Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Petrycy" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
O Arystotelesowej Proairesis w interpretacji Sebastiana Petrycego z Pilzna, czyli o „Wyborze abo przedsięwzięciu”
On Aristotle’s Proairesis as Interpreted by Sebastian Petrycy of Pilzno: On “Choice or Undertaking”
Autorzy:
Smolak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097314.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Arystoteles
Sebastian Petrycy z Pilzna
przedsięwzięcie
wybór
Aristotle
Sebastian Petrycy of Pilzno
undertaking
choice
Opis:
Przedmiotem artykułu jest próba rozjaśnienia sensu Arystotelesowej proairesis w interpretacji Sebastiana Petrycego z Pilzna. Autor dowodzi, że wyrażenie „wybór abo przedsięwzięcie” nie jest użyte przypadkowo i że Arystotelesową proairesis w interpretacji Petrycego tworzą: (1) przedsięwzięcie w sensie wyznaczenia celu do realizacji; (2a) wybór własny w sensie preferencyjnego wyboru, czyli wyboru jednej strategii działania zamiast innej; (2b) wybór własny w sensie decyzji o przystąpieniu do obranej strategii działania; (3) przedsięwzięcie w sensie rozpoczęcia (i kontynuacji) działania prowadzącego do urzeczywistnienia wyznaczonego celu.
The article seeks to elucidate the sense of Aristotle’s proairesis on the basis of selected fragments of the translation and commentary by Sebastian Petrycy of Pilzno. Petrycy renders proairesis as “choice or undertaking”. The author shows that the expression is used for a reason and demonstrates that proairesis in the full sense of the word creates: (1) undertaking in the sense of designating the goal to be achieved; (2a) own choice in the sense of a preferential choice, that is, choosing one course of action rather than another;  (2b) own choice in the sense of the decision about proceeding with accepted course of action; (3) undertaking in the sense of starting (and continuing) the action leading to the achieving of the designated goal. In so doing, the author proves that Aristotle’s proairesis, according to Sebastian Petrycy of Pilzno, is constituted by “choice” and “undertaking” which are its features or elements. Furthermore, he shows that the activity of proairesis does not end before the action because it does overlap with action, at least in the sense that it starts the action.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 2; 89-106
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Petrycego z Pilzna adaptacje Horacjańskich pieśni erotycznych
Petrycy of Pilzno’s adaptations of Horatian erotic cantos
Autorzy:
Mathiesen, Aleksandra
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497015.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Horacy
Petrycy
pieśni
przestrogi
miłość
cnota
Horace
Sebastian Petrycy of Pilzno
cantos
commentaries
love
virtue
Opis:
Postać i twórczość jednego z najwybitniejszych rzymskich poetów, czyli Horacego, jest znana niemal każdemu w odróżnieniu do filozofa, medyka i pedagoga Sebastiana Petrycego z Pilzna. Ten ostatni niejednokrotnie sięgał po stanowiące dlań źródło inspiracji pisma Horacego, przez co to właśnie jemu polski czytelnik zawdzięcza pierwszy przekład pieśni sławetnego Rzymianina. Jednym z wielu, lecz nader istotnym z perspektywy Horacjańskiej twórczości, jawi się wątek erotyczny, który następnie został podjęty przez Petrycego w Odach. Celem artykułu jest przeto omówienie głównych miłosnych motywów obecnych u Horacego oraz ich Petrycjańskich adaptacji przy uwzględnieniu przestróg polskiego tłumacza odnoszących się do tematyki erotyczno‑miłosnej.
While serving his sentence in the Moscovsky prison Sebastian Petrycy of Pilzno, Polish Aristotelian, translated, adapted and attached the commentaries to the cantos of Quintus Horatius Flaccus. For him it was primarily a form of consolation during that severe punishment, for the generations of readers it was and is a magnificent fusion of poetry ant moral philosophy at its finest. The translated text constituted a base for creating a paraphrase of the wisdom of the Roman poet in order to make it more understandable for Polish audience. He intertwined Horatian lyrics with Polish expressions and assimilated it with indigenous reality of his times. Moreover, he put his effort in explaining the poetic message in its most philosophical aspects adding the set of commentaries along the main text. In this article the erotic motif of Horatian poetry and Petricean rendition and comments will be analyzed and exposed from a philosophical perspective. And as far as love and desire remain the main pillars of human essentiality, the Authors aim into emphasizing the importance of Petrycy’s work from ethical and pedagogical points of view.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2019, 1(19); 91-106
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Innocenty Petrycy: Esteem Shown to Writers and Their Works
Autorzy:
Starnawski, J.
Sroczynska, E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702621.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
PETRYCY JAN INNOCENTY
RENAISSANCE IN POLAND
Opis:
The chapter 'Wealth of the Wise' out of Jan Innocenty Petrycy's 'Assembly of the Wise' (Cracow 1628) is printed here in Jerzy Starnawski's edition. The text is followed by Elzbieta Sroczynska's Polish translation.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 3; 319-324
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O t’agathon, czyli o dobru. Na podstawie Etyki nikomachejskiej I 1 1094a 1–3 w interpretacji Sebastiana Petrycego z Pilzna
On t’agathon that is the Good on the Basis Nicomachean Ethics I 1 1094a 1-3 as Interpreted by Sebastian Petrycy of Pilzno
Autorzy:
Smolak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146691.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Aristotle
good
Nicomachean Ethics
Sebastian Petrycy of Pilzno
Arystoteles
dobro
Etyka nikomachejska
Sebastian Petrycy z Pilzna
Opis:
Arystoteles otwiera pierwszy rozdział pierwszej księgi Etyki nikomachejskiej słowami: „Każda sztuka i każde badanie, ale podobnie każde zarówno działanie jak i przedsięwzięcie, wydają się zmierzać do jakiegoś dobra. Dlatego słusznie dobro zdefiniowali jako to, do czego wszystko zmierza”. Celem artykułu jest wskazanie na trudności kryjące się w przytoczonej wypowiedzi Arystotelesa oraz przedstawienie ich rozwiązania w oparciu o jej tłumaczenie oraz komentarz autorstwa Sebastiana Petrycego z Pilzna.
Aristotle opens the first chapter of the first book of the Nicomachean Ethics as follows: “Every art and every inquire, and similarly every action as well as undertaking, seem to aim at some good. Hence people have right defined that the good is that at which all things aim”. The article indicates and elucidates the difficulties found in the quoted statement on the basis of translation and commentary by Sebastian Petrycy of Pilzno.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2023, 64; 69-90
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Twórczość Sebastiana Petrycego jako most pomiędzy przedzaborową i pozaborową polską myślą pedagogiczno-filozoficzną
Works of Sebastian Patrycy as the bridge between the pre-partition and post-partition polish philosophical and pedagogical conceptions
Autorzy:
Michalkiewicz-Gorol, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14737307.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Sebastian Petrycy z Pilzna
wychowanie
historia myśli pedagogicznej
dydaktyka
kompetencje kluczowe
Sebastian Petrycy of Pilsen
upbringing
history of pedagogical thought
didactics
key competences
Opis:
The aim of the sketch is to answer the questions concerning the philosophical and pedagogical concepts introduced by Sebastian Patrycy of Pilzno in the first half of the 17th century in the context of the theories of upbringing and education coined and promoted in the 21st century. The international and social context as well as the political perturbations of the 17th, 18th and 21st century are the starting point of the considerations. The analysis of “Supplements” by Sebastian Petrycy of Pilzno, the works of the Polish Enlightenment authors along with the works of the contemporary educators and scientists seem very crucial to make pronouncements regarding the questions and ideas mentioned above. It is required to decide what ideas have determined the Renaissance, Enlightenment and modern concept of patriotic and civic education, which may appear to be essential in the context of the importance of the ideas introduced by this great educator as well as his key contribution to the modern science and upbringing progress.
Szkic stanowi próbę odpowiedzi na pytania o znaczenie rozstrzygnięć pedagogiczno-filozoficznych Sebastiana Petrycego z Pilzna powstałych w pierwszej połowie XVII wieku w kontekście rozważań z pogranicza teorii wychowania formułowanych w XXI wieku. Punktem wyjścia podjętych rozważań jest kontekst międzynarodowy, społeczny, a także ten związany z politycznymi zawirowaniami z wieku XVII, XVIII czy XXI. W próbie sformułowania odpowiedzi na te pytania niezbędne okażą się analizy fragmentów Przydatków Petrycego, tekstów twórców polskiego oświecenia, a także współczesnych dydaktyków i naukowców. Ustalenie, jakie elementy składały się na renesansowe, oświeceniowe i składają na współcześnie rozumiane wychowanie obywatelskie i patriotyczne, może okazać się znaczące w kontekście badania znaczenia idei tego wielkiego pedagoga dla rozwoju współczesnej nauki i wychowania.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2022, 2 B (26); 157-173
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Język rozważań Sebastiana Petrycego z Pilzna o wychowaniu i edukacji bez kobiet i nie dla kobiet
The language of reflections of Sebastian Petrycy of Pilsen on upbringing and education without women, and not for women
Autorzy:
Michalkiewicz-Gorol, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629269.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Sebastian Petrycy z Pilzna
wychowanie kobiet
edukacja kobiet
polski renesans
język koncepcji pedagogicznej
Sebastian Petrycy of Pilsen
upbringing of women
education of women
Polish Renaissance
language of pedagogical concept
Opis:
This monograph is an attempt to evoke the figure of Sebastian Petrycy of Pilsen, a Polish Renaissance physician, philosopher, Aristotelik, poet and, above all, the creator of the autonomous pedagogical and philosophical concept, in the context of analysing source texts in which the author addresses issues related to the upbringing and education of women. Petrycy’s pedagogical judgments contained in the “Przydatki” to Aristotle’s writings regarding mental, moral and physical education of women should definitely be regarded as a direct continuation of the views on this issue by Aristotle and Konrad of Byczyna. The outstanding representative of the Polish Renaissance should, as it seems, know, even briefly, fragments of the texts of Quintilian, Saint. Jerome or Erasmus of Rotterdam dedicated to the education of women. Nowhere, however, in any part of Przydatki, one can point to even a hint of Petrycy’s inspiration with “Education of the speaker”, “Letter to Let” or “Conversation of the Abbot with Magdala”. Plato did not find his place at the reception of the ancient thought of upbringing women in the pedagogical concept of Sebastian Petrycy of Pilsen, either. It is Aristotle who, also in the language layer, delineates the shape and quality of the women’s world, presented by the Renaissance author of the first pedagogical and philosophical concept created for the Polish recipient.
Szkic jest próbą przywołania sylwetki Sebastiana Petrycego z Pilzna, polskiego renesansowego lekarza, filozofa, arystotelika, poety i przede wszystkim twórcy autonomicznej koncepcji pedagogiczno-filozoficznej, w kontekście analizy tekstów źródłowych, w których autor podejmuje zagadnienia związane z wychowaniem i edukacją kobiet. Rozstrzygnięcia pedagogiczne Petrycego zawarte w Przydatkach do pism Arystotelesa dotyczące kształcenia umysłowego, moralnego i fizycznego kobiet w sposób zdecydowany należy uznać za bezpośrednią kontynuację poglądów w tej kwestii Arystotelesa i Konrada z Byczyny. Wybitny przedstawiciel polskiego renesansu powinien był, jak się wydaje, znać, chociażby pobieżnie, fragmenty tekstów Kwintyliana, św. Hieronima czy Erazma z Rotterdamu poświęcone wychowaniu kobiet. Nigdzie jednak, w żadnym fragmencie Przydatków, nie można wskazać choćby cienia inspiracji Petrycego „Kształceniem mówcy”, „Listem do Lety” czy „Rozmową opata z Magdalą”. W recepcji antycznej myśli o wychowaniu kobiet w koncepcji pedagogicznej Sebastiana Petrycego z Pilzna nie znalazł również swojego miejsca Platon. To Arystoteles, także w warstwie języka, wytycza kształt i jakość świata kobiet, przedstawiony przez renesansowego autora pierwszej koncepcji pedagogiczno-filozoficznej stworzonej dla polskiego odbiorcy.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2019, 12; 95-107
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mieszczański republikanizm? Myśl polityczna Sebastiana Petrycego z Pilzna (1554–1626)
Burghers’ Republicanism? The Political Thought of Sebastian Petrycy of Pilzno (1554–1626)
Autorzy:
Frączek, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32388133.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
Sebastian Petrycy of Pilzno
Polish-Lithuanian Commonwealth
political thought
republicanism
bourgeoisie
regalism
mixed system
Opis:
In 1605, Sebastian Petrycy of Pilzno published a translation of Aristotle’s Politics into Polish, accompanied by his own original commentary. In this work, Petrycy presented an image of an idealized state that served as a model to address the issues within the Polish-Lithuanian Commonwealth. The article deals with the political thought of Sebastian Petrycy, whom older historiography regarded as a monarchist or even a supporter of absolutism. Contrary to this categorisation, the article analyses the philosopher’s oeuvre through the lens of early modern republican theory. Central to the analysis are the fundamental elements of early modern republicanism such as virtue, freedom, law, and a mixed system. Petrycy critiques the implementation of these principles within the noblemen’s republicanism and proposes modifications to move towards what is defined for the purposes of this article as ‘burghers’ republicanism’. Utilizing Quentin Skinner’s methodology, Petrycy’s work has been set against the political crisis of Zebrzydowski’s rebellion, and its political significance has been demonstrated, despite its academic nature. Additionally, an attempt has been made to highlight Petrycy’s commitment to the royal camp, alongside the hypothesis that the author was expressing the intentions of senators-regalists while simultaneously seeking to improve the situation of non-noble citizens in the country.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2023, 88, 3; 59-86
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O polskiej filozofii wychowania i terminologii pedagogicznej w dziełach Sebastiana Petrycego
On the Polish philosophy of education and the pedagogical terminology in the works of Sebastian Petrycy
Autorzy:
Wasilewski, Marcin
Gałkowski, Stanisław
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/969648.pdf
Data publikacji:
2020-07-18
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Sebastian Petrycy
polska filozofia wychowania
polska terminologia pedagogiczna
Polish philosophy of education
Polish pedagogical terminology
Opis:
Przedmiotem artykułu jest ukazanie elementów filozofii wychowania w dziełach filozoficznych Sebastiana Petrycego z Pilzna (1554–1626). Dokonano przeglądu najważniejszej i pionierskiej historiografii pedagogicznej ostatniego stulecia (Jan Leniek, Wiktor Wąsik), a następnie interpretacji pedagogicznej „małego traktatu pedagogicznego” Petrycego. Wskazano także na rolę filozofa z Pilzna w kształtowaniu polskiej terminologii pedagogicznej.
The article presents elements of the philosophy of education in the philosophical works by Sebastian Petrycy of Pilzno (1554–1626). The most important and pioneering pedagogical historiography of the last century has been reviewed (Jan Leniek, Wiktor Wąsik), and then the pedagogical interpretation of Petrycy’s “small pedagogical treatise.” The role of the philosopher from Pilzno in the shaping of Polish pedagogical terminology has also been mentioned.
Źródło:
Wielogłos w myśli o wychowaniu. 100 lat polskiej pedagogiki filozoficznej; 64-79
9788323542544
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inspiracje Komeńskiego i o Komeńskim. Szkic o planie kształcenia językowego z wieku XVII i jego znaczeniu dla współczesności
Autorzy:
Michalkiewicz-Gorol, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408839.pdf
Data publikacji:
2021-11-30
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Jan Amos Komenski
Sebastian Petrycy of Pilsen
language education
history of pedagogical thought
didactics
key competences
Opis:
This outline is an attempt to answer the questions concerning the scientific foundation and, above all, the inspiration of modern didactic and pedagogical concepts of John Amos Comenius by works of authors whose pedagogical and philosophical solutions appeared in the first half of the 17th century, especially the legacy of Sebastian Petrycy of Pilsen, in the context of foreign languages specifications and plans for teaching them. Educational, cultural and social contexts, as well as the media revolution of the 17th and 21st centuries, are the starting point for these considerations. Analysis of some excerpts from Sebastian Petrycy's Przydatki, comeniologists', contemporary educators’, scientists’ and a Nobel Prize winner's works are essential in an attempt to formulate answers to these questions. Establishing the extent of inspiration which appeared to be important to Comenius may prove to be significant in the context of studying the significance of this great pedagogue's ideas for the development of science and education.
Źródło:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika; 2021, 8; 141-156
2450-7245
2658-1973
Pojawia się w:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła barokowej wiedzy medycznej i ich autorytetu oraz zaufanie wobec leczących w świetle wybranych tekstów z pierwszej połowy XVII w. o zwalczaniu dżumy
Baroque sources of medical knowledge and trust towards physicians in the light of writing on the plague from the first part of the 17th century
Autorzy:
Kuran, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1396429.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii Nauki im. Ludwika i Aleksandra Birkenmajerów
Tematy:
medycyna w XVII w. w Polsce
autorytet
kompilacja
imitacja
religia wobec medycyny
Marcin z Klecka
Knut Mikaelsson
Sebastian Śleszkowski
Sebastian Petrycy
Walenty Bartoszewski
medicine in 17th-century Poland
authority
compilation
imitation
religion and medicine
Martin from Kleck
Opis:
The article presents the mechanism of imitation and compilation used in the creation of Polish medical texts about the plague on the example of texts “O ziołach i mocy ich” by Stefan Falimirz, “Preserwatywa przeciwko morowemu powietrzu doświadczona” by Martinus Clecensis, “Bezoar z łez ludzkich” by Walenty Bartoszewski, and many others. Old Polish medical texts, regardless of their scientific or popular character, were created in order to popularise medical knowledge and convince the reader of the effectiveness of the proposed cure. Analysed texts showed the strong connection of medicine, astrology and religion, as well as the conviction about a direct link between the medicine of the soul and the body. As such, they were often used to reinforce the religious vision of the world.
Źródło:
Analecta. Studia i Materiały z Dziejów Nauki; 2020, 29, 2; 61-81
1509-0957
Pojawia się w:
Analecta. Studia i Materiały z Dziejów Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies