w myśli S. Kierkegaarda. Zostały ujawnione trzy osobliwe kwestie wraz z niezbędnym kontekstem dla zrozumienia oryginalności przesłania duńskiego filozofa. Esteta kieruje się ku prawdzie, którą Kierkegaard przyjmuje jako prawdę subiektywną, prawdę osoby w sensie egzystencjalnym, trudną do wyrażenia i przekazania drugiemu. Głównym celem estety jest piękno, któremu Kierkegaard nadał wymiar dialektyczny. Ostatnim akcentem tego artykułu jest wskazanie na dialogową strukturę zmysłowego i duchowego uwodzenia, któremu poddawany jest esteta.
The aim of this article is the presentation of the most important features of man within the aesthetic stage of life as presented by S. Kierkegaard. Three peculiar issues have been exposed, including the necessary context for understanding the originality of the Danish philosopher. Aesthete is guided by the truth that Kierkegaard accepts as a subjective truth, the truth of the person in the existential sense, is difficult to express and communicate to the other. The main purpose of aesthete is the beauty to which Kierkegaard gave a dialectical dimension. The final theme of this article is the dialogical structure of sensual and spiritual seduction to which the aesthetics of beauty is subjected.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2017, 24; 287-302
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 162

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies