Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Philosophy of psychiatry" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Antoni Kępiński’s Philosophy of Medicine – an alternative reading
Autorzy:
Zawiła-Niedźwiecki, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665717.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Philosophy of psychiatry
philosophy of medicine
Antoni Kępiński
Opis:
Antoni Kępiński remains an often read and quoted author even 40 years after his premature death. Usually he is read in the context of his times and his connections with contemporary philosophy. This paper aims to show other aspects of his reflections on psychiatry. His views on the position of psychiatry within medicine, its methods, psychophysical problems, and other issues are compared with current knowledge and current thought paradigms. The goal is to show that while Kępiński was obviously functioning within a different scientific and philosophical paradigm many of his ideas and reflections can still be found within current debates. The important conclusion is to not hold on to the views that Kępiński held himself because he did not know as much as we do, but to see the importance of the debates that he foresaw even then and possibly learn something from his extensive clinical experience.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2016, 28; 23-35
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Urojenia jako rodzaje naturalne: problem homeostatycznych klastrów własności
Autorzy:
Janik, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/429197.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
delusions
natural kinds
philosophy of psychiatry
homeostatic property clusters
Źródło:
Semina Scientiarum; 2016, 15
1644-3365
Pojawia się w:
Semina Scientiarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Understanding Obstacles in Psychiatric Research: An Analysis of the Structure of Mood via Merleau-Ponty
Autorzy:
Cacciatore, Raymond
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451351.pdf
Data publikacji:
2020-08-05
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
philosophy of psychiatry
Merleau-Ponty
phenomenology
Diagnostic Statistical Manual
Research Domain Criteria
mood disorders
Opis:
It is no secret that the methodology within psychiatric research has been challenged to the point of a possible paradigm shift. After decades of failed attempts to determine biological markers for the mental illnesses classified by the Diagnostic Statistical Manual, we are witnessing a radical transformation of the way we think about mental illness. While research seems to be on the right track by migrating from a discrete categorical approach to a dimensional matrix of the neurobiological conditions responsible for cognition, there are concerns that the neurosciences involved in the development of this dimensional framework will be unable to arrive at a diagnostic system appropriate for clinicians. Consequently, it has been suggested that researchers and clinicians should develop distinct ontologies. I argue that such an approach will not do justice to the complexity of mental illness and offer insight into the applicability of a phenomenological approach in psychiatric research.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 2; 39-51
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja uczuć egzystencjalnych Matthew Ratcliffe’a
Matthew Ratcliffe’s Conception of Existential Feelings
Autorzy:
Chról, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232713.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
existential feelings
phenomenology
philosophy of psychiatry
sense of reality
uczucia egzystencjalne
fenomenologia
filozofia psychiatrii
poczucie rzeczywistości
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja i krytyczna analiza koncepcji uczuć egzystencjalnych, autorstwa współczesnego filozofa psychiatrii o orientacji fenomenologicznej — Matthew Ratcliffe’a. Uczucia egzystencjalne są specjalną klasą stanów afektywnych, nadającą emocjonalnego zabarwienia subiektywnemu doświadczeniu rzeczywistości. Mają one charakter przedrefleksyjny i stanowią niejawne tło świadomości fenomenalnej, które w potocznym doświadczeniu pozostaje poza polem uwagi. Uczucia te mają ścisły związek z emocjami, determinując typy przedmiotów intencjonalnych zawartych w stanach emocjonalnych i wyznaczając repertuar możliwych do doświadczenia emocji. Najważniejsze uczucia egzystencjalne, które wyróżnia Ratcliffe, to: (1) poczucie rzeczywistości, czyli przedrefleksyjne i fenomenalne wrażenie o realnym istnieniu świata jako takiego; (2) poczucie przynależności, czyli przedrefleksyjne i fenomenalne wrażenie własnego istnienia i osadzenia w świecie pośród osób i rzeczy. Te dwie kategorie stanowią fundamentalne składowe pierwszoosobowego doświadczenia podmiotu, wyznaczając tym samym jego relację do innych ludzi oraz rzeczywistości w jej najbardziej ogólnym sensie. W artykule przedstawiam główne cechy i typy uczuć egzystencjalnych. Zwracam także uwagę na szczególną rolę psychopatologii w analizie i uzasadnianiu istnienia tego zjawiska. W związku z tym, za Ratcliffem, opisuję w jaki sposób określone aspekty uczuć egzystencjalnych ulegają dezintegracji w przebiegu epizodów zaburzeń psychicznych, takich jak depresja czy schizofrenia. Pokazuję także różnicę pomiędzy fenomenologicznym i poznawczo-behoawioralnym podejściem do zaburzeń psychicznych. Powołując się na badania neurobiologiczne staram się wskazać potencjalne neuronalne korelaty uczuć egzystencjalnych. Tekst wieńczą krytyczne uwagi na temat koncepcji uczuć egzystencjalnych w ujęciu Matthew Ratcliffe’a. Rozwiązanie zidentyfikowanych wad i niedociągnięć tej teorii filozoficznej zarazem nakreśla przyszłe perspektywy jej rozwoju.
The aim of the article is to present and critically scrutinize the conception of existential feelings offered by the contemporary phenomenological philosopher of psychiatry — Matthew Ratcliffe. Existential feelings are a special class of affective states that grant an emotional coloring to the subjective experience of reality. They are pre-reflective by nature and constitute the implicit background of phenomenal consciousness, which remains outside the scope of attention in everyday experience. These feelings are closely related to emotions, determining the types of intentional objects contained in emotional states and determining the repertoire of emotions that can be experienced. The most important existential feelings that Ratcliffe distinguishes are: (1) a sense of reality that is the pre-reflective and phenomenal impression that the world exist; (2) a sense of belonging that is the pre-reflective and phenomenal impression of one’s own existence, embedded in the world among people and things. These two categories are fundamental components of the subject’s first-person experience, thereby determining his relationship to other people and to reality in its most general sense. In this article, I present the main features and types of existential feelings. I also pay attention to the special role of psychopathology in the analysis and justification of the existence of such feelings. Therefore, following Ratcliffe, I describe how certain aspects of existential feelings are disintegrated in mental disorders such as depression and schizophrenia. I also show the difference between the phenomenological and cognitive-behavioral approaches to mental disorders. Referring to neurobiological research, I try to indicate potential neural correlates of existential feelings. The text is completed with critical remarks on Matthew Ratcliffe’s concept of existential feelings. The identified flaws and shortcomings in Ratcliffe’s philosophical theory are held to suggest future prospects of its development.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 1; 345-373
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fenomen spotkania w myśli filozoficznej Antoniego Kępińskiego
The Phenomenon of the Interpersonal Encounter in Antoni Kępiński’s Philosophical Thought
Autorzy:
Antoszewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25792563.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Antoni Kępiński
spotkanie
filozofia dialogu
filozofia psychiatrii
the phenomenon of the interpersonal encounter
philosophy of dialogue
philosophy of psychiatry
Opis:
Celem pracy jest przedstawienie fenomenu spotkania w myśli filozoficznej profesora Antoniego Kępińskiego oraz ukazanie źródeł jego intuicji filozoficznych. Oryginalność idei autora Psychopatii nie ulega wątpliwości. Zapoznanie się z licznymi interpretacjami myśli filozoficznej Kępińskiego ujawnia trudność z jednoznacznym określeniem pozycji tego wybitnego psychiatry. Polscy autorzy zaciekawieni poglądami Kępińskiego pozostają wrażliwi na sprzeczności pojęć używanych przez twórcę psychiatrii aksjologicznej.
In her article, Anna Antoszewska discusses the phenomenon of the interpersonal encounter in the philosophical thought of professor Antoni Kępiński, the author of Psychopatie, among other books. She lays special emphasis on the sources of his philosophical insights. While there is no doubt as to the originality of these insights, getting acquainted with numerous interpretations of Kępiński’s philosophical thought makes a researcher aware of the difficulty of unambiguously identifying the position of this outstanding psychiatrist and founder of axiological psychiatry. Polish scholars interested in Kępiński’s views remain sensitive to the contradictions among the concepts he uses in his philosophical reflections.
Źródło:
Folia Philosophica; 2021, 45; 1-19
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozumienie w psychopatologii i epistemologii zaangażowania
Autorzy:
Kapusta, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643920.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
philosophy of psychiatry
phenomenology
psychopathology
mental illness
engaged epistemology
filozofia psychiatrii
fenomenologia
psychopatologia
choroba psychiczna
epistemologia zaangażowania
Opis:
Es fehlt
The article outlines the problem of understanding mental disorders and the proposed distinctions significant in terms of all research done in the context of the philosophy of psychiatry. Inspired by the phenomenological and hermeneutic approach, engaged epistemo-logy is presented as a tool which helps to reveal the significant aspects of mental illness and psychopathology. By revealing the embodiment and the deep relation between the body and the outside world, engaged epistemology allows for a description of the dimensions of psychotic experience, as well as a more in-depth analysis of particular psychopathologies (and the related disorders of identity, lack of sense of reality and problems in relations with others). Scientists studying the phenomenological tradition made efforts to reliably describe the subjective experience of patients, and to critically evaluate the scientific ability to study illnesses. The hermeneutical critique of psychiatry, in turn, resorts to revealing its socio-cultural background which determines the horizon for objective, scientific, clinical research.
Artykuł podejmuje problem rozumienia zaburzeń psychicznych oraz odwołuje się do szeregu dystynkcji czynionych w kontekście filozofii psychiatrii. Epistemologia zaangażowania inspirowana przez fenomenologiczne i hermeneutyczne podejścia stanowi narzędzie odkrywające znaczące aspekty choroby umysłu i psychopatologii. Poprzez ujawnienie ucieleśnienia oraz głębokich relacji między ciałem i światem zewnętrznym epistemologia zaangażowania pozwala opisać istotne wymiary psychotycznego doświadczenia oraz dokonać głębszych analiz poszczególnych psychopatologii (zaburzeń tożsamości, braku poczucia realności i problemów w relacji z innymi). Badanie tradycji fenomenologicznej wiąże się z wysiłkiem wiarygodnego opisu subiektywnych doświadczeń pacjentów i krytycznej oceny naukowych możliwości badań zaburzeń. Hermeneutyka krytyka psychiatrii ujawnia jej społeczno-kulturowe podstawy, które określają społeczno kulturowe tło dla  zobiektywizowanych, naukowych badań klinicznych.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2013, 8
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Program Erica Kandela a materializm nieredukcjonistyczny
Eric Kandel’s intellectual framework for psychiatry and non-reductive materialism
Autorzy:
Janik, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690988.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
psychiatry
philosophy of mind
non-reductive materialism
Eric Kandel
Opis:
In this article I analyze Eric Kandel’s intellectual frameworks for psychiatry from the perspective of non-reductionist materialism. I briefly present Kandel’s program and its main features and then, after introducing various types of non-reductionist materialism, I focus on incorporation the philosophical view into a purely scientific program. The main goal of this paper is to show that a philosophical component is necessary for holistic approaches to the philosophy of mind.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2012, 51; 76-95
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje pacjent-lekarz w psychiatrii aksjologicznej Antoniego Kępińskiego
Relations patient – doctor in axiological psychiatry of Antoni Kępiński
Autorzy:
Bulaczek, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470910.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Antoni Kępiński
relation patient-doctor
axiological psychiatry
philosophy of dialogue
Opis:
The author of the article helps to understand the relation patient-doctor in the light of axiological psychiatry developed by Antoni Kępiński. Kępiński was not a typical doctor who, with great dedication and reverence, fulfilled his duties towards patients. First of all, he paid special attention to uniqueness and specificity of the level of contact between a doctor and a patient and pointed out its matey character. The article also introduces the sources of axiological psychiatry developed by Kępiński, which should be found in the philosophy of dialogue. In the light of works of Kraków psychiatrist one can notice that his philosophical anthropology was saturated with the influence of dialogue thought. According to Kępiński only a specific kind of emotional relationship based on empathy and trust could be the key to complete knowledge of the man fighting with mental illnesses.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2013, 11, 2; 9-28
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kontekst filozoficzno-antropologiczny funkcjonowania pojęcia czasu w filozofii medycyny: dyskursy nieśmiertelności, teraźniejszości oraz wieczności
Philosophical and Anthropological Context of the Notion of the Time in Philosophy of Medicine: Discourses of the Immorality, the Present, and the Eternity
Autorzy:
Moskalewicz, Marcin
Zamojski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042244.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
psychiatria fenomenologiczna
transcendencja
czas przeżywany
polska szkoła filozofii medycyny
pacjent. Keywords
phenomenological psychiatry
transcendence
lived time
Polish School of Philosophy of Medicine
patient'
polish school of
philosophy of medicine
patient
Opis:
This paper gives an overview of three discourses of time in philosophy ofmedicine distinguished by the authors: the discourse of immortality (aiming at an objectiveprolongation of life), the discourse of the present (aiming at the quality of subjectivetemporal experience) and the discourse of eternity (aiming at transgressing the limits oftemporality). Views of renowned representatives of each of these discourses are beingdiscussed, including members of the so-called Polish School of Philosophy of MedicineH. Nusbaum, H. Święcicki), phenomenological psychiatrists (L. Binswanger, V. E. vonGebsattel, E. Straus) as well as some more contemporary authors (Z. Bauman, A. de Grey,A. Szczeklik).
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2016, 15; 37-47
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak można być zdrowym i chorym psychicznie w XXI wieku? Uwagi o psychiatrii i jej filozofii
Autorzy:
Kobierzycki, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643963.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Philosophie und Psychiatrie
psychische Gesundheit und Krankheit
positive und negative Desintegration
Kazimierz Dąbrowski
Studentenschule für psychische Hygiene
philosophy and psychiatry
health and mental illness
positive and negative desintegration
Kazimierz Dabrowski
Student’s School of Mental Hygiene
filozofia i psychiatria, zdrowie i choroba psychiczna, dezintegracja negatywna i pozytywna, Kazimierz Dąbrowski, Studencka Szkoła Higieny Psychicznej
Opis:
Der Verfasser schildert seinen Weg zur Erkenntnis des Wesens von Gesundheit und Krankheit und der Beziehung zwischen Psychiatrie und Philosophie. Er beschreibt seine Erfahrungen in der Studentenschule für Psychische Hygiene (1984-1996) und die Inspiration durch das Schaffen von Kazimierz Dąbrowski. Das ganzheitliche Verständnis der Gesundheit und der psychischen Krankheit erfordert die Berücksichtigung der Selbsterkenntnis und der Rolle der Gefühle und Vorstellungen sowie der Dynamik der Integration von psychischen Prozessen. Zum Schluss verweist der Autor auf diagnostisch-semantische Probleme in der Beschreibung der Gesundheit und psychischer Krankheit.
The author, as a philosopher, presents a way to come to understand the nature of health and disease in relation psychiatry and semantics. He describes his own experience working in the School Student Mental Hygiene (1984-1995) and inspired by the work of Kazimierz Dabrowski (1902-1980). It is believed that the understanding of health and mental illness requires full their experience of living and thoughts. And active use of extreme mental states for their own development. In the text the author formulates a diagnosis of attention-semantic, which relate to the description and understanding of health and mental illness on the border of the century.
 Autor prezentuje drogę dojścia do rozumienia natury zdrowia i choroby w relacji psychiatrii filozofii i semantyki. Opisuje własne doświadczenia pracy w Studenckiej Szkole Higieny Psychicznej (1984–1995) oraz inspiracje twórczością Kazimierza Dąbrowskiego (1902–1980). Uważa, że rozumienie zdrowia i choroby psychicznej wymaga pełnego ich doświadczenia, przeżywania, przemyślenia. I aktywnego wykorzystania skrajnych stanów psychicznych dla własnego rozwoju. W tekście autor formułuje uwagi diagnostyczno-semantyczne, które dotyczą opisu i rozumienia zdrowia i choroby psychicznej na granicy XX i XXI wieku.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2016, 18
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies